教師道德培訓總結(jié)8篇

時間:2023-09-15 作者:dopmitopy 工作總結(jié)

很多人在進行了培訓總結(jié)的書寫之后,都會可以提升自己的語言組織能力,培訓總結(jié)是幫助我們提升分析水平的重要工具,下面是范文社小編為您分享的教師道德培訓總結(jié)8篇,感謝您的參閱。

教師道德培訓總結(jié)8篇

教師道德培訓總結(jié)篇1

今年的繼續(xù)教育學習內(nèi)容是《教師職業(yè)道德》,采用的方式是網(wǎng)上閱讀該文章,完成6次研修作業(yè),閉卷考試,并寫出本次學習后的心得體會。

感觀本次學習,形式新穎多樣,既調(diào)動了教師學習的積極主動性,又從不同角度考查了學習的效果,而且學習進度安排緊湊有序,使我們在學習中,目的明確,學習簡便,而且受益匪淺。在這次學習中,我有幾點小小的感觸,與大家分享一下。

第一、我更加深刻地理解與認識了教師職業(yè)道德。比如:了解教師職業(yè)道德的發(fā)展、內(nèi)容及學習的意義。曾經(jīng)我一度認為教師職業(yè)道德不需要學習,它就扎根在我們的心中,陪伴在我們的身邊,無時無刻不在提醒著我們的教育過程,我認為教師職業(yè)道德就是愛崗敬業(yè),關(guān)愛學生,對得起自己的良心,對得起純真的學生,對得起信任我們的家長,這就已經(jīng)足夠了。通過本次學習,我才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,原來自己一直不明白教師職業(yè)道德的`重要性,僅僅是淺嘗輒止罷了,教師應(yīng)該具備專業(yè)的文化知識,獨特的人格魅力,樂觀的生活態(tài)度,高度的責任使命,多樣的教學方式,淡泊名利的精神境界,以積極入世為價值取向和根本道德要求。

第二、我更加明白了師愛與師德,是教育事業(yè)中永恒的主旋律。走近學生,綻放未來之花。關(guān)愛學生并不單單是縱容學生,而是嚴慈共濟,如果當我們發(fā)現(xiàn)學生走向危險的邊緣而無動于衷,我想那并不是愛,而是麻木,而是失職,我們應(yīng)該伸出友愛之手,把孩子們緊緊的拉住,運用我們的耐心、細心、恒心,一步一步的把孩子們拉回我們溫暖的懷抱,拉回充滿熱情的大家庭,引導他們成功。作為班主任,對于這一點感觸頗深,我感覺學生就像我的孩子一樣,我們是一家人,和他們走近之后,發(fā)現(xiàn)每個孩子都有如金子般的閃光點,有的特別懂禮貌,有的喜歡幫助別人,有的善解人意,有的愛好舞蹈,有的樂于打球,有的善于沉思等等。

曾經(jīng)有人問過我:“如果你有一顆愛心、關(guān)心可以幫助很多人,那你選擇幫助誰呢?”我選擇幫助我最可愛的學生。

第三,我更加理解了榜樣的力量的含義以身作則,團結(jié)協(xié)作。我們要轉(zhuǎn)變思想,變教育者、傳授者為學習和生活的指導者、溝通者、合作者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好,讓他們能夠通過自己的團結(jié)合作發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題;另外,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡是要求學生去做到的,不管是勞動還是生活態(tài)度等,自己必須要先做到,堅持嚴于律己、身體力行。其實我們的教育是一朵云吹動另一朵云,進而形成多姿多彩的滿天白云;一棵樹搖動另一棵樹,進而形成枝繁葉茂的美麗森林;一個心靈感動另一個心靈,進而形成高尚純潔的美好靈魂。而要做到這些,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

踏上教育事業(yè)的征途,我不曾后悔,因為我愛我所選,選我所愛,教師這個行業(yè)我將會一直走下去。并不是為了“太陽底下最光輝的職業(yè)”,也不是為了“蠟炬成灰淚始干”的贊揚,只是為了可以幫助那一張張善良淳樸、渴望知識的笑臉。因此教師職業(yè)道德將成為衡量我教師生涯的一把尺子,埋藏在我的心中,一直激勵我、約束我,不斷前進。

教師道德培訓總結(jié)篇2

今天在幼兒園論壇的教師園地里學習了一下《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》使我深深感到了家長賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來,只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標,規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

在六大規(guī)范細則中,讓我感到最深刻的便是第三點:熱愛教師工作,集中精力履行崗位職責。積極投身教育教學改革和教育科研試驗,勤于思考,大膽試驗,敢于創(chuàng)新,不斷進取,積極參加課程改革和教法、學法、考法的改革,提高課堂教學效率,切實減輕學生過重負擔。發(fā)揮學校、家庭、社會三結(jié)合的教育功能,加強與家長的聯(lián)系,認真做好家訪工作。不超時下課、不搞全班性的加時補課。嚴禁不備課上課和隨意增刪課時、教材。嚴禁補課收費。

在幼兒園這么多年的教學生涯中,最多的話題就是創(chuàng)新課題。同一個活動名稱可以分很多領(lǐng)域來上,但如何上的新穎則是現(xiàn)在教師最關(guān)注的問題。好的活動課不但能調(diào)動孩子們學習的積極性,同時還能夠讓幼兒在做中學的教法中輕松的學習。要做到這點,就需要老師做到勤于思考,大膽試驗,敢于創(chuàng)新,不斷進取,積極參加課程改革和教法、學法、考法的改革,提高課堂教學效率。因此幼兒園會經(jīng)常開展一些教師公開活動課,讓每一個上課的老師都是一次很好的鍛煉的機會同時對于聽課老師又是一次很好的學習的機會,取長補短,提高自己的業(yè)務(wù)水平,同時年級組長每月聽一節(jié)隨堂聽,再給予老師一些建議,讓教師從中吸取經(jīng)驗,及發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,讓自己不斷的進步。

作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學生。再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴謹治學的態(tài)度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。

我相信,只要我們教師能夠堅持不懈的去掌握所教學科的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和技能;掌握教育學、心理學方面的知識和學科教學法;熟悉和掌握所任學科的教學大綱、教學內(nèi)容、教學原則和方法;學會現(xiàn)代化教學手段和教育科研試驗的方法。依法治教,嚴謹治學,嚴格要求,一絲不茍,精益求益,學習,每一位幼兒都會得到發(fā)展的,同時幼兒的發(fā)展都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快。

教師道德培訓總結(jié)篇3

自古以來,教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價,受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

在現(xiàn)代的教育中,還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的,需要老師團結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。在教育活動中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長補短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中,通過努力學習,認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點,了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進而外化為自己的道德行為和習慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強理論學習和教育實踐相結(jié)合,虛心向他人學習,堅持不懈的努力才能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識,這就必須學習,人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學習。加強理論學習,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認真學習理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論,就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會,認識人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說,一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀,人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀,人生觀,才能堅定不移地熱愛社會主義祖國,熱愛和獻身人民教育事業(yè),自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻,看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅強的精神,戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次,在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支,從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的`,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。

再次,應(yīng)學習教育科學理論和豐富的科學文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育科學理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論,教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學習豐富的科學文化知識,只有廣泛地學習有關(guān)自然科學和社會科學知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務(wù),認識社會和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。

總之,我以后要加倍努力學習,刻苦鍛煉,不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師道德培訓總結(jié)篇4

通過學習,進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過:“學高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。

幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個1歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己女兒那樣對班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒身體健康、快樂、學習進步,我就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

教師道德培訓總結(jié)篇5

永濟實驗小學的李永健校長為我們特崗教師進行了教師職業(yè)道德的培訓,感覺收獲頗豐。

首先,李校長強調(diào),要做一名愛學生的老師,首先要熱愛自己的家人以及身邊的人。連家人都不愛的人是不可能很好的愛學生的。其次,告誡我們,態(tài)度決定高度。教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

通過學習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的`安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。

李校長告訴我們?yōu)閹煹牧鶄€層次:巫師,庸師,經(jīng)師,能師,名師以及大師。我們都要努力向能師、名師以及大師的方向發(fā)展。通過學習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎”就是這個道理。

李校長對現(xiàn)在爭論很激烈的體罰學生的問題上也為我們進行了分析。小孩子沒有行為約束能力,不管是不行的,但是體罰或變相體罰現(xiàn)在又是不允許的,因此在這個問題上一定要遵循適度原則,絕對不能違反法律法規(guī)的要求。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是言傳身教,也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說教師是鏡子,學生是教師的影子。

以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

教師道德培訓總結(jié)篇6

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實質(zhì)上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中,每一教師要實現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無到有、從低到高的轉(zhuǎn)變,就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1、堅持知和行的統(tǒng)??

知即對教師道德的認識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為,也就是教師把職業(yè)道德的理論認識付諸于行動,這是師德修養(yǎng)的目的。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,知和行是統(tǒng)一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識,連起碼的道德善惡是非也分不清,不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合,哪些言行與自身職業(yè)相違背,是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質(zhì),如果只學不用,只說不做或者言行不一,說得冠冕堂皇也只能是徒有其名,培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。

堅持知行統(tǒng)一的原則,就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統(tǒng)一起來,使理論與實踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業(yè)道德的基本常識、基本原理,懂得了什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑,什么是高尚的行為,什么是卑劣的行為,什么是人民教師應(yīng)當具備的職業(yè)道德品質(zhì),為什么應(yīng)當具備這些道德品質(zhì)等等,才能提高對師德的認識,形成師德觀念,為師德修養(yǎng)提供科學的理論指導。因此,教師首先要不斷學習道德理論,從而不斷激發(fā)出道德情感,增強自身的道德意志和信念,為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實踐證明,教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻,按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論,有道德去規(guī)范自己的行動。夸美紐斯說:“道德的實現(xiàn)是由行動,而不是由文字?!睆堓d也曾指出:“若要成德,須是速行之?!边@就是說道德知識必須付之于實際行動,轉(zhuǎn)化為道德行為。事實上,教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的。因此,每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實踐,注重行,自覺培養(yǎng)道德行為習慣,真正成為道德的高尚者??傊挥袌猿种托械慕y(tǒng)一,才能真正提高師德修養(yǎng)。

2、堅持動機和效果的統(tǒng)??

所謂動機,就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因,即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果,就是人們行動所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果,它是人的行為的客觀記錄。

動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機,就不會有行為的發(fā)生,也就談不到什么效果。效果反映一定動機,動機本身就包含著對一定效果的追求并指導行為達到一定的效果。動機體現(xiàn)在效果之中,并通過效果去檢驗。動機作為主觀東西,只有轉(zhuǎn)化為效果才實現(xiàn)了作用,否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動機的基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動機來自于社會、對職業(yè)、對學生所負的責任;來自對師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業(yè)對象是活生生的人;不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任,而且負有向?qū)W生進行思想品德教育的職責;自身道德素質(zhì)直接影響到學生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當教師把這些認識和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強烈欲望時,就形成了加強師德修養(yǎng)的內(nèi)在動機。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動,用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,運用于自己的工作和生活的實踐,以提高實際效果。

堅持動機和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習,加深對師德修養(yǎng)意義和作用的理解,不斷增強修養(yǎng)的動力;同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實的實際行動。在動機和效果的統(tǒng)一上實現(xiàn)師德境界的升華,既重視動機,又重視效果,才不會成為“說話的巨人,行動的矮子”。在動機和效果的統(tǒng)一上對自己提出比較全面的要求,是師德修養(yǎng)中必須堅持的。

3、堅持自律和他律的結(jié)合

所謂自律,是指自我控制,是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的`信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律(),就是指外部憑借獎懲以及各種制度規(guī)范等手段對行為進行的調(diào)節(jié)和控制。

自律和他律的關(guān)系,實質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中,教師自身的內(nèi)因——內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性,只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強烈的責任感,才會在教育實踐格守人民教師的道德要求,并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足,形成一種信念和意志,在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念,教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求,既使沒有受到別人的指責和輿論的批評,也會受到自己“良心”的責備,感到羞愧不安,促使對自己的行為作出自我批評,從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事,糾正錯誤的行為。因此,內(nèi)心信念——自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ),是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念,道德情感和道德意志的統(tǒng)一體,但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長期的教育實踐中,在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運用外部力量——他律形式,強化教師的道德意識,督促其堅持道德行為也是必不可少的。

總之,教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束,又必須發(fā)揮主觀能動性,做到自律和他律的結(jié)合。

4、堅持個人和社會結(jié)合

個人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ),按照各種社會關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都占有一席之地,都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會。

在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中,個人與社會同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過程,是教師個體清楚意識到各種利益關(guān)系,遵循一定的道德準則,憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結(jié)果,是教師個人自覺意志的凝結(jié)。同時教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會,離不開社會輿論的評價和監(jiān)督。社會在道德上對教師提出了很高的要求,這就為教師進行師德修養(yǎng)提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場所、機遇、有利于教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界,在事業(yè)中真正發(fā)揮個人的聰明才智,取得成就……在這過程中,離開社會,師修養(yǎng)就沒有方向,就無法體現(xiàn);而離開個人,社會提出的師德要求沒有接受者,沒有踐行者,也就會落空。因此,在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社個人結(jié)合起來,把自我價值與社會價值結(jié)合起來。教師個人要了解社會,研究社會,以社會需要為目的,用社會對教師道德的要求檢點自己,提高認識,付諸行動,在為社會作貢獻中塑造自身人格,實現(xiàn)自身價值。社會要尊重教師的身份和地位,給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ),并通過好的環(huán)境、輿論、評價等方式促使教師道德品質(zhì)的升華,達到嶄新的道德境界。

5、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

師德并不是一成不變的,它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中,創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎(chǔ)上,在新的教育實踐中,借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德,重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè),教師處于新的社會環(huán)境中,肩負著新的歷史使命,會不斷地遇到和提出新的問題,師德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上,而要不斷創(chuàng)新。要對社會主義條件下教師職業(yè)活動中的利益關(guān)系,道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認識,要保證教師工作的原則方向,實現(xiàn)教師對社會發(fā)展人類文明所擔負的使命,就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。

總之,師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德,又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新,才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度,登上一個又一個高峰。

教師道德培訓總結(jié)篇7

俗話說:“藝大根深?!苯虒W的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面,要具有良好的教學理論修養(yǎng),使自己的教學過程符合教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律。因此,教師必須學而不厭,注重自身鍛煉,積極進取,勤于思考,勇于實踐,才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng),才能更好的為社會服務(wù)。因此,進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。

加強師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點:

(一)、加強理論學習

1、加強道德理論的學習:教師要認真學習馬克思列寧主義理論;認真學習中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認真學習共產(chǎn)主義道德理論;認真學習一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。

2、加強師德規(guī)范的學習。

教師的職業(yè)道德規(guī)范,是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標準,是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強師德規(guī)范的學習,有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

3、加強教育科學理論的學習。

學習教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,能更好地完成教書育人的職責,增強教書育人的本領(lǐng)。(一)、加強在實踐中的磨練,(二)、加強向優(yōu)秀教師的學習。

4、加強內(nèi)省和慎獨

孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規(guī)范為準則,以品德高尚的人為榜樣,時時反省自己,就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監(jiān)督,有做壞事可能的時候,不做壞事。作為新時代的人民教師,更應(yīng)該努力加強自修養(yǎng),通過自我修養(yǎng),強化自己的道德意識,磨練自己的道德意志,并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,做一個品德高尚的人民教師。

5、要有執(zhí)著的精神。

教學過程是一個逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng),但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內(nèi)容的熟悉,教師的教學技能也會一步一步地提高??傊?,教師好做,但教學卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達到的。此時,教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

教師道德培訓總結(jié)篇8

為加強教職工隊伍建設(shè),構(gòu)建師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍,根據(jù)上級有關(guān)文件精神,我校于8月25日至8月31日進行了教職工集中政治學習。通過學習,取得了較好成效,現(xiàn)將有關(guān)工作總結(jié)如下:

一、加強領(lǐng)導,明確責任。

為了使學習學有所獲,不走過場,成立了領(lǐng)導小組。根據(jù)上級有關(guān)文件精神,結(jié)合我園教職工實際情況,領(lǐng)導小組精心制定我園暑期師德培訓計劃,同時,嚴明學習紀律,規(guī)定學習期間不得遲到、早退,不隨意缺席,會上認真作好筆記,不得做與學習無關(guān)的事,會后寫好心得體會。

二、精心組織,具體落實。

(一)、學習主要內(nèi)容:

1、有關(guān)教育政策法規(guī),如《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》。

2、文章學習《徐本禹——感動中國的大學生》、《走進名教師》、《師德——與細節(jié)中養(yǎng)成》等。

3、網(wǎng)上視頻《加強職業(yè)道德修養(yǎng),端正人才價值觀》、《培養(yǎng)團隊協(xié)作精神,形成人才合力》。

4、講座:教師心理健康、教師禮儀、如何開展區(qū)角活動。

(二)、學習形式:

本次政治學習的形式靈活多樣,通過專題講座、師德建設(shè)討論、觀看網(wǎng)上視頻、撰寫反思材料等形式,開展校本培訓。

(三)、考核制度:

為使暑期師德培訓真正落實、扎實有效,我園制定了師德培訓考核評定制度,考核總分為100分,包括到課率30分、參與情況30分、作業(yè)情況40分三部分組成??己顺煽兎謨?yōu)秀、合格、不合格三個等級。三項成績均為合格的,確定考核成績?yōu)楹细?;三項成績均為?yōu)秀的,確定考核成績?yōu)閮?yōu)秀;三項成績中有一項成績不合格的,則確定為不合格。

三、認真學習,受益甚多。

通過這次培訓,使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。

(一)依法治教的意識加強了

在8月25日至8月31日這一周期間,教職工集中學習了《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》,通過律師生動形象地講述、分析,明確了保護未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益,促進未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,是我們教育工作者義不容辭的職責,也是我們幼兒園工作的一項重要內(nèi)容。

(二)熱愛幼兒、關(guān)心幼兒落實在行動上了。

通過學習和分組討論,教師們在尊重幼兒、關(guān)心幼兒方面取得了共識,大家一致認為:熱愛幼兒、關(guān)心幼兒、建立和諧的師生關(guān)系,是提高教育質(zhì)量的前提。所以,在暑期培訓期間,教師們利用空余時間走進了幼兒家庭,與家長交流教育思想,了解幼兒狀況,把老師的愛送到了每個幼兒家中。教師們還拿起了畫筆,在幼兒園的圍墻上刷出繽紛色彩,給幼兒一個童真的世界。

(三)緩解工作壓力的能力增強了。

教育無小事,當新學期開始,又要面對一系列的工作時,教師感到了沉沉的壓力,如何讓教師工作著、忙碌著、快樂著?教科研中心的張瑋璟老師和教育局的翁珍英老師為教職工作了互動式的心理和禮儀講座,使教師能找到適合自己的減壓方法,并學到許多禮儀,使每一位教師快樂、美麗。我們還專門安排教師就我園如何開展區(qū)角活動開展討論,制定計劃,讓計劃先行,將工作內(nèi)容一步步分解,也不失為緩解教師工作壓力的好方法。

在學習中,我們充分認識到要堅持解決思想認識問題和解決實際問題相結(jié)合,明確自身肩負的“樹人”使命,不斷增強“愛事業(yè)愛學校愛幼兒”的職業(yè)情感,做到淡泊名利,甘當人梯,扎根教育,無私奉獻,積極投身到教育改革的洪流中去,轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷學習新的教育理論,探索新的教育規(guī)律,全面推進素質(zhì)教育??傊?,在本次暑期師德培訓中,我們受益匪淺,教師們撰寫反思材料,暢談學習體會,表明今后將按學習的精神進一步實施到教育教學工作中去,樹教育的典范。