語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得5篇

時(shí)間:2024-05-24 作者:pUssy 心得體會(huì)

心得體會(huì)是我們?cè)谧非笞吭胶统晒χ械膶氋F財(cái)富和見(jiàn)證,寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們梳理思路,提升自己的邏輯思維和表達(dá)能力,下面是范文社小編為您分享的語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得5篇,感謝您的參閱。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得5篇

語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得篇1

近日,我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、語(yǔ)文課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)及實(shí)施建議等方面又有了更加深入的認(rèn)識(shí)。下面淺談一下我的學(xué)習(xí)體會(huì):

一、改變教育教學(xué)觀念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

新課標(biāo)中更加強(qiáng)調(diào)教師必須更新教育教學(xué)觀念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維的原點(diǎn)和終點(diǎn)指向?qū)W生語(yǔ)文素養(yǎng)的'提高;語(yǔ)文課堂應(yīng)回歸到語(yǔ)文本身,閱讀教學(xué)中借助任務(wù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá),提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作速度的要求,并有量化指標(biāo);重視在優(yōu)秀詩(shī)文的誦讀中培養(yǎng)想象力;重視“非連續(xù)性文本”的學(xué)習(xí),讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活本體緊密相連,從生活中來(lái),回到生活中去;此外,更重要是要注重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)中,我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文能力。

二、加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí),全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展?!币虼嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)布置一些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和品格。

對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)深入學(xué)習(xí)、研讀,切實(shí)做到在學(xué)習(xí)中反思,不管改進(jìn)自己的教育教學(xué)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得篇2

課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么?過(guò)去做過(guò)很多總結(jié),在知識(shí)教學(xué)時(shí)代,提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法,把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括?,F(xiàn)在看,有一點(diǎn)狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括,表現(xiàn)為:聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力,后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的,就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn),而且除了裝入知識(shí)、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么,這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的,也就是說(shuō),我們要求的落實(shí)雙基,就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,要成為核心素養(yǎng)。

我們要注意的`是,在核心層次,談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候,很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之?,F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了,新聞、說(shuō)明文、科技文,各類應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了,于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師,在語(yǔ)文課,與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀,似乎在上哲學(xué)課。

在提出雙基的時(shí)代,我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,較多停留在語(yǔ)言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感,除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是,語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化,沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上,缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得篇3

小學(xué)的六年時(shí)間里,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)都是主科,但是,我覺(jué)得語(yǔ)文最有魅力,也許我對(duì)它學(xué)得并不是很好,但它的確給予我很多,我的生活是離不開(kāi)語(yǔ)文的。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文令我有了生存的能力。我們的母語(yǔ)是中文,也就是我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。生活在中國(guó),必須學(xué)會(huì)中文,如果你是一個(gè)不認(rèn)識(shí)文字的文盲,在現(xiàn)今社會(huì)是難以生活的。假如你買一樣?xùn)|西回來(lái),不會(huì)用,可又不認(rèn)識(shí)文字,那就看不懂說(shuō)明書(shū)了;你出外吃飯,不會(huì)看菜譜,那就不用吃了;想知道外面的'世界發(fā)生什么事,打開(kāi)報(bào)紙也看不明白,對(duì)外面的事情一無(wú)所知;到外面辦個(gè)事,人家叫你簽個(gè)名字,你只能說(shuō):不好意思,我不會(huì)寫(xiě)字——那太沒(méi)面子了。這些比喻雖然有點(diǎn)夸張,但是,說(shuō)不通,寫(xiě)不了,那真是不堪設(shè)想,所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文十分重要,是我們賴以生存的能力。

語(yǔ)文使我學(xué)會(huì)交流。從學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)一個(gè)字,會(huì)看一段話,看一篇文章,可以看一本書(shū)和一張報(bào)紙,我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文讓我有了閱讀能力,它讓我了解了世界,欣賞了別人的文學(xué),了解了別人的思想。同時(shí),從會(huì)寫(xiě)一個(gè)字,寫(xiě)一段話,到現(xiàn)在我能寫(xiě)一編文章,以后長(zhǎng)大了甚至可以寫(xiě)一本書(shū)。這就是語(yǔ)文賦予我的寫(xiě)作能力,它讓我可以向他人表達(dá)我的思想、觀點(diǎn),讓我好的、新的想法得到更多人贊同。閱讀和寫(xiě)作就是交流的過(guò)程,它們是相輔相承的,只有多閱讀,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),才能寫(xiě)得更好,寫(xiě)得好才能向世界表達(dá)自己好的相法,這樣,周而復(fù)始,世界就進(jìn)步了。

語(yǔ)文和我們的生活是密不可分的,它充滿魅力,還教會(huì)了我很多很多。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得篇4

通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式,讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。

一、語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持“以生為本”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

二、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性?!皶?shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。”的確,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識(shí)掌握得更加牢固!

語(yǔ)文核心素養(yǎng)心得篇5

20xx年4月,新的義務(wù)教育課程課標(biāo)(20xx版)已于20xx年4月正式公布。起始,我從各級(jí)媒體平臺(tái)上搜集相關(guān)信息,從《新課程方案》和《新課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》兩個(gè)大塊進(jìn)行粗淺瀏覽。初步明白了“國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)涵。

本次新課程方案及課程標(biāo)準(zhǔn)的改革,對(duì)于我們一線教師而言,既是一種壓力,又是學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)素養(yǎng),更新育人理念的機(jī)會(huì)。我們當(dāng)前的首要任務(wù)就是,深度學(xué)習(xí),系統(tǒng)學(xué)習(xí),結(jié)合所任教科目、學(xué)段進(jìn)行融合學(xué)習(xí),進(jìn)而在課堂教學(xué)中實(shí)踐探索,有效提升自己的教學(xué)水平。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)合相關(guān)材料及專家專題報(bào)告,下面我簡(jiǎn)單梳理一下,自己的一些思考和感悟。

一、突出核心素養(yǎng),強(qiáng)化課程育人

“新課標(biāo)”明確提出語(yǔ)文課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。而這四個(gè)核心素養(yǎng)(文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造)是一個(gè)整體。這其中語(yǔ)言運(yùn)用是其他三個(gè)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),它也不是一蹴而就的,是學(xué)生學(xué)習(xí)文化的積淀,也是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,語(yǔ)言文字是在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)實(shí)際狀況及出現(xiàn)的各類“特殊事件”,不得不再次將“文化自信”根深于學(xué)生心中,文化自信也是本次新課標(biāo)課程目標(biāo)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的首位,要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。

本次新課標(biāo)在課程設(shè)置上也做了嚴(yán)格的規(guī)范。課程的開(kāi)始必須要具有育人功能,突出時(shí)代性,關(guān)注新發(fā)展,精選文質(zhì)兼美的作品,重視價(jià)值取向,同時(shí)根據(jù)國(guó)家“雙減”政策的要求,在新課標(biāo)中,倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品味,多途徑拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性和整體性的評(píng)價(jià),多元化評(píng)價(jià)。

二、優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計(jì),注重學(xué)業(yè)質(zhì)量

從第四板塊課程內(nèi)容設(shè)計(jì)來(lái)看,本次新課標(biāo)課程內(nèi)容主題與載體形式主要是從三大主題:1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;2、革命文化;3、社會(huì)主義先進(jìn)文化。在內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式上,以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。分三個(gè)層面設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)群,其中第一層為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,任務(wù)是“語(yǔ)言文字積累與梳理”;第二層是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,共三個(gè)任務(wù)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”和“思辨性閱讀與表達(dá)”;第三層是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,共有兩個(gè)任務(wù)“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。根據(jù)學(xué)段特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群安排各有側(cè)重點(diǎn)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映核心素養(yǎng)要求。依據(jù)學(xué)生在義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的四個(gè)學(xué)段,按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言文字運(yùn)用情境,整合識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的關(guān)鍵表現(xiàn),體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。尤其注重了學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的考核,在課標(biāo)中要求第一學(xué)段學(xué)生能愿意整理自己的學(xué)習(xí)成果,并向他人展示,樂(lè)于用自己喜歡的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)所得,在第二、三、四學(xué)段分別都闡述了善于分享、善于實(shí)際生活的表達(dá),緊跟時(shí)代步伐,參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

三、高效落地實(shí)施,全面創(chuàng)新改革

自今年4月宣布新課程方案和新課標(biāo)以來(lái),全國(guó)各地全面開(kāi)花,國(guó)家層面上組織專家進(jìn)行線上宣講、解讀,各省市區(qū)縣組織社會(huì)組織或教育相關(guān)部門進(jìn)行專項(xiàng)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí),要求教師要準(zhǔn)確理解課程的基本理念,把握學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基本規(guī)律,根據(jù)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)業(yè)質(zhì)量的相關(guān)要求,創(chuàng)造性地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的育人功能。

語(yǔ)文教師也要將新理念、新方法、新技術(shù)應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),努力提升專業(yè)素養(yǎng),定期復(fù)盤,通過(guò)個(gè)人反思、同伴互助、專家引領(lǐng)等多種途徑提高自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新教學(xué)方法,跨學(xué)科融合,玩轉(zhuǎn)課堂,向?qū)W生傳授適應(yīng)新時(shí)代、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)知識(shí),讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化代代相傳,脈脈相通。

孔子曰:學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。義務(wù)教育課程課標(biāo)(20xx版)今年9月將正式實(shí)行,相信通過(guò)學(xué)習(xí),我們每個(gè)人都會(huì)有很大收獲與進(jìn)步,成為教學(xué)領(lǐng)域的行家里手。