壇經(jīng)的智慧讀后感最新6篇

時(shí)間:2023-10-19 作者:tddiction 讀后感

通過寫讀后感,我們可以回顧自己的閱讀歷程,發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中的成長和變化,通過寫讀后感,我們可以感受到書中的情感和情節(jié),仿佛親身經(jīng)歷一樣,以下是范文社小編精心為您推薦的壇經(jīng)的智慧讀后感最新6篇,供大家參考。

壇經(jīng)的智慧讀后感最新6篇

壇經(jīng)的智慧讀后感篇1

?非法智慧》讀后感?記得孫中山先生曾經(jīng)說過“為中華之崛起而讀書”這句話說明了讀書多么重要,讀書或好或壞,竟然能關(guān)系到國家。作為一名學(xué)生,一名中專生,上學(xué)讀書都有十年了。這十年中,自己讀了很多書,有很多種書,比如:漫畫書、小說、散文…在讀書中可以了解很多事,小到身邊的平常事,大到國家要事,都可以清楚的知道。其實(shí),讀書也是一件很累的事。有很多的學(xué)生,上了中專就不上了,更有甚者上到初中就不上了。說明讀書也是很累的,只是看個(gè)人的覺悟了。

記得五年級看過一本書叫《非法智慧》這本書,書中的大概內(nèi)容是:“一位博士發(fā)明了一種微型芯片,用自己的兒子做實(shí)驗(yàn),導(dǎo)致自己的兒子什么都不認(rèn)識了。本來這個(gè)博士是想利用這個(gè)芯片讓自己的兒子變得優(yōu)秀,沒想到中間被壞人做了手腳。才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。最后他的兒子在幾個(gè)朋友的幫助有恢復(fù)了健康。

這本書告訴我們無論什么事都要踏踏實(shí)實(shí)的落實(shí)后才能實(shí)現(xiàn),操之過急只能導(dǎo)致失敗或更加嚴(yán)重的后果。讀書很重要,只有讀書人類才能進(jìn)步。只有讀書社會(huì)才能發(fā)展。可見知識的重要性。

壇經(jīng)的智慧讀后感篇2

一本書或者一堂課只要有一句話能觸動(dòng)我們,那就是一本好書、一堂好課了。如果把一次觸動(dòng)比喻為一朵浪花,那么,在讀這本書時(shí),你會(huì)覺得波濤洶涌,浪花翻滾!在閱讀前,下了很大決心,要求自己一定要沉下心來仔細(xì)領(lǐng)悟,因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書籍都是深?yuàn)W、晦澀難懂。但當(dāng)我翻開書時(shí),吃了一驚,因?yàn)樗告傅纴?,通俗易懂,且翻譯本的文筆優(yōu)美,引人入勝。

里面很多觀點(diǎn)并不新穎,但卻分析透徹,且加以佐證,有理有據(jù),使人覺得言之有理,絕無空洞乏味之感。

前言里,亦非介紹叔本華時(shí),提到他是一個(gè)十分矛盾的人,“從小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒無?!保藭掷镄虚g也流露出來了。但這樣也會(huì)覺得叔本華也和我們常人一個(gè)樣,一下子拉近了距離,總的來說,本書內(nèi)容還算正面、積極向上,讀完后可以提升我們對人生的理解和感悟,喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情!“人們在世間有何種感受,主要在于人以什么方式來看自己所處的世界”。

中國有句古話:“仁者見仁,智者見智”就是這個(gè)道理,同樣是逛街、參觀,但每個(gè)人卻會(huì)有不同的感受,對同一個(gè)事物也會(huì)有不同的見解。這個(gè)老生常談的問題提醒我們要注意學(xué)習(xí),不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見時(shí),不要輕易地以自己的看法去判斷對錯(cuò),而應(yīng)該順藤摸瓜,找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重別人的意見,錯(cuò)和對都不是絕對的,做到“合而不同”。

“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”,這是亞里斯多德的名言?!敖揭赘?,本性難移”,由此可見,人格會(huì)伴隨我們走過一生,意義非凡!從小的方面來說,人格會(huì)影響我們的人生觀、價(jià)值觀等,進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè)。中國命相學(xué)上有句名言:“性格決定命運(yùn),氣度影響格局”真是有它的道理!從大的方面來說,一個(gè)人的人格好壞決定了他對社會(huì)是貢獻(xiàn)還是損害,而人格不會(huì)因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識、能力的多寡強(qiáng)弱而改變,相反,如果一個(gè)人的人格不健全,那么他擁有的能力越強(qiáng),只會(huì)增加對社會(huì)的威脅,因此,科學(xué)是把雙刃劍,關(guān)鍵就看它掌握在誰的手里,所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會(huì)做人。

這就像武俠小說里的大反派,他們擁有超人的能力,卻不造福人類,反而殺人如麻、貽害江湖,結(jié)果弄得天怒人怨,人人得而誅之!如果對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo),健全他們的人格,金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會(huì)大大減少。中國的教育在這方面做得工作很少,并不怎么關(guān)心孩子心理的成長、人格的培養(yǎng),而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時(shí),一旦提及他們的小孩,我都不會(huì)問學(xué)習(xí)怎么樣,也不關(guān)心他是否愛學(xué)習(xí),是否中途輟學(xué),因?yàn)樵谶@百花齊放的社會(huì),在學(xué)校讀書并不是唯一通向成功的路徑。相反,我往往會(huì)問他懂事不,是不是經(jīng)常思考,有沒有考慮過人生,有沒有學(xué)會(huì)對自己的選擇負(fù)起責(zé)任,而并不是一時(shí)沖動(dòng),“讀書明理”才是關(guān)鍵所在。

“人生的幸福與悲苦,關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂,而要看我們要如何面對這些事情,我們自身的感受是什么樣?!保拔覀兏菀椎钟鶃碜酝饨绲目嚯y,但卻很難承受自身性格缺陷所帶來的痛苦”。從古至今,流傳著許多苦中作樂的感人故事,就是這個(gè)道理。從這個(gè)角度看,當(dāng)我們面對苦難、挫折時(shí),應(yīng)該坦然、樂觀面對,因?yàn)槿松緛砭褪怯伤崽鹂嗬苯M成,缺一不可,這些我們都無法選擇,但我們可以選擇對待它們的態(tài)度。人最大敵人其實(shí)就是自己,我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足,勇于戰(zhàn)勝自己。在這次公司組織的乒乓球比賽中,第一場和超聲對決,我參加單打,結(jié)果輸了,關(guān)鍵就在于很少參加正式比賽,心理太緊張了,而在后續(xù)的比賽中,自己過了這道心理關(guān),充分發(fā)揮了自己的水平,贏得精彩,輸,雖敗亦無憾!戰(zhàn)勝自己的感覺真爽!一個(gè)人幸不幸福,不在于他擁有多少,而在于他要求多少,知足就會(huì)常樂,叔本華也開出了幸福良方:“心地善良,思維敏銳,樂觀進(jìn)取,爽朗大方,體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的'美好的品德才是獲取幸福的第一要素”。

本書中還有許多浪花,比如:

“心靈空虛是厭倦的根源”。

“幸福主要是來自于心境的平和以及其滿足感”。

“在女人的一生中,最重要的就是她和男人的關(guān)系”。

“把自己的幸福建立在別人想法上,是一種不幸”?!?/p>

壇經(jīng)的智慧讀后感篇3

讀完書看完附錄,和那么多偉大的人物一樣,我也被叔本華深深吸引。確實(shí),就像尼采說的,叔本華是為自己而寫,文字不矯揉造作、不似是而非,非常的堅(jiān)定、自信。本書,讓我對哲學(xué)也產(chǎn)生了興趣。

直接行動(dòng)就是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上訂購了“尼采、柏拉圖”,和哲學(xué)搭上伙之后,反觀之前的讀物,覺得層次太過低劣,接收到的知識不知經(jīng)歷了多少個(gè)“消化腸道”,搞不清是第幾手了。當(dāng)真正閱讀名著時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn),很多我認(rèn)為新鮮的論斷有可能是好幾個(gè)世紀(jì)之前的產(chǎn)物。在19世紀(jì)叔本華的書中,發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)下都非常“時(shí)髦”的觀點(diǎn),如同新瓶裝舊酒,可見我的孤陋寡聞。

1、對待現(xiàn)在、過去和未來的態(tài)度

很多心靈導(dǎo)師都告誡人們要“活在當(dāng)下”,其實(shí)在19世紀(jì)叔本華便認(rèn)為“現(xiàn)在“尤其珍貴。他花了很長一段論述來說明過去、現(xiàn)在和未來對人們的影響,并明確表示“現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的;相比之下,將來的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同,甚至過去也與我們對過去的回想有所出入”,以及把握現(xiàn)在的重要性“由于懊惱過去和操勞將來,我們拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或者任意地糟蹋它,這可是徹頭徹尾的愚蠢做法”。賣瘋了的暢銷書《當(dāng)下的力量》無非也就是圍繞這些理念。

2、關(guān)于人自身幸福

“人的最大成功在于內(nèi)心的寧靜和人際關(guān)系的和諧“因?yàn)榭吹侥趁业倪@句話,我不遠(yuǎn)千里去北京參加她的工作坊。而這里,叔本華對于人自身幸福的論述更加的的精準(zhǔn)。他說“人的內(nèi)在擁有對于人的幸福才是最關(guān)鍵的。財(cái)富除了能滿足人的真正、自然的需求以外,對于我們的真正幸福沒有多大影響?!背晒托腋?,研究的人太多,說法也很多,但是這幾句話,簡明扼要的表明了幸福的屬性,幸福無關(guān)乎他人和財(cái)富,僅僅關(guān)乎自身。這個(gè)理念,是不是也能從目前林林總總的心靈雞湯類書籍中看到它的影子?

3、關(guān)于世界的看法

大學(xué)時(shí)候某老師曾經(jīng)說過這樣一句話,令我深深崇拜“你看世界簡單,世界便待你簡單“,叔本華說“同一樣外在的事物和同一樣的境遇,對于我們每一個(gè)人的影響都不盡相同,處在同一樣環(huán)境的每個(gè)人,都生活在不同的世界中。每個(gè)人到底生活于何樣的世界,首先取決于這個(gè)人對這個(gè)世界的理解。”事物對人的影響,取決于人對事物的認(rèn)知,這和心理學(xué)的情緒abc理論有異曲同工之妙;或許應(yīng)該說情緒abc理論從這個(gè)觀點(diǎn)中吸取了養(yǎng)分。

4、關(guān)于變化、關(guān)于夢、關(guān)于別人的看法、關(guān)于社交

“只有轉(zhuǎn)換變化才是永恒的”

“人的內(nèi)在沖動(dòng)不知不覺地受到了我們睡夢的指引,這些夢帶著預(yù)示的內(nèi)容”雖然弗洛伊德說自己沒有受到過叔本華的影響,真是這樣嗎?夢的解析,意識和性在叔本華的書中都是有論述的,而且就像這段對夢的描述一樣,都相當(dāng)之精辟。

“我們可以把那些瑣碎的、每時(shí)每刻煩擾我們的小小不幸視為存心給我們做練習(xí)和鍛煉之用,這樣我們就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力?!边@種觀點(diǎn)是不是比“心靈雞湯”更為實(shí)用?

“如果我們真的擁有這方面的素質(zhì)和長處,那我們并不會(huì)想到故意去顯示、炫耀它—想到我們的這一份擁有,我們就已經(jīng)心滿意足了?!边@就是“曬幸福,分得快“的哲學(xué)原理。

“要么孤獨(dú),要么庸俗。一個(gè)人對社會(huì)交往的熱衷程度大致上與他的精神思想價(jià)值成反比。”所以獨(dú)處是有所成就的重要因素,有人說當(dāng)今中國“無大師”估計(jì)就是不夠孤獨(dú),嵇康、阮籍、陶淵明這些真正的隱士,才能創(chuàng)造出一流的作品。

總之,在現(xiàn)代心靈雞湯類書籍中看到的某些直指內(nèi)心的“真理”,在朋友圈瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的“時(shí)髦論點(diǎn)”以及很多著名的心理學(xué)理論觀點(diǎn),在本書中都可見端倪,且更為簡練、精辟,不愧為《人生的智慧》。

壇經(jīng)的智慧讀后感篇4

盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。

第二天上午,上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來??赡苁翘珜W⒘耍笥雅呐奈业募绨蛏?,“什么好書呀?看你特上癮……”,我合起書來,讓她們看看書名,解釋說,“我剛開始看,挺有共鳴的?!?/p>

可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來。

有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少,可有效期不長,有點(diǎn)說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過,就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說,“這就是這本書吸引我的地方,咱們剛才說的那些情況,前言開篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時(shí)間過得很快,該分開了,我答應(yīng)她們,及時(shí)分享讀書體會(huì)。

(封面,讓人充滿閱讀欲望)

(《弟子規(guī)》版本很多,本書附錄全文,很貼心)

能感覺到嗎,這本書的設(shè)計(jì)是古色古香的,文本的`設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。

我決定讀后感分節(jié)完成。

觀點(diǎn)一:《弟子規(guī)》不是學(xué)的,也不是背的,而是做的。

p17《弟子規(guī)》里的每一句話,都不是知識,而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長要做的就是就是學(xué)一句做一句,句句在生活中落實(shí)。

我們常說孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來,達(dá)到滿意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個(gè)好樣子。家長不僅僅是一個(gè)稱號,更是一種事業(yè)。

主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實(shí)力”討論時(shí),說國家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀,而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn),就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國的重要根基。我個(gè)人覺得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識到這一點(diǎn)。

觀點(diǎn)二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會(huì)做好,《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人,就需要經(jīng)過一個(gè)為學(xué)的過程,需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。家長學(xué)習(xí)育兒知識也是如此。

我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書,歡迎更多的家長和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長。

壇經(jīng)的智慧讀后感篇5

最近的幾個(gè)星期中,有幾節(jié)課是閱讀課,在這寶貴的時(shí)間中,我總在讀那百讀不厭的《智慧背囊》。

在那幾天,我讀了數(shù)十篇經(jīng)典文章,揭示的道理也各色各異,而我感觸最深的則是《偷竊者》。

文章講的是:我是一個(gè)保安,有一天我在巡邏,一女服務(wù)員跑過來對我說:“你看——”我順著她的方向看去,是一個(gè)衣衫襤褸沒有左臂的中年人?!拔铱此谀抢锖芫昧?,很奇怪?!?/p>

之后他每天都來,終天有一次,我告訴了隊(duì)長。隊(duì)長去找他,他本想跑卻被堵住了。我們以為他想偷竊。問清楚之后才知道他本不是建大樓的工人每天都不辭勞苦地工作,但有一次因?yàn)閯诶圻^度,睡在了攪拌機(jī)旁,誰知整個(gè)胳膊都被攪了進(jìn)去,混著水泥,砌成了大樓。馬上要過年了,他想再也沒有機(jī)會(huì)來這座城市了,便想好好看看大樓。他在講的過程中臉上時(shí)不時(shí)的會(huì)有一絲悲傷。隊(duì)長很感動(dòng),便讓員工們湊了錢,帶他吃了一頓飯。

讀完文章后,我的心里非常的難過,只是為了工人的手臂嗎?我想不是的,更難過提進(jìn)城打工的農(nóng)民,他們?nèi)娜獾母苫睿べY卻不多,有大多數(shù)人卻落個(gè)殘疾。

農(nóng)民也是人??!他們淳樸善良,擁有許多城里人沒有的品質(zhì),為什么他們要這么辛苦呢?

那個(gè)中年男子對自已的犧牲,不求回報(bào),求的只是面對融進(jìn)自已的血淚的成果默默地守候。這是多么質(zhì)樸的心靈啊!

質(zhì)樸的心靈,是善良的心靈,是高貴的心靈,更是令人尊敬的心靈!

壇經(jīng)的智慧讀后感篇6

如果知識是一片汪洋,那么它就是一艘輪船,如果知識是力量,那么它就是臂膀。它給予我知識,給予我力量。它就是我的好朋友---書。

貝多芬有《第十四交響曲》,我有《書的交響曲》,在眾多音符中,我最喜歡的是《智慧背囊》。

一重奏:讀

我喜歡讀書,但我最喜歡的是《智慧背囊》,在我的書架上,整整齊齊擺放著十本一套的《智慧背囊》,它里面一個(gè)個(gè)精彩的小故事告訴我一個(gè)個(gè)大道理,故事引人入勝,常常使我進(jìn)入忘我的境界,因?yàn)榭磿?,搞出了許多笑話,有一天,我邊看書邊吃粽子,眼睛不舍得離開書一下,竟然把墨水當(dāng)糖蘸著吃了,后果可想而知了……。

二重奏:用

?智慧背囊》教育我們做善事,要互相信任。有一次,我和幾個(gè)朋友在暑假前說好暑假要一起出去玩,可到了那天,天氣熱的像火爐一樣,去不去呢?一向怕熱的我猶豫著,突然我看過的一個(gè)故事從我的腦海里浮現(xiàn)出來:《信任無價(jià)》,有個(gè)小男孩,他非常喜歡鴿子,每天都到廣場上喂鴿子,鴿子們很信任他,常常停留在他的肩上、胳膊上。美術(shù)老師讓同學(xué)們畫鴿子,同學(xué)們知道鴿子聽他的話,就慫恿他把鴿子帶到學(xué)校當(dāng)模特,他同意了,可是當(dāng)他把那只小鴿子放回廣場時(shí),鴿子一看到他就飛開了,再也沒有鴿子愿意落在他身上了。雖然他把這只鴿子放回來了,可是他失去了整個(gè)鴿群對他的信任。想到這里,我不再猶豫,頂著烈日來到了會(huì)合點(diǎn),大家都來了,我們度過了暑假中最快樂的一天。

三重奏:思

讀《智慧背囊》,我經(jīng)常伏案沉思,故事里的人物努力學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)光、尊重師長、開心和快樂的'獲取知識的精神讓我感動(dòng),與自己和同齡人相比,有很多事情值得我們借鑒和學(xué)習(xí)……“小皇帝”“小公主”能否勤勞節(jié)儉起來?整日對作業(yè)牢騷滿腹的同學(xué)能否體諒老師的苦心?自暴自棄的念頭是不是現(xiàn)在丟棄……

?智慧背囊》是本好書,這支交響曲是否動(dòng)聽?還猶豫什么,和我一道,走進(jìn)書的世界,一起分享書帶給我們的快樂吧!