缺乏素材積累會導致寫作文時思路匱乏，無法展開和發(fā)展文章的內容，寫作文可以幫助我們培養(yǎng)我們的觀察和描述能力，以下是范文社小編精心為您推薦的高考作文優(yōu)秀作文8篇，供大家參考。
高考作文優(yōu)秀作文篇1
圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法，而一個棋手必須從本手開始學習，才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎，我們如果在基礎缺失的條件下，盲目地追求高水平高質量，最后也會落得“庸俗”的下場。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎開始，無“本手”，何來“妙手”?
誠然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們，追求高水平高質量的生活無可厚非，或者說，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標，是激勵自我的動力，我們可以選擇針對自己的目標而前進，可我們在前進時必須腳踏實地，一步一個腳印;否則只會步步輕浮，走不快也走不遠。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產生。
重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學題一般，每個人都必須從基礎開始學習，才能達到最后無“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學會跑步前，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般，自主根開始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前，若逞能越級，最后不但達不到應有的效果，反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再強大的高塔也會頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，執(zhí)棋之人想贏，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，雖不必然出類拔萃，但也可以順遂一生。妙手卻很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪個高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當前，人生是過程，是進步。落子無悔，當棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏下這盤人生之棋。
高考作文優(yōu)秀作文篇2
收獲的季節(jié)總是忙碌的季節(jié)，車來車往，金色的玉米點綴著每家的庭院，給黑黑的馬路涂上了新的顏色。這是一個歡樂的季節(jié)，對于我而言，對于我的校訊通博客而言更是一個歡樂地季節(jié)。從三月溫暖的春風中我開始了寫博之路，度過了夏的熱烈，迎來秋的涼爽。季節(jié)變換之間，留下的不僅是歲月的年輪，還有寫博路上的串串足跡。而今，送走了小六的孩子們，我來到了五年級新的崗位上，我要把這份體會也送給現(xiàn)在的學生。蘋果樂園就是我們校訊通的家。
作為青年教師專業(yè)成長的活動之一，在我們學校教導主任聆聽心聲的倡議和鼓勵下，我開通了自己的博客。從第一篇的《走進學生的心靈》開始，聆聽心聲每篇都會細心的閱讀，給與積極的鼓勵和評價。之后第二篇《80后教師遭遇90后懶學生》中認識了公主藝琳、雪兒和丁丁開飛機。也許是剛開始寫，字體啊，排版啊都不是很好文章就像是沒有成熟的蘋果，顯得十分生澀。
此時，聆聽心聲老師就推薦我先瀏覽一些優(yōu)秀的博客，開始學習。不學不知道，同行老師對于教育的精彩見解，教育生活中的零金碎玉，都在一篇篇文章中揮灑自如的展現(xiàn)出來。更讓人稱奇的是，在我加入像書香文苑、作文連線、呼笑山莊這些圈子后，我更多地看到小博友們的精彩大作，學習的、生活的、成長趣事的，凡所應有無所不有。就這樣在聆聽心聲老師的鼓勵下，我邊學習邊寫作，摸著石頭在慢慢的往前走。一篇、兩篇，直到寫完第十篇《清明---一段懷念一曲長歌》的時候，隔一天在我瀏覽完其他博客后，我發(fā)現(xiàn)這篇博文戴上了的小帽子，那時候的感覺就是比領導表揚了還高興。
每當回想起這些覺得就像是昨天一樣，這學期開學之后。我像上學期一樣，擔任數(shù)學教學。原本想要組織的班級博客活動被延遲了，覺得這樣做有些喧賓奪主的味道，可能讓語文老師做會更合適些。不過，語文老師是一位新來的特崗老師，由于經驗不足，現(xiàn)在正疲于應對教學和學校的周考月考，無暇顧及此事。而且這些問題我想幫也幫不上，有些事情只能自己去經歷后才有收獲。在上周在看韓愈小學五年級學生的博客時，我就想我們班的孩子也能寫出這樣的文章該多好啊，不寫的話哪怕是先看看不也挺好嗎！我實在按耐不住心中的激動，創(chuàng)建了蘋果樂園這個班級圈子，并回學校告訴了孩子們。
我知道孩子們現(xiàn)在一定像我剛開始時候的心情一樣，充滿了迷茫。然而我希望自己能夠像聆聽心聲老師一樣引領他們走上寫博之路。將我與校訊通這份情緣在更多的心靈中播下種子。蘋果樂園，現(xiàn)在也許還是長滿萋萋青草的處女地，也許像是一張新的圖畫紙，可我們的開拓者和畫家們馬上就要來了，在接下來的季節(jié)里，他們將在這里耕耘和揮灑自己的畫筆，像我一樣開始一段美好的旅程。
后記：在此再一次感謝聆聽心聲老師的鼓勵和幫助，還有藝琳、雪兒、雅茹、心之小語、月牙等等博友的支持和鼓勵，我一定會更加努力的耕耘，讓我的校訊通樂園更美！
高考作文優(yōu)秀作文篇3
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間——題記
大千世界，人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，相對宇宙，人不得不感嘆人生之須臾。然而，一切一切的感動從人身上被挖掘發(fā)現(xiàn)。雖然，起初它微小，微小到甚至讓人可以忽略的地步，可它潤物細無聲，直至它扣動了我們心靈最薄弱的那根弦時，才發(fā)現(xiàn)它的偉大。
叢飛，一個再也不能從記憶中抹去的名字，一次義演改變了他的一生。當他得知中國有那么多的貧困兒童，他不由自主地心動起來，想為他們做點什么?？伤仓雷约菏嵌嗝吹奈⒉蛔愕溃谑撬呓指Z巷不停地義演，為的是能將這份愛發(fā)揚出去。他的舉動是那么心甘情愿，他不乞求什么美名，只要能為孩子們多做點什么他都愿意。
他不時為孩子捐這捐那，甚至還借款來給孩子們籌集學費，而自己家的生活是捉襟見肘，可他還是那么堅持著。以至后來積疾患了胃癌，患了病之后，他仍然用著他的歌聲去繼續(xù)喚醒孩子們的希望。說真的，倘若沒有感動中國十大人物評選我至今還不能認識這位潤物細無聲的人，可當扣動了那根弦時，再也不是潤物細無聲了。
微塵，感動中國十大人物的又一個集體。起初，微塵是一位不愿留下姓名的愛心人士所用的署名。在愛心款上，有好幾處都有著微塵的名字，是啊，微塵，自己力量真的很小，乃至到微不足道的地步。就是因為這樣一次又一次的義舉，無聲卻包含著愛。
全社會那些愛心人士都愿意用微塵作為自己的署名，漸漸地也便形成了一個集體。此時，那位初次用微塵的捐贈者是該有多么地欣慰啊!他(她)的無聲的舉動帶動了整個社會的愛心高潮。
以前，看過一篇德國小男孩尋母的報道。小男孩從小被收養(yǎng)在了一間修女院。長大后，小男孩想找自己的親生母親。于是，拖著瘦小的身軀不停地找媽媽。然而，還是沒有消息。有一天，想起了能為媽媽做點了什么。他幫助每一個人后，人們便問他需要什么回報時，他說：請你也去幫助十個人，再告訴那些人再去幫助另外十個人就夠了。哇，真的很感動很感動，為了能找到母親，小男孩就能想出這樣的方法。然而就是這樣一個無聲的想法掀起德國尋母高潮，愛，或許可以傳遞吧!
名人之所以成為名人，是因為他們在成名前從不認為自己是名人。起初，他們的行為舉止微不足道，可當他們扣動了人們心靈那根最薄弱的弦時，潤物細無聲已不再成潤物細無聲了。
高考作文優(yōu)秀作文篇4
時間的單行道上，初心與彼岸遙相呼應。
當年伏羲一畫開天之后，人類的文明之舟已經在時間里砥礪前行了幾千年，燦若星辰的先賢們在轉瞬即逝的每一個昨天里堅守初心，為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時空中穿越：老子的《道德經》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學遺產、牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對中華民族新文化的貢獻……先賢們以構建燈塔的方式，在完成對初心的所有詮釋之后，連同自己的生命一起與你的今天揮別，毅然把時間和路徑讓給了你。
“逝者如斯夫！”先賢們沒有一位重返今天，那是因為，有你在。
每當夜深人靜，當你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時，這一天，說不定便是先賢們當中某一位的紀念日。很多紀念日其實是為他們誕辰或謝世的日子設立的.。紀念日在提醒你，他們曾經來過，又走了。一個個紀念日，如果能讓你對昨天的回味有了敬畏，對今天的選擇有了參照，對明天的眺望有了信心，那么，紀念日永不會消失，因為，紀念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，時間的單行道上，屬于你的那一串串腳印，便是你自己的一頁頁日歷，每一頁，都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。
有個故事是這么講的：一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心，失去了尋找明天的信心，于是把時間的單行道改造成了雙行道，試圖跨越隔離線，從倒流的時光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們，可由于是相向而行，只能擦肩而過。某一天，他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經重返母親的身體，徹底與世隔絕，這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來，可這時，他已經化為烏有。時間，只對他一個人停止了。
我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話：“你既然有倒退的勇氣，那就把明天給別人吧?！?/p>
說什么“花有重開日，人無再少年”，其實，明天始終在時間的彼岸，以花兒的名義朝少年招手。那個少年，會是你嗎？
找到明天，便找到你了。
高考作文優(yōu)秀作文篇5
莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶庫o是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。 與她不同的是，紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當當時明月的著作爆棚時；當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
聞吾過，心竊喜
三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關鍵就在于對待過失的態(tài)度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢。
孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉。”我們且不說改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激？
聞過則喜，可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學的驕傲呢？面對批評，我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？
聞過則喜，可以帶領一個集體走向勝利?？v觀歷史風云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰(zhàn)役的勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞過則喜，可以興盛一個王朝?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！碧铺谔搼讶艄?，從諫如流，對于魏征直截了當?shù)呐u，他沒有以皇帝的威嚴震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質，才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎？聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠！
高考作文優(yōu)秀作文篇6
創(chuàng)新能改變世界，有心才能創(chuàng)新，用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理，心理的極限，有良好的身體素質，心理素質，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。
道爾頓是個有心的人。因為有心，追根究底，用心研究。于是，他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”，引起了醫(yī)學界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲，他也意識到了自己的眼睛有問題，但礙于自己是個皇帝，最終也沒有說出。這也許是個遺憾，由于他的無心，錯過了它。
魏格納也是個有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰，無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說，并被人們很快認可，成了大板塊學說中的權威。
創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞，他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個有心的人。放洗澡水，大家都見過，但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦，并有一定的方向。經過不停地思索，他考慮到這與地球自轉有關，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因為他用了心，付出了努力。
創(chuàng)新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認為都是理所當然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同，要用心去創(chuàng)造奇跡。
牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時，他很疑惑，為什么蘋果不往上飛呢?于是在眾多猜測后，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚，不如退而結網。從今天開始做個有心人，用創(chuàng)新來改變世界，你的生活必將更精彩。
創(chuàng)新，創(chuàng)造新意，創(chuàng)造獨一無二的精彩。
高考作文優(yōu)秀作文篇7
行船不能沒有方向，人生不能沒有理想。
如果貝多芬沒有屹立樂壇的目標，怎能成為音樂巨人？如果安徒生沒有為皇家樂團寫劇本的愿望，怎能成為話劇之神？海倫·凱勒如果沒有重見光明的渴望，怎能成為鋼鐵巨人？霍金如果沒有對萬物追根究底的夢想，怎能成為輪椅中的曠世奇人？如果喬丹沒有創(chuàng)造神話的理想，怎能成為籃球飛人、可見理想是成功的前提條件。
并不是所有的理想都值得肯定和贊揚。太過偏激的理想反而是失敗的前兆。
石敬瑭因為有了建立后晉的理想，成為了千古罪人；宋徽宗因為有了“福澤天下”的夢想，反而使國家民不聊生；明世宗因為有了修成真人的愿望，葬身與金丹之下；鰲拜因為有了獨攬大權的欲望，弄得自己身敗名裂；希特勒因為有了征服世界的渴望，最終飲彈自盡，結束了丑惡的一聲。理想不正，會使自己走上毀滅的道路。
成功=艱苦勞動+正確方法+明確目標。少了艱苦的勞動，當然也就談不上成功。愛迪生確定了想發(fā)明電池后，花了三年的時間，用了幾千種材料，做了四萬多次實驗，才成功的發(fā)明出了電池；周恩來長大后能夠使中華崛起，為之苦讀了四年，犧牲了全部的業(yè)余時間，終于突破了重重困難，以全班第一的好成績畢業(yè)；拿破侖立志要做一個讓人敬佩的人，他在冷嘲熱諷中埋頭苦讀，終于成為了婦孺皆知的偉人。
人不能沒有理想，沒有理想就是行尸走肉；理想不能過于偏激，理想偏激便會誤入歧途；擁有理想不能不為之奮斗，不奮斗終將一事無成。
讓我們擁有高尚的理想，并為之奮斗，使我們的生命變得壯麗，使我們的精神變得富有！
高考作文優(yōu)秀作文篇8
勿以點點沉浮論英雄
“愛其子，擇師而教之?！苯袢酥诠湃?，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對于點點成績的糾結，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點點分數(shù)改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。
分數(shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數(shù)中，不清醒且不理智。
?禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現(xiàn)今因分數(shù)一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數(shù)進步來贏得，只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時刻背負“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重擔”。
古人云，“愛其子，則為計之深遠?！备改缚创⒆拥难酃獠粦窒抻谀切⌒〉姆謹?shù)?？荚囀菍⒆訉W習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數(shù)的眼光也不應局限于一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣?！?/p>
成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。
