高質(zhì)量的讀后感才能幫助更多人閱讀原文，撰寫一篇讀后感能夠加強你們對名著思想的分析，范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于靜讀后感優(yōu)秀8篇，相信一定會對你有所幫助。
關(guān)于靜讀后感篇1
?繁星春水》這本書是詩集，我沒看過詩集，剛看就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。其中母愛的比重較大，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔的。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
從《繁星》中童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?？上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。小弟弟呵，靈魂深處的孩子呵。更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，我不曾離開過家鄉(xiāng)。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
看完這本書的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
關(guān)于靜讀后感篇2
每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽著，體會著。
我從信中看出，傅雷是一個嚴于律己的人，他讓兒子立下三個原則：不說對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。
傳雷，一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上，原先是強調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對祖國的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
?傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個父親?；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。
讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
關(guān)于靜讀后感篇3
第一次聽說《狼圖騰》這本書還是在我初中的時候，當(dāng)時我們學(xué)年教導(dǎo)主任向我們推薦了這本書，他大概給我們講述狼是非常智慧的動物，它們是如何作戰(zhàn)的，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)等等。可是我當(dāng)時的想法就是，狼是兇狠、可怕的動物，是反面教材，應(yīng)該沒有人會喜歡狼吧。沒想到公司為我們買了這本書，讓我真正的了解了狼的世界。
通過閱讀，我被狼的兩種特質(zhì)所吸引，一個是有耐心、鎖定目標，堅持不懈。另一個則是很重要的團隊精神。讓我對狼的印象來個180度大逆轉(zhuǎn)，從此喜歡上了這種有智慧的動物。
狼群會持續(xù)長達好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被他們盯上的獵物，它們絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，這就是它們智慧之所在，它們善于發(fā)現(xiàn)被追逐獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機會，并非坐等機遇。
這也是我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)的地方。我們有時也會感嘆機遇對我們的不公平，認為我們的不成功是機遇賦予我們的太少，卻忘了剖析一下我們的態(tài)度。機遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機遇，我們要果斷，一猶豫機遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。都說機會是留給有準備的人，任何一個機遇的來臨，往往都是因為自己過去的努力所至。
隨著現(xiàn)代社會的進步，我們不能再坐等機遇的到來，而是應(yīng)該去尋找機遇，創(chuàng)造機會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機會。機遇對每個人都是平等的，但機遇只垂青于那些有思想、有準備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機遇。
狼是草原上最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實在作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取死亡。狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。達爾文說過，強者生存，適者生存。狼面對大自然和人類的威脅時，一直在努力的反抗，包括報復(fù);也在一直的學(xué)習(xí)，想方設(shè)法生存下來!生存環(huán)境越是惡劣，生命力越是頑強。這就是大草原的強者，狼!
上學(xué)時我們在班集體里，工作了我們在工作團隊里，我們一直生活在集體社會中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團隊精神呢?我想我們不該拒絕，也不能拒絕狼之精神，樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。
狼的身上還有許許多多的優(yōu)點值得我們借鑒學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華。我會讓狼圖騰精神我的心中扎根、成長，我也會努力變成有“狼性”的人!
關(guān)于靜讀后感篇4
暑假里我看了許多有趣的書，有《海蒂》，有《伊索寓言》，還有《昆蟲記》等等。在這些書中令我印象最深的是《伊索寓言》這本書。
這本書的作者是一位生活在公元前六世紀左右，又有非凡的智慧和哲思。他就是(古希臘)伊索。他將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到整個世界。
這本書中我印象最深的就是“母猴與小猴”，主演講了：一只母猴生了一對雙胞胎。但母猴卻很偏心，她只寵愛的的，整天抱在懷里，特被愛護。對哥哥呢，嫌棄得不得了。日子一天一天過下去，又到小猴學(xué)爬樹的時候了，可是母猴怕弟弟受傷不讓它學(xué)，一天母猴把猴弟弟抱得太緊而死了，它哥哥卻身強體壯什么都會。這則寓言告訴我們;過分的關(guān)心和寵愛對我們的健康成長是很不利的。
其實每個故事后面都會寫著這則寓言告訴我們的知識。《老鼠開會》告訴我們：想出一個好主意也許不難，實現(xiàn)它就不那么容易了;《黃鼠狼變少女》告訴我們：本性惡劣的人，即使外形變了，但本性還是很難改的?！豆Ｅc車軸》告訴我們：那些交換的特別響的人，往往干活少，而那些不作聲的人，往往承擔(dān)著全部責(zé)任，完成著最重要的任務(wù)。
看了寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
寓言就像一位老師，教書育人;寓言就像一塊警告牌，提示我們做好少年;寓言就像一個大喇叭，時刻提醒著我們先行?！兑了髟⒀浴愤@本書讓我愛不釋手，也使我受益匪淺。寓言里包括著人們所有的真、善、美。我們要永遠做一個講文明、講道德的好少年，像這寓言故事一樣，永不后退!
關(guān)于靜讀后感篇5
威爾伯長的很大的時候弗恩的爸爸當(dāng)然要把他賣掉，弗恩還舍不得呢！弗恩的媽媽建議賣給朱克曼舅舅，媽媽說：“朱克曼舅舅家離我們家很近，而且他家有個很大的谷倉，那里有很大的肥料堆，威爾伯躺在肥料堆上會很舒服，谷倉里還有很多其它的動物，威爾伯會很開心，而且如果你很喜歡的話你，可以經(jīng)常去谷倉看威爾伯?！?/p>
谷倉里有母鵝、公鵝，母鵝和公鵝他們說話老是喜歡重復(fù)，比如說對不起他們就要說：“對不起，對不起，對不起……”。還有一只叫坦普爾頓的老鼠，老鼠很貪吃也很懶，說話很讓人討厭。還有一只叫夏洛的蜘蛛，夏洛很能干、勤勞、善良，很善于結(jié)網(wǎng)。
我特別喜歡那個叫夏洛的蜘蛛，她是一個敢于付出，言而有信的好蜘蛛。本來我是很討厭蜘蛛的，看了這部電影后，我改掉了這個想法，我越來越喜歡蜘蛛了，仿佛蜘蛛就是我的知心朋友。
最后，我感覺到了友誼的重要，就一定要有一顆堅決的心，看就像夏洛那樣，到了最后，她還在努力，保住她的朋友，威爾伯。在這我還想到了我們的老師，用一句詩來形容吧“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！备兄x老師對我們的培養(yǎng)！
關(guān)于靜讀后感篇6
暑假里，我看了《稻草人》。稻草人不能走，不能說，不能動。但他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
“稻草人”的主人是個年邁的老太太。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了“家”，下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人的臉；又想到了主人不幸的'命運，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好傷心……
稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！處處為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
關(guān)于靜讀后感篇7
在學(xué)校里，老師們就對我們說：是陶行知爺爺讓中國教育事業(yè)向前邁了一大步。是我們學(xué)習(xí)的楷模。他堅持從中國國情出發(fā)，辦中國人民所需要的教育。這本《陶行知教育名篇》匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓，文章深入淺出，通俗易懂，從"教學(xué)合一"，"學(xué)生自治"，"平民教育"，"學(xué)校觀"，"創(chuàng)造的兒童教育"，"民主教育"等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導(dǎo)意義。
這次學(xué)校組織我們閱讀《陶行知教育名篇》，讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛，感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。
其中陶爺爺?shù)纳罱逃摚屛腋惺艿搅嗽诮逃虒W(xué)中讓學(xué)生讀活書，活讀書，讀書活。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書，讓他們以考試分數(shù)為目的，以分數(shù)來分學(xué)生的好壞。陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。例如有一則漫畫這么形容的。一幅圖：學(xué)校開學(xué)了，學(xué)生帶著長方形，正方形，六邊形等等各種形狀的腦袋進入學(xué)校。另一幅圖：他們畢業(yè)后，一個個帶著圓形的腦袋從學(xué)校走出來。這個漫畫形象的表現(xiàn)了傳統(tǒng)教育把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的容器，教師以傳受知識為已任，學(xué)生以接受知識，應(yīng)付考試為追求的目標生活教育他則教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點，他第一就注重健康，他反對殺人的各種考試。這是我們現(xiàn)在所追求的教育，新課標中重要的一點是讓學(xué)生活起來，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導(dǎo)"動手實踐，自主探索，合作交流"等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，這對于學(xué)生的全面發(fā)展的多么的重要。現(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在"知識與技能，過程與方法，情感，態(tài)度，價值觀"三維目標上取得和藹發(fā)展。
總之，陶行知的生活教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所要學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。我做為一個新教師，更要向陶爺爺學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí)，多積累知識，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師。我相信經(jīng)過我們的努力，祖國的明天會更好！
關(guān)于靜讀后感篇8
?傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌希道滓矊鹤臃e極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責(zé)的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責(zé)任。
