撰寫一篇讀后感有助于加強(qiáng)人們對(duì)名著情感的認(rèn)識(shí)，寫好一篇讀后感能夠深化小伙伴們對(duì)書上情節(jié)的認(rèn)識(shí)，下面是范文社小編為您分享的思考的快與慢讀后感8篇，感謝您的參閱。
思考的快與慢讀后感篇1
最近讀了一本書，拿破侖·希爾的《思考致富圣經(jīng)》。
這本書有很多中文版本，有的叫《思考致富》，有的叫《思考致富圣經(jīng)》。雖然版本不同，但內(nèi)容相差無幾，都差不多。
由于以前上了幾次勵(lì)志名著的當(dāng)，再加上之前對(duì)這本書有所了解——同是屬于勵(lì)志型書籍，所以看這本書時(shí)，我并沒有抱多大的幻想，純屬機(jī)械性的完成任務(wù)。
或許勵(lì)志書寫來寫去都是那些東西吧，所以這本書也不例外。當(dāng)然，個(gè)人感覺，這本書比上次那本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》要好些，可讀性較強(qiáng)，不會(huì)像上次那本那樣枯燥晦澀。
不過，老調(diào)重談還是有的，畢竟萬變不離其宗嘛。所謂的“思考致富”，作者的觀點(diǎn)是———靠你的意念、欲望等等去攫取財(cái)富，其實(shí)也就是潛能挖掘自我暗示的過程，你信，則能；不信，則否。這本書共十幾個(gè)章節(jié)，闡述的內(nèi)容如下：意念、欲望、信心、自我暗示、專業(yè)知識(shí)、想象力、條理分明的計(jì)劃、決心、毅力、智囊團(tuán)的力量、性欲轉(zhuǎn)換、潛意識(shí)、頭腦、第六感、六種恐懼鬼魅?？偣簿瓦@些，其實(shí)也沒什么意思。
當(dāng)然，書中有些句子翻譯得倒是挺經(jīng)典的，比如：“隨意容許自己產(chǎn)生失敗意識(shí)的的人必定失敗”；“凡是人心所能想象的，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)”；“我愿破釜沈舟，孤注一擲，斷絕一切退路，以我的未來做賭注，去爭(zhēng)取我所要的，我不給自己留任何可能的退路。我必須成功，否則就是死路一條”；“每一回的失敗，都附帶著等量的成功種子”；“除非你甘心接受失敗，否則你絕對(duì)不會(huì)被擊敗”；“開放的心才會(huì)有成功的信念，封閉的心靈激不起信心、勇氣和信念”；“意念的力量是無限的，除非我們有意去限定它；貧窮和財(cái)富都是意念的產(chǎn)物”；“每種逆境，每次失敗，每個(gè)心痛，都蘊(yùn)藏著生成相等或更大利益的種子”；“半途而廢的人，永不可能成功；成功的人，絕不半途而廢”。
其實(shí)，說句心里話，所謂的勵(lì)志書籍，看多了真的很沒意思。這本書我看完一遍，就不想再看第二遍了。事實(shí)上，勵(lì)志書的精髓并不在于看，而在于你是不是、能不能按照它所給的暗示和步驟去執(zhí)行，堅(jiān)定不移的執(zhí)行，并且永不言棄。其實(shí)勵(lì)志書闡述的道理每個(gè)人心里都很清楚，只是問題在于你去不去做。所以，成敗的關(guān)鍵不在于書，而在于人，在于你的執(zhí)行力。
其實(shí)，所有的勵(lì)志書，基調(diào)都是一樣的，每個(gè)人的腦中，都有一個(gè)沉睡的巨人。很多人看完書后，如獲至寶，猶如神仙指路。但是，不知道為什么，讀了這幾本書，我似乎沒什么感覺，沒有激情澎湃，沒有熱血沸騰；相反，我的心，一如既往的死灰般寂然。我不知道，我的心是不是真的已經(jīng)死了，再也喚不醒了？
最近讀的這幾本勵(lì)志書，雖然都是所謂的好書，但并沒有給我想象中的震撼和收獲，也許是我沒讀懂吧。原本我還想讀讀安東尼·羅賓的著作，現(xiàn)在想想，還是算了吧，都是勵(lì)志書，都差不多，就不再浪費(fèi)閱讀了。就此，勵(lì)志書，暫告一段落。
最后，談?wù)勛约骸＿@一兩個(gè)月來，我越來越低潮，沒有成功的欲望，沒有奮斗的動(dòng)力，沒有前進(jìn)的勇氣，我到底怎么了？
不過我想，不管自己怎么了，我都該振作的，我都該崛起的，因?yàn)闆]有理由墮落，沒有理由沉淪。
前段時(shí)間，讀到這么一句話，很有感觸。它說：“你認(rèn)為你是什么，什么就是你，你就將成為什么”。
其實(shí)，也就是佛學(xué)中的那句話：心魔即魔，心佛即佛。
最后，希望自己早日走出心靈的困境。在此，借用作者作品中的一句話：“凡是人心所能想象的，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)”。
送給自己，送給大家，與君共勉。
思考的快與慢讀后感篇2
致富的真諦并非得到多少有形的財(cái)富，思考創(chuàng)造財(cái)富所具備的能力與素質(zhì)才是《思考致富》所明晰的至理。
富極則至窮，窮極則至富。窮與富是一種生命的狀態(tài)，二者可以相互轉(zhuǎn)換。決定窮與富的外在因素?cái)?shù)不勝數(shù)，諸如出生、文化教育程度、社會(huì)背景、心理素質(zhì)、個(gè)人品性等等，而內(nèi)在因素更為重要。富與窮只是一種狀態(tài)，只要具有不甘落后貧窮而竭力改變的心態(tài)和付諸恒久的努力，世人便能取得自己想要的財(cái)富。
通向富裕的道路有千萬條，關(guān)鍵是如何選擇與取舍。不怕起點(diǎn)低，就怕不徹底。選擇了道路，就要堅(jiān)持下去，排除一切誘惑和千難萬險(xiǎn)。精誠(chéng)所至，金石為開，成功總有到來的一天。至于誘惑這一大敵，可用堅(jiān)定之心戰(zhàn)勝，或者清心寡欲也是不錯(cuò)的選擇。致富之道非常道，契合社會(huì)共同價(jià)值的路方可選，此為長(zhǎng)久之道。取舍要隨世之變而有所變，知變、善變、引變?yōu)槿∩嶂腔郏贿`背道路的核心價(jià)值則可謂取舍之本。致富，路須正，行須正，心須正。
致富之中，思路要清。不可輕舉妄動(dòng)，想好了再行動(dòng)。窺世之發(fā)展，明世之大勢(shì)，辨富之手段，以此鑄己之思路。嚴(yán)密制定致富策略，看好市場(chǎng)，選好人才，定好方向。拿出勇氣闖蕩，不可患得患失，成敗休要看重。按照致富思路行走，一往無前，總有一條路可走。
改變貧窮先改變思路，而后拓眼界，長(zhǎng)學(xué)識(shí)、強(qiáng)技能、增素質(zhì)……找到一種駕馭改變的力量，用勇氣與自信強(qiáng)大它，賦予它一種“愈挫愈勇，再接再厲”的精神。過程之中，日漸提高學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、思考力和表達(dá)力。除此之外，心理素質(zhì)的承受力頗為重要。要致富，先富足內(nèi)心，使心靈具有接納成敗得失、悲歡離合、喜怒哀樂的能力。倘若能如此，致富便指日可待了。
思考致富，心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)決定成敗。拿得起，放得下，敢打敢拼，游刃有余，方能掌握成敗。
思考的快與慢讀后感篇3
?思考致富》在指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面，是最有影響力的著作之一。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書籍。你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力，發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。
看了這本書，我知道了一個(gè)人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，堅(jiān)持，自我暗示等等，它是一個(gè)整體的過程，想要成功，先得經(jīng)過精心的策劃。還有成功，基于追求成功的動(dòng)機(jī)。心理學(xué)家說過：“如果一個(gè)人真想做一件事，那他一定會(huì)做成?！蔽覀円獔?jiān)信“我會(huì)得到我想得到的。”不管付出多大的代價(jià)。從內(nèi)心里對(duì)自已說，我有權(quán)得到一切，我一定會(huì)得到我想得到的。
有很多人都想成功，但是許多人不相信自己會(huì)得到自己想要的，其實(shí)如果我們連這也不敢想，那么我們這一生可能就是這樣度過了，當(dāng)我們相信了，我們才會(huì)激發(fā)自己的潛能去達(dá)到自己想要的。我們要知道世上的任何東西都無法使你成功，除非你自己希望并相信自己會(huì)成功并思考成功。最重要的，就是需要思考。沒有人能替你思考。還有所有的成就，所有的辛苦所得的財(cái)富，都有其意念源泉！如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它，那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半。因此，另一半一旦出現(xiàn)在你的面前，你會(huì)立即認(rèn)出它來。
思考的快與慢讀后感篇4
?思考致富》是美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵(lì)志著作，它從深層意義上揭秘了一些成功人士所共同具有的特點(diǎn)，為夢(mèng)想成功的人打開了一扇窗。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。拿破侖·希爾總結(jié)的成功法則激勵(lì)了全球數(shù)千萬人，已經(jīng)幫助無數(shù)平凡人獲得了非凡的財(cái)富和事業(yè)成功，用希爾自己的話說，“我從未聽說過，有人受到這個(gè)秘訣的點(diǎn)撥，運(yùn)用了這個(gè)秘訣，卻未能在自己選定的行業(yè)里取得任何令人矚目的成就；我也從未見過什么人不運(yùn)用這個(gè)秘訣就能出人頭地，或積累到什么財(cái)富?！?/p>
如果我們把致富當(dāng)成成功的全部定義，那生活就索然無味了，但不能否認(rèn)，致富是人們走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西，這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風(fēng)景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經(jīng)歷，一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗(yàn)。
一個(gè)人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，堅(jiān)持，自我暗示等等，它是一個(gè)整體的過程，想要成功，先得經(jīng)過精心的策劃。還有成功，基于追求成功的動(dòng)機(jī)。有很多人都想成功，但是許多人不相信自己會(huì)得到自己想要的，其實(shí)如果我們連這也不敢想，那么我們這一生可能就是這樣度過了，當(dāng)我們相信了，我們才會(huì)激發(fā)自己的潛能去達(dá)到自己想要的。
讀完這本書，有一種讓你感到知識(shí)與財(cái)富的全新結(jié)合的理論方向，讓你感到行動(dòng)與思考的結(jié)合，感到中國(guó)文化與外國(guó)理論的融合，感到自己知識(shí)的貧乏。對(duì)于一個(gè)成功的人來說，獲取的財(cái)富并不能總是用金錢來做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅(jiān)韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價(jià)值來衡量，所以思考的立腳點(diǎn)就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧靜，這些都是我們自己的巨大財(cái)富。
思考的快與慢讀后感篇5
在股市很多年的朋友，都會(huì)覺得股市里面發(fā)生的事情特別多，相比之下，日常生活中的按部就班就顯得很慢節(jié)奏。在有散戶大廳的年代，有人就在股市開盤前后給一眾散戶測(cè)量心跳，結(jié)果是股市開盤前心跳數(shù)據(jù)正常，一旦開盤，心跳會(huì)普遍升高。不知道誰設(shè)計(jì)的這個(gè)實(shí)驗(yàn)，真是有意思，把那種激烈心態(tài)化繁為簡(jiǎn)，直接體現(xiàn)在數(shù)據(jù)上了。
這一天和一位朋友一家聚會(huì)，聊到很多，朋友的二十多歲的孩子說起他參與各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的快樂，其中說到騎行時(shí)，給我們放了一段一個(gè)頂級(jí)的騎行手從滑雪場(chǎng)一路騎下來，翻越各種障礙，還要躲避各種管理者的追逐，非常高速流暢，真實(shí)表演嘆為觀止。孩子津津有味說到自己騎行時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，峰值的時(shí)候，每分鐘心跳達(dá)到180-190下，然后再慢下來，身體感覺非常棒。從孩子的快樂但并言語不可盡情表達(dá)的描述中，我只體會(huì)到他對(duì)于那位頂級(jí)的騎行手的感受更能體會(huì)和理解，而我畢竟沒有參與過這個(gè)運(yùn)動(dòng)，只能理解到一點(diǎn)點(diǎn)，這可能就是平時(shí)說的專業(yè)差別吧。
有理論說是運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生某些化學(xué)成分，讓人快樂，也許所有讓人心跳加快的活動(dòng)，都因?yàn)轶w會(huì)到快樂而讓人倍加喜歡吧。那個(gè)極端的翼裝飛行而遇險(xiǎn)的女生，還有那些極端運(yùn)動(dòng)而喪失生命的事件，變得有可理解的理由。而熱烈參與股市的人們，就變得更可理解了，大不了只是損失一些金錢，而能獲得一個(gè)思維活躍的生命運(yùn)動(dòng)過程，而且一旦到了牛市，就沒有損失的問題，相反還有金錢的獎(jiǎng)賞，簡(jiǎn)直是欲罷不能的活動(dòng)。
現(xiàn)在，即便沒有了散戶大廳，在家在手機(jī)上看盤，進(jìn)入交易狀態(tài)的人們，其實(shí)依然會(huì)心跳加快，只是沒有人去大規(guī)模測(cè)量罷了。其實(shí)在股市中的活動(dòng)沒有多少是體力的，但又要比任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)更復(fù)雜，純粹的思維，就讓人心跳加速，無疑思維也是一種消耗體力的活動(dòng)。而日常生活很少有需要人們開動(dòng)思維努力運(yùn)轉(zhuǎn)的事情，除了絞盡腦汁的工作，而大部分工作是被動(dòng)的，不像股市中的努力那么自覺和全心全意。
現(xiàn)在股市里面人越來越多，那么，股市里面的人們知道自己到底在經(jīng)歷什么嗎？
這幾天閑暇時(shí)讀起世界最有影響力的心理學(xué)家卡尼曼的《思考，快與慢》，這本著作是他50年研究的成果，分析的是思維的過程，里面有很多小實(shí)驗(yàn)尤其精彩。我是不由自主地帶著股市里面的感受，慢慢讀著這本書。
卡尼曼認(rèn)為人的思維有兩種模式，即大腦中有兩套系統(tǒng)。
系統(tǒng)1的運(yùn)行是快速的，無意識(shí)的，不費(fèi)力的，沒有感覺的，完全處于自主控制狀態(tài)。
系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上，例如復(fù)雜的運(yùn)算。運(yùn)行通常與行為，選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。
系統(tǒng)1是快思考。系統(tǒng)2是慢思考。
就像下載了軟件，運(yùn)行一下試試。把這些理論帶到在股市里面的感受，人們每天就是在進(jìn)行著快與慢兩種思考，因?yàn)楣墒械男星楹拖V泛性，會(huì)導(dǎo)致運(yùn)算的復(fù)雜性。獲得信息的過程是快思考，運(yùn)算的過程是慢思考，費(fèi)腦力的是慢思考。
書中描述的慢思考是這樣的：
首先，你會(huì)從記憶中提取相關(guān)知識(shí)，然后加以運(yùn)用，這個(gè)過程不容易，你得記住很多內(nèi)容，你要知道自己算到哪一步了，下一步該怎么算，同時(shí)還要記住已經(jīng)得到的結(jié)果......這種計(jì)算不僅是大腦活動(dòng)，身體也會(huì)參與其中，在計(jì)算時(shí)你得肌肉會(huì)緊張，血壓會(huì)上升，心跳會(huì)加速。若在你解決這個(gè)問題時(shí)，有人在近處看你的眼睛，他會(huì)發(fā)現(xiàn)你的瞳孔也會(huì)擴(kuò)大。
股市的感受非常相似，畢竟科學(xué)會(huì)涵蓋。只是股市里面，素材太多了，運(yùn)算也不讓人停歇，很多得到的結(jié)論，可能很快又被新生的情況否定掉，只好繼續(xù)運(yùn)算。就好比，在多年中你只想運(yùn)算出漲跌的規(guī)律，每天不斷地看行情快思考，又在不斷地把漲跌的歸因于政治，經(jīng)濟(jì)，和突發(fā)事件等，在股市，這是每個(gè)人都在經(jīng)歷的過程。
思考的快與慢讀后感篇6
?思考，快與慢》這本書中，卡尼曼用有趣的文字和豐富的案例，闡述了大腦中兩個(gè)不同的思考系統(tǒng)是如何工作的。書中還具體分析了各種影響我們思考的現(xiàn)象和效應(yīng)，這些都是我們?cè)谒伎嫉倪^程中可能遇到的各種坑。最后，作者分享了怎樣避免各種效應(yīng)對(duì)理性思考的影響，對(duì)我們的工作生活都非常有幫助。
1.了解思考的模式
在生活中我們總覺得覺得，自己有時(shí)太慎重，做一個(gè)決定時(shí)反復(fù)斟酌，猶豫再三，最后才拿定主意。而有的時(shí)候，又太沖動(dòng)，想都沒想就做出了選擇，塵埃落定之后才發(fā)現(xiàn)，自己根本沒有仔細(xì)思考。這就是因?yàn)椋谖覀兊拇竽X中，存在著兩種思考模式。模式一，我們把它稱作快思考。模式二，我們把它稱作慢思考。面對(duì)不同的問題，大腦會(huì)自行選擇相應(yīng)的思考模式，從而產(chǎn)生了不一樣的思考行為。
在快思考模式，大腦會(huì)迅速地作出判斷，幾乎在瞬間就做出了決定。它更接近于條件反射，是一種感性的思考，在不假思索間就產(chǎn)生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大腦集中精力開始工作，綜合考慮各種因素的影響，直到最后做出判斷。慢思考是一種理性的分析，謹(jǐn)慎而認(rèn)真，但它可能需要花費(fèi)很長(zhǎng)一段時(shí)間。菲茨杰拉德有一句名言：檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)，就是看你能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力。這考驗(yàn)的就是我們的慢思考能力。慢思考就像是一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴，相比之下，它也更能避免外在因素的影響。雖然兩種思考模式是同時(shí)存在的，但是，我們的大腦似乎更喜歡快思考。但其實(shí)，這是一種思維惰性。事實(shí)上，大腦并不是像我們所認(rèn)為的那樣，能時(shí)刻保持理智。特別是快思考，更容易受到各種因素的影響。
2.如何做思考的主人
卡尼曼認(rèn)為，想要又快又好地作出決定，有兩個(gè)原則。第1個(gè)原則是，等待你做決定的領(lǐng)域，是有足夠規(guī)律可循的。第2個(gè)原則是，你在做決定之前，必須了解這些規(guī)律，并且已經(jīng)通過長(zhǎng)期訓(xùn)練掌握了這些規(guī)律。綜合以上兩點(diǎn)，我們可以總結(jié)出一個(gè)關(guān)鍵詞，深耕。在同樣一個(gè)領(lǐng)域的長(zhǎng)期訓(xùn)練，能讓我們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的熟悉程度呈現(xiàn)指數(shù)型增長(zhǎng)，也更有機(jī)會(huì)接觸到各種可能的情況，進(jìn)而反饋到我們的練習(xí)中，獲得不斷改正的機(jī)會(huì)。日積月累，這會(huì)成為一種正確的習(xí)慣，保證我們直覺的可靠性。除此之外，作者還提出，公式不受周圍環(huán)境的影響，不受情緒波動(dòng)的干擾，只關(guān)心數(shù)據(jù)和概率，比主觀的想法更具有可靠性。因此，想要避開直覺陷阱，不妨多用公式幫助我們思考。
所謂成長(zhǎng)，就是在思考中不斷進(jìn)步，持續(xù)前行?？焖伎?，讓我們?cè)诂嵤旅媲澳軌蜓杆僮龀雠袛?，把省下的時(shí)間和精力用到刀刃上。慢思考，讓我們深入探索，理性抉擇，不至于因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)做出錯(cuò)誤的選擇。當(dāng)兩種思考模式自由切換，統(tǒng)籌工作，我們的大腦就能更好地工作，做出準(zhǔn)確而迅速的判斷。
思考的快與慢讀后感篇7
一看到這本書的頁數(shù)，我就被嚇到了，以我的閱讀速度，怎么可能在三天內(nèi)看完，不可避免地就帶上了焦慮情緒，想跳過這本不看心里上又過不去，拖拉了幾天后終于在子夜老鐵的指點(diǎn)下快速瀏覽了全書，毫無疑問，這是一本值得反復(fù)閱讀的好書，才這么瀏覽一次，我就理解了日常生活中我們很多習(xí)以為常的現(xiàn)象的緣由。
1、人們更傾向于使用系統(tǒng)1（快思考），有困難才會(huì)使用系統(tǒng)2（慢思考），在我們的大腦中，存在這兩個(gè)思維系統(tǒng)，為它們命名為系統(tǒng)1（快思考）和系統(tǒng)2（慢思考）。
系統(tǒng)1就像大腦的自動(dòng)反應(yīng)模式，會(huì)根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)無數(shù)下意識(shí)反應(yīng)的套路，使生活簡(jiǎn)化，讓我們生活中的很多事情都變成一鍵執(zhí)行的自動(dòng)程序，節(jié)省我們?nèi)粘Ｉ钪械哪X力損耗。
系統(tǒng)2的所有運(yùn)作都需要集中注意力，一旦注意力分散，運(yùn)作也會(huì)隨之中斷。系統(tǒng)2十分謹(jǐn)慎，具有推理能力，它也可以處理多重任務(wù)，這就決定了通過系統(tǒng)2運(yùn)作得出的結(jié)論往往更靠譜。當(dāng)某樣事物令系統(tǒng)1蒙圈兒，違反了系統(tǒng)1熟悉的模式，系統(tǒng)2會(huì)被激活。
這告訴我們：系統(tǒng)2是非常懶惰的，它通常不會(huì)主動(dòng)干預(yù)系統(tǒng)1的工作，除非系統(tǒng)1發(fā)出求助。而系統(tǒng)1是全天候24小時(shí)在線，且無法關(guān)閉的，這就決定了我們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候，總是系統(tǒng)1先出面，而不能繞過系統(tǒng)1直接面對(duì)系統(tǒng)2。因此當(dāng)系統(tǒng)1認(rèn)為自己可以處理問題并給出答案時(shí)，就沒有系統(tǒng)2什么事了。這種配合模式使它們的.協(xié)作非常高效，能花最少力氣解決問題的絕不多費(fèi)一分腦力。
2、解釋日?，F(xiàn)象
光環(huán)效應(yīng)，看到某人一個(gè)方面的光環(huán)，會(huì)類推到他身上的其它品質(zhì)，比如打電話聽到聲音好聽的人，我們傾向認(rèn)為他人也會(huì)長(zhǎng)得比較帥，人會(huì)比較聰明，但其實(shí)這些是沒有因果關(guān)系的。
曝光效應(yīng)，即熟悉定律，我們見到某個(gè)人的次數(shù)越多，就越覺得此人招人喜愛、令人愉快，即我們會(huì)偏好自己熟悉的事物。所以人們?cè)跓o意識(shí)的認(rèn)知情況下，會(huì)發(fā)生曝光效應(yīng)，即"無需推論的偏好"。
錨定效應(yīng)，受別人給定標(biāo)桿的影響。如果你到別人家做客，主人帶你先經(jīng)過幾家五星級(jí)酒店，然后到三星酒店，你會(huì)有點(diǎn)失落，如果主人帶你先經(jīng)過的都是不入流小飯店，然后進(jìn)入三星級(jí)酒店，你就會(huì)有受重視的感覺。這個(gè)大家可能覺得不明顯，很多買車的人都有這樣的感覺，本來準(zhǔn)備買個(gè)10萬塊的車，到了4s店，最后絕大多數(shù)買的都超過了10萬，有的甚至跨了個(gè)臺(tái)階，買了超過20萬的，不知不覺受到了錨定效應(yīng)的影響。買手機(jī)也會(huì)出現(xiàn)類似情況。超市更把這一套用的爐火純青。知道這個(gè)特點(diǎn)，要注意刻意控制自己，減少受影響的程度。
許多人害怕改變，原來是因?yàn)橄啾扔诘玫?，人們更討厭失去，哪怕兩邊的價(jià)值完全對(duì)等。并非腦子里出現(xiàn)的次數(shù)越多，就代表實(shí)際出現(xiàn)的次數(shù)越頻繁。很有可能是被有心人特意拿出來強(qiáng)調(diào)或者僅僅是媒體為了吸引眼球而已。
是的，看起來系統(tǒng)2更精確些，那為什么我們還常常驚嘆于某些人的直覺？直覺真的是天生的嗎？看完本書后，我認(rèn)為直覺不是簡(jiǎn)單思維，而是復(fù)雜思維簡(jiǎn)單化的提煉，直覺準(zhǔn)不準(zhǔn)，看的是在某方面的積累范圍有多廣，積累時(shí)長(zhǎng)有多長(zhǎng)；把復(fù)雜的思考過程訓(xùn)練到自動(dòng)化，就產(chǎn)生了直覺，也許意識(shí)層面還沒傳遞到，潛意識(shí)層面已經(jīng)開始發(fā)揮作用，在某方面的訓(xùn)練越多，在這方面的直覺也會(huì)越準(zhǔn)。
所以，做一個(gè)“明白人”，果然是可以通過多看書多訓(xùn)練達(dá)到的。
思考的快與慢讀后感篇8
?思考，快與慢》這本書更像是心理學(xué)著作，其實(shí)思考本身就是思維與心理活動(dòng)，本書中涉及到很多心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，其中也有很多消費(fèi)行為及心理學(xué)觀點(diǎn)，關(guān)于思考的“系統(tǒng)1、2”的表述，應(yīng)該是言我們所未言，因?yàn)橛幸恍┧季S和心理學(xué)的東西我們可能知道但并沒有當(dāng)作一個(gè)研究問題去思考過。那么如果想直白的理解作者所述的系統(tǒng)1、2，那么可以將其比喻為生物學(xué)上的條件反射和非條件反射，作者是將我們的思維過程具體化形象化步驟化，告訴我們大家在有意識(shí)和無意識(shí)的情況下思維到底是怎樣運(yùn)作的，無止無盡的思緒來自于哪個(gè)層面又有哪些特點(diǎn)，又如何規(guī)避其中的一些非自主性錯(cuò)誤、比如在“惰性思維與延遲滿足的矛盾”小節(jié)中指出：人若既有認(rèn)知任務(wù)在手又同時(shí)受誘惑的影響就容易屈服于誘惑、還有指出很多大家習(xí)以為常的現(xiàn)象的意義和研究，比如你連續(xù)工作幾小時(shí)也沒感覺到吃力，那你就是處于一種心流中，心流的定義也就是一種無需做出努力的狀態(tài)、
有一種讓你透過現(xiàn)象看見本質(zhì)的效果、試想當(dāng)與同伴同時(shí)看見一件事物，別人看見的只是表層而你看見的不僅是事物更多的是它發(fā)生的原理和動(dòng)因，甚至知道如何趨利避害，不是挺好、好了回歸正傳、那么在第一章中印象比較深刻的一些效應(yīng)和原理如下：
1、啟動(dòng)效應(yīng)、也可以說聯(lián)想效應(yīng)，當(dāng)你做一件事情的時(shí)候帶動(dòng)了與此相關(guān)的其他記憶和感情、大多數(shù)常見的動(dòng)作會(huì)不知不覺影響我們的想法和感覺、此時(shí)想想那句“難過的時(shí)候盡量讓自己微笑，就會(huì)感覺自己好多了”的雞湯也有了科學(xué)依據(jù)。
2、如何讓人信服、任何能使聯(lián)想機(jī)制運(yùn)行更輕松更順利的事物都會(huì)使我們心生偏見，想讓人們相信謬誤有個(gè)可靠的方法，那就是不斷重復(fù)，因?yàn)槿藗兒茈y對(duì)熟悉感和真相加以區(qū)別、同時(shí)指出緩解認(rèn)知緊張也對(duì)使人信服有幫助，具體他指出讓文字更清晰醒目、話語言簡(jiǎn)意賅、押韻上口等技巧、重點(diǎn)是緩解認(rèn)知緊張，使人能夠輕松接受。
3、當(dāng)人們勞累或者精力耗盡時(shí)，更容易受那些空洞卻有說服力的信息影響，例如廣告、這就是系統(tǒng)2怠倦時(shí)盲目相信系統(tǒng)1的情況。
4、光環(huán)效應(yīng)、中國(guó)話說就是愛屋及烏、就是系統(tǒng)1通過比現(xiàn)實(shí)更簡(jiǎn)單去連貫的方式來表現(xiàn)這個(gè)世界的原因，因?yàn)橄到y(tǒng)1不在意信息的數(shù)量和質(zhì)量，他只在意直覺和印象、所以又說“第一印象產(chǎn)生的感覺會(huì)影響你對(duì)事物的解讀“，所以第一印象很重要哦、當(dāng)然很多情況下需要避免光環(huán)效應(yīng)，比如開會(huì)，就需要每位成員獨(dú)立思考寫。
