心得體會(huì)的寫作是可以讓自己真實(shí)的感受得到合理的表達(dá)的，心得體會(huì)在寫作格式上是有很高的要求的，范文社小編今天就為您帶來了清思想心得體會(huì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
清思想心得體會(huì)篇1
帶著新奇、幻想與迷茫，我們走進(jìn)了初中，迎接我們的是為期五天的軍訓(xùn)。我們知道，軍訓(xùn)不僅僅是對(duì)身體的鍛煉，更是對(duì)意志的考驗(yàn)和磨礪。
在幾天的軍訓(xùn)里面，我們學(xué)到了許多東西。記得我們?cè)谲娪?xùn)中做的最多的一個(gè)姿勢(shì)就是站立。在烈日灸烤的塑膠籃球場(chǎng)上，我們抬著頭，挺著胸，一動(dòng)不動(dòng)地站立著。熱氣不斷地從地里面往上透，腳底又酸又痛，豆大的汗珠不斷地順著我們的臉頰流下來，我們都不敢去擦，堅(jiān)持站立著。有好幾次我都差點(diǎn)堅(jiān)持不住，想打“退堂鼓”，但是我知道，這是在鍛煉著我們的意志，所以每次都會(huì)在心里拼命對(duì)自己說：“堅(jiān)持一會(huì)兒，再堅(jiān)持一會(huì)兒就可以的了，一定要堅(jiān)持住?！痹谡玖⒔Y(jié)束后，我的心情總是很高興的，因?yàn)槲夷芸恐约旱囊懔?jiān)持到了最后。
正步是我們學(xué)的眾多姿勢(shì)中最難，最累的。教官讓我們把腳踢到半空停止，然后一一過去檢查，發(fā)現(xiàn)有誰做的不對(duì)時(shí)會(huì)立即糾正。正步要走整齊是件不容易的事情，因此我們?cè)谟?xùn)練時(shí)教官的要求特別嚴(yán)格，每個(gè)動(dòng)作都必須做到位，否則就會(huì)影響到整個(gè)隊(duì)伍的整齊。所以每次訓(xùn)練完正步后，我們?nèi)矶际菨裢傅牧恕?/p>
軍訓(xùn)在辛苦訓(xùn)練之余，也有許多有趣的活動(dòng)。例如拔河比賽、拉歌比賽等。在拔河比賽上，我們班雖然輸了，但輸贏并不重要，過程才是關(guān)鍵。在拔河中我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)，學(xué)會(huì)了互相鼓勵(lì)加油，學(xué)會(huì)了盡全力去做一件事情，這才是拔河比賽的真諦。
時(shí)間如流水般流去，五天的軍訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就成了回憶。回想著這次軍訓(xùn)，一種潛藏在心中已久的感受便油然而生。的確，軍訓(xùn)是很辛苦，但卻辛苦得有收獲，辛苦得有意義，辛苦得讓人難忘。難忘我們軍訓(xùn)時(shí)的揮汗如雨，難忘平時(shí)訓(xùn)練時(shí)嚴(yán)肅的教官和我們開玩笑時(shí)的樣子，難忘在最后一天會(huì)操時(shí)我們的賣力表演，大家都精神飽滿地等待著汗水換來的成果，盡管最后并沒有拿到第一名，但我們?nèi)允莿倮?，因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了自己!
軍訓(xùn)已是固化的記憶，但軍訓(xùn)留下的共振余音仍在回響，要牢記軍人作風(fēng)，以鐵的紀(jì)律來約束自己，以鋼的意志來支配自己。只有懂得這樣做，我們才對(duì)得起每天在一旁陪我們的老師，才對(duì)得起教官的盡心盡力的訓(xùn)練，才對(duì)得起我們自己揮灑的汗水!
清思想心得體會(huì)篇2
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略緊緊圍繞中國(guó)發(fā)展的新時(shí)代新課題，抓住新實(shí)踐新特點(diǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等方方面面作出理論分析和政策指導(dǎo)，形成緊密聯(lián)系的完整體系。
這一馬克思主義中國(guó)化最新成果，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南，也為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化作出重大論斷。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。要求謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義……
比如社區(qū)留守老人和孩子照料，文明和諧社區(qū)建設(shè)，都是我們貫徹落實(shí)十九大精神的重要內(nèi)容。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝聚中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大自信。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有擁有了高度自信，才能帶領(lǐng)人民走出一條康莊大道。只有對(duì)自己的道路、理論、制度、文化有堅(jiān)如磐石的自信，才能獲得堅(jiān)守的從容、鼓起奮發(fā)的勇氣、煥發(fā)創(chuàng)造的活力。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局開放合作互利共贏。
觀國(guó)情、察世情、看黨情，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的應(yīng)對(duì)之策，不僅關(guān)系自身發(fā)展，也影響世界格局。
從“一帶一路”的中國(guó)倡議，到金磚國(guó)家成為“知行合一的行動(dòng)隊(duì)”，再到全力援助非洲埃博拉疫區(qū)國(guó)家……中國(guó)為迎接全球挑戰(zhàn)提供東方智慧和中國(guó)方案，彰顯推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
清思想心得體會(huì)篇3
清思想心得體會(huì)篇4
社區(qū)，是與居民生活息息相關(guān)的基層組織，是與居民零距離服務(wù)的基層組織，更應(yīng)跟上解放思想大討論的步伐，大力度推動(dòng)思想解放，追趕超越工作的新舉措，推動(dòng)各項(xiàng)工作高質(zhì)量發(fā)展，努力發(fā)揚(yáng)“爭(zhēng)第一，創(chuàng)，第二就是末位”的開發(fā)區(qū)精神。
勇于創(chuàng)新，追趕超越，作為一名新加入的社區(qū)后備干部，在我們的日常工作中，處于一種重復(fù)性的，平平淡淡的工作狀態(tài)，我們不能安于這種現(xiàn)狀，要對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行再學(xué)習(xí)，努力提高自身的技術(shù)水平，增強(qiáng)平時(shí)處理各種問題的能力，努力在自身尋求突破，尋求新的發(fā)展，尋求新的創(chuàng)新，同時(shí)要學(xué)習(xí)同領(lǐng)域的前輩的工作狀態(tài)，工作方法，并努力追趕超越。
推動(dòng)高質(zhì)量的發(fā)展，要得到高質(zhì)量的發(fā)展，不僅僅是社區(qū)干部和社區(qū)工作人員的解放思想，勇于創(chuàng)新，追趕超越，更應(yīng)帶動(dòng)社區(qū)群眾的思想大解放。我們要積極的宣傳，潛移默化的使居民在生活方式和思維方式上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，調(diào)動(dòng)居民的積極性，豐富他們的生活氛圍，使居民能夠發(fā)散思維，勇于提出新的想法，在社區(qū)干部和居民的共同努力下使社區(qū)的綜合水平得到提高，得到高質(zhì)量的發(fā)展。
解放老舊的思想，釋放新的思想，保持與時(shí)俱進(jìn)，在平時(shí)的生活和工作中積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極發(fā)揚(yáng)開發(fā)區(qū)的精神，為“全力打造產(chǎn)業(yè)高地，聚力建設(shè)幸福之城”的文明城市作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
清思想心得體會(huì)篇5
歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼間我們小學(xué)已畢業(yè)，進(jìn)入了初中的階段。當(dāng)我們進(jìn)入初中的第一堂課便是軍訓(xùn)。“軍訓(xùn)，軍訓(xùn)”顧名思義，就是按照軍人的要求進(jìn)行訓(xùn)練。在僅僅只有五天的軍訓(xùn)中，我們經(jīng)歷了許許多多的事，有酸，有苦，當(dāng)然也有甜!
在軍訓(xùn)中罪不可避免的就是酸。像齊步走這種就必須要經(jīng)歷酸了。因?yàn)槊看螖[臂都達(dá)不到教官所說的那種感覺，所以，教官就讓我們擺在空中停下來，然后他一個(gè)一個(gè)給我們調(diào)整好高度。全班六十多位同學(xué)，一個(gè)一個(gè)調(diào)，當(dāng)然時(shí)間久了。在教官還沒調(diào)完之前我們都要把臂擺到那種高度。幾分鐘下來，臂就有酸了。想隨便的活動(dòng)一下?？墒瞧渌瑢W(xué)，他們也都在咬緊牙關(guān)，拼命堅(jiān)持。我想：同學(xué)們都能做到，我為什么不行呢?于是又堅(jiān)持了下來。全班同學(xué)調(diào)完后。教官喊了一句“一”我們馬上將這個(gè)臂收回去，擺出另一個(gè)臂。酸痛感立馬減退一絲，雖然只有一絲，不過那種感覺如同喝了一杯甘甜可口的美酒一般，全身舒暢。像這樣，一天下來。臂是油酸又痛，不過一想，我堅(jiān)持了下來，便覺得這些辛勞是值得的。
苦，是軍人必須要吃的。俗話說得好“吃得苦中苦，方為人上人!”每天早上，我們都要早早到軍訓(xùn)場(chǎng)地進(jìn)行軍訓(xùn)。幾乎這幾天都是六點(diǎn)起床。對(duì)于我這個(gè)“貪睡鬼”來說的話，這確實(shí)挺苦的。就在軍訓(xùn)的第三天，是我自認(rèn)為最苦，最累的一天。一到軍訓(xùn)場(chǎng)地，教官便讓我們站軍姿。我心中一想“哈!昨天都站了半個(gè)小時(shí)，今天站應(yīng)該不會(huì)太累吧!”沒想到，今天站的時(shí)間更長(zhǎng)。一站便是一個(gè)半小時(shí)。要求更嚴(yán)。要做到“挺胸，抬頭，收腹，兩肩向后張，雙手自然下垂，大拇指貼于食指的第二關(guān)節(jié)，并且一動(dòng)不動(dòng)。大概一個(gè)小時(shí)后，我的兩個(gè)腿已經(jīng)發(fā)麻，后背上衣服已經(jīng)濕透了，現(xiàn)在用”汗流浹背”這個(gè)詞形容再好不過了。我想打報(bào)告休息，但轉(zhuǎn)念一想，這么長(zhǎng)時(shí)間我都挺了過來，還怕在站一會(huì)么?于是我咬緊牙關(guān)挺了過來。直到教官說休息時(shí)，我才倒在地上，雙腿雙腳早已沒了知覺，但我還是很高興，因?yàn)槲页晒α?，我挺了過來，我沒有掉隊(duì)!
軍訓(xùn)中當(dāng)然也有樂。在軍訓(xùn)休息中，教官收起了以往嚴(yán)肅的表情，和我們打成一片，最有意思的莫過于拉歌了!
“一二三四五!”
“我們等得好辛苦!”
“一二三四五六七!”
“我們等得好著急!”
“一二三四五六七89!”
“你們到底有木有，有木有!
“哈哈哈哈~~”大家便集體笑了起來。
在軍訓(xùn)中也少不了唱軍歌?！败娞?hào)嘹亮，步伐整齊，人民軍隊(duì)有鐵的紀(jì)律……”雖然我還沒學(xué)會(huì)唱。但我堅(jiān)信，只有有鐵的紀(jì)律，我們初中三年的學(xué)習(xí)才能更好。
在為期僅僅只有五天的軍訓(xùn)中，我們少了份嬌氣，多了份堅(jiān)強(qiáng);少了份依賴，多了份自強(qiáng)!軍訓(xùn)更在心理上給予了我們一個(gè)獎(jiǎng)品——毅力!我相信，軍人的精神將伴我們健康成長(zhǎng)!
清思想心得體會(huì)篇6
從改革開放以來的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，每一次思想解放前都是思想活躍的時(shí)期，每一次思想解放后都會(huì)出現(xiàn)一次改革高潮。如發(fā)生于20世紀(jì)70年代后期的“第一次思想解放”前是“兩個(gè)凡是”思想活躍的時(shí)期，“第一次思想解放”后則出現(xiàn)了農(nóng)村改革的高潮;發(fā)生于1992年小平南巡后的“第二次思想解放”前是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想回潮的時(shí)期，“第二次思想解放”后則出現(xiàn)了全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的高潮。這“第三次思想解放”開始前是“反市場(chǎng)化改革”思潮洶涌的時(shí)期，
在過去三十年改革中，我們提出了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、“發(fā)展是硬道理”、“效率優(yōu)先、兼顧公平”、“讓一部分人和一部分地區(qū)先富起來，再逐步實(shí)現(xiàn)共同富?！钡雀母镞^渡時(shí)期的“過渡性改革思想”。這些思想在改革初期具有必要性和合理性，而且已為推進(jìn)中國(guó)改革做出了歷史性貢獻(xiàn)。但它們都不是適用于所有時(shí)期的真理。隨著改革的深入和社會(huì)的進(jìn)步，這些“過渡性改革思想”的副作用開始顯現(xiàn)出來。而且，在現(xiàn)實(shí)中，上述思想往往被執(zhí)行為“以gdp增長(zhǎng)為中心”.
經(jīng)過四十年的改革開放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)劇烈變革的時(shí)代。黨的十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)建成全面小康之后30年的現(xiàn)代化之路作出了“兩步走”的安排。從2020年到2035年，“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”;從2035年到本世紀(jì)中葉，“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“兩步走”戰(zhàn)略的展開，不但會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)上的突飛猛進(jìn)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化乃至環(huán)境生態(tài)的方方面面，都會(huì)與此深度關(guān)聯(lián)。
清思想心得體會(huì)篇7
為加強(qiáng)系統(tǒng)專門化隊(duì)伍建設(shè)，提高監(jiān)管隊(duì)伍依法監(jiān)管的能力和水平，提高系統(tǒng)法制人員的業(yè)務(wù)水平，__日至__日，市局組織系統(tǒng)相關(guān)人員赴___開展法制工作培訓(xùn)，我有幸參加了此次培訓(xùn)。
培訓(xùn)雖短，但給我留下了非常難忘的印象，五天來，我認(rèn)真聆聽了等人就中國(guó)法制社會(huì)、職務(wù)犯罪、行政法與行政訴訟法以及證據(jù)的基本理論等知識(shí)的講解，增強(qiáng)了我的法律應(yīng)用能力，受益匪淺。主要有以下幾方面體會(huì)。
一、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法制培訓(xùn)的必要性和重要性。要建設(shè)一支過硬的行政執(zhí)法人員隊(duì)伍，加強(qiáng)法制理論培訓(xùn)是非常必要的。因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)階段行政執(zhí)法的過程中，雖說我們已經(jīng)在不斷完善各項(xiàng)制度，增加政府工作的透明度、規(guī)范行政執(zhí)法程序，清理行政執(zhí)法依據(jù)，不斷加強(qiáng)行政執(zhí)法監(jiān)督的力度和不斷完善行政執(zhí)法監(jiān)督手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實(shí)上，在我們的執(zhí)法過程中還是存在一些法律法規(guī)的制定上有一些不完備的情況或者漏洞，行政執(zhí)法隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平有待提高，行政執(zhí)法監(jiān)督亟待加強(qiáng)等問題。而且，從行政執(zhí)法部考，試大網(wǎng)站收集門人員的角度來說，只有整個(gè)行政機(jī)關(guān)的大多數(shù)人員都有了依法行政的思想意識(shí)，自覺地行動(dòng)起來，這些自覺地的行動(dòng)才會(huì)匯聚成一股洶涌的力量，推進(jìn)依法行政事業(yè)向前發(fā)展。從這個(gè)層面上來說，加強(qiáng)法制理論培訓(xùn)顯得尤為重要。
二、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步地意識(shí)到自身的不足。這次培訓(xùn)，老師除了講藥品監(jiān)管相關(guān)的專業(yè)法律知識(shí)，也講了一些證據(jù)法、刑事訴訟法、行政案件審理等相關(guān)的法律知識(shí)，這些法律知識(shí)由于平時(shí)在藥品、醫(yī)療器械監(jiān)管中用得不多，所以也不是很熟悉。但是通過老師的講解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些法律之間還是有一定的關(guān)聯(lián)，在處理一些案子的時(shí)候，需要對(duì)這些法律融會(huì)貫通。因此，我覺得平時(shí)除了要學(xué)習(xí)本部門的法律外，也要掌握其他相關(guān)的一些法律法規(guī)，這樣才能更好的開展案件審查工作?？傊?，這次培訓(xùn)不僅開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，充實(shí)和提高自己的知識(shí)水平與業(yè)務(wù)能力，提高工作的理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力;而且也是對(duì)自己以往工作進(jìn)行一次全面的梳理。
三、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高工作能力和方法。學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)際，立足崗位創(chuàng)優(yōu)，把所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為工作開展的思路和方法，促進(jìn)工作取得實(shí)效的本領(lǐng)和能力，提高工作效率，這才是培訓(xùn)的根本目的。作為一名法制人員我深刻地認(rèn)識(shí)到自已身上的責(zé)任更加重了，要確保每一件經(jīng)手的案件均做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、適用法律法規(guī)正確;質(zhì)量上嚴(yán)格要求，精益求精，力求無錯(cuò)案的發(fā)生，使每一個(gè)執(zhí)法案件都經(jīng)得起行政復(fù)議和行政訴訟。應(yīng)該說，這次培訓(xùn)使我認(rèn)清了自己崗位的重要、認(rèn)清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責(zé)，嚴(yán)把案件審查關(guān)，充分發(fā)揮法制員的作用。
四、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會(huì)里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢和利益的誘惑與腐蝕。作為一名食品藥品監(jiān)管工作人員，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的特殊性，面對(duì)各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅(jiān)定信念，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。培訓(xùn)中，老師關(guān)于預(yù)防職務(wù)犯罪深入淺出的講解，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到職務(wù)犯罪的危害性和預(yù)防職務(wù)犯罪的必要性。通過培訓(xùn)，牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制度、紀(jì)律等方面存在的突出問題，有效增強(qiáng)自我的法律意識(shí)，能夠做到面對(duì)誘惑不為之所動(dòng)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。
現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識(shí)，才能到達(dá)新的高峰。這次培訓(xùn)就給了我們一個(gè)非常好的學(xué)臺(tái)，營(yíng)造了”我要學(xué)“、”認(rèn)真學(xué)“的良好學(xué)習(xí)氛圍。
清思想心得體會(huì)篇8
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的.人!”的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷?。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨(dú)立思考、保持個(gè)性應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長(zhǎng)期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力?！?。所以，作為一個(gè)教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。
因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
?做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長(zhǎng)，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師?！薄Ｗ鳛橐幻毿＠蠋?，面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí)，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?，?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善，強(qiáng)調(diào)通過意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)科技日新月異的背景下競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗(yàn)、社會(huì)適應(yīng)性、自控能力以及自我意識(shí)等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會(huì)壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯(cuò)誤，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認(rèn)識(shí)、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，并指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂?duì)于教師成長(zhǎng)的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(zhǎng)過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟?！八伎贾白摺?，是教師成長(zhǎng)的寫照，也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。
“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問的一個(gè)話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!
