通過閱讀優(yōu)秀作品，我們能夠?qū)W習(xí)到不同的寫作結(jié)構(gòu)和段落組織方式，提高我們作文的邏輯性和連貫性，優(yōu)秀的作文可以給讀者帶來思考和啟發(fā)，范文社小編今天就為您帶來了保護(hù)古文物作文8篇，相信一定會(huì)對你有所幫助。
保護(hù)古文物作文篇1
山東濟(jì)寧斥巨資打造“中華文化標(biāo)志城”的消息一經(jīng)披露，即遭到上百名政協(xié)委員聯(lián)名提案反對，各大報(bào)紙也發(fā)表了很多質(zhì)疑的文章。反對者認(rèn)為，項(xiàng)目投資300億元耗資巨大，打著文化名義破壞歷史遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化環(huán)境，有文化造假、文化浮夸之嫌，會(huì)對“國庫”造成嚴(yán)重浪費(fèi)。
從中華文化城的規(guī)劃看，其規(guī)模之大、投入之多令人咂舌。其實(shí)這種一味追求數(shù)量上的多、大、全的文化發(fā)展模式在全國各地比比皆是。各種新建的民俗村、風(fēng)俗園、影視文化城常常占地面積驚人，卻倒盡了游人的胃口。
這種文化發(fā)展的理念是值得反思的，在某種意義上是反文化的。文化大發(fā)展不同于經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，不是物質(zhì)大繁榮、資金大投入、利潤大回收。更何況片面追求發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模以及經(jīng)濟(jì)利潤的粗放型發(fā)展方式，即使在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也并不適合，對經(jīng)濟(jì)持久發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展極為不利。我們對“發(fā)展”的概念一直有著根深蒂固的誤解，似乎一提起發(fā)展就想起龐大的面積、驚人的數(shù)字、富麗堂皇的樓堂館所。這種自殺式發(fā)展模式或許可以短時(shí)間內(nèi)拉動(dòng)gdp，但是其代價(jià)則是能源的浪費(fèi)、環(huán)境的破壞、人際關(guān)系的異化，還極大地?cái)牧巳藗兊膬?nèi)心生活，損害人的身體和精神健康，其弊端已經(jīng)引起中央、知識(shí)界以及社會(huì)各界的高度重視和深刻反思。“和諧社會(huì)”、“科學(xué)發(fā)展觀”“又好又快發(fā)展”等新的概念和命題的提出就是明證。我們一直把“發(fā)展”理解為一個(gè)量的概念，而實(shí)際上發(fā)展更是質(zhì)的概念。
對文化而言，粗放型的發(fā)展模式就更是災(zāi)難性的。它不是建設(shè)而是破壞。那些人造的沒有文化的文化城的真正動(dòng)力和杠桿是經(jīng)濟(jì)，是gdp，是所謂“政績”。
在我看來，古建筑古文物的“原貌”“原樣”不只是城樓、墳?zāi)埂⑴茦堑鹊裙铝⒌奈奈锏脑瓨?，而是這些建筑物、文物的原樣再加上它的周邊環(huán)境的原樣。打個(gè)比方，十三陵是一個(gè)文物群，各個(gè)陵園之間有很多空地，如果在這些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身沒有動(dòng)，它們所處的環(huán)境卻發(fā)生了變化，這同樣是對于文物環(huán)境的破壞，文物環(huán)境的破壞即廣義上的對文物的破壞。所謂文物保護(hù)應(yīng)該是文物及其周邊環(huán)境的整體保護(hù)。
如果文化標(biāo)志城的負(fù)責(zé)人和專家們真的是以保護(hù)文物為宗旨和目的，那么我奉勸一句：不要再建任何的新建筑，徹底放棄標(biāo)志城這個(gè)“創(chuàng)意”，才是對文物、對文化遺產(chǎn)的最好保護(hù)！
保護(hù)古文物作文篇2
文物是國家的財(cái)產(chǎn)，有不少人不但不保護(hù)文物，還做一些違法的事情，所以，從此刻起，我們要保護(hù)文物，制止一些人做破壞文物的違法事。
暑假里，爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書，我突然聽到叔叔說：聽說開古玩店特掙錢，賣一件就能掙幾萬，我們家就要開呢。好??！過幾天我陪你去進(jìn)貨！我急忙走出臥室，對爸爸和叔叔說：國家文物法地七十二條規(guī)定：未經(jīng)許可，擅自設(shè)立文物商店、經(jīng)營文物拍賣的拍賣企業(yè)，或者擅自從事文物的商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)，尚不構(gòu)成犯罪的，由工，并處2萬元以上十萬以下的罰款，要經(jīng)過工商局許可才能夠開古玩店的。小孩子家家管什么呀！大人的事，小孩子別瞎摻合！叔叔說，快去臥室玩去吧，我們正說事呢！叔叔，爸爸，開古玩店可不是鬧著玩的！有營業(yè)執(zhí)照不就行了嗎？不去工商局也行。之所以要這么做，是因?yàn)楣盼奈锸菬o價(jià)之寶！這時(shí)，叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭，對爸爸說：我看藝涵說的有道理，咱們先去工商局再說吧。過了三個(gè)月，叔叔的古玩店開業(yè)了，他高興地對我說：多虧了你，要不我家店就開不成了，看來我也得好好學(xué)習(xí)一下保護(hù)文物法了。我心里比喝了蜜還甜，因?yàn)檫@是我第一次用法律保護(hù)了國家文物。
周日，我和媽媽去爬長城，我哼著小曲，走在線面。突然，我看到有一個(gè)阿姨在墻壁上寫：某某，到此一游。我很不高興，走上前，對那位亂涂亂畫的阿姨說：阿姨，你不就應(yīng)在城墻上亂涂亂畫。那位阿姨白了我一眼，依舊在城墻上寫：某某，到此一游。我看那位阿姨依舊寫，更加生氣了，大聲地對他說：阿姨，這是國家文物，請不要在上面亂涂亂畫。那位阿姨生氣了，臉像一只火紅的燈籠一樣，對我說：你這孩子管那么多閑事干嘛呀，管你什么事呀！文物是大家的，也是國家財(cái)產(chǎn)，你在城墻上亂涂亂畫，也很不禮貌。阿姨，國家文物法規(guī)定任何人是不準(zhǔn)破壞文物的那位阿姨臉紅了，對我說：謝謝你，我以后再也不破壞文物了。
這天，我又用法律保護(hù)了國家物，我決定以后要保護(hù)國家文物。
保護(hù)古文物作文篇3
最近“丁錦昊到此一游”的新聞十分的火爆，這本是齊天大圣的做法，此刻卻成了許多人去外地旅游必備的行為了，他們不明白文物的重要性嗎？他們不明白保護(hù)文物要從我做起嗎？
文物是人類社會(huì)活動(dòng)中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡。各類文物從不一樣的側(cè)面反映了各個(gè)歷史時(shí)期人類的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)以及利用自然、改造自然和當(dāng)時(shí)生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
我期望每一個(gè)懂事的未成人自覺地保護(hù)武當(dāng)文物。我們每一個(gè)學(xué)生受過教育，保護(hù)文物的意識(shí)就應(yīng)比成人更強(qiáng)，保護(hù)文物的態(tài)度就應(yīng)比成人更用心。我們就應(yīng)做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時(shí)制止或舉報(bào)。利用課外、課余時(shí)間，用心地向身邊的人宣傳文物保護(hù)法，號(hào)召人們保護(hù)好文物。
保護(hù)文物，從我做起，從身邊做起，期望每個(gè)人都能為保護(hù)文物貢獻(xiàn)出自我的力量。
保護(hù)古文物作文篇4
佛教文物是一個(gè)角度獨(dú)特而地位重要的文化載體，記載了中國佛教及古代社會(huì)生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國佛教以及中國古代社會(huì)發(fā)展的重要研究對象和憑證。
3月24日下午17：30，師父去培訓(xùn)中心參加“全國佛教寺廟文物保護(hù)培訓(xùn)班”的結(jié)業(yè)典禮。國宗局齊曉飛副局長、師父、國宗局徐遠(yuǎn)杰司長等在主席臺(tái)就座。
首先是學(xué)員分享培訓(xùn)心得，分別由中國佛教圖文館副館長圓持法師、廈門南普陀寺方丈則悟法師、壤塘縣確爾基寺活佛登德多吉、南岳福嚴(yán)寺方丈大岳法師、雞足山祝圣寺住持宏盛法師分別作了心得報(bào)告。大家普遍認(rèn)為，這次培訓(xùn)使自己收獲較大：了解了文物保護(hù)的重要意義，加強(qiáng)了文物保護(hù)意識(shí)，知道了文物保護(hù)的方針“保護(hù)為主，搶救第一，合理使用，傳承發(fā)展”；同時(shí)也感恩國宗局領(lǐng)導(dǎo)給大家創(chuàng)造這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和交流平臺(tái)。
接下來，國宗局徐遠(yuǎn)杰司長總結(jié)了培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)狀況，肯定了大家的成績，并分析了不足之處，最后提出了幾點(diǎn)期望。
然后師父講話。他說：
“中華民族是一個(gè)偉大的民族，有著上下五千年悠久而燦爛的文明。勤勞智慧的中國人民，在人類歷史發(fā)展的長河中，創(chuàng)造了豐富多彩、絢麗壯觀的優(yōu)秀民族文化，為我們留下了眾多寶貴的文化遺產(chǎn)。保護(hù)、管理、利用好這些不僅是物質(zhì)的、更是精神結(jié)晶的珍貴文化遺產(chǎn)，是我們每一個(gè)國人應(yīng)有的意識(shí)和應(yīng)盡的義務(wù)。文物保護(hù)是我們義不容辭的責(zé)任，是一件既有重大現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)歷史意義的重要工作?！?/p>
“佛教自兩漢時(shí)期傳入我國以來，經(jīng)過漫長的發(fā)展進(jìn)程，最終完成其本土化的歷史過程，與中國傳統(tǒng)文化融為一體，成為中華民族傳統(tǒng)文化的三大主干之一。佛教的宇宙觀、人生觀等，滲透到中國文化和社會(huì)生活的各個(gè)層面，直接或間接地影響了我國歷史的進(jìn)程，尤其是推動(dòng)了文化領(lǐng)域的豐富多彩與多元發(fā)展，誕生了琳瑯滿目、形式多樣、美不勝收的藝術(shù)瑰寶，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的積極影響?！?/p>
“眾所周知，文物是文明有效而直觀的載體，是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)體現(xiàn)。佛教文物是一個(gè)角度獨(dú)特而地位重要的文化載體，記載了中國佛教及古代社會(huì)生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國佛教以及中國古代社會(huì)發(fā)展的重要研究對象和憑證。其宗教價(jià)值在于它能呈現(xiàn)佛教中國化的歷史軌跡，反映不同社會(huì)時(shí)期和時(shí)代思想背景下佛教的理念與脈絡(luò)，并由此折射出中國大德高僧們在繼承印度佛教思想精髓的同時(shí)，不斷光大佛教教理、推動(dòng)佛教發(fā)展的智慧光芒。佛教文物對于我們佛教徒正確認(rèn)識(shí)佛教歷史，科學(xué)規(guī)劃發(fā)展未來，都具有非常重要的意義。”
“佛教文物保護(hù)工作是國家文物保護(hù)工作的重要組成部分，一直以來受到黨和政府的高度關(guān)注。此次培訓(xùn)活動(dòng)，國家宗教事務(wù)局、國家文物局和中國佛教協(xié)會(huì)都非常重視，精心組織、妥善安排。培訓(xùn)班邀請了文物系統(tǒng)的專家學(xué)者為大家講課，從課程的設(shè)置來看，學(xué)習(xí)內(nèi)容相當(dāng)豐富，既有文物保護(hù)的法規(guī)，又有文物保護(hù)準(zhǔn)則，還有保護(hù)文物的作文 文物保護(hù)安全防范等相關(guān)知識(shí)，涉及到文物保護(hù)的眾多層面，讓大家能夠在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到應(yīng)有的文物保護(hù)知識(shí)。大家通過幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握了文物保護(hù)方面的相關(guān)知識(shí)，深化了對文物保護(hù)意義的認(rèn)識(shí)，圓滿順利地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的效果。國家宗教事務(wù)局非常關(guān)心大家，為了調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)氣氛，在此期間專門安排培訓(xùn)班學(xué)員分別到有關(guān)文物場館參觀考察?！?/p>
“培訓(xùn)的根本目的在于推動(dòng)佛教文物保護(hù)工作的發(fā)展。我們的寺院就像一座座佛教文物的博物館，從殿堂建筑到寺內(nèi)的佛像、法器、壁畫、經(jīng)版等等，都是具有極高宗教價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的珍貴佛教文物。希望大家在今后寺院管理的實(shí)際工作中，能夠以嶄新的理念，將在培訓(xùn)班所學(xué)到的文物保護(hù)知識(shí)應(yīng)用到日常管理中，增強(qiáng)對佛教文物保護(hù)意義的認(rèn)識(shí)，認(rèn)真抓好佛教文物保護(hù)工作；切實(shí)貫徹中國共產(chǎn)黨第十七大報(bào)告中所提出的‘重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)’的要求，按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》提出的‘保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展’的十六字方針，努力提高寺廟文物保護(hù)的水平；充分發(fā)揮寺院佛教文物的社會(huì)文化效用，積極配合好全國第三次文物普查工作；共同支持即將在江蘇無錫舉辦的第二屆世界佛教論壇系列活動(dòng)之一的‘中國佛教寺廟文物展’的籌備工作；為繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為促進(jìn)我國的文化事業(yè)發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”
保護(hù)古文物作文篇5
家鄉(xiāng)德清，水木清華，山川映發(fā)，物產(chǎn)富饒，人文薈萃。作為一個(gè)德清人，我為他深厚的內(nèi)涵而驕傲，為他悠久的歷史而自豪。德清上千年的文化積淀，現(xiàn)在化為文物寶藏，民族風(fēng)俗，得到了很好的保存。
在德清博物館中，我正真的感受到了這些幾千年前的似乎還帶著些泥土味的文物給我?guī)淼恼鸷?。此刻，它們在我身邊，并且我知道，它們一直伴隨著德清，賦予了它無與倫比的美麗。南宋青白瓷塑像，雕琢精細(xì)，線條流暢，讓我看到了一位慈祥的老者，正端詳著前方。商周石器，石質(zhì)青灰，石刃鋒利，讓我依稀望見了新石器時(shí)代人民勞作的場景。明文征名行書軸、西周原始瓷尊、明龍飾銅鐘等等，無不顯示著歷史的魅力，文物的魅力，德清的魅力。
“德清窯”曾盛產(chǎn)黑釉瓷器，以黑釉備受世人矚目。如今我們在楊墩遺址，輝山遺址，莫干山遺址等遺址的文物發(fā)掘中一點(diǎn)點(diǎn)的看到了歷史的端倪。這一切，都是德清文物保護(hù)人員與考古人員的共同工作，奮斗下收獲的，都是那些默默的工作者日夜操勞而來的。為了有一個(gè)更完整的德清，為了一個(gè)更富有內(nèi)涵的德清，這些文物，這些工作者的精神，都是需要我們深深地體會(huì)的。
保護(hù)文物，從我做起，從身邊做起，形成全社會(huì)共同參與文物保護(hù)的良好風(fēng)尚。多一些自愿參與文保的“文物保護(hù)者”，少一些無心參與的“落后者”；多一些主動(dòng)捐出藏品的“貢獻(xiàn)者”，少一些在文物古跡上隨意刻畫的“損害者”。
作為一個(gè)小學(xué)生，我覺得，我現(xiàn)在能做的就是呼吁全社會(huì)：保護(hù)所有身邊的文物古跡，不隨意進(jìn)入發(fā)掘中的窯址。爭做文物保護(hù)的先驅(qū)者，爭做家鄉(xiāng)的文物貢獻(xiàn)者。
在第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”即將到來之際，讓我們攜手文物保護(hù)，共建古韻德清。
保護(hù)古文物作文篇6
星期天真是個(gè)好天氣，蔚藍(lán)的天空飄著朵朵云彩，真是個(gè)游玩的好日子呀！我和爸爸媽媽一起來到了景點(diǎn)——保國寺。 我順著山路上去，看到了巍峨的大門，朱紅的墻壁。好漂亮，好威嚴(yán)。這是什么？我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的一行字：“某某人到此一游。”我看了很生氣！“破壞文物的家伙，太可惡了”！很多游客圍過來觀看，只聽那見議論聲不斷，太不文明了，這個(gè)破壞文物、破壞我們保國寺的糊涂蛋，怎么能這樣做？
沿途中，我發(fā)現(xiàn)還有許多類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑上都有人亂畫亂刻。我愉悅的心情一下子沒了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣啊！我真是恨不得變成一個(gè)報(bào)警器，一有人破壞文物，我就報(bào)警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙?？上Р荒埽?，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到保國寺觀賞文物時(shí)一定要做一個(gè)文明的游客，不要破壞文物，這些文物都是勞動(dòng)人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝，希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶都自覺地保護(hù)文物。你們要比我們中小學(xué)生更懂得文物的珍貴與重要，你們應(yīng)該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護(hù)文物。 作為小學(xué)生，我們應(yīng)該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時(shí)制止或舉報(bào)。利用課外、課余時(shí)間積極地向身邊的人宣傳文物保護(hù)法，號(hào)召人們保護(hù)好文物。
保護(hù)古文物作文篇7
我們國家的古跡眾多，如樂山大佛、頤和園、長城、故宮、天壇、承德避暑山莊、布達(dá)拉宮、龍門石窟、秦兵馬俑等的世界遺產(chǎn)，人們知道保護(hù)，但也知道破壞，那我們就說說長城。
進(jìn)入長城，就能看見很多破壞，游人眾多，他們顯而易見的破壞，有果皮、礦泉水瓶、廢紙，垃圾隨處可見，更可恨的是，有些人在城墻上亂涂亂畫，也在城磚上貼上了許多的小廣告，竟然這樣破壞世界文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)氐拇迕裨陂L城進(jìn)口搭設(shè)梯子，收點(diǎn)費(fèi)用，這些人竟然這樣每時(shí)每刻侮辱文物，我們要行動(dòng)起來，把果皮、廢棄的塑料袋等一切垃圾裝進(jìn)環(huán)保袋，把城墻上的圖畫涮干凈，再把那些小廣告清除掉，再告訴大家不要破壞文物。
我們要保護(hù)世界遺產(chǎn)！
保護(hù)古文物作文篇8
我國經(jīng)過了改革開放，經(jīng)濟(jì)水平大大提高，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資也趨向于城市建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域，這給我國的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。然而，國家和地方財(cái)政對城市建設(shè)的投資十分有限，城市發(fā)展資金主要靠各城市獨(dú)立解決，所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。
根據(jù)國內(nèi)外多年的實(shí)踐證明，在城市建設(shè)中，規(guī)劃是龍頭，規(guī)劃務(wù)必先行。此時(shí)在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此，城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究，十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃，城市規(guī)劃本身就能夠創(chuàng)造價(jià)值，城市規(guī)劃本身就是城市經(jīng)營。一個(gè)好的建設(shè)規(guī)劃、此時(shí)小區(qū)規(guī)劃就能夠創(chuàng)造上億的價(jià)值，上海文化佳苑就是一例。一個(gè)好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價(jià)值更是不可估量，周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。
概括起來，城市發(fā)展的規(guī)劃方略，主要有如下方面：保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠(yuǎn)思考城市發(fā)展;優(yōu)化城市環(huán)境，以環(huán)境美提升城市資產(chǎn)價(jià)值;基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域共用，節(jié)約投資并增加效益;規(guī)劃先行，搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設(shè)的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，也是城市發(fā)展急待解決的問題。
那么，各城市如何在實(shí)際工作中正確地應(yīng)對并有效地解決這些問題和難題，以推動(dòng)城市的建設(shè)健康順利發(fā)展?為此，此時(shí)本報(bào)記者采訪了上海同濟(jì)聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)研究所所長、中國城市研究專家李秉毅，請其主要就“保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠(yuǎn)思考城市發(fā)展”的城市規(guī)劃方略發(fā)表看法。
