書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地理解工作和學(xué)習(xí)的本質(zhì)和價(jià)值，大家都清楚個(gè)人的思想得不到抒發(fā)的話(huà)，心情就會(huì)抑郁，所以我們都要認(rèn)真寫(xiě)好心得，下面是范文社小編為您分享的和教師的談話(huà)心得7篇，感謝您的參閱。
和教師的談話(huà)心得篇1
忙里偷閑，今天坐下來(lái)欣賞了贊科夫的《和教師的談話(huà)》，感觸頗深。
讀了第一章，我看到了自己的落后，我開(kāi)始深思自己的課堂。在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？之前我也有對(duì)自己課堂的反思，相比較而言，現(xiàn)在的反思更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”。兒童是多么渴望多了解一些周?chē)氖虑?，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個(gè)提出了自己的理由：“課堂上的時(shí)間有限，應(yīng)該著眼于課本，孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當(dāng)他們滿(mǎn)懷著新的印象來(lái)到學(xué)校上課時(shí)候，我們的課堂卻常常對(duì)這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過(guò)，孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，對(duì)于班級(jí)集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。
我的課堂中也偶爾涉及到聯(lián)系到生活方面的對(duì)話(huà)，但都是極其簡(jiǎn)單，甚至是我一筆帶過(guò)，學(xué)生附和幾句便是?，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到課堂時(shí)間是有限，但是如果能夠不浪費(fèi)時(shí)間，再把這些時(shí)間用到課堂談話(huà)，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識(shí)。與此同時(shí)，學(xué)生也能把自己在談話(huà)中的感悟和思想過(guò)程運(yùn)用到語(yǔ)文課堂上，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
?和教師的談話(huà)》讓我重新做了一回渴求知識(shí)的學(xué)生，它不僅教會(huì)了我許多教學(xué)上的技巧和知識(shí)，也教會(huì)了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類(lèi)靈魂的工程師這句話(huà)的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)出這句話(huà)。
和教師的談話(huà)心得篇2
?和教師的談話(huà)》一書(shū)，共十一章，以各種談話(huà)形式比較全面地論述了新教學(xué)論和傳統(tǒng)教學(xué)論的一些分歧，尤其是針對(duì)小學(xué)低年級(jí)的許多教學(xué)問(wèn)題提出了新觀(guān)點(diǎn)新方法，因?yàn)槲倚聦W(xué)期要接手低年級(jí)，因此我也非常關(guān)注初入小學(xué)的孩子，教師到底該注意些什么？書(shū)中采取對(duì)比方式大量論述了新舊教學(xué)方法的長(zhǎng)短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長(zhǎng)年的實(shí)驗(yàn)效果出發(fā)來(lái)分析新教學(xué)方法所依據(jù)的心理學(xué)和教學(xué)論的科學(xué)規(guī)律。行文上舉例生動(dòng)，分析具體，通俗易懂。有助于我們進(jìn)一步掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的消極影響，探索新教學(xué)。
在書(shū)中贊科夫說(shuō)：“不應(yīng)當(dāng)把兒童在課堂上積極而充實(shí)的精神生活理解成連續(xù)不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每一個(gè)人單獨(dú)地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學(xué)一起交談自己的想法，有時(shí)是互相爭(zhēng)論，這里面有游戲的成分、有開(kāi)玩笑、也有笑聲……當(dāng)然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學(xué)習(xí)為主的一種精神存在的特殊形式?？墒牵灰钦嬲?，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會(huì)是既自由自在，又豐富多彩的?！弊约涸谝酝虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)中總困擾著一個(gè)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)一些孩子總是缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性?？戳诉@本書(shū)，又將我拉回了最初的思考：和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的。這不是一句虛無(wú)縹緲的空話(huà)，而是確實(shí)需要我們斟酌的和想方設(shè)法做到的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習(xí)。反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。
幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧融洽的師生關(guān)系是需要教師與學(xué)生雙方共同努力，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提，只有尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴(lài)。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題有困難時(shí)，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)思維，生硬地要求學(xué)生坐下是不可取的，要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂(lè)，這是最重要的過(guò)程。另外，通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我還得到啟發(fā)，我覺(jué)得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的`課堂結(jié)構(gòu)。首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能。其次要滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要?；趯W(xué)情分析下的教學(xué)是非常有必要的。
對(duì)于即將教學(xué)一年級(jí)的我，通過(guò)再次學(xué)習(xí)這本書(shū)，幫助我回憶起很多教學(xué)案例，啟發(fā)了我很多共鳴，給了我很大的幫助，在今后的教學(xué)中，需要使學(xué)生和我心心相應(yīng)、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。
和教師的談話(huà)心得篇3
?和教師談話(huà)》是蘇聯(lián)著名的教育家、心理學(xué)家贊可夫的著作，被譽(yù)為“教師必備書(shū)”的著作之一。這本著作中，通過(guò)對(duì)話(huà)的形式，闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，把對(duì)小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀(guān)點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對(duì)比，分析了它們的特點(diǎn)和效果。這種形式，讓我們?cè)谧x的過(guò)程中容易的多，更能夠思路清晰地去感受書(shū)中每個(gè)章節(jié)主要內(nèi)容帶給我們的震撼和思考。
目前，雖然這本書(shū)并沒(méi)有完全讀完，但是在前六章的閱讀過(guò)程中，感受最深刻的就屬贊可夫在第二章教師和兒童章節(jié)中所闡述的內(nèi)容。贊可夫在本章中說(shuō)：“師生之間互相有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重老師。”這句話(huà)讓我想到，現(xiàn)今多數(shù)師生之間關(guān)系，要么是管理專(zhuān)制型的師生關(guān)系，要么就是放任摯愛(ài)型的師生關(guān)系。建立在互相尊重基礎(chǔ)上的民主型師生關(guān)系卻很少。贊可夫的這句話(huà)，讓我明白了，師生之間要建立民主型的師生關(guān)系，那首先就要獲得學(xué)生由衷對(duì)教師的尊重?？墒?，學(xué)生對(duì)教師由衷的尊重卻是建立在教師對(duì)學(xué)生真正的尊重基礎(chǔ)上，即教師要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，尊重學(xué)生正當(dāng)?shù)臋?quán)利。
那怎樣做才是真正的尊重學(xué)生呢？用“愛(ài)”的態(tài)度去對(duì)待他們，是否就是做到了對(duì)學(xué)生的尊重？如果是的話(huà)，那些放任型的師生關(guān)系中難道教師沒(méi)有用“愛(ài)”的態(tài)度嗎？尊重做法有沒(méi)有一個(gè)明確的界限？
我有些茫然了！接著讀下去，當(dāng)我看到贊可夫說(shuō)：“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài)，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然是需要的。但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此，教師對(duì)兒童的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。”我明白了，尊重學(xué)生是要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。而且這種愛(ài)是要面向全體的孩子，而不是個(gè)別的孩子。這樣的愛(ài)才是高尚的師德。我們用這樣的愛(ài)，不僅會(huì)在學(xué)生面前樹(shù)立真正的威信，也會(huì)感化那些學(xué)困生，有助于教學(xué)任務(wù)的高效完成。
但是，“嚴(yán)”是不是意味著，就像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，老師說(shuō)什么就是什么呢？
很明顯答案是否定的。如果真是傳統(tǒng)教學(xué)那樣，那老師和學(xué)生之間的師生關(guān)系豈不是很快就會(huì)變成專(zhuān)制型的嗎？所以，這里的“嚴(yán)”是在不違背新課程理念中‘學(xué)生為主體’的原則下，給學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的態(tài)度。這里的“嚴(yán)”和“愛(ài)”是緊密結(jié)合的。老師尊重了學(xué)生，那學(xué)生也會(huì)在感激中尊重老師，并在以后的行為中不再出現(xiàn)類(lèi)似的錯(cuò)誤。
對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，教師不應(yīng)該著急，應(yīng)認(rèn)真聽(tīng)完學(xué)生的話(huà)；在此過(guò)程中，教師只是引導(dǎo)者，不應(yīng)該是主宰者。二年級(jí)學(xué)生在回答問(wèn)題上，并不能完整的回答一個(gè)問(wèn)題，不會(huì)說(shuō)出思考的過(guò)程，教師只要引導(dǎo)說(shuō)出自己的想法，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就會(huì)有種習(xí)慣，回答問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越棒。所以，我特別同意贊可夫所說(shuō)的：“給兒童提供獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì)，是培養(yǎng)意志的必要條件，也有助于鞏固教師的威信?！?/p>
當(dāng)然，要真正做到“嚴(yán)中有愛(ài)”，需要教師去了解每一位學(xué)生。只有了解了他們，我們才可能對(duì)陣下藥付出我們的愛(ài)。那如何了解一個(gè)學(xué)生呢？
這就需要教師細(xì)心、耐心和善于觀(guān)察的能力。這也正是因材施教、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教學(xué)的首要條件。教師不僅要想到集體，也要想到個(gè)別。其最終還是要面向每一位學(xué)生，愛(ài)每一位學(xué)生，才是真正愛(ài)的態(tài)度。師生之間的關(guān)系才會(huì)真正的民主化。學(xué)生才能獲得良好的健全發(fā)展。
正如贊可夫所說(shuō)：“兒童對(duì)教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的?！睈?ài)與其他東西不同的是：它會(huì)越分越多。這樣的愛(ài)，需要我們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中，慢慢學(xué)會(huì)付出，慢慢體會(huì)其價(jià)值所在。這樣我們才可能獲得進(jìn)一步的成長(zhǎng)，成為一名真正的教師。
和教師的談話(huà)心得篇4
最近在看贊科夫的《和教師的談話(huà)》，感覺(jué)這書(shū)太理論化，也就失去了原本看小說(shuō)的熱情。
對(duì)于教育專(zhuān)著，我一直不知道該怎么去消化。看了，丟了，也就什么都沒(méi)了。想想這樣的讀書(shū)習(xí)慣很不好，所以在沒(méi)有徹底遺忘之前，趕忙寫(xiě)點(diǎn)什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專(zhuān)著的第二章，談到一個(gè)話(huà)題“教師和兒童”。贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信？如何去愛(ài)學(xué)生？如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生？由于應(yīng)試教育的影響，傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù)，而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。我們正處于一個(gè)新的時(shí)期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識(shí)形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書(shū)固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過(guò)像是一種什么容器，可以把一定的知識(shí)和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的'兇手了。呵呵，可能說(shuō)得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話(huà)，你一定會(huì)努力的。
和教師的談話(huà)心得篇5
?和教師的談話(huà)》——它是一部前蘇聯(lián)教育家贊科夫親身向教師們“現(xiàn)身說(shuō)法”的名著。贊科夫在這本書(shū)中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線(xiàn)教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學(xué)習(xí)的誘因”等11個(gè)章目的框架設(shè)計(jì)，很清晰地展現(xiàn)了贊科夫理論體系的全貌和要點(diǎn)。因?yàn)樯钊霚\出，聯(lián)系實(shí)際，使我很自然的聯(lián)系到自己的教育教學(xué)，讀后使我豁然開(kāi)朗。它使我對(duì)自己所從事的教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛(ài)”。
一、愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)豐富的內(nèi)心世界，這個(gè)世界里有他們的夢(mèng)想，有他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”。
我們班有個(gè)學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛(ài)打瞌睡，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積極性，后來(lái)經(jīng)過(guò)和家長(zhǎng)聯(lián)系，和學(xué)生談話(huà)，得知這個(gè)孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個(gè)情況后我便找他談話(huà)，動(dòng)之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼?ài)感化他，告知他要自強(qiáng)自立，懂得用行動(dòng)去感恩。因?yàn)樯眢w原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動(dòng)地和我接近，了解就是教育的鑰匙。
二、愛(ài)學(xué)生，充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的`種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。放大他們的閃光點(diǎn)，賞識(shí)他們的優(yōu)點(diǎn)，充分釋放潛能。因?yàn)闆](méi)有賞識(shí)，就沒(méi)有教育。賞識(shí)用老百姓的話(huà)說(shuō)就是“看得起”，對(duì)孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的奧秘。在我們的教育行為中，要多說(shuō)一些“太好了！”“你真棒，你真行”。
這樣的話(huà)，能讓孩子感到自信，一個(gè)“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個(gè)“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一個(gè)“行”字，喚起了對(duì)生命的熱愛(ài)；一個(gè)“行”字，找到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)感覺(jué)。這樣，就能夠使孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動(dòng)，充分體現(xiàn)了活動(dòng)中的主體意識(shí)，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅(jiān)信這樣一句話(huà)“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光?！币郧坝袀€(gè)學(xué)生上課老愛(ài)趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。
課后我找她談話(huà)，說(shuō)她基礎(chǔ)不錯(cuò)，完全可以成為語(yǔ)文科的種子選手。結(jié)果這次談話(huà)讓她大受鼓舞，上課便開(kāi)始積極發(fā)言，后來(lái)發(fā)現(xiàn)他朗讀功底不錯(cuò)，于是在課堂上有意識(shí)地給她很多朗讀的機(jī)會(huì)，在同學(xué)們的好評(píng)和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對(duì)我說(shuō)，她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴，點(diǎn)亮了那根燈芯。
三、愛(ài)學(xué)生，是耐心和熱情的結(jié)合。
?和教師的談話(huà)》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)中總會(huì)反反復(fù)復(fù)出錯(cuò)，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對(duì)各種學(xué)生錯(cuò)誤。
教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯(cuò)誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯(cuò)誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來(lái)發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽(tīng)，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵(lì)，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽(tīng)話(huà)。其次，教師的愛(ài)還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時(shí)也說(shuō)到教師還需要很大的熱情。沒(méi)有熱情就不可能會(huì)很好地去愛(ài)學(xué)生。這時(shí)候?qū)φ瘴易约?，有時(shí)候我沒(méi)有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里，結(jié)果學(xué)生聽(tīng)了一堂乏味無(wú)聊的課，我自己是窩了一肚子火出來(lái)。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺(tái)，走上舞臺(tái)，就要進(jìn)入角色。
要用自己的熱情去帶動(dòng)學(xué)生的熱情，用自己的愛(ài)去帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)。我很信奉贊科夫的這句話(huà)：兒童對(duì)教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的。
每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿(mǎn)且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分，給予成長(zhǎng)的一份空間，靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己。
和教師的談話(huà)心得篇6
贊可夫的《和教師的談話(huà)》是用談話(huà)的形式，解釋和宣傳他的教學(xué)論思想。具有很大的啟發(fā)性。
贊可夫說(shuō)到教師需要很大的熱情。沒(méi)有熱情就不可能會(huì)很好地去愛(ài)學(xué)生。我很信奉贊可夫的這句話(huà)：兒童對(duì)教師給予他們的好感，反映是很靈敏的，他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的。教師要用自己的熱情去帶動(dòng)學(xué)生的熱情，用自己的愛(ài)去帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)。我一直很欣賞富有激情的課堂，很多時(shí)候，當(dāng)我對(duì)自己的生活和工作滿(mǎn)懷熱情時(shí)，我常常能感受到更多的幸福和愉悅。
贊可夫認(rèn)為，教師的教育影響跟教師的威信有很大關(guān)系，因?yàn)榻處煹耐攀撬樌行У毓ぷ鞅夭豢缮俚臈l件。如果沒(méi)有威信，師生之間就沒(méi)有正確的相互關(guān)系，就缺少了有效地進(jìn)行教學(xué)和教育工作的'必要條件。那么教師的威信怎么去建立呢？教師的威信主要來(lái)源于師生之間建立起的良好的關(guān)系。教師需要做的是：要有淵博的知識(shí)，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲等。
作者提到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，這可能是一種母愛(ài)或父愛(ài)，又跟本能的簡(jiǎn)單流露有著原則性的區(qū)別；也可能是對(duì)學(xué)生的一種熱情。教師在對(duì)待“落后生”時(shí)，要講究方法。不要對(duì)其漠視，也不要性急，要利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們觀(guān)察事物，吸引他們進(jìn)入課外興趣小組。盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起信心。
總之，《和教師的談話(huà)》讓我重新做了一回渴求知識(shí)的學(xué)生，它不僅教會(huì)了我許多教學(xué)上的技巧和知識(shí)，也教會(huì)了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類(lèi)靈魂的工程師這句話(huà)的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)出這句話(huà)。沒(méi)有作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應(yīng)該靜下心來(lái)，多看看教育理論書(shū)籍，肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。
和教師的談話(huà)心得篇7
與學(xué)生的談話(huà)藝術(shù)教師工作心得
作為一名生活老師，面對(duì)幾十名學(xué)生，怎樣了解并解決學(xué)生的思想問(wèn)題，經(jīng)常性地與學(xué)生談話(huà)是非常重要的。俗話(huà)說(shuō)：“藥到病除，言至心開(kāi)?！蓖ㄟ^(guò)談話(huà)，學(xué)生可以在不受任何外界干擾的情況下，盡情說(shuō)出個(gè)人的思想感情，意見(jiàn)要求，反映自己的情況。談話(huà)對(duì)于師生間溝通思想，交流意見(jiàn)，解決矛盾，融洽感情，增強(qiáng)信賴(lài)有著非常重要的作用。談話(huà)是一門(mén)學(xué)問(wèn)一種藝術(shù)，但如何達(dá)到最佳效果呢？我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
一、談話(huà)前要有準(zhǔn)備
找學(xué)生談話(huà)，不能心血來(lái)潮隨心所欲，毫無(wú)準(zhǔn)備根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原理，確定談話(huà)內(nèi)容，選擇談話(huà)方法。
二、把握談話(huà)時(shí)機(jī)，精心選擇談話(huà)時(shí)間和場(chǎng)合。
捕捉談話(huà)時(shí)機(jī)，把握火候，效果將事半功倍。時(shí)間的'選擇要根據(jù)學(xué)生思想狀況與情緒表現(xiàn)而定。一般而言，盡量避開(kāi)人多的場(chǎng)合，讓學(xué)生感到親切，輕松自在。情況較嚴(yán)重的，應(yīng)單獨(dú)找學(xué)生談。
三、談話(huà)要明確的目標(biāo)
找學(xué)生談話(huà)，要明確主題，針對(duì)什么問(wèn)題，達(dá)到什么目的，時(shí)間不可太長(zhǎng)，適可而止，讓學(xué)生有意猶未盡的感覺(jué)。這樣的談話(huà)才最能給人留下深刻印象。
四、要遵守談話(huà)的原則
找學(xué)生談話(huà)不僅是一種言語(yǔ)交際行為，也是一種思想教育的工作方法，需要，需要遵循學(xué)生思想活動(dòng)規(guī)律，貼近學(xué)生思想實(shí)際，符合學(xué)生的心理特征，不可居高臨下，盛氣凌人，要真心誠(chéng)意對(duì)待學(xué)生，關(guān)心，愛(ài)護(hù)學(xué)生，做到以情感人。
總之，與學(xué)生談話(huà)是一門(mén)綜合藝術(shù)，要求我們要有較高的思想修養(yǎng)，道德水準(zhǔn)和素質(zhì)積累豐富的實(shí)踐。經(jīng)檢驗(yàn)，靈活運(yùn)用談話(huà)技巧，這樣與學(xué)生談話(huà)時(shí)，才能應(yīng)付自如，游刃有余。
