心得體會就是記錄你真情實感的書面材料，從心得體會中我們能夠看出一個人為人處世的態(tài)度，大家在寫心得體會的過程中，可以鍛煉自己的思維能力，以下是范文社小編精心為您推薦的弟子規(guī)第35講心得體會模板6篇，供大家參考。
弟子規(guī)第35講心得體會篇1
?弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎?？匆妱e人有了進步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？?，他說得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。
有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。
第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
弟子規(guī)第35講心得體會篇2
當(dāng)拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時，如獲至寶。說實在的，我本來對文科就發(fā)怵，更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書老師解釋的淺顯易懂，并結(jié)合了孩子的實際，非常適合兒子和我的共同學(xué)習(xí)，所以打心眼了喜歡。
隨著孩子的長大，對孩子的教育方面時常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后，深感自己的差距很大。再從孩子身上折射出的種種不足，經(jīng)常使自己無地自容。于是決定要從自己做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，和孩子共成長。
圣然是一個活潑開朗的陽光男孩。面對太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點，分析原因，第一，家人忙，沒時間管第二，家里除了電視、電腦能吸引他外，基本沒別的吸引點。面對這種情況，我禁不住拿起了久違的課本，參加有關(guān)證書的考試。耳熏目染，他也喜歡上了讀書，尤其近期能一口氣讀完《三國演義》的上下部，這是他有史以來的讀得最快、最完整的一本書。特別是看書的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來，可想而知，他受益匪淺。我真的為孩子高興，因為他從書中找到樂趣了?？吹剿倪M步，我真的太高興了，這也更堅定了自己“活到老，學(xué)到老”的信念，讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”的喜悅。
面對孩子的個性鮮明，非常任性，脾氣大的缺點，我深深地認識到，這他的成長是極其不利，非常著急。當(dāng)孩子發(fā)作時，我會提醒他，《弟子規(guī)》是怎么說的來?他就會立刻背到“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧?！边@時我會自然成為合格的學(xué)生，搖頭晃腦的來上幾句。這時是幸福的、是快樂的，這也是對他最大的認可和鼓勵。
我家住在一個大院里，對孩子來說有利也有弊。有利的一面是，孩子同齡朋友多多，不孤單，玩得很快樂;不利的一面，孩子的素質(zhì)參差不齊，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下，出現(xiàn)了污言穢語比較多的壞習(xí)慣。我非常頭疼，為此，我制定了家庭管理條例，相互監(jiān)督，現(xiàn)在初見成效，看到孩子的進步，沉重的心情稍微舒緩了一些。
?弟子規(guī)》在約束我們改正陋習(xí)時，可能感到?jīng)]必要，其實這是在放縱自己，改掉壞習(xí)慣是需要付出代價的，包括孩子和我們自己，這時我都會想到孩子的雙眼時刻在盯著自己，就在不斷地進步。《弟子規(guī)》能時刻約束著自己和孩子，并且能和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進步，我認為是很幸運的事，常誦常讀，經(jīng)常反思，會受益終生的。讓我們共同學(xué)習(xí)，來陶冶我們的情操，凈化我們的心靈吧!
弟子規(guī)第35講心得體會篇3
?弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價值要遠遠超過后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調(diào)通過對先賢的學(xué)習(xí)提升個人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學(xué)體系中強調(diào)了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級框架，在這個框架下正常的發(fā)展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風(fēng)氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢等不良風(fēng)氣漸長。儒家思想左右華人2000余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來背誦《弟子規(guī)》實屬多余，對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應(yīng)是同學(xué)們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規(guī)?！分械囊恍┯^點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領(lǐng)會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
弟子規(guī)第35講心得體會篇4
自從二年級開始學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》以來，吳楷陽從一個容易沖動的男孩慢慢的懂事了，有幾方面感受與大家分享：
感受一：尊老愛幼，因為家里爺爺奶奶住在一起，老人家都特別寵愛孫子事事都幫著他做好，有時候吳楷陽也會對著爺爺奶奶大呼小叫吩咐他們做事，但現(xiàn)在不這樣了，知道照顧爺爺奶奶的身體，他們身體不舒服的時候也會很關(guān)心，每天晚上給他們端好牛奶，做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜歡他，跟他很親，很會照顧他，是媽媽的好幫手；
感受二：家務(wù)勞動，從二年級開始我們家的垃圾就歸吳楷陽倒了，要求他每天去上學(xué)的時候把垃圾一起帶走，剛開始不是很愿意，現(xiàn)在好多了慢慢這個習(xí)慣就養(yǎng)成了，現(xiàn)在家里的廢品歸他管理，賣的錢也作為他的零花錢，讓他自己來管理這部分零花錢，所以積極性非常高，現(xiàn)在家里的一些家務(wù)勞動都開始學(xué)著做了，掃地洗碗都可以了；
感受三：家里的調(diào)和劑，有時候家里大人有點矛盾他會來調(diào)和，叫我們要學(xué)會“怡吾色，柔吾聲”，每次看我要發(fā)火了會叫我先笑笑，呵呵這樣我的氣也就消了。
當(dāng)然還有很多好的習(xí)慣需要盡快養(yǎng)成，比如做作業(yè)的習(xí)慣，雖然現(xiàn)在規(guī)定作業(yè)必須做好才能吃飯，但還是得加快速度，比如整理書桌和自己的衣柜，能夠主動學(xué)會承擔(dān)，做一個陽光，自信，認真仔細的好少年。
弟子規(guī)第35講心得體會篇5
一、弘揚傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫，學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會。
在我的腦海中，時時縈繞著著名中央電視臺節(jié)目主持人陳大惠講到的這樣一個事例：
有一位媽媽對待兒子可以說是特別的“關(guān)愛”，每天孩子放學(xué)回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那么熱，想燙死我??！”。說完，就把熱水潑在媽媽的臉上。
造成這種悲哀的人是誰呢？是我們的孩子嗎？不是，而是我們的家長，是我們的家長太寵愛、太嬌慣孩子了。
可見，家長如果忽視了對孩子的教育，后果很嚴重。中華文化對于子女教育方面有很多好經(jīng)驗，因此，要扭轉(zhuǎn)這一局面，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化迫在眉睫！
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能使人在心靈上受到道德的約束，喚起人們的“仁愛”、“慈悲”之心。
這次學(xué)習(xí)我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白發(fā)蒼蒼的老人，頭上還貼著止血貼，在第一天的小組分享時，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來到這里，自己是個大學(xué)講師，已經(jīng)退休，幾年前因肺癌做了手術(shù)。老伴是個地質(zhì)學(xué)院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶著手杖。他們在xxx時生了一個女兒，由于自己是個共產(chǎn)黨員，要帶頭上山下鄉(xiāng)，便放下五個月大的女兒讓別人喂養(yǎng)。
有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之后將她送到弱智學(xué)校就讀，因而也能認字。弱智女兒結(jié)婚后又剖腹生下個女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級，成績很好，就是很懶惰、很不孝順。
從小家人就對它百般寵愛，就像是彌補以前對她母親的過失。
前些天，奶奶洗腳，她在房間里寫作業(yè)，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，說了幾遍她也不肯，奶奶就動手打了她，她連忙拿起不銹鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時鮮血迸流，撥打120送進醫(yī)院，縫了幾針……老媽媽說，如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，將來能孝順?biāo)膵寢?。說完，老媽媽眼里閃著淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀！
當(dāng)天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與姑娘的距離，同時還讓她要認真聽專家的講座。
第二天，我們就發(fā)覺她在認真地做筆記，晚修課時，我們觀看了中央電視臺的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》，記述王希海放棄出國留學(xué)的機會照顧植物人父親20多年的感人故事和國家一級導(dǎo)演翟俊杰的《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》。講述到翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時，小女孩好像心靈上有所觸動。
第三天早上吃飯時，我們意外地發(fā)現(xiàn)，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當(dāng)做沒看見。晚上有15分鐘的時間分享，我們的指導(dǎo)老師陳明陽老師從登記冊中了解到她這幾天生日，便選擇同是這個月生日的另外兩位老師和她一起過生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還說了我們每一個人的生日就是母親的受難日等話語，讓其余兩位老師說說自己和母親之間的點滴小事，以此讓小姑娘受到感染。
之后，讓她許下自己美好的愿望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂》歌，我們發(fā)覺小女孩會心地笑了，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。老媽媽、老伯伯都開心地笑了，眼眶里還閃著淚花。
第四天，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)小女孩帶著奶奶、媽媽一起來上早讀，吃完飯還主動幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤子，前幾天她自己的盤子都是義工老師幫她擦的。
小姑娘感悟了、開竅了，她懂得了“首孝弟”，就是說要心中有愛，要孝敬父母；學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛”、“慈悲”之心。
三、學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，教育工作者責(zé)任任重而道遠。
?弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。在當(dāng)今社會倫理失綱，人心不古的時候，要想家庭和諧、校園和諧、社會和諧，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就顯得尤為重要。
尤其是我們?yōu)槿藥煴淼慕逃ぷ髡?，承?dān)著教書育人的重大職責(zé)，任務(wù)就更加重大。因此，我們必須首先學(xué)好《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，以此來規(guī)范我們的行為，提高我們的修養(yǎng)，從我們身邊的一點一滴的小事做起，時時、處處做好學(xué)生的表率，幫助每一位學(xué)生樹立正確的人生觀，教育學(xué)生如何做人，使得大家都能愛周圍的人，愛這個世界。
這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界；把愛傳遞，為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會盡自己的微薄之力，這樣，我們?nèi)松鷷腋！?/p>
弟子規(guī)第35講心得體會篇6
中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒有深入學(xué)習(xí)，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學(xué)越覺得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個有德、有才的人?，F(xiàn)在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機床和養(yǎng)分，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時，要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠心念，常說善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子?！遍L期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》，沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認真學(xué)習(xí)，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創(chuàng)造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎么生存?”等等疑問，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐?！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣，比如說：喪三年，常悲咽?！斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎?所以說，沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲?！兜茏右?guī)》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內(nèi)涵的個性比張揚個性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎?孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
