通過讀后感，我們可以與作者建立一種特殊的聯(lián)系，感受到他們的智慧和情感，讀后感不僅可以提高我們的寫作技巧，還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和分析能力，下面是范文社小編為您分享的孝的讀后感500字精選5篇，感謝您的參閱。
孝的讀后感500字篇1
這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
?傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書信?！陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。
我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”
?傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
?傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
孝的讀后感500字篇2
20x_年的暑假，我讀了5本童話大王鄭淵潔的?皮皮魯和魯西西?系列圖書。書中的兩個主角皮皮魯和魯西西是兄妹。他們的爸爸叫皮威，媽媽叫魯雁。皮皮魯和魯西西有很多朋友，比如舒克、貝塔、羅克等等。皮皮魯和魯西西經(jīng)歷過很多故事，我很羨慕他們。
在一個故事中，皮皮魯克隆出了和自己一模一樣的人。于是他叫克隆皮皮魯去上學(xué)，自己在家里玩游戲機。馬路上人密密麻麻的到處都是。一輛車朝魯西西開過來，克隆皮皮魯把魯西西往旁邊一推。這樣做雖然保護了魯西西，自己卻倒在了馬路上?？寺∑て敱凰屯t(yī)院，醫(yī)院里到處都是哭聲，但克隆皮皮魯?shù)穆曇糇铐憽ｔ斘魑鞅е绺缈摁[不止。魯雁突然想起有件東西忘拿了，便坐車回了家。剛一開門，就嚇了一跳，家里還有一個皮皮魯。皮皮魯便把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，和媽媽一起到了醫(yī)院。聽了皮皮魯?shù)慕忉?，大家這才松了一口氣。
書中的皮皮魯總是那么好運，在他溫暖舒適的家里，總會有些神奇而“幸運”的事情。不是遙控老師，就是碰見好朋友羅克。這些事情讓他快樂不已。
皮皮魯?shù)拿妹敏斘魑髟?jīng)認(rèn)識了一顆神奇的珠子。她帶著這顆珠子經(jīng)歷了千辛萬苦，終于把珠子變成了龍。魯西西還認(rèn)識一個能放出音樂的沙發(fā)，經(jīng)歷了各種挫折之后，她始終守著這個秘密，使得這個神奇的沙發(fā)沒有被破壞。
如果我能像皮皮魯和魯西西那樣就好了，我渴望和他們一樣過著幸福而神奇的生活，和他們一起去冒險，一起去經(jīng)歷不同的事情。這樣我的童年會更豐富更有趣。
孝的讀后感500字篇3
很喜歡喬布斯寫給他妻子那封情書中的一句話：goodtimes，hard times，but never bad times。以此作為結(jié)束語，寄語自己：hard是外力，很多時候你無法阻止它來，但是可以挺過去。bad是自己心態(tài)問題，如果自己都放棄自己，那么我想這日子會很難過了。
他是個偏執(zhí)狂，而且是個成功的偏執(zhí)狂，可是如果因為喬布斯的成功，就能推斷出來：偏執(zhí)狂才能成功。那么我想這邏輯和麥兜媽媽也差不多了：從小有個小朋友早睡晚起，后來他死了。這世界沒這么簡單，可是人的想法總是有一定的局限性，就像盲人摸象，根本無法完全的知道大象的形狀。無法感知全局并不可悲，可悲的是自以為了解到全部并因此而得意洋洋。
喬布斯的脾氣很差，待人粗魯，我真的很難想象，如果這人不是在美國，那么他會是什么樣？喬布斯的傳奇，只有在美國才能提供紙和筆給他寫。
他很迷禪學(xué)，絕大多數(shù)時候他是個嚴(yán)格的素食主義者，但是禪學(xué)主張從靜中提升自己的心靈，我不知道他提升了多少，反正整本書看下來，他的脾氣一直很怪很多時候都讓人很難堪。也許是他看到了本質(zhì)，并不想掩飾自己，想說什么就說什么。
他看待事物和人的方法很簡單：不是很好就是垃圾，不是天才就是白癡，所謂的極端也就是如此咯。
天才總是有一些異于常人的地方，這也就是他們被稱為天才的原因吧。
喬布斯有一種叫現(xiàn)實扭曲力場的能力，聽起來很玄乎，事實就是真的很玄乎。說白了就是他說什么就能讓你信什么，如果果粉是一個教，那么無疑喬布斯是個很有掌控力的教主。我猜很多邪教教主應(yīng)該也有這個能力，一把刀是用來砍人還是切水果，完全要看刀在誰手上咯。
一個人的成長環(huán)境相當(dāng)重要，喬布斯的完美簡潔主義應(yīng)該就是從他養(yǎng)父那里學(xué)到的，并在蘋果的一系列產(chǎn)品中發(fā)揮到極致。
?喬布斯傳》讀后感500字范文
史蒂夫·喬布斯，一位極具創(chuàng)造力的偉大企業(yè)家，他有著如過山車一般刺激精彩的人生與犀利激越的性格，一路上的他充滿著追求完美和誓不罷休的激情!如此傳奇一般的他個性卻經(jīng)常令人們憤怒而絕望，自私、冷漠、固執(zhí)、謊言和背叛，是身邊所有人對他的評價，而緊跟其后的，卻是激情、瘋狂、執(zhí)著、強橫與奇跡!
翻看這本書之前，我有些疑惑，傳說中的'蘋果之父'喬布斯到底是個怎樣的人呢？端詳著封面上那個戴著無框圓眼睛，滿臉的胡渣分明，舉手投足間卻透露著驕傲氣息的喬布斯，我?guī)е闷?，輕輕翻開了這本《喬布斯傳》
直到合上這本書的最后一頁，我有些震撼而驚訝，一直在人們心中那個堅毅勇敢，堅不可摧得仿佛永遠也不會倒下的喬布斯竟然是個愛哭鬼?!書中約有二十多處寫到了喬布斯的哭泣，原由有許多: 有看《非同凡想》的廣告片看哭了；也有令人費解的在勸說沃茲入伙時的'又哭又鬧'，有看到'mac'光驅(qū)時的'差點兒哭出來'，還有在知道自己員工編號時的'痛哭流涕'……
不僅如此，在我印象中，他本應(yīng)該是個帥氣的極客，并且熱愛編寫代碼。但現(xiàn)實中的喬布斯完全不會寫代碼，并且不太懂技術(shù)。這讓我震驚!一個不懂編寫代碼和不了解技術(shù)的人怎么創(chuàng)造出'蘋果' 呢？原來，從'蘋果'初創(chuàng)起，喬布斯的職業(yè)技能就不是開發(fā)，而是運營與產(chǎn)品，他并沒有學(xué)習(xí)過計算機語言，因此他并不會編寫代碼。正因如此，他由始至終像改變世界的夢想又困難了許多，讓我知道原來他也只是個普通人，難過了也會像小孩一樣哭；一個不懂技術(shù)的產(chǎn)品經(jīng)理照樣可以改變世界!
但在--年的10月5日，56歲的喬布斯逝世了。美國失去了一個天才，世界又少了一個創(chuàng)造未來的人，他將與愛迪生和愛因斯坦的名字一樣被人們銘記，他永恒的理念將繼續(xù)改變世界，不斷影響數(shù)代人們。過去幾十年中，喬布斯一次又一次創(chuàng)造了未來，他的熱情、執(zhí)著、信念重新塑造了一個文明的形態(tài)!
?喬布斯傳》中學(xué)生讀后感500字
孝的讀后感500字篇4
?安徒生童話》是一本童話，是一本有趣的書，也是一本很多人都喜愛的書。它給人們帶來了很多歡樂，也教會了人們許多深刻的道理、人生哲理。如《賣火柴的小女孩》告訴我們要做一個有愛心的人；《丑小鴨》告訴我們要擁有夢想，永不放棄；《野天鵝》告訴我們只要有勇氣和毅力，一定能成為最后的勝利者；《堅定的錫兵》告訴我們?nèi)松鷼v經(jīng)磨難……
在這之中，我最喜歡《堅定的錫兵》。
錫兵兄弟都是用錫紙做成的玩具士兵，其中有一只是單腿的，他們被送給了一個小男孩當(dāng)作生日禮物。在男孩家單腿錫兵遇到了一位紙做的跳舞小姐，單腿錫兵非常喜歡她?？蛇@惹怒了小妖精，把單腿錫兵弄到了樓下。后來被孩子放進紙船順著水溝漂。他漂進了下水道，沖進了大運河，被魚吞進了肚子。這條魚被小男孩家的女仆買走了。他終于又回到了桌上，見到了跳舞小姐?？墒?，他倆被風(fēng)吹進了火爐。第二天女仆倒灰的時候，發(fā)現(xiàn)了他倆融成了錫心，現(xiàn)在，他們終于不會分開了。
雖然，這只是一個童話故事，但描寫了魔鬼的邪惡與無賴，也描寫了單腿錫兵身殘志堅，以及對跳舞小姐的深情。人生有甜酸苦辣，也有悲歡離合，只要我們向錫兵一樣有意志，克服種種困難，就會有幸福的生活，不要像魔鬼那樣可恥。
孝的讀后感500字篇5
書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。
這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。
從母親對帕沙卡反常舉動的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
