星星上的鹽讀后感7篇

時(shí)間:2023-03-23 作者:Animai 讀后感

一篇優(yōu)秀的讀后感一定是我們認(rèn)真分析書(shū)籍內(nèi)容后寫(xiě)出的,撰寫(xiě)一篇讀后感可以加深人們對(duì)書(shū)上理論的領(lǐng)會(huì),范文社小編今天就為您帶來(lái)了星星上的鹽讀后感7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

星星上的鹽讀后感7篇

星星上的鹽讀后感篇1

我用了幾天時(shí)光認(rèn)真讀了毛澤東的《星星之火能夠燎原》這篇文章后,感受頗大。這是毛澤東給林彪的一封信,為答復(fù)林彪而寫(xiě)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說(shuō):此刻雖有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。他在中國(guó)的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。這是毛主席用樂(lè)觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國(guó)當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情,說(shuō)明了中國(guó)革命會(huì)從一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展得很快,紅色政權(quán)的革命力量就像星火燎原一般席卷全國(guó)并且最終取得偉大勝利。事實(shí)也證明了星星之火是能夠燎原,當(dāng)時(shí)的群眾受國(guó)民黨的壓迫為這把火的燃燒帶給了有利的條件,而共產(chǎn)黨則是點(diǎn)起這把火的人,隨著時(shí)光的推移,革命終會(huì)偏向正義的一方——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主主義革命。

真想不到毛主席在那個(gè)時(shí)候?qū)χ袊?guó)革命有那么大的認(rèn)識(shí),分析的那么透徹;他能夠站在圈外來(lái)客觀決定中國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì);更讓人佩服的是毛澤東同志應(yīng)用了哲學(xué)的思想來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題,可見(jiàn)其是多么的博學(xué)。不愧是一代領(lǐng)袖,文韜武略,起之大家!我很是佩服毛主席偉大的思想和超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)潛力。文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的比較以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根本在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛主席認(rèn)為,只要透過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民,集中優(yōu)勢(shì)兵力,實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量必須會(huì)逐步壯大,星星之火,必將燎原。他早早就認(rèn)清了中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義互相爭(zhēng)奪的半殖民地,而中國(guó)有這種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾會(huì)使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)混戰(zhàn)不斷并且會(huì)一天天擴(kuò)大。他領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨堅(jiān)持共農(nóng)民主的口號(hào)是正確的,紅軍和游擊隊(duì)的存在和發(fā)展會(huì)讓紅色政權(quán)存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的,而犯革命急性病的同志會(huì)看小了這種力量從而不能正確地決定中國(guó)的政治形勢(shì)。毛主席及時(shí)地發(fā)現(xiàn)了這種影響革命的思想并作出了必要的批評(píng),運(yùn)用他的領(lǐng)導(dǎo)潛力,做出堅(jiān)持“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”的正確決定。

整封信條理清晰,論據(jù)充分,思考全面,十分有說(shuō)服力。在當(dāng)時(shí)那種混亂不定人心搖擺的情形下,毛主席仍然表現(xiàn)出了不尋常的冷靜與樂(lè)觀,他對(duì)局勢(shì)清晰客觀的認(rèn)識(shí),使他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命走向勝利。文章不僅僅思維嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言文字充滿了詩(shī)人的氣質(zhì),讓人覺(jué)得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此能夠看出毛主席在革命前進(jìn)的道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn),他帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著革命勝利的東方曙光前進(jìn),撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。

我個(gè)人覺(jué)得,身為中國(guó)人的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)毛主席的這種偉大思想和對(duì)革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻(xiàn)。我們要好好學(xué)習(xí),珍惜那些來(lái)之不易的幸福生活,學(xué)習(xí)毛主席的敢于創(chuàng)新,辨別是非的潛力,在現(xiàn)實(shí)與理論之間選取適合實(shí)際狀況,善于分析自我需要的是什么,到底該如何取舍,開(kāi)辟出一條自我的理想的大門。要適應(yīng)社會(huì),不能完全脫離了社會(huì),要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,做到科學(xué)分析事情,客觀看待事物,堅(jiān)持事實(shí)就是、理論聯(lián)系實(shí)際;在學(xué)習(xí)、生活和工作中充分運(yùn)用毛澤東思想,充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想,做到一切為了群眾,到群眾中去。

星星上的鹽讀后感篇2

這一周,我讀完了《星星離我們有多遠(yuǎn)》這一本書(shū),對(duì)此,我領(lǐng)略到了宇宙的浩瀚以及星球的壯麗。

這本書(shū)主要講述了太陽(yáng)系里一些星球離我們地球的距離以及測(cè)量距離的方法。本書(shū)首先介紹的是月亮,因?yàn)樵铝潦请x地球最近的一顆行星。在人類登月之前,人們一直在探索地球與月亮的距離,這令許多科學(xué)家頭疼不已。但還是有科學(xué)家想到了辦法:先向月亮發(fā)射雷達(dá)電波,計(jì)算出往返的時(shí)間,再根據(jù)雷達(dá)的傳播速度,便可求出大概距離。當(dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)只是一個(gè)粗略值,隨著人類科學(xué)界不斷進(jìn)步,地月距離大約是38萬(wàn)千米。

等到人類登月后,他們就把目光放在了太陽(yáng)系的中心——太陽(yáng)。太陽(yáng)是一顆不動(dòng)的恒星,它離地球比地球離月亮還遠(yuǎn)。如今人類造出飛得最快的飛機(jī)——1秒飛1千米,但是如果要飛到太陽(yáng)也要飛4年九個(gè)月,可見(jiàn)太陽(yáng)非常遠(yuǎn)。但科學(xué)家們?nèi)匀幌氤隽宿k法:當(dāng)金星在軌道上正好在地球前面時(shí),科學(xué)家從地球兩極點(diǎn)發(fā)射雷達(dá)電波,測(cè)量金星與太陽(yáng)的角度,用視差法測(cè)量出視差距離,就可以得到日地距離了。

科學(xué)家們把日地距離當(dāng)成一個(gè)長(zhǎng)度單位——天文單位。這把“尺子”一直沿用至今。人們用這把“尺子”測(cè)量了火星、金星、海王星等星球的距離。目前,人們已經(jīng)測(cè)量了許多銀河系中星球的距離,人類測(cè)量的最遠(yuǎn)星系的距離距太陽(yáng)系約一百多億光年,可見(jiàn)宇宙的浩瀚啊!

讀完這本書(shū)后,我感受到了宇宙的浩瀚之大,人類探索宇宙的功勞都?xì)w功與科學(xué)家,所以,只有努力學(xué)習(xí),才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

星星上的鹽讀后感篇3

?白星星》這本書(shū)是講一個(gè)名叫長(zhǎng)長(zhǎng)的小男孩生前被各種作業(yè)和學(xué)習(xí)班霸占著,他不停地學(xué)習(xí),只是希望爸爸能夠?yàn)樗e辦一次生日聚會(huì),并將長(zhǎng)長(zhǎng)的工藝品“詩(shī)意、草坪”送給麗麗。不料長(zhǎng)長(zhǎng)在生日聚會(huì)中不幸被燒死,在他被燒死的地方,長(zhǎng)出一朵潔白的小花,花苞在幾片綠葉的襯托下,感覺(jué)小花十分嬌小。死后的長(zhǎng)長(zhǎng)也借助了白星星的魔力,終于說(shuō)出了對(duì)爸爸占用綠色草坪的怨恨。

這本書(shū)是以一段寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)生前,一段寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)死后來(lái)進(jìn)行描述的。長(zhǎng)長(zhǎng)在生前給自己一個(gè)喜歡的草坪取名“詩(shī)意、草坪”并按草坪的樣子做成了工藝品。長(zhǎng)長(zhǎng)非常喜歡那個(gè)草坪,可是他的局長(zhǎng)爸爸卻決定將草坪改成旅游勝地。以前美麗的草地,變成了一個(gè)游樂(lè)園,這讓長(zhǎng)長(zhǎng)非常痛心。從此以后,常常想對(duì)爸爸說(shuō)三個(gè)字“我恨你”。

這本書(shū)告訴我們要保護(hù)環(huán)境,保護(hù)草坪,保護(hù)綠草?,F(xiàn)在在哪兒都能看到小高層建筑的身影,但草坪卻像一種頻臨滅絕的動(dòng)物一樣,在飛一般的減少。以前茂盛的森林,現(xiàn)在變成了幾棵樹(shù)。有的樹(shù)拿去造紙,有的樹(shù)拿去當(dāng)燃料。為什么?為什么以前的綠色中國(guó)哪去了?為生命留下的只是一座座高大的建筑。

可是現(xiàn)在我們又能做些什么呢?只能看著一棟棟樓房建起,一塊塊草坪消失。我們能阻止這一切嗎?中國(guó)的廣大人民群眾你們什么時(shí)候才能從夢(mèng)境中走出來(lái)呀!

星星上的鹽讀后感篇4

最近讀了毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信《星星之火,能夠燎原》,是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)當(dāng)如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。

那時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上,黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞,而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響,等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了,然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義,那時(shí)把紅軍的力量加上去,就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論,是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源,主要是沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量,而看小了反革命力量。結(jié)果,走上盲動(dòng)主義的道路。

那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱,可是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮,必須會(huì)比西歐快。在1927年革命失敗以后,革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看,黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看,那便是"星星之火,能夠燎原。"此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量,可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化,只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),正如毛澤東所說(shuō)的,“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火,能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了期望。

星星之火能夠燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó),點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

星星上的鹽讀后感篇5

?星星之火可以燎原》讀后感

導(dǎo)語(yǔ):星星之火可以燎原,就是這星星的火種,在中國(guó)的大地上蔓延,形成了不可熄滅的燎原之火,把反動(dòng)派、日本侵略者、國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者化為了灰燼?!?】最近讀了毛澤東寫(xiě)的《星星之火,可以燎原》,《星星之火,可以燎原》是毛澤東同志在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮,運(yùn)用馬克思主義的方法,用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為,只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民,集中優(yōu)勢(shì)兵力,實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量一定會(huì)逐步壯大,星星之火,必將燎原!毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。 星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó),點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。讀過(guò)此文之后,我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想,用他的思想辯別是非,在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際,在生活,學(xué)習(xí),工作中,從點(diǎn)滴做起,相信星星之火可以燎原?!?】偉人的著作,需要有思想高度的人去讀,這是我對(duì)讀毛澤東的著作的理解。以前,讀毛澤東的《星星之火,可以燎原》,都是走馬觀花,不去過(guò)多思考其深層次的內(nèi)涵,即使有所感悟,也不去深刻領(lǐng)會(huì)。在這次“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)中,又一次學(xué)習(xí)這篇文章,全文作了筆記,靜下心來(lái),翻閱資料,學(xué)習(xí)了這篇文章寫(xiě)作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國(guó)歷史的豐碑人物,他所創(chuàng)造出的極具中國(guó)特色革命理論的偉大之處,以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。翻閱資料,“星星之火,可以燎原”之語(yǔ)出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》,文說(shuō):“究觀近年之事,皆起于不才武職、貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者,激而構(gòu)煽之,星星之火,可以燎原?!薄渡袝?shū)·盤庚上》也記載說(shuō),“若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅?”《星星之火,可以燎原》一文,是毛澤東寫(xiě)給林彪等人的信,當(dāng)時(shí),林彪等一部分人對(duì)于時(shí)局過(guò)度悲觀,在信中,毛澤東批評(píng)了他們對(duì)局勢(shì)估量的悲觀思想,通過(guò)客觀的分析當(dāng)時(shí)革命形勢(shì),轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念,指出了中國(guó)革命在不斷壯大,以及農(nóng)村包圍城市的可能性。其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火,可以燎原。一點(diǎn)小小的火星也可以把整個(gè)原野燒起來(lái),新生的事物開(kāi)始雖然弱小,但卻有旺盛的生命力,可以由小到大,由弱到強(qiáng),最終成燎原之勢(shì)??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷和分析是抱有極大信心的。通過(guò)這幾天的閱讀和思考,感受頗深,細(xì)想來(lái),有三點(diǎn)感受。其一,毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的把握客觀到位。他講到,現(xiàn)在中國(guó)革命的力量雖然弱,但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織上的反動(dòng)派、統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。伴隨著帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾加深,地主階級(jí)、反動(dòng)政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切,帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾,帝國(guó)主義者相互間的矛盾,就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)。通過(guò)對(duì)一系列的矛盾的分析,他斷言,反帝反軍閥反地主的革命高潮,是不可避免的,而且很快會(huì)要來(lái)到。現(xiàn)在,雖然只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)還快的。在文中,他從地方工人停工、農(nóng)民動(dòng)亂、士兵嘩變、學(xué)生停課的表象中,抓住了事物的本質(zhì),給動(dòng)搖者十足的信心。他對(duì)于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼?!八钦驹诤0哆b望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?!倍嗝锤挥性?shī)意,它確實(shí)能給人以信心和力量。其二,文章以極具理論和文化味的“星星之火,可以燎原”,體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想。在這封信中,體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強(qiáng)借鑒價(jià)值的軍事理論。在新民主主義革命的年代,革命勢(shì)力的薄弱歸根結(jié)底就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱,缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人,毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問(wèn)題的本質(zhì),于是提出了“打土豪、分田地”的號(hào)召。用這種方法,接納了中國(guó)占絕大多數(shù)的農(nóng)民,使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。陳獨(dú)秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民,后來(lái)王明的“左”傾教條主義也是消極看待農(nóng)民,看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用,結(jié)果使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。毛澤東同志則辯證的分析這一問(wèn)題,并提出了解決的辦法。他認(rèn)為,農(nóng)民在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),中國(guó)革命必須依靠他們的支持、援助和參與,否則就將一事無(wú)成。要正確認(rèn)識(shí)他們的作用,啟發(fā)他們、教育他們,把他們看作是最可靠的同盟軍,當(dāng)作是革命的主力軍。歷史證明,他的這一論斷是正確的,在以后的革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨與農(nóng)民血肉相連,廣大農(nóng)民對(duì)黨全力支持、擁護(hù),我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn),更是毛澤東辯證的看待分析問(wèn)題、沉著而深刻分析利弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短給消極者以信心的真實(shí)體現(xiàn)。其三,“星星之火,可以燎原”這一論斷告訴我們,在困難面前要樂(lè)觀,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,不要悲觀對(duì)待。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,困難重重,當(dāng)時(shí)的形勢(shì)更不樂(lè)觀,但是毛澤東卻不因此而斗志消沉,而是冷靜分析、樂(lè)觀對(duì)待,更是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局,從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙,給他們以信心,這是毛澤東的智慧所在,也是他的偉大之處。也就是因?yàn)橛辛诉@一寶貴的財(cái)富,我們中國(guó)的革命才會(huì)取得最終的勝利。“在將來(lái)的形勢(shì)之下,什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的”、“中國(guó)革命的走向高潮,一定會(huì)比西歐快”、“中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”,這些話,都能夠給人以力量,對(duì)勝利充滿著希望。當(dāng)今,國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)復(fù)雜多變,世界范圍內(nèi)的政治斗爭(zhēng)、分裂活動(dòng)不同程度的存在,發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化以及國(guó)際資本市場(chǎng)大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)下行壓力,在諸多困難和壓力面前,我們開(kāi)展“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)顯得尤為重要,特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問(wèn)題的《星星之火,可以燎原》,值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。作為新時(shí)期的黨員,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立樂(lè)觀向上的信念,科學(xué)的分析社會(huì)生活中存在的問(wèn)題,找準(zhǔn)解決問(wèn)題的突破口,放眼未來(lái),迎難而上,摸索前進(jìn),最終我們的事業(yè)會(huì)將走向輝煌。

星星上的鹽讀后感篇6

我是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉男强彰裕切菍?duì)于我來(lái)說(shuō)就是很奇妙,仿佛是帶著時(shí)間的曖昧來(lái)的一樣。

“這是一本很經(jīng)典的書(shū),作者把歷代天文學(xué)家創(chuàng)造“量天尺”的過(guò)程娓娓道來(lái),介紹了從近處我們所熟知的月亮到極遠(yuǎn)處的類星體的距離的量、估,包含了大量的天文知識(shí)和歷史知識(shí)。文筆流暢,故事性強(qiáng)?!边@是百度詞條對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。

那么,我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題“星星,究竟離我們有多遠(yuǎn)?”別急著解答,我們慢慢來(lái)。

讀完這本書(shū),讓我無(wú)意間想到了之前看到的一句話,具體記不清楚了,依稀記得說(shuō)的點(diǎn):你看到的星星的光,可能是帶著時(shí)間的寓意來(lái)的,因?yàn)楫?dāng)你看到它發(fā)出的光亮?xí)r,在那個(gè)距地球不知多遠(yuǎn)的星體上,可能已經(jīng)發(fā)出了幾百,甚至幾萬(wàn)年了。而這本《星星離我們有多遠(yuǎn)》也就像時(shí)間在對(duì)我們講述著人類對(duì)太空的探索史一樣。

“云母屏風(fēng)燭影深,銀河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 ”也許是從小到大就聽(tīng)著嫦娥的故事長(zhǎng)大,也或許是因?yàn)閷?duì)月亮的欲望,一本書(shū)看下來(lái),印象最深的卻還是前面的內(nèi)容,有沒(méi)有一種可能,在以后人類對(duì)太空的探索中,慢慢的也會(huì)回到最開(kāi)始的地方,最開(kāi)始那個(gè),令古人所向往的星球。

或許也是因?yàn)殒隙鸸适碌钠嗝?,所以?dǎo)致人類對(duì)月亮的好奇,才導(dǎo)致人類對(duì)月亮永無(wú)止境的探索。而月亮上面,到底有沒(méi)有雪白的玉兔在搗著藥,到底有沒(méi)有嫦娥站在桂樹(shù)下看著我們,到底有沒(méi)有傳說(shuō)中那個(gè)令人向往的玉寒宮,這都還是個(gè)迷,都還等著我們這一代人去繼續(xù)探索。

在古代,就有過(guò)“疑是銀河落九天”的幻想,可見(jiàn)星星從古至終都以這它耀眼的光輝和遙不可及的距離吸引著人們,向它靠近,向它邁出那關(guān)鍵的一步。

“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡?!泵磕昶呦?,我都會(huì)待在窗臺(tái)前,守著牛郎織女星的相會(huì),他們的故事很夢(mèng)幻,夢(mèng)幻到被烙印在星體上,甚至可以在黑夜的夜空中找到他們的梭子、扁擔(dān),或許這就是讓他們?cè)诒姸喙适轮忻摲f而出,千古傳唱的原因吧。

現(xiàn)在,讓我們回到最開(kāi)始最開(kāi)始的問(wèn)題,星星,究竟離我們有多遠(yuǎn)?沒(méi)有準(zhǔn)確的答案,可遠(yuǎn)可近,但即使是最近的比鄰星,距我們也有著4.22光年的距離,所以說(shuō),星星還是遙不可及的,所以我們只能探索,不停的探索和追尋,以此來(lái)滿足人類對(duì)星星的欲望。

或許,在幾千年以后,人類到達(dá)月球只是一眨眼的功夫;或許,以后人類對(duì)太空的探索已經(jīng)不僅僅是一個(gè)空間站的問(wèn)題了。但是,我們現(xiàn)在應(yīng)該要注意頭頂?shù)奶炜眨遣皇巧倭艘恍┬切屈c(diǎn)綴的美麗?是的,因?yàn)榄h(huán)境的問(wèn)題,星星對(duì)于城市來(lái)說(shuō),是一個(gè)更為陌生的事物,所以,辛苦忙碌的人們,適當(dāng)?shù)耐O聛?lái),抬頭看看天空中若隱若現(xiàn)的亮光,想想月亮上抱著玉兔的嫦娥,讓節(jié)奏慢一點(diǎn),讓環(huán)境的污染,也停下來(lái)吧。

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈……” 仰望星空,天階夜色,多么令人陶醉神往呀!世上沒(méi)有任何一副圖景能像美麗的夜空一樣燦爛迷人,沒(méi)有任何一副照片能像天文望遠(yuǎn)鏡拍攝的宇宙背景照片一樣輝煌壯麗。

那么星星離我們多遠(yuǎn)呢?天上的星星其實(shí)相距非常遙遠(yuǎn),如果一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的孫悟空要從地球翻到太陽(yáng)上,也要翻2700多個(gè)跟頭才行。牛郎、織女兩星若真想相會(huì),就是以光速行進(jìn),也要走上16年。天文學(xué)的研究,從古代的“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”,從認(rèn)識(shí)銀河系到探索河外星系,從使用光學(xué)望遠(yuǎn)鏡到運(yùn)用現(xiàn)代無(wú)線電技術(shù),已經(jīng)把人類的視野推向距地球100多億光年的宇宙深處。天文知識(shí)是世上最迷人的知識(shí),只要你稍有涉獵就會(huì)著迷。今天讓我們一起走進(jìn)《星星離我們有多遠(yuǎn)》,去探索天文學(xué)家如何兢兢業(yè)業(yè),利用各種巧妙方法測(cè)量天體距離的歷程。

星星上的鹽讀后感篇7

一個(gè)初春的早晨,百無(wú)聊賴地我,隨手拿起一本書(shū),隨意地翻著、讀著。突然《一顆顆星星都是愛(ài)》這一標(biāo)題映入我的眼簾。我心想:這名字好奇怪呀!星星怎么會(huì)是愛(ài)呢?于是,我?guī)е蓡?wèn)讀下去。

內(nèi)容大概是這樣的:韋德是一個(gè)不幸的孩子,父母早亡,全靠奶奶拉扯長(zhǎng)大。他誠(chéng)實(shí)、善良、純潔、真摯,是一個(gè)充滿愛(ài)的孩子。在開(kāi)學(xué)的那一天,他拾金不昧,把200元錢交給了老師,可他自己卻還是欠著學(xué)費(fèi)的。后來(lái),老師問(wèn)他想要什么圣誕禮物時(shí),他只是說(shuō)了一個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)再簡(jiǎn)單不過(guò)的禮物——一雙棉手套和一雙棉鞋??蛇@個(gè)禮物卻是有著不一樣的意義:棉手套是給老師的,只是為了讓老師上課暖和一點(diǎn);棉鞋是給奶奶的,只是為了讓奶奶的腳步再生凍瘡。聽(tīng)完,老師哭了。

讀完之后,我才發(fā)覺(jué)我的眼淚也早就流了下來(lái),我趕忙擦了擦??墒?,淚水雖是止住了,可內(nèi)心卻難以平靜下來(lái)。

我是一個(gè)留守孩,父母很早就去了外地工作,家里只有奶奶和我們?nèi)忝?,所以我能理解韋德的苦處。父母早亡,這對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的打擊,何況是那么小的韋德呢?但是他并沒(méi)有變得脾氣怪異或者是什么的。反而,他很善良、純潔、真摯……,總之,就是心地很好的那一種,而且,這也是文章里的老師對(duì)他的評(píng)價(jià)。

在讀文章的時(shí)候,我也在思考:如果世界充滿了愛(ài),那會(huì)是怎樣呢?那些挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人們,難道他們討厭和平嗎?全世界的人如果都像韋德一樣呢?是否也是心中有愛(ài)呢?

至今我還在思考著,因?yàn)槲覍?shí)在搞不懂答案會(huì)是什么,所以,我也在很努力地做著,努力地讓答案變成自己想要的。讓世界充滿愛(ài),應(yīng)該不遠(yuǎn)了吧!其實(shí),我們比韋德幸福多了,我們有父母的關(guān)愛(ài),而他卻沒(méi)有,所以,我們應(yīng)該好好珍惜!