家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政10篇

時(shí)間:2022-07-14 作者:pUssy 心得體會(huì)

寫心得體會(huì)能夠鍛煉我們的思想表達(dá)能力,優(yōu)秀的心得體會(huì)可以幫助我們的內(nèi)心獲得更大的成長(zhǎng) 。范文社小編今天就為您帶來(lái)了家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政10篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政10篇

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政1

“奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義?!焙眉绎L(fēng),自古以來(lái)就是千家萬(wàn)戶的一本厚重好教材,你方傳來(lái)、我來(lái)接力,在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中倍受傳承與守護(hù)。

日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國(guó)文明家庭榮譽(yù)稱號(hào)。這是一面鏡子,能照差距,也是一面旗子,樹起了文明好榜樣,目的旨在促進(jìn)一種社會(huì)共同遵循,形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實(shí)上,這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚(yáng),遞好接力棒,通過(guò)一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬(wàn)家,恩澤萬(wàn)家。

網(wǎng)絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營(yíng)造了一個(gè)網(wǎng)傳的良好環(huán)境。近年來(lái),國(guó)家大力整頓網(wǎng)絡(luò),肅清垃圾凈化污濁,網(wǎng)絡(luò)惠風(fēng)和暢,成為了“倡文明·樹新風(fēng)”的重要陣地。在網(wǎng)上,有的通過(guò)點(diǎn)贊來(lái)匯聚能量,有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德,有的又是撰寫網(wǎng)絡(luò)評(píng)論發(fā)微博,推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起,中國(guó)文明網(wǎng)聯(lián)合全國(guó)各省會(huì)城市文明網(wǎng)共同開展“好家風(fēng)·網(wǎng)上行”傳遞接力活動(dòng),通過(guò)“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風(fēng)”、“讀好書”等系列活動(dòng),讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個(gè)網(wǎng)絡(luò),深深影響無(wú)數(shù)網(wǎng)民。這對(duì)于網(wǎng)民來(lái)說(shuō)有的或是感性到理性的飛躍,有的或是理論到實(shí)踐的直接過(guò)渡,而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言,網(wǎng)絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動(dòng)”,在傳承和遠(yuǎn)揚(yáng)好家風(fēng)的同時(shí),家庭和網(wǎng)絡(luò)文明兼得芳香。

文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)航行提供了必要的載體。文藝也要堅(jiān)持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神,作為好家風(fēng)的傳承載體,去培育和推動(dòng)更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能,以好的視聽(tīng)效果對(duì)受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日,天津市文藝家走訪文明家庭,根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢(mèng)娃”譜寫新樂(lè)章,還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品,弘揚(yáng)了良好的社會(huì)風(fēng)尚和美德。不僅如此,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),也要以時(shí)代為號(hào)召,多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品,深入家庭、扎根家庭,傳承好家風(fēng),引領(lǐng)家庭文明向上。

志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強(qiáng)大力量。截至目前,在全國(guó)志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實(shí)名注冊(cè)的志愿者人數(shù)超過(guò)2825萬(wàn),志愿服務(wù)組織在冊(cè)登記超過(guò)24萬(wàn)個(gè),這個(gè)令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個(gè)個(gè)文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師,不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目,也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語(yǔ)言、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風(fēng),從小形成孝老愛(ài)親、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個(gè)志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)?,發(fā)揮好志愿者隊(duì)伍的強(qiáng)大力量,好家風(fēng)勢(shì)必能厚植于人心。

家風(fēng)無(wú)限好,傳承正當(dāng)時(shí)。于時(shí)代的洪流中,于“中國(guó)夢(mèng)”的催人奮進(jìn)中,人人共傳承、共遵循、共守護(hù),家庭才會(huì)共文明,好家風(fēng)才有“無(wú)限的春光”。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政2

“家和萬(wàn)事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛?!?月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中,金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來(lái)自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)?!?

“我大家講一個(gè)真實(shí)的。例子。我一次我去王府井,看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說(shuō),這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京,在新疆呢?!甭?tīng)了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō):“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大?!?

王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景,現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽(tīng)課后的感受,她說(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量,是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)?!?

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政3

孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說(shuō),做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),對(duì)照周恩來(lái)的“十條家規(guī)”,我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。

本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政4

強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行?!扒灏壮旨摇⒑?jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財(cái)富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?;厥坠任牟囊簧?,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因?yàn)檫@是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個(gè)放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?!皭?ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政5

2016年以來(lái),余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng),積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動(dòng),努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。

家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí),在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政6

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家校互動(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政7

家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的,但對(duì)孩子的影響卻是巨大的,它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭,家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō),家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放?!狈_歷史,在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來(lái)者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才,這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō):“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己,不僅是學(xué)識(shí),而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒,心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開朗、樂(lè)觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。總之,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。

家風(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

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家風(fēng)是什么?

家風(fēng),是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì),是家族中長(zhǎng)輩對(duì)后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。

媽媽告訴我,做人一定要孝順。

古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立刻制止了我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來(lái)才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長(zhǎng)輩們來(lái)。從那以后,“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。

外婆身體不好,行動(dòng)不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說(shuō)話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細(xì)心聆聽(tīng),猜測(cè)外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí),“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果。現(xiàn)在我們中學(xué)生,并不能也沒(méi)必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母,應(yīng)從日常的小事做起,從生活的點(diǎn)滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

爸爸說(shuō),為人處世要講禮。

“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問(wèn)路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請(qǐng)問(wèn)附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說(shuō)“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個(gè)微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來(lái)快樂(lè)。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng),注意禮儀。

奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。

奶奶是個(gè)勤快的人,每天都會(huì)把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)糧食。奶奶心靈手巧,總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來(lái)的東西既美觀又實(shí)用。她還叮囑我們要隨手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。

家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學(xué)會(huì)了做人要善良、寬容、誠(chéng)實(shí)等等,我會(huì)銘記家風(fēng),并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!

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俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓?!泵考颐繎舳加兄?dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會(huì)從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí),也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對(duì)我說(shuō),因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對(duì)我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識(shí)字以來(lái),她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過(guò)得特別快,甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò),這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會(huì)顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了,外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽(tīng)了這話,不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過(guò)想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧?!白鋈溯p浮,態(tài)度隨便,這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個(gè)道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見(jiàn)了是要罵的,我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話。“你不要這么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的?!薄澳且膊荒芙趟鍪侣?!”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會(huì)走神,一會(huì)認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小,吃年夜飯時(shí),因?yàn)闊o(wú)知,而坐到了正對(duì)門的“上八位”,這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了,便走過(guò)來(lái),同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的,問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置,我第一次見(jiàn)母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對(duì)我說(shuō):“兒子,你要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,如果沒(méi)有他們,就沒(méi)有爸爸媽媽,沒(méi)有我們,就沒(méi)有你了,對(duì)嗎?所以,我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài),對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,看見(jiàn)母親笑得那么美,那么美。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng),帶給我們?cè)S多良好的品質(zhì)。

家風(fēng)家教心得體會(huì)廉政10

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。