通過閱讀書籍可以讓我們寫出優(yōu)秀的讀后感,優(yōu)秀的書籍提升一個(gè)人的思想載體,看完書之后記得寫好讀后感哦,范文社小編今天就為您帶來了梨的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇,相信一定會對你有所幫助。
梨的讀后感篇1
暑假要看的書到了,我在里面翻了翻,我的眼睛掃到一本叫《青鳥》的書上,“青色的鳥?”“還是名叫青鳥的鳥?”我的好奇心讓我讀起了這本書。
?青鳥》的作者是比利時(shí)的美特林克。這個(gè)故事十分有趣。講了在一個(gè)貧窮的屋子里,住著一個(gè)哥哥一個(gè)妹妹,哥哥叫蒂蒂爾,妹妹叫米蒂爾,他們一天晚上做了一個(gè)夢,夢到:他們在看富人過圣誕節(jié)時(shí)一個(gè)長像奇怪,自稱貝麗呂娜仙女走進(jìn)他們家,給了他們一個(gè)帶有鉆石的小綠帽,要他們由光的指導(dǎo)下和貓等一起去找青鳥。在找青鳥的路上經(jīng)過了仙宮、思戀之土、夜之宮、森林、墓地,新福之園、未來王國,他們最后還是沒有找到獨(dú)一無二的青鳥,但找到了幸福。
故事充滿童趣和幻想,很多細(xì)節(jié)都很神奇、精彩。其中我最喜歡的是仙女給蒂蒂爾的帽子,那個(gè)帽子戴在頭上只有自己能看見,別人都看不見。扭動帽子上的鉆石,就可以到各種地方,看到各種人類看不到的東西。蒂蒂爾頭上的帽子就是電視遙控器,他轉(zhuǎn)一下就是換一個(gè)電視頻道,就可以進(jìn)入不同的地方;也像未來的一種時(shí)空穿梭機(jī),上面的鉆石就是一個(gè)帶箭頭的按鈕,想到什么時(shí)代就把箭頭指向到那個(gè)時(shí)代就行了。
而且,蒂蒂爾帽子的這個(gè)按鈕就像《青鳥》整個(gè)故事的按鈕,串聯(lián)起了整個(gè)故事,他們通過轉(zhuǎn)動整個(gè)按鈕,去到尋找青鳥的各個(gè)地方,每個(gè)地方都是找青鳥的關(guān)卡,就像唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難而取得真經(jīng),他們也遇到重重困難。他們的經(jīng)歷也讓我明白:想要得到幸福,是要經(jīng)過重重困難的,只有堅(jiān)持從“心”出發(fā),才能最后獲得幸福!
梨的讀后感篇2
我讀了一本好書名叫《童年》,他講述了一位生活在俄羅斯底層的孩子的生活情景,整個(gè)故事引人入勝。書中的主人公幼年喪父,寄居在外祖父家中,外祖父是一個(gè)兇狠粗暴的人,時(shí)常打小主人公。每當(dāng)我讀到外祖父拿出長長的濕樹枝抽打小主人公時(shí),我也從心里痛恨那個(gè)外祖父。災(zāi)難不僅只有這一些,當(dāng)這一個(gè)家中唯一對主人公好的的慈祥的外祖母也被打傷,全家從而進(jìn)入了生活的低谷。這一時(shí)主人公想到要改變現(xiàn)狀,開始了打工掙錢上學(xué),把這一個(gè)家從解散的邊緣拯救了回來?,F(xiàn)在我開始為主人公高興了,雖然經(jīng)歷了很多的曲折,但主人公的心靈依然是健康的,用他的積極樂觀改變了外祖父對他的態(tài)度,使整個(gè)家庭也變得十分和諧。
這一本書告訴了我們不管環(huán)境多么惡劣,多么令人感到窒息,只要有一顆健康善良的心靈和樂觀向上的生活態(tài)度,一定能讓丑陋消失,一定能夠克服困難,迎接我們的是美好的生活。
梨的讀后感篇3
這個(gè)學(xué)期,我讀的第一本書就是《童年》,它是高爾基自傳體三部曲的第一部,講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時(shí)間的'生活。在阿廖沙三歲喪父后,由母親帶到外祖父家,這個(gè)家里彌漫著仇恨,而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素,反而成長為一個(gè)光明的人。這本書反映了俄國社會的諸多問題。
在書中,首先反映的就是當(dāng)時(shí)社會中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子,外祖父不止一次暴打過外祖母,母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝,這些都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)女性地位偏低,不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到:“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”,正說明了當(dāng)時(shí)女性社會地位的低下,造成了她們性格上的懦弱。
其次,小說反映了當(dāng)時(shí)巨大的貧富差距。在那時(shí),工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人,借此盤剝工人的工資,減少他們的應(yīng)得收入,貧窮之人甚至形成了偷竊的風(fēng)氣。大部分財(cái)產(chǎn)掌握在少量的富人手中,而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來越窮,富人越來越富,因此,“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。
最后,小說也反映了當(dāng)時(shí)民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”,竟成了房客們討厭的人。當(dāng)時(shí)的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主,人們過度信教,死守教條,不接受這世間的真理,多少人都固執(zhí)地堅(jiān)信上帝就是一切,而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因?yàn)槿藗儾恢匾暱茖W(xué),才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會一直停步不前的原因之一。
回想一下中國,我們也有過這些狀況并存的時(shí)代。在封建社會,我們也一樣“男尊女卑”,在舊中國,我們也曾經(jīng)是貧富懸殊,老百姓沒有受教育的權(quán)利。而在新中國,男女地位平等、機(jī)會均等,女性也頂半邊天。封建社會常常是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,現(xiàn)在我國全面進(jìn)入小康社會,北京、上海等已經(jīng)成為國際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國而錯過了多次工業(yè)革命,而現(xiàn)在,我國的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。
在我看來,男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當(dāng)時(shí)俄國社會發(fā)展的絆腳石,因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技,才能不斷推動社會發(fā)展。
梨的讀后感篇4
第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因?yàn)槲覅拹河谌A,厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時(shí),一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰而活,我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去,燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續(xù)生存下去,可是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí),我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí),我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們造成的,可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自我找什么借口,因?yàn)?人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!
梨的讀后感篇5
這個(gè)暑假,我讀了許多書:《笑貓日記》三本、《淘氣包馬小跳》文字系《櫻桃小鎮(zhèn)》一本、《史記故事》一本。我要分享的是《西游記》這本書。
這本書的作者是吳承恩。他自汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣人。中國明代杰出的小說家,《西游記》是四大名著之一。
這本書故事情節(jié)十分生動:一只大鬧天宮的石猴被玉皇大帝壓在五指山下,唐僧救了他并收他為徒,給他取名孫悟空。孫悟空和另外倆徒弟豬八戒、沙僧一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一難,師徒四人終于取得真經(jīng)。《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空。他十分勇敢,每次唐僧和豬八戒、沙僧遇難時(shí)都能機(jī)智把他們救出來。他也是一個(gè)“火眼金睛”,每次妖精化作人的模樣來騙師徒,而孫悟空從不上當(dāng),一下就識破了妖精的詭計(jì)。我最喜歡的一篇小故事是《平頂山行者捉二妖》。講的是豬八戒、沙僧、唐僧被金角大王和銀角大王吸進(jìn)了寶貝“玉凈瓶”里。孫悟空變成眾天官騙來了玉凈瓶,把金角大王銀角大王吸了進(jìn)去,救出了師兄。
西游記這本書告訴我們:遇到困難不能輕言放棄,要勇往直前堅(jiān)持下去,再大的困難也會被戰(zhàn)勝。
梨的讀后感篇6
今天,一向喜歡沈石溪作品的我一口氣讀完了《狼王夢》這本書。
?狼王夢》講述了狼母親——紫嵐的故事。母狼紫嵐在困境中生孩子,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚生下了五只小狼崽,有四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因發(fā)高燒死在了暴風(fēng)雨中。紫嵐一直有一個(gè)夢想,想把這三只公狼崽中的一只培養(yǎng)成頂天立地的狼王,實(shí)現(xiàn)死去的丈夫黑桑的夢想。但她最喜愛的長子黑仔死在金雕的魔爪下,次子藍(lán)魂兒死在捕獸夾下,就連紫嵐用跛腳代價(jià)換來的雙毛也死在了自卑的腳下。紫嵐很不服氣,但也沒辦法,只好把這個(gè)愿望寄托在小母狼媚媚的身上。后來,媚媚和公狼卡魯魯產(chǎn)下了五只小狼崽,有兩只公的,可惜紫嵐看不到它們成為狼王了——為了后代的生存,紫嵐已和當(dāng)年殺死黑仔的金雕同歸于盡。
?狼王夢》,它講述了狼母紫嵐的全部哀傷與不甘心,還有那對自己孩子們的那種偉大而又深沉的愛。這種愛,它不是對孩子的溺愛,而是母親對孩子的那種愛,說不清楚的愛,既有鼓勵,又有教訓(xùn)。紫嵐為了實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的生存方式——讓孩子們成為狼
王,不惜犧牲了一切:自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽,乃至自己的生命——與金雕同歸于盡。而且,讀了這本書我對狼又有了新的認(rèn)識。它們不再是故事書里寫的那樣,兇殘、討厭,而是同我們?nèi)艘粯?,也有親情與愛。如果要說狼是個(gè)大壞蛋的話,我只能說,這是哄小孩子的把戲,難道,狼吃人比人殺狼還要多嗎?狼來偷吃我們的牛羊,只能說是我們一手造成的。我感覺,狼是不會說話的人,只不過多了野性。
看完這個(gè)故事,我不禁覺得紫嵐也太倒霉了,它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“狼王”上,她想讓孩子們登上狼王寶座的想法太急切。但是又有哪個(gè)母親不想讓孩子們變得有出息一些呢?所以,我還是真誠地祝愿媚媚能夠圓了母親一直想做的狼王夢,她的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。
梨的讀后感篇7
新的學(xué)期,李老師讓我們誦讀《論語》,《論語》是記錄孔子及其弟子言行的國學(xué)經(jīng)典。里面蘊(yùn)涵了許多人生哲理和學(xué)習(xí)方法,字字句句都讓我受益匪淺。
“三人行,必有我?guī)熝伞?,“敏而好學(xué),不恥下問”,這是《論語》中給我感觸最深的兩句。
前一句意思是:幾個(gè)人一起走路,其中必定有一個(gè)人可以作為我的老師。后一句的意思是:天資聰明而又好學(xué),不以向地位比自己低,學(xué)問比自己差的人請教為可恥。
這兩句至理名言出自孔子之口,細(xì)細(xì)品味,我感同身受。在我的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,每天都在接觸形形色色的人,而每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),值得我虛心請教,將來都可以成為我的良師益友。比如,就我們班級吧,全班有七十多名學(xué)生,有的是數(shù)學(xué)天才,有的是足球小將,有的是小畫家,還有的能歌善舞,多才多藝。多向我身邊的這些同學(xué)學(xué)習(xí),汲取他們的點(diǎn)滴之長——“三人行,必有我?guī)熝伞保?/p>
感謝《論語》教育了我,助我成長。我會一直誦讀《論語》——“敏而好學(xué),不恥下問”!
梨的讀后感篇8
“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬;吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜——————”《離騷》不變,仍是那個(gè)書法屈原情感的長詩,但人卻不復(fù)存在。屈原,殫精竭慮,一心為國,卻遭楚懷王排斥,蒙冤被逐—————此時(shí)他在涉江中,孤獨(dú),是斜陽射在眼前的鋒利刀刃。身后,江水滔滔,自己走過的路已經(jīng)消逝;前方,是做亡國奴的屈辱,是茍且偷生的痛苦,是等待自己的深淵——————屈原無語,他為了堅(jiān)持自己的本色已失去了太多,如果善于逢迎權(quán)貴,必能享受一時(shí)的榮耀,榮華富貴隨之而來;如果他能拋棄庸君,投向明主,必能讓自己有施展才華的一片新天地;如果———————有太多的“如果”,但他卻不接受這些如果,他是士大夫,是一個(gè)正直的士大夫,他不做一個(gè)沒有骨氣的文人墨客。
文人始終是一個(gè)能夠感到“天降大任”的團(tuán)體,也許有人會說屈原是瘦弱的,甚至?xí)f是手無縛雞之力,但他的風(fēng)骨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比鋼鐵堅(jiān)強(qiáng)得多?!拔釋⑸舷露笏鳌保辉篙p易放棄,他要堅(jiān)持到最后一刻,即使最后的結(jié)果是死,也要讓自己的本色永存。棄置而復(fù)依戀,欲去還留的徘徊,最終他只能選擇了自沉汨羅江。這是一種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差,它折斷了屈原的憧憬,他毀滅了屈原的斗志,但他卻未能改變屈原的本色、正直與剛毅。屈原,愛國者的先驅(qū),為后人留下了無數(shù)的思緒,留下了無盡的反思。從此五月初五成了他的永恒,他的離去使人們感到了前所未有過的空虛與無奈。風(fēng),依舊吹。月已在空中。
月光灑在船頭,屈原明白自己在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)單純的理想,選擇為本色而犧牲。屈原不僅是個(gè)名字,還是一種愛國的精神,一種不甘于淪落的心境,影響著今人的心喚醒每一個(gè)中國人的愛國情懷,因此,在國家有難之時(shí),無數(shù)英雄挺身而出,統(tǒng)護(hù)了祖國的尊嚴(yán),證明中國人的堅(jiān)強(qiáng)和力量。閱讀《離騷》,品讀屈原,讓我再一次懂得了“天下興亡匹夫有責(zé)”的內(nèi)涵,讓我這個(gè)在和平年代過著無憂無慮的生活的學(xué)子樹立起了擔(dān)當(dāng)祖國大任的雄心壯志,這種激情我相信在所有的炎黃子孫的生命中都會得以傳承和延續(xù)。