我們要學會在作文中把握好節(jié)奏和節(jié)制，我們通過作文改進自己的表達方式，下面是范文社小編為您分享的20233語文高考作文優(yōu)秀6篇，感謝您的參閱。
20233語文高考作文篇1
去年的除夕之夜是我過得最甜美快樂的夜晚。
“又到除夕了，又要放鞭炮了！”我在家里歡呼著。吃完年夜飯，我聽到外面?zhèn)鱽砹恕班侧侧病?、“啪啪啪”的爆竹聲。剛開始聲音還很稀疏，不一會兒，便響成一片，仿佛整個世界都要沸騰起來。陣陣爆竹的硝煙味彌漫在空氣中，節(jié)日的氣氛變的越來越濃。
這時，我便纏著爸爸說：“老爸，快放爆竹去！”爸爸被我纏得實在沒轍，只好拿著爆竹來到外面。到了房間外面，爸爸劃了一根火柴，往爆竹捻子上一扔，撒腿就跑。那個爆竹可真有個性，沒有很快的爆炸，就是不聲不響的呆楞在那里。我在一旁想著：是不是火柴沒有點著捻子？時間一秒秒的過去了，火柴也熄滅了，捻子也沒有冒出一點火花。爸爸氣的在一旁抓耳撓腮，沒有辦法，只得再次“上陣”。爸爸這次還算鎮(zhèn)靜，只是手還有點發(fā)抖，他再次蹲下身子，劃著火柴，小心翼翼的點燃爆竹的捻子。
霎時，只見點著的捻子“哧哧”的冒著白煙 ，閃著火光，“啪”的一聲，這個“淘氣的娃娃”終于炸開了，又“嗖”的一聲躥上天空。爸爸嚇的哇哇直叫，貓著腰連忙躲開了。我一看他那副狼狽不堪模樣笑得前俯后仰，差點從臺階上掉了下來。媽媽也笑彎了腰。這時，爆竹聲更響了，街上也更熱鬧了。最開心的應該是小朋友，他們三個一群，五個一伙，有的放煙花，有的放爆竹，個個臉上樂開了花。那些比較大膽的男孩提著燈籠在人群中鉆來鉆去，放完自己的小煙花，又迫不及待地去看別人放的煙花。膽小的女孩則依偎在大人身旁，火花一閃，便趕緊捂住耳朵，可眼睛還睜得溜圓，生怕看漏一眼。仰望夜空灑下的點點金雨，凝視地上的朵朵彩花。我和小伙伴盡情地拍呀、跳呀、笑呀…….
這個除夕之夜令我終生難忘！
20233語文高考作文篇2
“你家人呢？”“沒有，我一個人過。醫(yī)生，您就跟我直說吧！”“小姐，你的情況不太樂觀。我直說吧，你這是胃癌三期……”
甄愛不記得醫(yī)生后來還說了些什么，她只知道，在公交車的顛簸中，通過百度手機屏幕上顯示出的“胃癌”的字眼多么觸目驚心。她愣愣地盯著那句“中晚期治愈率平均為30﹪”，猛然聽到播音員報站的聲音“長安路到了”，才回過神來，倉皇下車。
回到出租屋內，甄愛用手機查看自己銀行賬戶的余額。還差十幾萬呢，怎樣才能躲開死神伸來的魔掌？窗外，不停然涌動著躁動的人群，毒辣的太陽刺得她雙眼通紅。
直到墨色染黑天幕，霓虹燈透過玻璃在她的床上跳動著怪異的光，甄愛的思緒才被手機的提示音拉回。打開微博，出現(xiàn)一條博文：“今天上午在95路公共汽車上，一年輕女子只顧坐在座位上玩手機，完全無視站在旁邊的老人，也毫不理會周圍異樣的目光……”急忙點開圖片，赫然顯現(xiàn)對著手機發(fā)呆的自己。她瞬間崩潰。打開評論區(qū)，竟有五千多條評論。所有的人都化身正義的使者，站在道德的圣壇上，指責這個“目無尊長”“品質敗壞”的“社會垃圾”。甄愛張了張嘴，想要說什么，卻一句話也沒說出來。
第二天清晨，這場“正義”的指責迅速演變?yōu)槿巳馑阉?，網上已經有人曝出了甄愛的真實姓名、年齡、電話號碼、工作單位……沒有人關心圖片上她紅腫的雙眼、絕望的神情，人們只知道瘋狂地中傷，誹謗。義憤填膺的人們不停地轉發(fā)博文，不斷打來電話，用盡世間惡毒的詞語凌遲著她，并以此為樂。甄愛成了眾矢之的，被推上了風口浪尖。她抱著膝蓋蜷縮在沙發(fā)上，覺得自己就像一個不小心打碎了花瓶的孩子，被潑了滿身的污水，百口莫辯。
兩天后，甄愛去醫(yī)院復查。排隊掛號時，突然聽到不知哪里炸開一句：“她不就是公交車上不讓座的女人嗎？”一瞬間，所有的目光齊聚在她的臉上，這些目光就像一根根毒刺，刺得她睜不開眼，只聽到嘲諷聲、謾罵聲、喊打聲響成一片，甄愛被這怒潮淹沒。她昏倒在地，隱約聽到一聲刺耳的尖叫：“活該！報應！”
從深度昏迷中醒來，甄愛已經在醫(yī)院的病床上躺了三天。她不記得這三天到底發(fā)生了什么。她下意識地打開手機，發(fā)現(xiàn)短短幾天，微博上人們關注的焦點早已變成了那個宣布直播自殺過程的16歲女孩。那女孩絕望地問：“我不死了還不行嗎？”有網友說：“不行，你必須死，我已經等得很久了?！边€有人說：“騙子，賠我流量！”就這樣，一個花季少年夭折了。
想想自己這幾天的遭遇，想想花季女孩的悲劇，再想想網絡上的那些污言穢語，甄愛發(fā)出歇斯底里的呼喊：“天??！到了癌癥晚期的，到底是我，還是這個瘋狂的網絡世界！”
宏通科學之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠”。
對于自然，人理應借助科學發(fā)明和經驗去了解，通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之通，微感自然之美”的境界，實現(xiàn)人、科學與自然最終的“和諧”。
科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應用到如今發(fā)達的天氣監(jiān)測預報系統(tǒng)發(fā)展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹?shù)目茖W思維產生巨大作用?？梢?，利用科學感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細觀云過水動之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無法抵抗科學發(fā)展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統(tǒng)一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”！
宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標，為我們指明方向；信念堅定我們的內心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國共產黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領導者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產永遠不可磨滅，他播撒的革命種子已經在中國大地上生根、開花、結果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對?？梢?，理想信念之于偉人的重要。我們每一個人都應該擁有自己的理想和信念，以復興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻精神。
要建設偉大的祖國，復興中華民族，我們青年人應該學習老一輩革命家，踏實苦干，奉獻自我，把個人的命運和國家民族的命運結合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的`項目?！半m然南老師沒有能等到它產出科學成果的那一天、沒有能等到他應得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經成功了?！比绻先蕱|沒有獻身祖國科學的奉獻精神，沒有為祖國科學研究奉獻一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼？擁有奉獻精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創(chuàng)新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路；我們更要創(chuàng)新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程；2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發(fā)射升空；2020年11月24日，中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器；2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢?！碑斘覀兂两谇斑M路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱?！蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
擁擠的街道上，經常會聽到這樣的話：“對不起，碰著你了！”“沒關系，沒關系！”被踩著的面帶笑容，沒有絲毫責備的神色，有時還挺疼的，不過沒關系——那一句“對不起”比紅霉素藥水還奏效。正是這一句很輕松的話語，讓人感受到了一種發(fā)自內心的真誠，將對方心里僅存的怨氣化作云煙散去。這就是真誠的力量，它就像人的靈魂獨白，清除了遮擋心靈的純潔的污垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。
親愛的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說難做，更何況我們同屬兩個不同物種的世界你？朋友相處久了，一個眼神，一個微笑，甚至一個細微的。眉頭，都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點上，我們還需要繼續(xù)努力啊！
那天我們的闖入時候真的有點突兀，但真的事出有因。作為探險者，我們的本質是探險美麗，面對一個充滿神奇魅力的洞穴，我們又豈能輕言放棄呢？至于點燃那支蠟燭則更是無奈之舉也！在漆黑的山洞里，我們需要足夠的勇氣和信心來支撐；倘若沒有光的指引，我們都不知道如何邁開腳步了。我們還得感謝光，也正因為有它，我們發(fā)現(xiàn)了你，才得以目睹你的美。
親愛的蝴蝶，你真的誤解我們了，我們沒有惡意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真誠。我們以一顆真誠的心對你說聲“對不起”，可是你卻已經悄然離開了?，F(xiàn)在很多人之間的關系都結成厚厚的冰凌，除了冷漠還是冷漠，那一份真誠都已經不復存在了。為什么呢？就因為缺乏真正靈魂上的交流與信任。面對你們，我們希望用真誠打開這扇窗，希望博得你們的理解。這份發(fā)自內心的真誠，可以打開我們彼此的心鎖，它是那么耀眼高貴，更讓我們體驗其中的那份美好。
來吧，親愛的蝴蝶，希望你們能理解我們的真誠，共同締造和諧的生態(tài)。
在都德的《最后一課》中，有一位老師這樣說：“我們的語言是世界上最美麗的語言，它永遠不會中斷，猶如不落的太陽！”在中國人心中，漢語就是這樣的地位，而語文，便是學好漢語的重要學科。朗朗上口的唐詩，意境深遠的宋詞，撥人心弦的元曲和包羅萬象的小說等，不就是語文帶給我們的一次次文化洗禮嗎？
在競爭日益激烈的21世紀，處處充滿了機遇與挑戰(zhàn)，而語文則是衡量人才知識與素質的標準之一。與此同時，語文還是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。就連大數(shù)學家華羅庚都說過：“要打好基礎，不管學文學理，都要學好語文。因為語文天生重要。不會說話，不會寫文章，行之不遠，存之不久。”這就更要求我們學好語文。而現(xiàn)在的我們，學好語文主要有三條途徑，在我看來，這三條途徑沒有誰好誰壞之分，唯有相互補充，才能構成提高語文素養(yǎng)的有效方法。
首先，作為學生，我們大部分的時間都是在課堂上度過的，在課堂上45分鐘學到的東西可能課下兩小時都補不上，更別說有的老師還會補充一些課本上沒有的知識，這些東西錯過了就是錯過了，很難再補上，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領下，初識語文魅力，培養(yǎng)自己的學習方式，為下一步的繼續(xù)學習打好基礎。
其次，便是課外大量的閱讀?；艚鹪裕骸爱斠粋€人明白的越多的時候，不了解的就越多?！彼裕斦n堂的學習已經滿足不了我們的漢語文化的渴求欲時，大量的閱讀就顯得尤為重要。當我們結束一天的學習，褪去浮華，捧一卷漫墨香的書籍，在書籍的世界里遨游的時候，是任何東西都難以比擬的體驗。就連文采斐然的毛澤東，都時常手不離書，潛心閱讀。
最后，便是重要的社會生活實踐。都說“實踐是檢驗真理的唯一標準”，唯有經常實踐，才能學以致用，才能避免紙上談兵的尷尬，才能更讓我們了解到漢語的博大精深，浩如煙海，也唯有經常實踐，我們才能將語文學活、學透，做到真正的心有語文，燦若花開。
總之，三種方法缺一不可，不能“顧此失彼”，也不能“厚此薄彼”，唯有將三種方法靈活運用，相互補充，才能形成完整的語文學習體系，使作為當代青年的我們增強自己的漢語言文化，通過自己的努力來提升我們祖國在國際上的文化自信心。
生命有限，而學海無涯。我們成為怎樣的人，決定于我們所學到的東西，每天都努力學點新的東西。這一天才稱得上是沒有白費。
一個出生于貧困家庭的人，一個學齡五年級的人，一個讓世界變成自己學校的人，最終卻是一個不同凡響的人，一個負責的好爸爸，一個負責的好“老師”。他就是巴克爾。
巴爾克認為，最不可寬恕的是一個人晚上上 床時還像早上起床時一樣無知。他常說：該學的東西太多了，雖然我們出生時一無所知，但只有蠢人才永遠如此。為了防止孩子們陷入自滿的陷阱，巴克爾要讓自己的孩子每天都學一個新的知識在飯前進行交流，說出后才能吃飯。然而當他的孩子們介紹各種知識時，哪怕是微不足道的小知識，他也不覺得瑣碎，而是鼓勵孩子們認真學習。
一次，他的兒子費利斯為了完成任務在飯前匆匆找了一個新知識：尼泊爾的人口是……。餐桌上頓時鴉雀無聲。大家都覺得這個知識實在太瑣碎了。但巴爾克卻說：“好，孩子他 媽，你知道這個答案嗎？”妻子的回答總是會使嚴肅的氣氛變得輕松起來，她說：“尼泊爾？我非但不知道它的人口是多少，連它在世界上的哪個角落也不知道呢！”這個回答正中巴爾克的下懷。于是他說：“把地圖拿來，我們來告訴你們媽媽尼泊爾在哪兒。”就這樣，全家人忘了吃飯，在地圖上尋找起尼泊爾來。一天又一天，日積月累，全家人在飯桌上學習了許多知識，大家共同進步著。
巴爾克說：“一個人“不一定終身受雇，但必須終身學習?！敝挥胁粩鄬W習，才能夠追求和享受更美好的人生。
20233語文高考作文篇3
有人說：“每當有一顆星星隕落，就會有另一顆星誕生?！蔽以谂ふ遥夤?，你在哪里？----題記
十八年來，我從未經歷過生離死別。年底，外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息，但噩耗傳來，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個月，外公在家里打點滴。身體削瘦，意識還很清醒，見我進門，外公不顧病體，掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的頭，輕輕說：“乖孩子，別怕，外公沒事的?！蔽揖o緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉。
后來，外公的身體每況愈下，住院了，老是說胡話，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著：“外公！”外公好像是有感知的，聽到我叫他的第一時間，極力地想睜開眼睛看看外孫，但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開始不停地抖動。
冥冥中外公還記著我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無論我們怎樣挽留，三天之后，外公還是走了，永遠地。
那一天我感覺世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個春節(jié)格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息，留個念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對他的思念。
父親節(jié)快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
?朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽得我，幾度哽咽。奶奶說地上死一個人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。
但我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠活在我心中的外公一樣！
20233語文高考作文篇4
在幼兒時期，我就對書充滿了好奇，覺得大人們看的這個東西是不是非常有趣??？要不然怎么會有吃飯時忘記吃飯，睡覺時忘記睡覺，通宵達旦就為看一本自己喜歡看的書？
后來我上學了，漸漸地喜歡上了看書，媽媽就給我買了各種雜志，從幽默與笑話（兒童版），科學畫報等等，到后來的注音版的各種故事書，如名人故事，十萬個為什么……漸漸家里的書越來越不能滿足我了。
到了有一天，媽媽笑著拉著我的手，帶我到少兒圖書館辦了一張屬于自己圖書證，上面貼著我的照片，寫著我的名字，我終于有了第一張屬于自己的借書證啦！
來到了少兒圖書館，當時的我就立即被震撼住了，那么多品種的書，一排排、整整齊齊的按類別排列在那里，里面看書的小朋友都拿著自己喜歡的書安靜的坐在那里看書。
看到他們時而安靜的思考，時而不由地偷偷地看著書笑，他們一定是被里面的故事情節(jié)所打動了吧？我不由的被這種氛圍所感染，拿了一本自己喜歡的書，找了個空位就坐了下來，津津有味地看起書來。
以后只要是周末有空閑時間我就會到圖書館看書，到走的時候再借一本自己喜歡看的書帶回去好好“品味”。
在我看書的過程中，印象最深的一次，自然是五年級的那一次：當時學校的跳蚤書場正熱鬧非凡。于是我用我原來的舊書換來了一本我做夢都想看的書——《哈利·波特》。
我一直聽說這本書很火，唉，可惜五年級了，空閑時間變得越來越少，看書買書的時間自然也就少了，換來了這本書后，我心想：可惜啊可惜，這本好書恐怕只能留到暑假里看了，可是我轉念一想：時間是擠出來的，我為何不抽空看呢？于是，這本書就成了我的睡前讀物，一個星期不到就讀完了。
后來我讓媽媽幫我又買了剩余的六本，只要哪天不看書，渾身就沒有哪塊地方是舒服的。終于在二個月不到的時間里全部看完了這部巨著。
當然，這樣的讀書的例子數(shù)不勝數(shù)，我也就不詳細說明了，但是我要告訴同學們，讀書并不是一件苦差事！難道不是嗎？
讀書的感覺真好！
20233語文高考作文篇5
平時寫東西時要形成自己的套路，考試時最好不要臨時去玩新花樣，平時這樣的開頭也許已經寫了一萬次，心里擔心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時怎么寫就怎么寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。
鳳頭一：(情感取勝)一中心詞二記敘的格式
【大師風范】
我們這些人，對清代總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。
(余秋雨《一個王朝的背影》)
【點評大師】
開頭以個人經驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更為生動。這段文字里面重要的關鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。
【萬能模式】
我們這些人，對……總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開。
【模仿實例】
我們這些人，對過年總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。
鳳頭二：(情境創(chuàng)設)一中心詞二記敘的格式
【大師風范】
1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來，無緣無故而來)。我回想起了那個細雨飄揚的夜晚，當時我已經睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應該是在這時候，在我安全而又平靜地進入睡眠時，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠處傳來，嘶啞的聲音在當初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。
(余華《在細雨中呼喊》)
【點評大師】
冷靜的語調，優(yōu)美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結構短語，如“不可名狀”、“細雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結構短語讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結構短語，運用好的話，能使文章增色不少。
豬肚一：來點對照
【大師風范】
誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?
于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。
就命運而言，休論公道。
那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?
設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 (史鐵生《我與地壇·人生的苦難》)
【點評大師】
這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關鍵用詞有“不堪說”“諸多”“休論”“設若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細節(jié)的關鍵，細節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”“很多”“不要要說”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當?shù)剡\用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。
【萬能模式】
誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們入學的標準?要是沒了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢?要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進步的緊迫?
于是就有一個最令人疑惑的結論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色?又有誰去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑意志的堅定與否，是沒有道理好講的。
就高考而言，休論廢除。
那么，正確對待高考的認識之路在哪里呢?
設若智慧的悟性可以引領我們去找到正確的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。
豬肚二：來點煽情
【大師風范】
窗外是茅舍、田野，不遠處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想?？缟接幸粭l隱隱約約的路，常見農夫挑著柴擔在那里蠕動。山那邊是什么呢?是集市?是大海?是廟臺?是戲臺?是神仙和鬼怪的所在?我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。 (余秋雨《老屋窗口》)
【點評大師】
余秋雨的行文經常在時間和空間兩個維度上大范圍轉移。比如上文中，從窗口到遠處的群山，從眼前的世界到遙遠的童年，時空的激蕩帶來人內心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經常出現(xiàn)，是一個能提升作文檔次的詞。
【萬能模式】
門外是田園、草地，不遠處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的那邊是什么呢?是城市?是大海?是農田?是工廠?是龍王和蝦兵的所在?我到今天還沒有到河的那邊去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。
豬肚三：來點細膩
【大師風范】
上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的;再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風一樣，吹來吹去;更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的;到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。
(王安憶《長恨歌》)
【點評大師】
王安憶的文字極其細膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調不僅可以表達“柔和”，同樣可以表達“堅硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點在語句結尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學學這一點。
【萬能模式】
學校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的;再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風一樣，提著碗筷的同學倏忽來去;更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學?？臻g里最本質的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學?？臻g的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。
豬肚四：來點思辯
【大師風范】
蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！钡屑毻嫖叮l(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。(周國平)
【萬能模式】
一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業(yè)，另一是得到了你想得到的大學卻沒有得到你想得到的專業(yè)?！钡屑毻嫖?，發(fā)現(xiàn)這話的立足點是不滿足，所以才會有大學和專業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業(yè)，另一是沒有得到了你想得到的專業(yè)卻得到了你想得到的大學。
豬肚五：來點儒雅
【大師風范】
但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過的，再恨一次;曾經戀過的，再戀一次;有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠。我不知道，我的寂寞應該以時間或空間為半徑。就這樣，我獨自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的胡髭無賴地長著，應和著腕表巡回的秒針。
(余光中《望鄉(xiāng)的牧神》)
【點評大師】
文字中透露出學者的儒氣和雅氣，這是作者獨特的精致表達。這段文字中隨意選用的比喻是很獨特的——“看窗外的夜比圣經舊約更黑”——比喻的獨特性來自你身邊的環(huán)境，還是那句話，喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經驗。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。
【萬能模式】
但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過的，再做一次;有些書，背過的，再背一次;曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應該以時間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落后的心跳動著，應和著鬧鐘巡回的秒針。
20233語文高考作文篇6
天色晴朗，我背著行李準備遠行，到了站口，這里擠滿了男女老少，都在趕這趟開向未來的車吧。自己想走下去的路是自幾的選擇，每倆車開向不同的地方，有金碧輝煌的路，樹木掛著金條，溪水猶如一顆顆鉆石，花朵那華麗的色彩吸引著你的眼球，可是你那知道下面的路又是怎樣呢?一路來，這么長，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四處透出一股清閑的氣息，沒有市井中那咄咄逼人的壓力。古老的平街座座相連，石子布成的小路，有的人就這樣清悠的過完一生，還有許多形形色色的路。這車子平行的開，一旦踏上，也就沒有后悔的余地。誰都知道，兩條平行線永遠都不會相交，盡管彼此之間有多么近。
我相信，只要是自己內心的選擇就不會錯的，可我剛要上車時，一位年輕的列車員阿姨卻說，我的行李太多，一定要扔掉幾樣。我有六個袋子，分別裝著：智慧、財富、美麗、誠實、勤奮、節(jié)儉，似乎每一個都不可少。但我最先扔掉的是‘美麗’，它在其中，似乎微不足道。財富?許多人口上說財富不重要，可能他自己沒有發(fā)現(xiàn)，財富就是構成幸福的另一半。想想看,如果沒有財富，生了病無法治療而失去生命，或是留下什么后遺癥，家人是多么傷心，多么痛苦。有聰明的頭腦，卻沒錢上學，挖掘不出自己的智慧，會使國家少了多少能人之士？
的確，錢財不能代表一切，卻也是不可缺少的。我沉思了好久……還是扔掉了財富，哎，錢乃是身外之物，沒有了錢財我將會更努力去做事，錢財也將會隨之而來了。剩下：智慧、誠實、勤奮、節(jié)儉。這幾樣似乎也一個不能少。但只能帶三樣上車??！我不知為什么突然會冒出鬼點子來，偷偷把剩下的四個袋子帶上了車去。可當我清點時，卻發(fā)現(xiàn)‘誠實’不見了，心里一慌順手把‘智慧’丟了出去，那袋‘智慧’如清風般消失了。在我無意時，‘誠實’又回到了我的手上……剎那間，我明白了，我勤奮會使知識充實我空虛的大腦，我誠實會使我的心靈和人格得到升華，我節(jié)儉會使財富接踵而來。
車，在夢里疾駛；夢，便在車上漂浮。偶爾會有沙子吹進我的雙眸，我看不清憧憬的未來，但是，我會帶著這三袋屬于我的東西，走下去，這是我自己的選擇！
