教學(xué)反思讓我們學(xué)會(huì)思考、勇于突破、敢于創(chuàng)新，教學(xué)反思是我們?cè)诮虒W(xué)中時(shí)常要做到的，以下是范文社小編精心為您推薦的蒙氏教育教學(xué)反思優(yōu)秀7篇，供大家參考。
蒙氏教育教學(xué)反思篇1
“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”，美國(guó)教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的啊!于是，作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我，常常思索著這樣一個(gè)問(wèn)題：應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?給孩子什么樣的生活?
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過(guò)的分分秒秒是痛苦的，還是快樂(lè)的，都是由我們教師的手來(lái)翻閱，我們的語(yǔ)文課堂究竟應(yīng)該如何去翻閱孩子的生
1、展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。我常常在思索著：一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?我思量著：要把自己的情感傳遞給學(xué)生。
每節(jié)課上，無(wú)論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，我都會(huì)調(diào)整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的每一個(gè)情感因素，把我對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)一段“激情燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
我尊重學(xué)生們學(xué)習(xí)的“需要”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師曾告誡我：“語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
二、給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話的課堂”。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。
“文本對(duì)話”：在我的課堂中，經(jīng)常會(huì)有這樣的問(wèn)話：“如果你是某某(課文中的人物)，你會(huì)怎樣說(shuō)，怎樣做?”引導(dǎo)學(xué)生去想像，和課文中的人物對(duì)話，“以文會(huì)友”，充當(dāng)其中的角色，去體驗(yàn)、去感受。
“師生對(duì)話”：在課堂上，我們教師應(yīng)該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時(shí)候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的溝通，展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的“我”!
“生生對(duì)話”：課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)積極地給學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，使孩子們學(xué)會(huì)人與人的交往，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”課堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧!在我的課堂上，有許許多多與課文內(nèi)容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過(guò)課外書、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等多種途徑搜集來(lái)的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣，無(wú)論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了知識(shí)的儲(chǔ)備量。
2、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，我總是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”!
我真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸?？鞓?lè)的時(shí)光!
蒙氏教育教學(xué)反思篇2
整個(gè)活動(dòng)目標(biāo)定位準(zhǔn)確、具體，重難點(diǎn)突出，用通往去魔法城的路上需要完成四個(gè)任務(wù)貫穿其中，過(guò)程清晰，從幼兒的興趣出發(fā)，突出了“玩”字和孩子的自主性。孩子從單個(gè)玩自然引入到跳著玩，又有哪些跳的方法，和好朋友一起跳又怎么玩，層層遞進(jìn)引入到本活動(dòng)的重點(diǎn)——助跑跨跳上來(lái)，游戲中又有游戲，孩子始終處于“我想玩”、“我要玩”、“自主玩”的主動(dòng)積極狀態(tài)，從活動(dòng)開(kāi)始直到結(jié)束孩子都玩得十分開(kāi)心，參與度100%。在活動(dòng)中我也有適時(shí)、適當(dāng)?shù)丶右灾笇?dǎo)和概括，并參與其中，使孩子的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)得以提升、整合。
活動(dòng)中我也尊重了孩子與規(guī)則培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，注意觀察孩子的活動(dòng)情況，一起參與并及時(shí)反饋活動(dòng)信息，及時(shí)捕捉幼兒創(chuàng)新的火花，如，兩個(gè)孩子夾著旋轉(zhuǎn)跳，給予肯定并一起旋轉(zhuǎn)跳，同時(shí)也激勵(lì)了孩子游戲的積極性和參與性?；顒?dòng)圍繞玩盒子的不同跳法進(jìn)行，一個(gè)任務(wù)接一個(gè)任務(wù)，安排巧妙合理，孩子不僅可以探索出許多玩法，也可在活動(dòng)設(shè)計(jì)中感知盒子可以建構(gòu)成山、高鐵，當(dāng)成小河等作用。自由分組分別取隊(duì)名，也發(fā)展了孩子的語(yǔ)言能力和競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)意識(shí)。
在但活動(dòng)中也有缺點(diǎn)存在：在游戲中，由于時(shí)間快到，在最后一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)能及時(shí)的總結(jié)，提煉本次活動(dòng)孩子們是通過(guò)探索、合作、學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)來(lái)完成了任務(wù);放松環(huán)節(jié)時(shí)間還應(yīng)該充裕一點(diǎn)，多放松腿部。
蒙氏教育教學(xué)反思篇3
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)得到了巨大的發(fā)展，而音樂(lè)教育作為美育教育的重要載體，面臨的形式卻不容樂(lè)觀。在全社會(huì)都提倡“素質(zhì)教育”和“全面發(fā)展”的今天，音樂(lè)教育仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求，可以說(shuō)，音樂(lè)教育在我國(guó)還處于初級(jí)階段，尤其是中小學(xué)音樂(lè)教育，受教學(xué)設(shè)備、師資等實(shí)際情況的影響，還存在著這樣或那樣的問(wèn)題亟待我們?nèi)ソ鉀Q。
一、中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題
其一，教學(xué)設(shè)備和設(shè)施還達(dá)不到要求。近期，教育部門對(duì)某省中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)情況進(jìn)行了系統(tǒng)的抽查，主要就三個(gè)方面的情況進(jìn)行了調(diào)查，一是音樂(lè)教學(xué)設(shè)備和設(shè)施是否齊備；二是師資配備是否到位；三是能否按照《音樂(lè)教學(xué)大綱》的要求保質(zhì)保量地開(kāi)齊開(kāi)足音樂(lè)課。結(jié)果顯示，在被走訪的85所學(xué)校中，大多數(shù)學(xué)校的音樂(lè)設(shè)備欠缺，尤其像專用的音樂(lè)教室、音樂(lè)教學(xué)配套掛圖、教材配套錄音帶和教學(xué)用鍵盤樂(lè)器等，沒(méi)有一所學(xué)校能完全達(dá)到國(guó)家《器材配備目錄》的要求，甚至有些地方還存在很大差距。
其二，師資配備情況參差不齊。首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校音樂(lè)教師比較缺乏，城市學(xué)校音樂(lè)教師又過(guò)分集中，許多音樂(lè)教師即使分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，也會(huì)千方百計(jì)調(diào)到條件較好的城市學(xué)校，這不利于城鄉(xiāng)音樂(lè)教育的均衡發(fā)展。其次，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)幾乎就沒(méi)有科班出身的音樂(lè)教師，而兼職音樂(lè)教師不具備音樂(lè)教師的基本知識(shí)和技能，不能勝任音樂(lè)教學(xué)工作，并且許多學(xué)校是班主任教師兼代音樂(lè)課，或者是愛(ài)好音樂(lè)的老師承擔(dān)音樂(lè)教學(xué)任務(wù)，音樂(lè)教學(xué)時(shí)間、質(zhì)量能否保證不得而知。
其三，課程建設(shè)跟不上形勢(shì)的發(fā)展。面對(duì)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新形勢(shì)，由于主觀和客觀等方面的原因，我們的教育觀念、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法相對(duì)滯后，仍然沿用以前的模式：重理論，輕實(shí)踐；重廣度，輕深度；重傳統(tǒng)，輕創(chuàng)新。同時(shí)，許多學(xué)校尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校對(duì)音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)的必要性、重要性認(rèn)識(shí)不足，反映在工作中，就是對(duì)學(xué)校的音樂(lè)課教學(xué)不聞不問(wèn)，認(rèn)為可有可無(wú)，甚至認(rèn)為音體美等課程的開(kāi)設(shè)擠占了學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)時(shí)間。這種為了提高升學(xué)率，忽視音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)象大量存在，從而，音樂(lè)教學(xué)也就走了過(guò)場(chǎng)。
二、中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展的趨勢(shì)與展望
其一，音樂(lè)教育要以學(xué)生為主體。以學(xué)生為主體就是要把封閉型的音樂(lè)教育改造成為開(kāi)放型的音樂(lè)教育，要以培養(yǎng)人為根本目的，用音樂(lè)吸引學(xué)生這種最自然的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)殿堂。在學(xué)習(xí)音樂(lè)基本理論與基本技能的過(guò)程中，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，充分考慮學(xué)生自身的條件和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，與其“授之以魚，不如授之以漁”，新時(shí)代的音樂(lè)教育應(yīng)該擯棄那種傳承式的學(xué)習(xí)方法，利用構(gòu)建式的學(xué)習(xí)模式，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展需要的是具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的人，音樂(lè)教育的發(fā)展同樣也需要這樣的人才。
其二，音樂(lè)教育要面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化。這就是說(shuō)，音樂(lè)教育一方面要立足于現(xiàn)實(shí)，以我國(guó)音樂(lè)教育的需要和實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，努力探索音樂(lè)教育面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的新途徑。另一方面又要以可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)社會(huì)的需要和條件為著眼點(diǎn)，更新教育觀念。當(dāng)前，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，音樂(lè)教育一是需要得到全社會(huì)更大的支持與教育部門更多的投入；二是作為音樂(lè)教育工作者，我們也應(yīng)從自身做起，努力轉(zhuǎn)變教育思想，更加充分地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展以及人格健全所發(fā)揮的重要作用。認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)
蒙氏教育教學(xué)反思篇4
“機(jī)器人”是我們小班的一種桌面玩具，它的四肢、頭部都可以拉動(dòng)、變形。
記得剛開(kāi)始的時(shí)候，孩子們不是很樂(lè)意玩這種玩具，經(jīng)常拿在手里不知道要怎么玩。發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象后，我便在室內(nèi)游戲時(shí)間以變“魔術(shù)”的情境讓“機(jī)器人”表演我們學(xué)過(guò)的課間操。
孩子們看著“機(jī)器人”活蹦亂跳的樣子都高興地拍起手，都想自己試一試。在午餐后的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)，孩子們都學(xué)起老師的樣子讓“機(jī)器人”跳起舞來(lái)。
可是過(guò)了一段時(shí)間，孩子們對(duì)這種玩法又不感興趣了，“機(jī)器人”們又被冷落到一邊。怎么辦呢?怎樣才能讓這些玩具發(fā)揮更充分的價(jià)值呢?由于這些“機(jī)器人”的四肢和頭部是可以活動(dòng)的，于是我向孩子們拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“你能讓機(jī)器人單腳站立嗎?”當(dāng)孩子們做到這一點(diǎn)后，我繼續(xù)提問(wèn)：“除了這個(gè)動(dòng)作，你還能讓機(jī)器人做出什么動(dòng)作來(lái)?”這樣孩子們的探索欲望便被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。在以后的活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)很多孩子都為自己的新發(fā)現(xiàn)而興奮不已。有的孩子告訴我，他能夠讓機(jī)器人劈叉;有的孩子告訴我，他能夠讓機(jī)器人彎腰;有的孩子告訴我，他能夠讓機(jī)器人做出游泳的動(dòng)作……
隨著時(shí)間的推移，生活經(jīng)驗(yàn)的豐富及游戲經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子們?cè)絹?lái)越喜歡玩“機(jī)器人”，玩法也越來(lái)越多。有的孩子繼續(xù)探索“機(jī)器人”的不同造型;有的孩子利用“機(jī)器人”的同一造型來(lái)組合成其他造型或物體，比如用“機(jī)器人”來(lái)擺成我們學(xué)過(guò)的圓形、方形、三角形;把“機(jī)器人”當(dāng)做一節(jié)節(jié)的車廂，擺出長(zhǎng)長(zhǎng)的火車;將許多“機(jī)器人”一個(gè)挨著一個(gè)站立圍合成圍墻等。常常孩子們玩得不亦樂(lè)乎時(shí)，教師提供的“機(jī)器人”已經(jīng)不能滿足他們長(zhǎng)長(zhǎng)的火車、圍墻的需求。這時(shí)候，我會(huì)建議孩子們?nèi)齼蓛傻剡M(jìn)行合作拼擺，從而體驗(yàn)合作游戲的快樂(lè)。
[分析與反思]：
雖然這是一種看似很簡(jiǎn)單的玩具，可是正因?yàn)楹?jiǎn)單，孩子們的操作興趣便不容易長(zhǎng)久保留，玩具的價(jià)值不容易充分體現(xiàn)。所以，越是簡(jiǎn)單的玩具材料越需要教師不斷思考，不斷地探索，挖掘它們更為豐富的教育價(jià)值。
1、教師要深入分析游戲材料，探索其適宜的玩法。
雖然我們提倡讓幼兒自己去探索、發(fā)現(xiàn)，但是作為幼兒活動(dòng)的支持者、引導(dǎo)者、合作者，我們教師必須先要掌握游戲材料的玩法。當(dāng)幼兒在探索、操作過(guò)程中遇到困難或瓶頸時(shí)，教師便可以進(jìn)行針對(duì)性地適宜指導(dǎo)和支持，從而不斷地豐富幼兒的操作經(jīng)驗(yàn)。
2、材料數(shù)量提供要適宜，能滿足幼兒的游戲需求。
剛開(kāi)始時(shí)，我們是在午餐后的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)讓幼兒玩“機(jī)器人”的。由于材料有限，我們規(guī)定每位幼兒取一個(gè)“機(jī)器人”。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子們便養(yǎng)成了只取一個(gè)材料的習(xí)慣。后來(lái)我們?cè)诔块g也提供了這個(gè)材料，這時(shí)孩子們還是只取一個(gè)，玩法也比較單一。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我又示范了利用多個(gè)“機(jī)器人”共同擺出造型的方法，打破了孩子們被局限的思維。當(dāng)思維得到解放后，孩子們的想象力、表現(xiàn)力都讓人驚訝。因此，材料的提供不僅要滿足孩子有玩具玩，還要滿足孩子開(kāi)闊的思維發(fā)展，滿足孩子想象的發(fā)揮空間。
3、要適宜地引導(dǎo)幼兒合作游戲。
盡管老師提供了足夠的材料，但也不能保證每個(gè)幼兒都能按照自己的意愿要多少有多少。有的幼兒會(huì)說(shuō)：“我的機(jī)器人排的隊(duì)不夠長(zhǎng)，還想要機(jī)器人?！蹦敲醋鳛榻處煟@時(shí)我們可以觀察幼兒的活動(dòng)情況，引導(dǎo)都在“排隊(duì)”的幼兒進(jìn)行合作游戲。這樣不僅能滿足幼兒對(duì)材料的需求，還能引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)初步的合作游戲，發(fā)展幼兒的合作意識(shí)，為發(fā)展幼兒社會(huì)交往意識(shí)和能力奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然，合作的意識(shí)不是一次兩次就能達(dá)成的，還需要老師在各種活動(dòng)中耐心地引導(dǎo)，從而讓幼兒能進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)遷移。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)，我班大部分幼兒現(xiàn)在基本能根據(jù)需要進(jìn)行商量、合作游戲。
4、在游戲中發(fā)現(xiàn)幼兒的發(fā)展需求并給予支持。
小班初期的幼兒多表現(xiàn)出對(duì)單個(gè)玩具的興趣，在此階段大多無(wú)意識(shí)地開(kāi)展游戲，對(duì)玩具隨便擺放、玩弄。隨著幼兒對(duì)玩具有了一定的認(rèn)知，便能初步感受玩具在空間中的位置、狀態(tài)，逐漸開(kāi)始把玩具一個(gè)一個(gè)疊高或按橫向、豎向連接起來(lái)玩接龍游戲。當(dāng)孩子們用“機(jī)器人”進(jìn)行拼擺各種圖形時(shí)，我們可以看出這個(gè)階段的幼兒已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單地?cái)[弄玩具，而開(kāi)始了順接、甚至是圍合的游戲階段。因此，教師在觀察到幼兒的這一進(jìn)步時(shí)，不僅僅是表現(xiàn)出感嘆，還要為幼兒的這一發(fā)展需求提供更為廣闊、豐富的空間，比如提供更多的積木、插塑玩具等，滿足幼兒的發(fā)現(xiàn)需求。
5、認(rèn)真觀察幼兒游戲，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)，進(jìn)行多種方式的評(píng)價(jià)、交流。
在玩“機(jī)器人”的整個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的想象是如此的豐富，思維是如此地開(kāi)闊，他們很多時(shí)候能發(fā)現(xiàn)老師都沒(méi)能發(fā)現(xiàn)的玩法。為了對(duì)孩子們創(chuàng)造性玩法的經(jīng)驗(yàn)推廣，我經(jīng)常采用集體評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)或教師評(píng)價(jià)與同伴評(píng)價(jià)結(jié)合的方式，讓孩子們?cè)诨W(xué)的過(guò)程中，對(duì)材料更熟悉，掌握更多的玩法，從而更好地進(jìn)行創(chuàng)造性游戲。
蒙氏教育教學(xué)反思篇5
音樂(lè)活動(dòng)《我愛(ài)我的幼兒園》是結(jié)合幼兒園小朋友新入園內(nèi)容的一首活潑朗朗上口歌曲。小班孩子年齡較小，剛剛?cè)雸@不久，對(duì)于枯燥的教學(xué)活動(dòng)，他們很難理解，也不易接受。為了使這一活動(dòng)較快讓幼兒熟悉歌曲內(nèi)容，用自然的歌聲唱出來(lái)，我從幼兒的一日生活中找出與歌曲內(nèi)容相關(guān)的事例配上音樂(lè)旋律，進(jìn)行歌唱活動(dòng)。讓幼兒能夠達(dá)到《指南》中愿意和小朋友一起游戲，自哼自唱或模仿動(dòng)作、表情和聲調(diào)。
一、音樂(lè)來(lái)自生活
音樂(lè)來(lái)自生活，幫助幼兒理解歌曲內(nèi)容，就從幼兒的一日生活中找出與歌曲相關(guān)的內(nèi)容與幼兒一起說(shuō)說(shuō)討論：我們小朋友喜歡幼兒園，幼兒園里有很多好朋友，在幼兒園里我們唱歌跳舞做游戲，真呀真快樂(lè)。親身感受理解從實(shí)際中來(lái)的歌曲內(nèi)容較快，幼兒很快就能夠說(shuō)出歌曲的內(nèi)容。
二、示范引領(lǐng)歌唱
幼兒剛剛接觸歌唱活動(dòng)，注意力容易不集中的特點(diǎn)，具體的活動(dòng)形式還不夠了解，個(gè)別幼兒不知道要歌唱，于是在活動(dòng)中我采用了清唱示范的形式讓幼兒感受到老師的接納，反復(fù)歌唱幾次，供幼兒學(xué)習(xí)，幼兒跟唱，同伴的接納、自我的接納的愉快，吸引幼兒的興趣，真正體驗(yàn)到了“大家一起真快樂(lè)”的美好情感，體驗(yàn)到了在集體活動(dòng)中的成功感，從而增強(qiáng)了幼兒積極參與音樂(lè)活動(dòng)歌唱的集體活動(dòng)的意識(shí)。
蒙氏教育教學(xué)反思篇6
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《小學(xué)教學(xué)》這本書，從此，它就成了我枕頭下面壓著的常讀書?！缎W(xué)教學(xué)》收集數(shù)學(xué)名師與普通教師中教學(xué)實(shí)踐中的教學(xué)案例、教學(xué)分析、教育隨筆的教育雜志，可讀性很強(qiáng)，因?yàn)槊恳黄恼露假N近我的工作實(shí)際。教學(xué)中遇到的問(wèn)題，也常常能從中找到答案、受到啟發(fā)。從中認(rèn)識(shí)了朱樂(lè)平、張齊華、劉加霞等當(dāng)今活躍在數(shù)學(xué)教育界的名師，經(jīng)常為他們的教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)實(shí)錄嘆為觀止，退而想：為什么自己就沒(méi)能想出這樣的點(diǎn)子呢？
每期收到《小學(xué)教學(xué)》，我會(huì)第一時(shí)間關(guān)注其中的“人物聚集”。“人物聚集”是封面的人物，通常是一位屢次在xx課堂教學(xué)比賽中獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀教師?！叭宋锞奂敝幸话銜?huì)有這位教師的成長(zhǎng)歷程、一個(gè)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)實(shí)錄以及同行友人對(duì)其評(píng)價(jià)。我常會(huì)幻想，什么時(shí)候那上面的人物會(huì)是我呢！可現(xiàn)實(shí)是，兩次的數(shù)學(xué)教師基本功比賽，我都止步在鎮(zhèn)里的二等獎(jiǎng)，無(wú)緣區(qū)里的比賽。我一直很渴望能有位名師帶領(lǐng)我，就讓《小學(xué)教學(xué)》成為我的師傅吧，帶領(lǐng)我走向更高的臺(tái)階。
很認(rèn)同一位教師在評(píng)課中說(shuō)到的“能否上好一節(jié)課，實(shí)際上是由教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中積淀的教學(xué)文化決定的。所以，我們向吳老師（吳正憲老師）學(xué)習(xí)的，不僅是學(xué)她的一招一式，更重要的是學(xué)她的如何去積累自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)個(gè)性?！?
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
蒙氏教育教學(xué)反思篇7
孩子的童年應(yīng)該是快樂(lè)的、自由的，但是大多數(shù)的家長(zhǎng)總是抱著“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)來(lái)對(duì)待孩子。甚至于有些家長(zhǎng)過(guò)早的、過(guò)度的、不科學(xué)的要求孩子學(xué)習(xí)，從教五年以來(lái)我經(jīng)常遇到家長(zhǎng)和我交流孩子學(xué)習(xí)的事情，而這其中家長(zhǎng)比較關(guān)注的是孩子的書寫、算題、認(rèn)字。家長(zhǎng)往往把幼兒的學(xué)習(xí)局限于學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，而忽視了孩子學(xué)習(xí)的其他方面。以至于學(xué)前教育出現(xiàn)小學(xué)化的傾向和弊端。
?指南》的“說(shuō)明”中明確指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，限度的支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要?！睆闹形覀兛梢钥闯鲇變簩W(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)是：
一、“玩中學(xué)”是幼兒的學(xué)習(xí)方式，也是幼兒最有意義的學(xué)習(xí)。
在游戲中幼兒能完全自主、自發(fā)、全身心的投入到活動(dòng)中，同時(shí)能夠在游戲中體驗(yàn)許多在現(xiàn)實(shí)生活中難以做到的事情，探究自己感興趣的問(wèn)題。比如在“娃娃家”這一角色游戲中，孩子們會(huì)扮演成爸爸媽媽給娃娃喂奶、梳頭發(fā)、換尿布、哄寶寶睡覺(jué)，有時(shí)也會(huì)自言自語(yǔ)模仿大人的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)話。
幼兒在游戲中也發(fā)展了自我意識(shí)、自信心、伙伴意識(shí)、語(yǔ)言與交往技能、探究與想象以及對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)等。
二、“做中學(xué)”就是讓幼兒動(dòng)手操作、直接體驗(yàn)，在做的過(guò)程中學(xué)習(xí)。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“做是學(xué)的中心，也是教的中心。”因此教師要為幼兒提供豐富的材料和適宜的工具，支持幼兒自主進(jìn)行活動(dòng)。比如在科學(xué)活動(dòng)《讓硬幣浮起來(lái)》中，為了讓幼兒探索哪些材料能幫助硬幣浮起來(lái)，我為幼兒準(zhǔn)備了大樹葉、紙船、橡皮泥、塑料瓶蓋等多種材料，幼兒自己動(dòng)手操作得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。教師與家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到“動(dòng)手做”、“做中學(xué)”對(duì)幼兒的意義，為幼兒創(chuàng)造能動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)與條件。
三、“生活中學(xué)”幼兒自己的生活既是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是幼兒學(xué)習(xí)的途徑。
幼兒的學(xué)習(xí)來(lái)源于生活，最后還要回歸于生活。有一次我在帶領(lǐng)孩子們?nèi)バ”愕穆飞?，孩子們發(fā)現(xiàn)地上有許多的蚯蚓。他們立馬圍在蚯蚓旁邊，邊看邊互相討論，孩子們從蚯蚓的外形一直說(shuō)到蚯蚓吃什么食物。還有孩子提議要把蚯蚓帶回到教室的飼養(yǎng)角去。正是這一次偶然孩子們真正認(rèn)識(shí)、了解到蚯蚓的生活習(xí)性等各方面特征。
孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的、主動(dòng)地，教師和家長(zhǎng)要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特征、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，為幼兒提供親身體驗(yàn)、操作、探索的環(huán)境。讓幼兒在快樂(lè)的童年中學(xué)得有趣、學(xué)得有效、學(xué)得有用!
