推薦對(duì)心理學(xué)感興趣的你去讀一讀《少有人走的路》這本書，你會(huì)有新的收獲，它的作者就是一名心理學(xué)家，因此寫作內(nèi)容有一定的參考價(jià)值，以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《少有人走的路》讀后感精選范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
《少有人走的路》讀后感1
毫無(wú)疑問(wèn)，這不是一本容易讀的書，但可以肯定的是，這是一本無(wú)論你話多大精力都值得讀的書。
這本書的作者M(jìn)斯科特派克，美國(guó)著名作家、醫(yī)學(xué)博士、心理醫(yī)療大師，被譽(yù)為“我們這個(gè)時(shí)代最杰出的心理醫(yī)生”。
這本書圍繞著一個(gè)顛撲不破的真理展開的：
人生錯(cuò)綜復(fù)雜。
這本書分為三大部分。
第一部分——在痛苦中成長(zhǎng)
每個(gè)人都必須經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)才能變得成熟。成長(zhǎng)之路是充滿堅(jiān)信，它不是一條平坦的陽(yáng)關(guān)道，而是荒漠沙漠里的一條小徑，遍布荊棘、仙人掌和礫石。在這條少有人走的路上，一些勇士正在前行，他們將超越自我，邁向新的天地。
這一部分作者闡述的其中的觀點(diǎn)：成長(zhǎng)不僅要學(xué)會(huì)承受痛苦，還要學(xué)會(huì)寬恕。從本質(zhì)上講，寬容是一種非常自私的行為，因?yàn)樗畲蟮膬r(jià)值就在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷，因此，寬容的第一收益者是寬容者自己，而不是寬容的對(duì)象。
第二部分——心靈探索
這一部分是關(guān)于自愛與愛。
如果我們活著，卻不知道愛自己，就如同把自己放逐到一間孤獨(dú)的、被剝奪了愛的囚室。不幸的是，許多人都對(duì)自己很苛刻，都不肯赦免自己，哪怕是假釋。
而愛不是依賴，也不是自我犧牲。真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。
書上是這么說(shuō)的：愛的重要特征之一，在于愛者與被愛著都不是對(duì)方的附屬品。付出真愛的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)。
第三部分——尋找自己的歸宿
人生是有限的，我們所有人都會(huì)走向死亡。作為成長(zhǎng)最重要的一步，我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，即每個(gè)人都將走向死亡，我們都將銹蝕，變成廢鐵、灰燼。
但是，生命并不會(huì)因?yàn)樗劳龆兊萌珶o(wú)意義的。因?yàn)槟闩c神秘的死亡進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，你將發(fā)現(xiàn)生命的意義。
從這本書上，我明白：每個(gè)人都必須走自己的路。生活中沒(méi)有自助手冊(cè)，沒(méi)有公式，沒(méi)有現(xiàn)成的答案。某個(gè)人的正確之路，對(duì)另一個(gè)人卻可能是錯(cuò)誤的。生活之路不是有瀝青鋪就的陽(yáng)關(guān)道，它沒(méi)有通明的燈火，更沒(méi)有路標(biāo)，它是荒漠中一條坎坷的小徑。我們必須從中尋找出屬于自己的道路。
《少有人走的路》讀后感2
很少有書，我看了之后會(huì)寫讀后感的。偶然的機(jī)會(huì)看到這本書，讀了之后感覺很有道理，有的地方寫得很好，對(duì)將來(lái)會(huì)有所幫忙，因此寫下讀后感，算是加深一下理解。
首先這是一本心理醫(yī)生寫的，教你如何使“心智成熟”的書，其中有詳細(xì)的邏輯分析，也舉了很多病例解釋它
心智成熟即“精神”的成熟。
要想心智成熟，務(wù)必要有“自律”，遇到問(wèn)題時(shí)能直面問(wèn)題并解決它。我身邊就有一個(gè)人，天天過(guò)得渾渾噩噩的，放縱自己，想干什么就干什么，盡情享樂(lè)。她也明白這樣不好，但是一向改不了，就是因?yàn)樗鄙僮月?。而自律的原?dòng)力是"愛"，真正懂得愛的人，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束，以此促進(jìn)周圍的人的成長(zhǎng)，促進(jìn)他們心智的成熟。
隨著自律的不斷加強(qiáng)，愛和人生經(jīng)驗(yàn)一并增長(zhǎng)，我們會(huì)越來(lái)越了解自身成長(zhǎng)的世界，以及我們?cè)谑澜缰械奈恢茫瑯?gòu)成我們自己的世界觀。很多人從未有過(guò)大規(guī)模跳躍，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正好處的成長(zhǎng)。那里要指出的是，生活中確實(shí)有很多人很不“成熟”，尤其是那些剛步入社會(huì)的年輕人，他們將要承擔(dān)很多的職責(zé)，但內(nèi)心還是很幼稚，這對(duì)他們的下一代都會(huì)有很大的影響?；蛘咭恍┥霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)，心智同樣需要成熟，這對(duì)下級(jí)的發(fā)展是必需的。
要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的世界觀，我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動(dòng)捍衛(wèi)自己的懶惰，它們?cè)谌祟愡M(jìn)化過(guò)程中不可避免存在著。（這下明白“邪惡”的另一種定義和本質(zhì)。）書中同時(shí)提出“潛意識(shí)”這個(gè)概念，及如何利用病人不經(jīng)意流露出的“潛意識(shí)”解決病人遇到的問(wèn)題――因?yàn)樾睦砑膊【褪怯捎谖覀冏约旱囊庾R(shí)抗拒潛意識(shí)而產(chǎn)生。這是一個(gè)獨(dú)特的理念，對(duì)于很多人包括心理有問(wèn)題的人都有幫忙。我們要善于發(fā)現(xiàn)和傾聽自己的潛意識(shí)，雖然很多時(shí)候它深深藏在你心底。
最后，心智成熟的最終好處何在？我們?cè)谛闹侵饾u成熟的旅程中，需要不斷自我糾正和自我調(diào)整，最終我們了解人生的真諦，清楚我們?cè)谙胧裁础⒃谧鍪裁?，我們將擁有駕馭人生的強(qiáng)大力量，我們就會(huì)感覺舒適而愉快。這種幸?？鞓?lè)的感覺在其他方面是很難體會(huì)到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會(huì)到的。當(dāng)然，我們走了“少有人走的路”――通向心智成熟的路，我們到達(dá)了頂峰，周圍有很少人和我們?cè)谝积R，前面也沒(méi)人帶路，我們不明白前面的路之后怎樣走，這時(shí)我們可能會(huì)難以采取行動(dòng)，同時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
《少有人走的路》讀后感3
深入心靈，是一段艱難的旅程，也是一條少有人走的路。打開這本書前幾頁(yè)看到一些名人名家對(duì)此書的評(píng)論，整整占據(jù)了兩頁(yè)半，每個(gè)人都用一小段話或者三言兩語(yǔ)道出了自己對(duì)此書的看法，因?yàn)榻?jīng)歷不同所以視角不一樣，關(guān)注點(diǎn)不一樣，感悟也不一樣，但是大家都一致肯定了這本書對(duì)自己心靈成長(zhǎng)的幫助，讓自己的思維更睿智思想更成熟。
這本書的作者是一名心理醫(yī)生，他在多年對(duì)病人的心理治療接觸中，以及自己生活中所得出的一些看法、直覺、感悟。就像他自己說(shuō)的，讀者之所以會(huì)為這本書感動(dòng)，是因?yàn)樗f(shuō)出了別人長(zhǎng)期的思考和感受，但缺乏勇氣，不敢說(shuō)出來(lái)的東西，就像是“我們長(zhǎng)期以來(lái)的想法和感受，有一天會(huì)被某個(gè)陌生人一語(yǔ)道破?！边@是一本心理學(xué)范疇的書籍，以我現(xiàn)有的水平看這本書其實(shí)是感到了一點(diǎn)困難的，一些專業(yè)的心理學(xué)甚至一些物理范疇的名詞，我看不太明白的時(shí)候需要去百度一下，這讓我想起了我很小的時(shí)候，喜歡看故事書，但是經(jīng)常在書中看到不認(rèn)識(shí)或者不理解的字詞常常會(huì)去翻字典，后來(lái)這讓我翻字典的速度比別人快很多倍，上小學(xué)有一次查字典比賽得了第一。這就是因果關(guān)系，有什么因就會(huì)結(jié)什么果。
不管是好事壞事其實(shí)追根到底都是有原因的，就像書中所說(shuō)，來(lái)接受治療的一些病人，很多人患上了這樣那樣的心理疾病，但卻不敢誠(chéng)實(shí)面對(duì)，當(dāng)醫(yī)生讓他們說(shuō)出生病原因時(shí)，一些人閃爍其詞或者避重就輕，其實(shí)已經(jīng)到了很嚴(yán)重的地步了，卻被自己說(shuō)成只有這一點(diǎn)點(diǎn)焦慮而已，因?yàn)椴桓姨拐\(chéng)自我剖析，追蹤真正的原因，所以常常會(huì)耽誤病情而導(dǎo)致長(zhǎng)期治療無(wú)效，或者病情反反復(fù)復(fù)，而醫(yī)生有時(shí)候需要在病人的潛意識(shí)里面去發(fā)現(xiàn)挖掘真正的原因，一個(gè)人的潛意識(shí)可能是某天說(shuō)的一句話，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作眼神等等，所以心理醫(yī)生就需要仔細(xì)觀察聆聽病人所說(shuō)的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，從而去發(fā)現(xiàn)病人潛意識(shí)中的真實(shí)想法。
本書開篇說(shuō)到了自律，自律是解決人生問(wèn)題最主要的工具，也是消除人生痛苦的最重要地方法。自律就是推遲滿足感，比如我們知道的棉花糖效應(yīng)，一群兩三歲的孩子給他們每人一塊棉花糖，然后大人離開前，告訴他們?nèi)绻麍?jiān)持三十分鐘不吃的話將會(huì)得到更多的棉花糖，幾分鐘之后就有的孩子吃了，有幾個(gè)孩子也忍不住要吃，但他們有的用唱歌來(lái)忍住糖果的誘惑，半小時(shí)后大人回來(lái)，寥寥無(wú)幾的幾個(gè)孩子得到了理所當(dāng)然的獎(jiǎng)勵(lì)，后來(lái)人們還跟蹤發(fā)現(xiàn)這些忍耐力強(qiáng)的孩子，在成年后事業(yè)更成功生活更幸福。而我們現(xiàn)在作為成年人，推遲滿足感也是很有必要的一種能力，比如我自己，當(dāng)很多工作上的事情堆積如山，我卻不想去做的時(shí)候，總是在想等吃完?yáng)|西再去弄，等看完電影再去弄，等……反正就是假裝自己還有很多其他很忙的事情，每每要到臨交工作任務(wù)的時(shí)候不得不去做，而且在做的時(shí)候覺得極度痛苦，心情非常不好，這種拖延癥，其實(shí)就是不自律的表現(xiàn)，推遲滿足感的原則就是，學(xué)會(huì)先苦后甜，擁有足夠的自制力，比如把困難的事情做完再去吃東西看電影，這樣做自己喜歡的事，心情會(huì)更放松更愉快。
書中提到的恩典，一個(gè)人對(duì)于恩典意識(shí)和接納的態(tài)度，就是一個(gè)人走向心智成熟的旅程。仔細(xì)回顧自己的生活很多“千鈞一發(fā)”的時(shí)刻，帶給人神奇的體驗(yàn)，記得在單位，有一次我的工作伙伴來(lái)接我班的時(shí)候，比以往早了一會(huì)兒，等我下班離開沒(méi)多久，電線突然短路一陣火光亂竄，后來(lái)聽說(shuō)當(dāng)時(shí)情況非?；靵y，而我是個(gè)特別膽小的人，當(dāng)時(shí)還在想，幸好當(dāng)時(shí)不是我當(dāng)班的時(shí)間啊，覺得好幸運(yùn)，其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái)就是恩典的降臨??！再比如網(wǎng)上報(bào)道有人因?yàn)榕R時(shí)取消航班而幸免于一次空難，還有比如在天災(zāi)人禍中幸存的人，書中提到的交通事故中原本可能成為犧牲品的人，竟然從破破爛爛的汽車?yán)锱懒顺鰜?lái)，而且傷的并不重。生活中我們也見到過(guò)有人從高樓墜落下來(lái)，卻毫發(fā)無(wú)傷的事情，這種近乎奇跡的好運(yùn)，神奇到我們?nèi)祟悷o(wú)法用現(xiàn)有的理論來(lái)解釋的事情，其實(shí)就是一種恩典的存在。但是這樣的事情并不是常常都有的，因?yàn)榇蟛糠值娜藳](méi)有意識(shí)到恩典的來(lái)臨而拒絕了恩典，不相信奇跡會(huì)發(fā)生在自己的身上，心智的不夠成熟的人，是不會(huì)意識(shí)到恩典的來(lái)臨。
潛意識(shí)也是恩典的一種形式，比如心理醫(yī)生有時(shí)要對(duì)病人做催眠的治療手段，讓病人在潛意識(shí)中說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。人的夢(mèng)境其實(shí)也是一種潛意識(shí)，這點(diǎn)我深有體會(huì)，記得讀書時(shí)有一次重要的考試，我夢(mèng)到了自己的分?jǐn)?shù)，也夢(mèng)到了另一位同學(xué)的分?jǐn)?shù)都合格了，還有一位與我關(guān)系比較好的同學(xué)我卻沒(méi)有夢(mèng)到她得分?jǐn)?shù)，后來(lái)那次她考試不合格，而我和那位我夢(mèng)到的同學(xué)的分?jǐn)?shù)居然和夢(mèng)境中一模一樣，當(dāng)時(shí)在想，這真是一件神奇的事情。甚至有的時(shí)候我第一次去一個(gè)陌生的地方旅游的時(shí)候，有些建筑物風(fēng)景區(qū)會(huì)有似曾相識(shí)的感覺，當(dāng)時(shí)我真的覺得是件不可思議，而且很神奇的事情，現(xiàn)在才明白這就是人的潛意識(shí)。本書作者描寫第一次去新加坡旅游看到一個(gè)建筑，他的妻子問(wèn)他這是什么地方，他可以馬上說(shuō)出“新加坡板球俱樂(lè)部”，而一說(shuō)出口自己也被嚇到了，因?yàn)樗麖奈磥?lái)過(guò)新加坡，也沒(méi)有見到過(guò)任何一家板球俱樂(lè)部，后來(lái)他們朝前走，走到了建筑物的正門看到“新加坡板球俱樂(lè)部”。這讓他無(wú)比驚奇，“我是如何知道自己本不該知道的事情？”因?yàn)槲覀兊乃季S常常不承認(rèn)奇跡的存在，但是思維本身就是個(gè)奇跡。恩典是一種看不見摸不著的，但確實(shí)存在的一種力量。在心理學(xué)類的書籍中，字里行間感覺是在宣揚(yáng)一種東西，但這東西中蘊(yùn)含的力量又是人們不可抗拒的，你甚至可以感受到它的存在，如何把這種力量轉(zhuǎn)化成讓人幸運(yùn)的奇跡，這就需要我們意識(shí)的覺醒。
書中說(shuō)，心智成熟之旅艱苦卓絕，無(wú)論思考還是行動(dòng)，你都離不開勇敢、進(jìn)取和獨(dú)立的精神。這幾點(diǎn)都是需要我長(zhǎng)期好好學(xué)習(xí)的品質(zhì)。做一個(gè)自律而勇敢的人，讓心靈的力量不斷匯集，慢慢的融入自己的血液里，成為身體的一部分，就像有句歌詞“門外驚心動(dòng)魄，門里我泰然自若”。一個(gè)心智成熟的人，無(wú)論遇到什么事，都能保持內(nèi)心的平靜與安寧，冷靜分析，積極思考，妥善處理，這就是一種睿智。
讀完此書，在心靈成長(zhǎng)的道路上我感覺自己邁出了一小步，收獲了一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)心的充實(shí)感。
《少有人走的路》讀后感4
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，本書共分四個(gè)部份：自律、愛、成長(zhǎng)與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕?，獲得心智的成熟。
這本書的副標(biāo)題就是：心智成熟的旅程。人生是一場(chǎng)艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。而規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問(wèn)題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無(wú)幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問(wèn)題，只不過(guò)程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過(guò)得病的時(shí)間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開始的。
本書開篇即說(shuō)：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序：首先，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦;然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)，這是唯一可行的生活方式。
規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問(wèn)題，會(huì)讓人感到痛苦。而問(wèn)題不會(huì)自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，而且可能會(huì)衍生出更多的問(wèn)題和更大的痛苦，持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長(zhǎng)。例如：我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感，其實(shí)已經(jīng)拖了很久，總覺得有個(gè)事沒(méi)完，令我心神不安，但是不寫永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放下有趣的游戲和小說(shuō)，雖然這個(gè)過(guò)程中做了很多的心理建設(shè)，但是靜下心來(lái)去寫的時(shí)候，，心理上卻感到很輕松下來(lái)。也許需要絞盡腦汁，沒(méi)有了玩樂(lè)的輕松，當(dāng)我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個(gè)包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問(wèn)題，以積極的態(tài)度去解決它，而有時(shí)則推三阻四，能拖就拖，得過(guò)且過(guò)。而且越是安逸的時(shí)候，越是不愿意積極面對(duì)，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說(shuō)的“生于憂患，死于安樂(lè)”吧。
記得有過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒(méi)有吃，那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅(jiān)持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長(zhǎng)大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會(huì)明白，一個(gè)四五歲的孩子就能夠面對(duì)糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長(zhǎng)中會(huì)給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段，自律的原動(dòng)力則是——愛。愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來(lái)，才能擁有幸福的人生，才能體驗(yàn)快樂(lè)的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長(zhǎng)，從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻(xiàn)，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長(zhǎng)，同時(shí)使你愛的人也得到成長(zhǎng)。就像我們愛自己的孩子，但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪，在風(fēng)雨中變得更堅(jiān)強(qiáng)。而那種處處包辦代替，時(shí)時(shí)噓寒問(wèn)暖絕不是真正的愛。因?yàn)樵诎k代替中，是責(zé)任心的缺失;在噓寒問(wèn)暖中是自理能力的退化?！案冻稣鎼鄣娜?，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)?！?
作者是一位心理醫(yī)生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來(lái)解釋自己的觀點(diǎn)，因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的觀點(diǎn)，凝練的語(yǔ)言，讀后令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對(duì)恐懼也能坦然行動(dòng)，克服畏縮心理，大步走向未知的未來(lái)。”
“對(duì)于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的'態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”
“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達(dá)到人生新的境界”。
這是一本值得一讀，而且值得精讀的書。
