在寫(xiě)作文的時(shí)候，一定要多思考，多表達(dá)，這樣寫(xiě)出的文章才最有價(jià)值，好的作文不是寫(xiě)出來(lái)的，而是改出來(lái)的，以下是美篇吧小編精心為您推薦的過(guò)端午節(jié)的小作文參考6篇，供大家參考。
過(guò)端午節(jié)的小作文篇1
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，慈祥的奶奶，親愛(ài)的媽媽?zhuān)@可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧！——端午節(jié)的由來(lái)。
端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō)，在全國(guó)流傳很廣，是來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國(guó)，然而又有心無(wú)力，一氣之下，于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常憂(yōu)傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來(lái)滑去，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)的小作文篇2
端午在農(nóng)歷五月五日，端午又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等20多個(gè)。
端午是為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩罩来讼⒑篑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)，漸漸發(fā)展成賽龍舟。這就是端午吃粽子、賽龍舟的原因。
端午有許多習(xí)俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色絲線(xiàn)纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。
因?yàn)橄鄠鞫宋缡菒喝?。所以，端午那天，家門(mén)口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常將這些東西綁成一束，然后掛在門(mén)上。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥，插在門(mén)口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中國(guó)的文化真奇妙、豐富啊，吸引了多少外國(guó)人關(guān)注??！
過(guò)端午節(jié)的小作文篇3
今天下午，我們?cè)谏献魑恼n時(shí)，老師有告訴了我們一個(gè)令我們興奮不已的消息：我們要玩一個(gè)游戲。經(jīng)過(guò)選擇，我們即將開(kāi)展“賽龍舟”的游戲。
老師把男生，女生分為兩組，因?yàn)榕饶猩僖粋€(gè)人，所以老師就派一個(gè)田徑隊(duì)的男生去了女生的隊(duì)，接著，老師講了游戲的要領(lǐng)：個(gè)子高的同學(xué)站在前面，按這樣的順序排列;前面同學(xué)要抱著后面同學(xué)的腳，后面同學(xué)要把左手搭在前面同學(xué)的肩上?？诹畎l(fā)出，兩隊(duì)一起向前跑跳，就像跑旱船，故名賽龍舟。游戲開(kāi)始了，第一次因?yàn)榇蠹叶紝?duì)游戲不太熟悉，所以五個(gè)人的隊(duì)伍不一會(huì)兒就散了。女生吸取了第一次的教訓(xùn)，很快便熟練地掌握了動(dòng)作要領(lǐng)，能夠走上一小段路了，并且一遍比一遍做得好?？赡猩筒煌?，老師總在男生那邊指導(dǎo)著男生做，調(diào)整他們的姿勢(shì)。例如張同賀，老師根據(jù)他的身高、力氣不斷地給他調(diào)整位置，讓他站在前面，他抱不動(dòng)別人的腿;讓他站在中間，他又是提前撒手的，弄得整個(gè)隊(duì)都散了;最后讓他站在最后面，這是最省力氣的了。別說(shuō)，他站在最后面還真合適。就這樣，男生隊(duì)也可以走到終點(diǎn)了。在最后的比賽中，女生贏了。每個(gè)人的臉上都掛著笑容。不過(guò)，我們的勝利和老師嘴里一邊喊著“一，二，一，二”，一邊用手打著拍子是密不可分的。
我想：多玩這樣的游戲不但能增強(qiáng)我們的毅力，還能鍛煉我們的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。端午節(jié)是難忘的！
過(guò)端午節(jié)的小作文篇4
轉(zhuǎn)眼間，到了一年一度的端午節(jié)，今年是我國(guó)把端午節(jié)首次例為國(guó)家法定假日，以此來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承此節(jié)日，端午節(jié)一是紀(jì)念屈原，二是通過(guò)通過(guò)包粽子，插艾葉來(lái)驅(qū)毒消災(zāi)，現(xiàn)在商家也準(zhǔn)備打一場(chǎng)“粽子戰(zhàn)”。
端午，一開(kāi)始是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原投江的事。那時(shí)因?yàn)榫骰栌?。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對(duì)國(guó)家的前途感到擔(dān)憂(yōu)，但是自己又不能分擔(dān)，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見(jiàn)了，立刻劃著船去打撈，為了防止魚(yú)兒吃屈原的尸體，將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中，所以演變到今天有劃龍舟，吃粽子的習(xí)俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個(gè)近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以說(shuō)“一包天下”。粽子好吃不好包，當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時(shí)，你又沒(méi)有想到怎樣包粽子嗎，現(xiàn)在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí)，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易脹開(kāi)，然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形，然后有細(xì)繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。
可現(xiàn)在大家工作都忙了，端午節(jié)也沒(méi)有時(shí)間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個(gè)節(jié)日，推出了許多品牌、品種的粽子，如現(xiàn)煮現(xiàn)買(mǎi)的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應(yīng)有盡有，它們比味道、比品種、比價(jià)格，誰(shuí)都想乘這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說(shuō)了，吃粽子去了。
過(guò)端午節(jié)的小作文篇5
每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有以下幾種傳說(shuō)：
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。后因遭陷害，自刎而死，吳王夫差令人取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有以下幾種習(xí)俗：
吃粽子：家鄉(xiāng)的粽子是多種多樣，有蜜棗粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黃粽等等。當(dāng)然，還有很多人家把粽子和雞蛋一起煮，這樣的雞蛋吃起來(lái)別有一番風(fēng)味。
佩香囊、纏七色線(xiàn)：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。在給兒童佩香囊的同時(shí)在其手腕及腳腕等處纏七色線(xiàn)，一直要到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都以菖蒲、艾葉插于門(mén)楣以僻邪驅(qū)鬼。
百草水洗澡：把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的雜草洗干凈后，放在澡盆或浴缸里用熱水燙一會(huì)，把草撈出，再調(diào)水成適當(dāng)溫度后給孩子洗澡，據(jù)說(shuō)有去污濁和驅(qū)百病的功效呢。
過(guò)端午節(jié)的小作文篇6
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
