《朝花夕拾》》讀后感參考5篇

時間:2023-05-07 作者:Gourmand 讀后感

編輯一篇讀后感可以強化我們對名著理論的分析,看完一本書之后我們的收獲會有很多,趕緊寫份讀后感吧,下面是范文社小編為您分享的《朝花夕拾》》讀后感參考5篇,感謝您的參閱。

《朝花夕拾》》讀后感參考5篇

《朝花夕拾》》讀后感篇1

翻開《朝花夕拾》,呼吸著濃郁的墨香,品味著字里行間的年少輕狂,神思似乎也飄向了那個屬于我的快活日子,神仙般地自在和逍遙。

?朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生膾炙人口的著作之一,雖然回憶的是兒時的往事,卻是魯迅先生在風燭殘年所寫下的。是啊,老了、累了,再回味起童年的點點滴滴,心里還是會有當時的滋味,想必也帶著些許的感動吧。清晨的花朵帶著露珠采下,會顯得更加嬌嫩,到了傍晚才去采摘,雖失去了怒放時的絢麗與芳菲,卻在夕陽映襯下,別有一番風韻。那若有若無的清香則在空氣中彌漫著,使人浮想聯(lián)翩。

魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭,但他的童年生活仍然無比美好與快活。當然快活了,他整日在百草園嬉戲,采摘紫紅的桑葚、覆盆子,品嘗著野果的酸甜,與小蟲為伴,聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲,在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這里,我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力,以及與大自然的和諧相處。

到了三味書屋,枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣,有一個古怪的先生和許多難懂的功課,也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂趣,壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會》、《無?!?,描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮,以及它所帶來的滿足于樂趣。

在這本書里,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的語氣講故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鳴,讓人感到無比的親切、溫馨。曾幾何時,我也曾擁有過這種無憂無慮的日子,魯迅或者說所有作家的作品,經(jīng)常會將我們帶回那個快樂的世界。在此,我也十分敬佩魯迅先生,他用那樸實無華的語句,寫出了他炙熱的心靈,他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。

不經(jīng)意間,我們的童年漸行漸遠,只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》,走入魯迅的童年,體會那幸福的味道。不一樣的年代,一樣的快樂!童年,嗬,可真是讓人留戀??!

《朝花夕拾》》讀后感篇2

每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇搞笑的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑搞笑的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

《朝花夕拾》》讀后感篇3

“朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關于魯迅來說,才華少年時分產(chǎn)生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

?阿長與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!痹蹅儚倪@本書中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!

《朝花夕拾》》讀后感篇4

“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無?!犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們:連鬼都如此善良,人又該怎樣呢?

今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進他的童年,了解當時的社會,體味生活的情趣?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽模渲小陡赣H的病》體現(xiàn)了當時社會庸醫(yī)的無能,批判了當時社會的腐朽不堪... ...

故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時,那位嚴厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌??山Y(jié)果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著,自己無法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫??吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會... ...

可,今時不同往日,身處二十一世紀新時代的我們,避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應該“有一分熱,發(fā)一分光?!庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。

在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學教授,長相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生,對于魯迅先生而言,是獨一無二,無法取代的?;氐?902年,魯迅先生留學日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧,于是前往仙臺學醫(yī),結(jié)識了藤野先生。

藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對于當時的民族偏見大風暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評價道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻,1961年,在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。

?朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實的長媽媽,還有開朗的老師壽鏡吾... ...

令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判,立志報國的過程。同時,我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心,創(chuàng)造出不平凡的價值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!

讓我們“勇者舉刀向強者”,努力奮進!

《朝花夕拾》》讀后感篇5

?朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當時腐敗的社會?!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破隆?/p>

從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!

魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應該滅亡!在“五四”運動之前,小學生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復興中華民族,改革是必不可缺的。