優(yōu)秀的心得體會(huì)是需要我們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷去寫(xiě)的，我們?cè)趯?xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，是沒(méi)有太多局限性問(wèn)題的，以下是范文社小編精心為您推薦的服務(wù)學(xué)生廉潔從教心得體會(huì)5篇，供大家參考。
服務(wù)學(xué)生廉潔從教心得體會(huì)1
廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與教師密切相關(guān)，在教育教學(xué)中有著重要的意義。
我深刻感受到，在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實(shí)際工作過(guò)程中，我們除了做到廉潔自律外，還把廉潔教育帶進(jìn)課堂，帶到學(xué)生中去。
一、身正為師，德高為范。
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變，科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上，應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展，對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)顯得尤為重要：
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，它有相對(duì)獨(dú)立的一面，但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅來(lái)自學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中，在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí)，廣泛開(kāi)展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，主動(dòng)宣傳廉政知識(shí)，把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合，利用教育的雙向性，達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng)，進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng)，將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體，充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
讓廉潔文化進(jìn)校園，我感到，身為學(xué)校教育者的我們，在保持自身清正廉潔的同時(shí)，還要把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
服務(wù)學(xué)生廉潔從教心得體會(huì)2
古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來(lái)建設(shè)者。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì)的重視和尊重。“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到
第一、愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新
以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開(kāi)展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節(jié)目時(shí)，我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái)，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問(wèn)題都害羞，怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過(guò)拉丁舞，而且跳得很好，覺(jué)得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來(lái)看，讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會(huì)前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠(chéng)意，才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱(chēng)號(hào)，長(zhǎng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪萬(wàn)家活動(dòng)中，我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng)，對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生；另外，通過(guò)家訪能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題，然而我通過(guò)各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
服務(wù)學(xué)生廉潔從教心得體會(huì)3
通過(guò)近階段對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則》，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》， 《教師十不準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》等的學(xué)習(xí)，結(jié)合我們的工作實(shí)際，在新形勢(shì)下作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
服務(wù)學(xué)生廉潔從教心得體會(huì)4
通過(guò)近階段對(duì)《高校教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí)，并結(jié)合當(dāng)前的工作實(shí)際，使的我深刻的認(rèn)識(shí)到了，廉政工作不僅僅局限于政府機(jī)關(guān)，而且與我們高校教師也是密不可分的。高校是培養(yǎng)高級(jí)人才的搖籃，高校教師是發(fā)展教育事業(yè)的主要力量，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵是高校教師。而正是這個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè)，面得如此紛繁復(fù)雜的塵世，更應(yīng)該加強(qiáng)廉政工作的開(kāi)展?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?！睂?duì)高校來(lái)說(shuō)，教師的職業(yè)道德直接關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，直接決定高校21世紀(jì)的生存和發(fā)展，當(dāng)前在高校中開(kāi)展教師廉潔從教教育具有重要的時(shí)代價(jià)值。
高校作為思想的寶庫(kù)、人才的搖籃、文化的中心和社會(huì)精神的先導(dǎo)，其地位決定了在高校開(kāi)展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為高校教師的思想道德教育指明了方向。高校教師素質(zhì)的高低直接影響到榮辱觀的建設(shè)效果以及學(xué)生思想道德建設(shè)的效果。所以在學(xué)習(xí)中使我更加認(rèn)識(shí)到了高校教師反腐倡廉的重要性，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。廉潔從教不僅能使高校教師保持良好形象，更是高尚人格魅力的根本?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師自身的道德品質(zhì)對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的形成都有很大的影響。正如我國(guó)著名教育家陶行知所言：千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。一個(gè)能夠廉潔從教的教師所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了學(xué)生們的言行舉止，使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，能夠默默地激勵(lì)自己在德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展。相反，如果教師沒(méi)有做好廉潔從教，行為舉止不檢點(diǎn)，沒(méi)有責(zé)任心，不能起好表率作用，則會(huì)對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展產(chǎn)生較大的消極影響，使學(xué)生容易產(chǎn)生對(duì)家庭，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的不信任，極有可能影響到自己的學(xué)業(yè)生活，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。所以，建立一支專(zhuān)兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、素質(zhì)良好的思想政治教育隊(duì)伍和師德高尚、教學(xué)水平強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍，是實(shí)施大學(xué)生廉潔教育的重要保障。
高校教師是高等學(xué)校的靈魂，而高校教師的廉潔從教的內(nèi)在要求是高校教師實(shí)現(xiàn)廉潔從教的保證。從高校教師的身份來(lái)看，首先他是一個(gè)“人”，一個(gè)有著豐富情感的人，其次才是一名教師。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要保證高校教師廉潔從教，必須由政府、社會(huì)和高等學(xué)校共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、公開(kāi)、公正的監(jiān)督環(huán)境，完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制。政府、社會(huì)和高等學(xué)校應(yīng)該對(duì)高校教師加強(qiáng)法制教育，在保障高校教師正當(dāng)利益獲得的同時(shí)，堅(jiān)決杜絕高校教師不廉行為的發(fā)生，努力創(chuàng)建清廉的高等學(xué)校校園文化，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。為此我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，要切實(shí)貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》精神，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以社會(huì)主義榮辱觀為主線(xiàn)，遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，突出重點(diǎn)，整體推進(jìn)，把廉潔教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。第二，要堅(jiān)持民主、公開(kāi)、公正的原則，依法監(jiān)督教師不廉潔行為。政府、社會(huì)和高等學(xué)?？梢越M織多方面的力量參與到監(jiān)督活動(dòng)中來(lái)。第三，充分發(fā)揮校紀(jì)監(jiān)察部門(mén)的職能，積極履行黨的紀(jì)律檢查和行政監(jiān)察兩項(xiàng)職能，協(xié)助黨委抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)教師廉潔從教的監(jiān)督。
高校教師自身品德的修養(yǎng)的高低將直接決定其廉潔從教穩(wěn)定與持久與否。高校教師要提高自身的品德修養(yǎng)與師德修養(yǎng)，首先，應(yīng)加強(qiáng)政治思想素養(yǎng)，要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想與信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值目標(biāo)，把勞動(dòng)和對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)作為人生追求的價(jià)值尺度，而不是把金錢(qián)作為價(jià)值尺度。其次，高校教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，待人真誠(chéng)，拒絕不擇手段謀取私利。在正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系時(shí)，要不損害他人和社會(huì)的利益。倡導(dǎo)集體主義，克己奉公。再次，高校教師要加強(qiáng)法制教育，高校教師作為高等教育的參加者，應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持依法執(zhí)教，尊重學(xué)生的權(quán)利，積極履行自身的法律義務(wù)。最后，高校教師要具備健康的心理素質(zhì)。高校教師要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，保持積極的生活態(tài)度，艱苦奮斗營(yíng)造良好的人際關(guān)系氛圍。總之，高校教師要廉潔從教，必然要求政府、社會(huì)和高校自身能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主、公開(kāi)、公正的監(jiān)督環(huán)境并完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，才能起到應(yīng)有的作用。
教師職業(yè)，曾獲得過(guò)兩個(gè)舉世聞名的贊揚(yáng)：一個(gè)是前蘇聯(lián)革命家加里寧說(shuō)的：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”；另一個(gè)是前蘇聯(lián)教育家克魯普卡絲雅說(shuō)的：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。在我們的日常生活中，人們也是常常這樣尊崇教師工作：教師是知識(shí)的傳播者、文明的培育者、人類(lèi)靈魂的設(shè)計(jì)者。教師是春蠶、蠟燭、園丁······凡此種種，無(wú)一不是謳歌教師職業(yè)圣潔偉大的體現(xiàn)，既然被賦予了如此高尚的榮譽(yù)，也理應(yīng)無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。從高校培養(yǎng)高層次人才的目標(biāo)來(lái)看，對(duì)高校教師的人格要求又不同與一般的職業(yè)要求，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“教師的認(rèn)個(gè)，就是教育工作中的一切?！庇纱瞬浑y理解，沒(méi)有優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)，是難以勝任高校教師這一光榮而神圣職業(yè)的。作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的高校教師，雖然不能稱(chēng)其為“仕”，但畢竟是國(guó)家侍職之人，廉潔從教師對(duì)教師品行和作風(fēng)的必然要求。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，如果將這一辯證思想運(yùn)用到高校教育教學(xué)工作之中，亦可以這樣說(shuō)，決定教育教學(xué)工作成功的重要因素就是和諧的師生關(guān)系，而和諧的師生關(guān)系的簡(jiǎn)歷，取決于教師自身的人和魅力，清正廉潔則是這種人格魅力的最好境界。教師的任務(wù)不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人，以自己模范的品德來(lái)教育和影響學(xué)生。教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過(guò)程中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師要求學(xué)生遵法守紀(jì)，自己就不能舉止粗野；要求學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，自己就不能投機(jī)取巧；要求學(xué)生公正無(wú)私，自己就不能利益熏心?？傊?，教育作為傳播人類(lèi)文明的使者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的培育者，理應(yīng)為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)出應(yīng)有的道德素養(yǎng)和文明風(fēng)度，成為凈化社會(huì)風(fēng)氣的帶頭人！
當(dāng)然，內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的根本因素。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明才智，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受到如此尊敬，是因?yàn)樗麄儫o(wú)論從傳道授業(yè)解惑還是到從精神上培養(yǎng)一代又一代有志青年，都付出了太多太多?！皟€以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬?！?，作為教師就應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔從教”的精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的知識(shí)技能，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，獻(xiàn)身教育,服務(wù)社會(huì),做一名有責(zé)任心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
服務(wù)學(xué)生廉潔從教心得體會(huì)5
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母荆侵袊?guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟?lèi)文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。“學(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
作為一名教師，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，
樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
二、自我約束、自尊自愛(ài)
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
三、要做廉潔自律的表率。作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之、人士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
