心得體會(huì)是成長(zhǎng)的見證者，記錄著我們?cè)谏钪形〉闹腔酆徒逃?xùn)，優(yōu)秀的心得體會(huì)能夠激發(fā)讀者的思考，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，范文社小編今天就為您帶來了新時(shí)代思想的心得體會(huì)參考6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
新時(shí)代思想的心得體會(huì)篇1
責(zé)任如陽(yáng)光，能激發(fā)潛能；責(zé)任如甘露，能凈化心靈；責(zé)任如燭光，能照亮人生。勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任。
古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ龅礁覔?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。自古以來中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國(guó)，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神。花木蘭替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任；精忠報(bào)國(guó)體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任。
責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。做人有責(zé)任，做事有責(zé)任，干社區(qū)工作則更應(yīng)有責(zé)任。責(zé)任是什么？責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情，是崗位職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須不講任何條件任何價(jià)錢去做好的工作。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求；既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱耍覀冋f，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。
那么，作為社區(qū)工作者，我們必須時(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂于承擔(dān)責(zé)任。工作中面對(duì)困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心，所以對(duì)待每一位來辦事的居民，我們做到熱情、細(xì)心、耐心，對(duì)待居民來辦的每一件事，我們做到做到盡最大能力解決居民困難。因?yàn)樵谖覀冃睦锸冀K有這樣一種執(zhí)著的信念：這是我們的工作，我們就有一種責(zé)任。說高尚點(diǎn)，這是對(duì)群眾負(fù)責(zé)！對(duì)歷史負(fù)責(zé)！你能夠擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任。說自私點(diǎn)，這是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)！對(duì)自己的人品負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)！
如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是從事最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對(duì)工作的激情。社區(qū)工作是平凡的、瑣碎的、枯燥的、艱苦的。然而既然選擇了這份工作，就是選擇了辛苦，選擇了責(zé)任。我們的工作，盡管辛苦但卻很有意義，當(dāng)社區(qū)居民滿意的離開，當(dāng)居民的困難得到解決，誰還能說你的努力、你的工作沒有意義？
沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。與有些工作相比，干社區(qū)工作可能是辛苦一些。但既然天賦大任于我輩，我們就必須不僅視責(zé)任為約束、為義務(wù)，嚴(yán)守責(zé)任，同時(shí)還必須自覺把盡責(zé)的過程當(dāng)作修煉的過程，把履職的過程當(dāng)作自我完善自我提高的過程，在負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、享受人生的快樂。
記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯說的一句話：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界?！?/p>
新時(shí)代思想的心得體會(huì)篇2
新時(shí)代思想的心得體會(huì)篇3
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)的發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，同時(shí)我們也面臨新目標(biāo)、新變局、新難題、新考驗(yàn)：我國(guó)正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要用100年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化路程，這種轉(zhuǎn)變不但速度、規(guī)模超乎尋常，變化的廣度、深度和難度也超乎尋常。我國(guó)正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，外部環(huán)境更加復(fù)雜，一些國(guó)家和國(guó)際勢(shì)力對(duì)我們的阻遏、憂懼、施壓有所增大，這是需要面對(duì)的重大問題。世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，如何在亂局中保持定力、在變局中抓住機(jī)遇，對(duì)我們統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾，這是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。而我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種風(fēng)險(xiǎn)”更需要我們時(shí)刻警醒面對(duì)。時(shí)代提出了新的課題，我們必須作出新的回答。
新時(shí)代思想的心得體會(huì)篇4
當(dāng)前,掀起學(xué)習(xí)《三十講》的熱潮,學(xué)好用好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺用以鑄魂礪志、領(lǐng)航正向、謀篇抓建.該書緊緊圍繞八個(gè)明確和十四個(gè)堅(jiān)持，把豐富浩大的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了高度的凝煉、概括、綜合，既是權(quán)威解讀，又是輔導(dǎo)引領(lǐng).
近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三十講》前9講，透徹通俗的闡述、生動(dòng)明晰的語(yǔ)言，深刻形象地闡明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義?！度v》第一講即開宗明義，旗幟鮮明的闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，突出了這一最新理論成果的歷史地位和偉大意義。二到九講從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想、黨和國(guó)家事業(yè)歷史性、根本性的變革和成就等方面，全面、系統(tǒng)、深入的闡釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。在這九講中，我印象最深刻的闡述還是關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的概括，中國(guó)人民是偉大的人民，素來具有偉大夢(mèng)想精神，即使近代以來飽嘗屈辱，也始終懷揣民族復(fù)興夢(mèng)想。正因?yàn)槿绱?，第三講中打了一個(gè)比方：中國(guó)夢(mèng)不是鏡中花、水中月，不是空洞的口號(hào)，其最深沉的根基在中國(guó)人民心中。中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿也在于人民，只有同中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。
通過學(xué)習(xí)這一理論成果，能夠讓我深切感受到這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力，牢牢把握八個(gè)明確的主要內(nèi)容和十四個(gè)堅(jiān)持的基本方略，進(jìn)一步樹立四個(gè)意識(shí)，增強(qiáng)四個(gè)自信，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來，統(tǒng)一到中央重大決策部署上來。
下階段，我將繼續(xù)用好《三十講》這一重要輔助讀物，深入理解掌握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來，為南平高速交通執(zhí)法事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量！
新時(shí)代思想的心得體會(huì)篇5
新時(shí)代思想的心得體會(huì)篇6
大家都知道中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，古代，現(xiàn)代，都有不少人擁有這種叫“奮發(fā)向上”的精神，擁有一顆愛國(guó)的心。愛國(guó)，不需要干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)；不需要在中外多大的名氣；不需要寫下多么豪情壯志的保證書；不需要……只需要擁有一種叫“奮發(fā)向上”的精神。
大家都知道中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，古代，現(xiàn)代，都有不少人擁有這
“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛大家應(yīng)該十分熟悉吧，他也是一個(gè)十分愛國(guó)的人。在北宋末年，金兵入侵，國(guó)家破碎，再加上當(dāng)時(shí)的皇帝只顧自己吃喝玩樂，將老百姓的安危置之不理，老百姓的生活苦不堪言。岳飛將這一切看在眼中，他決心要參軍，可是，他看見自己已年過花甲的老母親，和需要獨(dú)自一人拉扯兩個(gè)年幼的孩子的妻子，這使岳飛放心不下。岳母知道了，就勸岳飛，說，男子漢大丈夫，理應(yīng)當(dāng)從戎報(bào)國(guó)，不必記掛家里。岳飛下了決心，應(yīng)招從軍。臨行前，岳母將岳飛叫到跟前，取出一根長(zhǎng)長(zhǎng)的梅花銀針，說：“兒啊，此去定要驅(qū)走金虜，報(bào)效國(guó)家。等大獲全勝，再回家園。為了使你銘記在心，臨別前，母親贈(zèng)你4個(gè)字：‘精忠報(bào)國(guó)’，刻在背上，以永志不忘?！痹里w望著白發(fā)蒼蒼的老母親，當(dāng)即脫下上衣，請(qǐng)母親刻字，并發(fā)下誓：精忠報(bào)國(guó)，刻骨銘心，不殺金虜，誓不歸還！岳母咬著牙在岳飛背上深深地刺下了“精忠報(bào)國(guó)”4個(gè)字，每扎下一針，就如同扎在自己的心上，但她毫不遲疑。岳飛忍痛訣別老母親與妻子兒女，奔赴抗金戰(zhàn)場(chǎng)，用生命實(shí)踐了自己的誓言。不僅只有古代有愛國(guó)人士，在我們現(xiàn)代也有不少愛國(guó)人士。
龔全珍，開國(guó)將軍甘祖昌的夫人。她一直關(guān)心下一代的成長(zhǎng)。27年中，龔全珍義務(wù)對(duì)青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，與貧困孩子結(jié)成“1+1”幫扶對(duì)子，資助學(xué)生100多人，捐款高達(dá)10余萬元。1986年3月，甘將軍因病與世長(zhǎng)辭，年過花甲的龔全珍為了不給兒女們添麻煩，自己住進(jìn)了福利院。在福利院的5年中，她一直把自己當(dāng)福利院的工作人員，天天都干不少的力所能及的事情。龔全珍有一個(gè)承諾：“健康時(shí)，每周去一次福利院，為孤寡老人做一些力所能及的事；有病時(shí)，不住特殊病房，不用價(jià)格昂貴的進(jìn)口藥品；逝世后，生前最后一個(gè)月的工資作此生最后的黨費(fèi)；生前資助的5名貧困大學(xué)生，要求子女資助到畢業(yè)?！边@是她向黨組織遞交的保證書。龔全珍做這么多，僅僅只是在延續(xù)甘祖昌建設(shè)美好家鄉(xiāng)的夢(mèng)想。
我們雖然只是小學(xué)生，但為愛國(guó)做的是卻很多很多。
我們小學(xué)生愛國(guó)就是好好學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地完成作業(yè)，全面發(fā)展?，F(xiàn)在從這些小事做起，掌握更多的知識(shí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，這就是我們小學(xué)生能為愛國(guó)做的事。別看是小事，但是，如果我們每個(gè)人都這樣做，我們的祖國(guó)將人才倍出，國(guó)家將更加強(qiáng)大！難道這樣做不是愛國(guó)嗎？
愛國(guó)，不僅僅需要擁有一顆愛國(guó)的心，還需要擁有一種奮發(fā)向上的精神！
