讀后感可以將我們內(nèi)心的感悟記錄其中，我們讀完一本書(shū)后可以通過(guò)讀后感把想法寫(xiě)出來(lái)，下面是范文社小編為您分享的朝花久拾讀后感參考8篇，感謝您的參閱。
朝花久拾讀后感篇1
讀魯迅的回憶錄,《朝花夕拾》能讀出一種淡淡的無(wú)奈，還夾雜著對(duì)過(guò)去的美好懷念，魯迅的懷舊正如我們的懷舊，只不過(guò)思想家處于那個(gè)時(shí)代，與我們多些深刻，反省意味罷了。
?朝花夕拾》原名《舊事重提》，錄入了十篇關(guān)于作者童年、青年時(shí)代與恩師故友的生活記憶。在回憶往昔時(shí)，滿含著對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種批判。
?無(wú)?！分性谝詿o(wú)常為線索的續(xù)速下，作者深刻地表明，人間毫無(wú)公正而言，而真正的，公平的裁判——生死判決卻只在陰間，憤慨地揭露了這個(gè)可悲事實(shí)。又如在《五猖會(huì)》中，魯迅對(duì)賽會(huì)的熱情舉動(dòng)還令我記憶深刻。然而，就是對(duì)待這么一個(gè)小孩，就是這么一件小事，他的父親卻強(qiáng)迫著他背誦古經(jīng)。如此之高的要求，深深掃去了魯迅的童趣玩興，用一把叮當(dāng)作響的禮教枷鎖把他深深地套住，對(duì)賽會(huì)求之難得，欲之無(wú)望。
魯迅描寫(xiě)的事可謂不算太多，然而都能使我們一葉窺豹，思考到當(dāng)時(shí)社會(huì)的全景。關(guān)于魯迅的其它幾篇，我想要拈來(lái)些許與大家分享。
魯迅的描寫(xiě)令我回味甚久，在《藤野先生》中，廖廖數(shù)筆就將他的外形勾勒于紙上，描繪出一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活馬虎的一位先生來(lái)。又有在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中對(duì)女工阿長(zhǎng)睡姿的描寫(xiě)也是一絕，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)：兩手兩腳伸開(kāi)的天字形睡姿，形象地突出了一個(gè)農(nóng)村婦女的形象，令人叫好。
魯迅的童年十分有趣，我們的也不是這樣嗎？這是一座寶藏，一座深藏多年的寶藏。挖掘吧，思考吧，你會(huì)擁有一種更加獨(dú)特的興奮。
朝花久拾讀后感篇2
在國(guó)慶的假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
?朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
?朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫(xiě)了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒(méi)有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。
朝花久拾讀后感篇3
斷墻處，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴。朦朧中，園里有一位少年，伴隨著他的笑聲，時(shí)而見(jiàn)他捉弄小動(dòng)物，時(shí)而調(diào)皮地連根拔起何首烏，時(shí)而小心地采摘覆盆子……這個(gè)少年就是昔日的魯迅。也正應(yīng)了他那句話：“唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存?！薄冻ㄏκ啊防飶浬⒅还傻幕貞浥c感思。對(duì)長(zhǎng)媽媽的感念，對(duì)藤野先生的崇敬，對(duì)范愛(ài)農(nóng)的緬懷……然而真正刻骨銘心的，是魯迅先生深沉的思想，源于對(duì)現(xiàn)實(shí)中腐化現(xiàn)象的憤慨與譴責(zé)。他的筆尖如同一把雙刃劍，直抵人們心靈……《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”，“郭巨埋兒”皆是孝的典范。魯迅卻不這么認(rèn)為。“臥冰求鯉”即使冰破，鯉魚(yú)還不及游走，必然性命不顧。最恐怖的是“郭巨埋兒”：正玩著“搖咕咚”的小兒，被抱在母親臂膀里，而父親卻正掘窟窿要埋他，著實(shí)令人同情。魯迅這樣評(píng)價(jià)：“誣蔑了古人，教壞了后人?！痹瓉?lái)自然而本能的愛(ài)，變得復(fù)雜，扭曲，殘忍。魯迅以尖銳諷刺的筆觸揭示了封建孝道的虛偽，殘忍和荒謬。我不禁感嘆：“先生眼睛雪亮！”
有這樣一個(gè)人物，他渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，頭頂白紙高帽，手握一把破芭蕉扇。人稱：“活潑而詼諧，可怖而可愛(ài)，充滿同情。”他的名字叫“活無(wú)?！薄晃挥砂傩账茉斓臄z取生魂的使者，魯迅所鐘愛(ài)的形象。無(wú)常的出現(xiàn)是在許多人期待惡人的沒(méi)落的凝望中。符合老百姓希望惡有惡報(bào)的心理，以及他們那句飽含憤怒的怒吼：“公正的裁判是在陰間”魯迅是與百姓，與無(wú)常站在一起的。他們同樣疾惡如仇。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)惡人當(dāng)?shù)?，百姓受著無(wú)道的壓迫。他們沒(méi)有言論的自由，于是設(shè)計(jì)了“無(wú)?！薄傩盏囊粋€(gè)縮影。魯迅用活潑酣暢的筆調(diào)描繪了無(wú)常的可愛(ài)，更充塞了對(duì)社會(huì)惡人當(dāng)?shù)溃翢o(wú)公正可言的無(wú)比憤怒與鞭撻。先生永遠(yuǎn)與我們站在一起！《瑣記》一文里填塞了魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，顯而可見(jiàn)，他嘲諷了曾經(jīng)所就讀的學(xué)堂：標(biāo)榜新學(xué)卻整天大讀古文。如文中所說(shuō)：“這回不是it kind。漢文依舊是‘穎考叔可謂純孝也依矣。’再如，那些漢文教員竟來(lái)問(wèn)學(xué)生：“華盛頓是什么東西呀?”透過(guò)這些可笑的言行，我感受到魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)祖國(guó)前景的憂慮。聽(tīng)！是一代青年向往新生活的呼聲。先生，您是在為全體人民而奮斗！在昏沉的社會(huì)漩渦中，在眾人皆醉的時(shí)代里，慶幸還有你先生，依然清醒執(zhí)著。我的腦海里浮現(xiàn)出他的兩句話：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！毕壬?，你是人民忠實(shí)的兒子！你的出現(xiàn)，振奮了多少人企圖沖破牢籠，面向光明？！這時(shí)，我多么想高喊一聲:“魯迅！”
朝花久拾讀后感篇4
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
?朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多地少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
?朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花久拾讀后感篇5
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！眱?yōu)秀的作品可以給予人對(duì)自己和社會(huì)的反思，也許會(huì)對(duì)作者所描寫(xiě)的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書(shū)，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。
?朝花夕拾》這本書(shū)并不長(zhǎng)，但卻也十分精彩，它由10個(gè)風(fēng)格迥然不同的故事組成。有的文章筆風(fēng)銳利、刻薄、嚴(yán)酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無(wú)疑問(wèn)都是魯迅先生所親身經(jīng)歷過(guò)的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野嚴(yán)九郎，是魯迅先生在日本留學(xué)期間教授他解剖知識(shí)的老師。或許有人會(huì)感到疑惑，醫(yī)學(xué)院老師有這么多，為什么魯迅先生只給他單獨(dú)寫(xiě)了一篇文章呢？可能是因?yàn)樗c眾不同吧！
在魯迅先生的印象里藤野先生有些不拘小節(jié)，較為明顯的區(qū)別是其他教授的領(lǐng)帶衣服基本都是會(huì)不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣著不整，甚至連領(lǐng)帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對(duì)非親非故的魯迅先生竟關(guān)愛(ài)有加，并不在意魯迅先生的國(guó)籍，也不管中國(guó)僅僅是一個(gè)貧窮的農(nóng)業(yè)國(guó)，反而是不遺余力的教授給魯迅先生知識(shí)，希望能對(duì)中國(guó)的醫(yī)療發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。無(wú)關(guān)其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們?yōu)槠鋱?bào)以熱烈的掌聲，不過(guò)很可惜，那時(shí)候的魯迅先生因?yàn)榭吹搅似渌毡救藢?duì)中國(guó)民眾的污蔑和一些人的墮落，已經(jīng)決定棄醫(yī)從文?！耙阅珵殇h，以筆為刃”魯迅先生決定用另外一種方式來(lái)拯救中國(guó)了……
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這是魯迅先生對(duì)那些封建人民的哀嘆………
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧，也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天，同學(xué)們讓我們一起學(xué)習(xí)吧，不負(fù)韶華，也不要讓舊中國(guó)的悲哀降臨到新中國(guó)上，讓我們一起為明天沖刺吧，未來(lái)是屬于我們的。
朝花久拾讀后感篇6
喜歡追光的人，充滿朝氣與蓬勃，在迷茫中給人光明的希望，魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多，少年時(shí)憤然棄醫(yī)從文，揮筆鑄文章，以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品，我尤為喜愛(ài)。
?朝花夕拾》，此書(shū)原名為《舊事重提》，收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫(xiě)了魯迅的紹興家庭與私塾生活，后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國(guó)從文這一過(guò)程的所見(jiàn)所聞與感悟。當(dāng)然，本書(shū)不只是回憶往事那樣簡(jiǎn)單，此書(shū)還飽含著魯迅對(duì)親友師長(zhǎng)的懷念、揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)狀、愛(ài)國(guó)憂國(guó)的情懷……內(nèi)容豐富，情感真摯。
在書(shū)中，我最喜歡的篇章莫過(guò)于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授，魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時(shí)與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，其中有一位中國(guó)人給俄 國(guó)人當(dāng)偵探，而被日本軍捕獲。正要槍斃時(shí)，在場(chǎng)的一些中國(guó)人與日本人，除了魯迅，都拍手叫好。此時(shí)，魯迅的心一陣刺痛，中國(guó)人的病其實(shí)不在身體而是在精神上，于是棄醫(yī)從文。
看到此，讓人焦慮萬(wàn)分。身為一名中國(guó)人，怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂(lè)呢？真為以前飽受欺辱的中國(guó)而感到悲傷。曾經(jīng)的中國(guó)，是那樣的腐朽不堪，有戰(zhàn)爭(zhēng)，有封建舊俗，都?jí)浩戎嗖豢把缘娜嗣?。于是中?guó)人也自暴自棄，麻木不仁。魯迅用文字，就似鋒利的刀刃，直擊人們的靈魂；就似一盞濁夜的明燈，告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅，敬佩他那“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的超然境界。
手中的樹(shù)葉被風(fēng)吹亂，我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止，回想現(xiàn)今，中國(guó)已迅速發(fā)展成為了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，人人都過(guò)上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁為之感動(dòng)。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，望向前方，心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為！向著光明奔跑，永不止歇！
朝花久拾讀后感篇7
這本是魯迅先生所寫(xiě)的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書(shū)題中朝花是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，夕拾是指魯迅主體的寫(xiě)作時(shí)間與方式。這本朝花夕拾每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
?狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書(shū)中有一段道現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書(shū)里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。現(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
?朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來(lái)慢慢品味書(shū)香。
朝花久拾讀后感篇8
?朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅寫(xiě)的一本小說(shuō)，這跟書(shū)主要由《小引》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《后記》等十幾部分組成。
魯迅，原名周樹(shù)人，曾字豫山，后改豫才。曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)校。他是浙江紹興人，1881年9月25日出生，是中國(guó)近代著名文學(xué)家、思想家、革命家。毛主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯迅：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)《朝花夕拾》中幾部分內(nèi)容所寫(xiě)出的感悟：
?五猖會(huì)》寫(xiě)出了魯迅對(duì)舊的教育制度和舊的教學(xué)方法的抨擊。
?無(wú)?！穼?xiě)出了描繪迷信傳說(shuō)的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。
?瑣記》寫(xiě)出了魯迅沖破封建束縛，追求新的知識(shí)，離家出去的故事。
讀完了《朝花夕拾》，不僅讓我了解了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，也讓我懂得了很多做人的道理。魯迅不僅是一個(gè)作家，也是中國(guó)文化的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他所寫(xiě)的每一本書(shū)，都有很多的人生道理。
這就是文學(xué)巨匠魯迅先生所寫(xiě)的《朝花夕拾》。
