鑄就中華文化新輝煌心得體會5篇

時間:2024-01-19 作者:Brave 心得體會

通過總結(jié)心得體會,我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力,在寫心得體會時更加深入地思考自己的行為和決策,從而提高決策能力和判斷力,以下是范文社小編精心為您推薦的鑄就中華文化新輝煌心得體會5篇,供大家參考。

鑄就中華文化新輝煌心得體會5篇

鑄就中華文化新輝煌心得體會篇1

關(guān)于宣傳思想工作的重要性、思想準(zhǔn)確把握宣傳思想工作的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、職責(zé)使命、實(shí)踐要求,進(jìn)一步增強(qiáng)做好新形勢下宣傳思想工作的政治自覺、思想自覺、行動自覺。要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來,自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),立足宣傳思想工作實(shí)際,創(chuàng)新思路、細(xì)化舉措,更好地適應(yīng)新時代要求,更好地服務(wù)大局。

我們要以廠為榮、以廠為家。講政治、講規(guī)矩、講服從,遵守組織的規(guī)章制度、服從組織的決議安排。更要鑄好黨魂,堅持黨對我國一切社會事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。身為基層黨支部帶頭人,就是要從根本上引導(dǎo)好、教育好黨員干部鑄好自身政治根本,確保黨員干部政治上不偏差,靈魂不走神,讓黨魂挺起每一位黨員干部的政治脊梁,為黨和國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才干部。

在我們平時的工作中是組織生產(chǎn)復(fù)烤加工、選拔人才、培養(yǎng)干部,而政治靈魂,是黨員干部的立業(yè)之本。過硬的政治素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀干部的基礎(chǔ),沒有這個基礎(chǔ),能力再出眾、做事再出彩,也終歸是無根木懸空臺,朝建夕倒。為干部培好根鑄好魂,做好黨的靈魂工程師,是生產(chǎn)車間干部當(dāng)仁不讓的使命與責(zé)任。

第一,政治要強(qiáng),讓有信仰的人講信仰,善于從政治上看問題,在大是大非面前保持政治清醒。

第二,情懷要深,保持家國情懷,心里裝著國家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會,汲取養(yǎng)分、豐富思想。

第三,思維要新,學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義,創(chuàng)新精益生產(chǎn)管理,給干部職工深刻的自主管理體驗(yàn),引導(dǎo)干部職工樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法。

第四,視野要廣,有知識視野、國際視野、歷史視野,通過生動、深入、具體的縱橫比較,把一些道理講明白、講清楚。

第五,自律要嚴(yán),做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致,自覺弘揚(yáng)主旋律,積極傳遞正能量。

第六,人格要正,有人格,才有吸引力。要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染干部職工、贏得干部職工,用真理的力量感召干部職工,以深厚的理論功底贏得干部職工,自覺做為學(xué)為人的表率,做讓干部職工喜愛的人。

鑄就中華文化新輝煌心得體會篇2

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。五四精神是一種文化的傳承,也是一種精神的發(fā)揚(yáng),是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中,以90后為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中,逾1.2萬90后奔赴一線,彰顯蓬勃力量,用實(shí)際行動唱響新時代青春之歌,揮毫潑墨譜十四五,乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

謀事用心勇當(dāng)青春時代主力軍,爭當(dāng)斗系青年。《荀子·勸學(xué)》中所言:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。而《論語·泰伯章》中說士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,是國家民族振興的主力軍,國家的希望在青年,民族的未來在青年。青年的價值也在干事,干事就先要謀事,要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚(yáng)銳氣,堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習(xí)氣中增強(qiáng)自我斗爭的本領(lǐng)、斗不正之風(fēng)錘煉扎實(shí)過硬作風(fēng)中用心謀事,去謀大事、謀新事、謀難事,才能讓青春無怨無悔。

做事細(xì)心當(dāng)好中國夢領(lǐng)跑者,忌當(dāng)佛系青年?!兜赖陆?jīng)》有言:天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。凡事要從簡單的事情做起,從細(xì)微之處入手。細(xì)心是一個人思維縝密的反映,事無巨細(xì),凡事講究精益求精、做到最好,是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度,更是應(yīng)該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代,對我們每個青年干部予以拼搏進(jìn)取的心態(tài)、認(rèn)真細(xì)致的姿態(tài)領(lǐng)跑在時代前端的深刻要義,摒棄有也可以,沒有也可以不想爭,不想搶隨緣吧都行、隨它去、沒關(guān)系等佛系思想,在最該奮斗的年紀(jì)敢闖敢干、勤于追夢,創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。

成事專心傳好時代擔(dān)當(dāng)接力棒,成就有為青年。常言道,認(rèn)真做事只能把事做對,專心做事才能把事做好。一方面成事在于用心,黨員干部必須要堅持用心做事這一前提,才能讓這個事情落到實(shí)處,而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事,《說文解字》中對擔(dān)的解釋是以背曰負(fù),以肩曰擔(dān),即擔(dān)負(fù)的意思。而《現(xiàn)代漢語詞典》中,擔(dān)當(dāng)釋義為擔(dān)負(fù)、承擔(dān),就是肩負(fù)重任??陀^說來,青年干部閱歷單一、經(jīng)驗(yàn)不足,只有吃得了苦、受得了累,成事中少些空談、多些行動、多些務(wù)實(shí),絕不能忙得沒有方向,做到用心想事,專心干事,惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距,不斷補(bǔ)齊短板,才能肩負(fù)重任。

弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。新時代的青年干部應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)先烈圣賢們絕知此事要躬行的精神,把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上、把工作抓在手上,遇事不推、臨難不避,爭做謀事用心、做事細(xì)心、成事專心的實(shí)干家、踐行者,賡續(xù)青春奮進(jìn)之英姿,不負(fù)時代重托,不負(fù)青春韶華,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

鑄就中華文化新輝煌心得體會篇3

中國傳統(tǒng)文化,對我來說是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧,中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,對師長,對朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。

對照弟子規(guī),自己身上太多的缺點(diǎn),很多都沒做到過,沒有想到過?;貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài),反思自己的過錯。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。

在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話:若你----

播下思想的種子,便收獲文字;

播下文字的種子,便收獲行為;

播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

回想起來,我真的很幸運(yùn),有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬事都要分清彼此的責(zé)任。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有運(yùn)用到生活中去,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了,必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),才能持之以恒,不斷進(jìn)步。

鑄就中華文化新輝煌心得體會篇4

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化古董,耗時費(fèi)力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍,眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天...漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物...這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。一葉障目,不見泰山我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止一葉。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達(dá)到更高。時代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?

一人獨(dú)自走在街上,發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,社會會是一個安靜祥和的社會,我們還需要借助外來的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn),經(jīng)得起時代的考驗(yàn)。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟(jì)世。一個民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

鑄就中華文化新輝煌心得體會篇5

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九大報告指出,要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。

1、文化自信是對我們黨、國家和民族文化的歷史傳統(tǒng)、價值內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識、認(rèn)同以及在此基礎(chǔ)上建立起來的信念。堅定文化自信,就是堅持發(fā)展中國特色社會主義文化。

中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。堅定文化自信,是全面推進(jìn)四個自信的堅實(shí)基礎(chǔ),是開啟中國特色社會主義新時代的偉大力量。

2、十九大報告將高度的文化自信和文化的繁榮興盛上升到了關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的歷史高度,是指導(dǎo)我們今后工作的重要遵循。

文化是一個國家、民族生存發(fā)展的根脈,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。

作為文化工作者,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)永久魅力和時代風(fēng)采,這是我們義不容辭的使命。

3、要從堅持走中國特色社會主義道路的戰(zhàn)略高度看待文化自信的重大價值和現(xiàn)實(shí)意義,中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化是中國特色社會主義的文化沃土,文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的歷史根脈。

文化自覺和文化自信體現(xiàn)著中國特色社會主義的文化本質(zhì)和獨(dú)特魅力,與道路自信、理論自信、制度自信一起引領(lǐng)中國特色社會主義的發(fā)展方向。

2、認(rèn)識新時代的重大意義,領(lǐng)會新時代的科學(xué)內(nèi)涵,統(tǒng)籌推進(jìn)新時代文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解和科學(xué)把握新時代我國社會主要矛盾的新變化,深入研究新時代我國社會主要矛盾在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。

從參觀博物館,到文化遺產(chǎn)地旅游,再到民間文物收藏,文物正在廣泛進(jìn)入人民日常生活,在人民日益增長的美好生活需要中的地位和作用越來越重要。面對人民日益增長的美好生活需要,文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作都亟待加強(qiáng)。

3、對文物保護(hù)來說,這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下奮力譜寫文化遺產(chǎn)保護(hù)利用之路新篇章的時代,是讓文物活起來、讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采、增強(qiáng)中華文化國際影響力的時代。

我們要在新時代讓文物價值作用充分彰顯,為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程作出更大貢獻(xiàn)。例如:

敦煌文化豐厚的文化遺存對于傳承中華民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)社會凝聚力和國家軟實(shí)力具有不可替代的文化價值,對于當(dāng)代世界的文明互鑒具有十分重要的意義。我們應(yīng)致力于加大人文交流國際合作,開拓國際視野,尤其是加強(qiáng)與一帶一路相關(guān)國家和地區(qū)的文化合作。

我們一方面要講好中國故事,推進(jìn)中國文化走出去;另一方面要吸收其他文明的優(yōu)秀成果,建設(shè)新時代的中國特色社會主義文化。

三、十九大報告指出,要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。要增強(qiáng)文化自信,鑄就中華文化新輝煌,助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。

1、十九大報告提出的堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的方針與文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,與百花齊放、百家爭鳴的方針各有側(cè)重,互為補(bǔ)充,共同構(gòu)成有機(jī)整體,明確了中華文化的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑,體現(xiàn)了我們黨對中華文化傳承發(fā)展認(rèn)識的最新成果。文物工作堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,就是要深入挖掘文物資源所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、治國智慧,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn),使文物蘊(yùn)含的最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與人民需求相契合;就是要創(chuàng)新文物資源利用途徑,發(fā)揮好文物資源的社會教育和公共服務(wù)功能;就是要不斷運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)及新媒體技術(shù)的創(chuàng)新成果,豐富文化供給,促進(jìn)文化消費(fèi),鼓勵文物市場活躍有序健康發(fā)展;就是要改革創(chuàng)新、攻堅克難,不辱使命、勇于擔(dān)當(dāng),讓中華文化在新時代煥發(fā)新的生機(jī)和活力,激勵全體中華兒女不斷奮進(jìn)、凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

2、以敦煌文物保護(hù)與研究為例,利用包括敦煌石窟在內(nèi)的豐富且不可替代的絲綢之路文化遺產(chǎn),進(jìn)行教學(xué)研究,既為敦煌研究院和國內(nèi)相關(guān)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)文物保護(hù)、人文社科、傳承利用的人才隊伍,同時為一帶一路沿線國家和地區(qū)培養(yǎng)藝術(shù)與保護(hù)領(lǐng)域的高級專門人才,推動一帶一路人文交流,為努力走出一條符合中國國情的文物保護(hù)利用之路作出積極貢獻(xiàn)。

3、文物作為過去文化遺存的物質(zhì)載體,是聯(lián)結(jié)過去、現(xiàn)在和未來的對話橋梁。

在新時代,文物工作的著力點(diǎn)就是要充分利用這一對話機(jī)制,實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)利用與文化建設(shè)的有機(jī)融合,不斷加強(qiáng)文物文化價值的發(fā)掘利用和科學(xué)闡釋工作,不斷提高文物合理適度利用的水平和能力,不斷激發(fā)全民族全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,不斷鑄就中華文化新輝煌,助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。