學習“四史”教育是堅定理想信念的重要法寶?，F(xiàn)在大多數(shù)的黨員是在改革開放后出生的，沒有經(jīng)歷過艱苦歲月，沒有遇到過艱難險阻，為更好地了解那段崢嶸歲月，體會到革命奮斗的艱難歷程，只有認真學習“四史”才能真正懂得其中蘊含的意義。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，有著豐富的紅色文化資源，應當充分運用這些資源，加強對黨員的教育引導，增強廣大黨員干部的思想定力，在新時代擔起新使命，實現(xiàn)新作為。
學習“四史”教育是提升黨性修養(yǎng)的重要方法。在中華民族偉大復興的道路上，有著不計其數(shù)奮不顧身、鞠躬盡瘁，為國捐軀的英雄人物，南仁東、黃文秀、張富清……當前新冠肺炎疫情爆發(fā)后，也涌現(xiàn)了一大批戰(zhàn)疫英雄，開展“四史”教育，引導黨員干部學習優(yōu)秀人物的優(yōu)秀事跡、高尚品格，在現(xiàn)實中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟。
學習“四史”教育是提高工作能力的重要方式。中華民族從站起來、富起來到強起來的進程中，充分運用了馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。學習“四史”可以汲取智慧和力量，在研讀學習的過程中，總結經(jīng)驗和教訓，綜合分析、科學判斷、靈活運用，增強工作的主動性、創(chuàng)造性，以理論指導實踐，最終提升自我的綜合能力。
中國共產(chǎn)黨成立至今，風風雨雨已九十九載，一路披荊斬棘、開拓進取，帶領56個民族14億同胞攻克了一個又一個難關，譜寫出一段又一段傳奇。我通過學習“四史”，收獲頗豐。作為21世紀的青年人，我們應當知行合一，但立直標，終無曲影，努力做到以史為鑒，方能執(zhí)信念之筆書寫新的奮斗篇章。 以史為鑒，自我革新。 沒有一個中國人能夠忘記，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是受列強侵略的歷史?；叵氘斈?，我國是何等的貧窮，是中國共產(chǎn)黨帶領我們走出了曾經(jīng)的黑暗，逐步走向強大、富足與光明。一個又一個的實踐充分證明了中國共產(chǎn)黨是偉大、光明且正確的。
以史化風，腳踏實地。 2020正逢萬家團圓的春節(jié)，新冠肺炎疫情來勢洶洶、蔓延迅速，很快就成為了全國乃至全世界關注的焦點，防疫形勢不容樂觀。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們的黨員同志們主動放棄了與家人的團聚，毅然決然的選擇了第一時間在崗在位，只為保障人民群眾的身體健康安全。他們堅守在抗疫一線，用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的擔當和無畏精神，這種行為深深的影響了我。從歷史來看，許多黨員前輩在戰(zhàn)爭和革命奮斗中為祖國和人民奉獻了自己的青春甚至是生命，身為后輩的我們也應當傳承這份紅色精神，用腳踏實地的姿態(tài)，為實現(xiàn)偉大的中國夢不斷奮斗。 新時代、新使命、新征程，我將不斷強化學習馬克思主義理論，全面提升自身修養(yǎng)，踏踏實實工作，以創(chuàng)造價值來體現(xiàn)自我價值，為公司的蓬勃發(fā)展，貢獻自己的一份力量!
中華文明源近流長，而廉政文化也在先秦百家爭鳴的時代應運而生，可以說是有政權的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚?！吨芏Y》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是說一個官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，而這六個方面均以“廉”為冠，“廉則興，貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個治國之道! 歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑒得失，知興替。
《鑒史問廉》通過西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來的價值追求。 為官者克己修身，重德重禮向來是民心所向，是文人士大夫幾千年來塑造的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價取向。這不禁讓入深思，近年來，隨著社會的發(fā)展，各種各樣的誘惑環(huán)繞在我們干部的周圍，我們干部一定要做到“清正”，守住自己的節(jié)操，用“廉”來武裝自己的思想，指導自己的行為，成為為人處世的依據(jù)。
深入開展“四史”學習教育，有著十分緊迫而又深遠的意義。“四史”學習教育是堅定理想信念的需要。只有通過學習“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W習教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學習“四史”要緊扣實際。當今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、無私奉獻的優(yōu)秀人物。以“四史”開展黨性教育，要引導黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質，要在現(xiàn)實中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟?！八氖贰睂W習教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。通過學習“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學習的過程中，不斷總結經(jīng)驗和教訓，再加以綜合分析、科學判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，以理論指導實踐，最終達到提升自我能力的目的。
一是堅持全面地學。研讀“四史”應堅持在大歷史觀的指導下，充分激活思接千載、視通萬里的宏闊視野，把40年的改革開放史置于新中國70年發(fā)展史的大背景中學習，把70年的新中國史置于近百年黨的奮斗歷程中學習，把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中學習。通過連點成線、連線成面的學習活動，夯實“四史”基礎知識，構建邏輯嚴密的“四史”知識結構，全面掌握歷史事件的來龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅持深入地學。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗智慧與精神力量，特別是在當前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學習教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉折關頭的心路歷程，總結提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。
三是堅持辯證地學。黨員干部研讀“四史”，既要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長效機制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導，做到博學之、審問之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質，從而達到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅持反復地學。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內涵豐富，學習中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象。化解這些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導“四史”學習的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學習融入現(xiàn)實生活中，結合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學習經(jīng)常化、日?；椭贫然?，在反復學、反復讀、反復研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認識，科學把握新中國成立以來對建設與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
歷史是最好的教科書，學歷史的基本方法，是了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結論。我們要通過學習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。要把“四史”學習教育與做好當前工作緊密結合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進人民群眾福祉。站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，面對世界百年未有之大變局，特別是面對疫情帶來的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，堅決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標雙勝利。
