有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)模板5篇

時(shí)間:2024-05-07 作者:Indulgence 心得體會(huì)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以激發(fā)他人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)是通過(guò)真實(shí)的感受和深入的思考,能夠打動(dòng)讀者的內(nèi)心,引起他們的共鳴和共同體驗(yàn),以下是范文社小編精心為您推薦的有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)模板5篇,供大家參考。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)模板5篇

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)篇1

本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《20___版小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,新課程標(biāo)準(zhǔn)給我指明來(lái)了前進(jìn)的方向,照亮了我前進(jìn)的道路。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了以下幾點(diǎn)新認(rèn)識(shí):

(一)、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的改變

首先我們教師要三個(gè)方面去解決,一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重,二是書(shū)寫(xiě)質(zhì)量普遍偏低,三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)過(guò)重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫(xiě)分開(kāi),多認(rèn)少寫(xiě)。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),也是第一學(xué)段的重點(diǎn),漢字書(shū)寫(xiě)的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過(guò)程。

通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí):在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容,并且要貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育階段。在新課標(biāo)里,我們降低了學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字的量,強(qiáng)調(diào)要多認(rèn)少寫(xiě),讓學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的字呢?不同年段的學(xué)生識(shí)字寫(xiě)措施也不一樣,具體這樣落實(shí):

(1)低年級(jí)的學(xué)生寫(xiě)字應(yīng)該在課堂上完成,教師應(yīng)該在課堂上示范、指導(dǎo)、復(fù)習(xí)、鞏固學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字;

(2)中年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是由扶到放,教學(xué)生不會(huì)寫(xiě)的,難寫(xiě)的字,加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué),掌握口頭書(shū)面表達(dá)的詞匯;

(3)高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主學(xué),理解詞句含義。在新課標(biāo)里,還新推出了《識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本表》,和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》,讓學(xué)生熟練掌握這些常用字。除此之外,新課標(biāo)還新提出一條新的教學(xué)要求,就是語(yǔ)文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習(xí)寫(xiě)字,要求:低年級(jí)的學(xué)生要借助田字格練習(xí)寫(xiě)字;中年級(jí)的學(xué)生用中方格本寫(xiě)字,高年級(jí)的學(xué)生用條格本寫(xiě)字,并且要注重速度。同時(shí),還要注意寫(xiě)字跟課文的內(nèi)容要同步,這樣效果會(huì)更好。

(二)閱讀教學(xué)方面的改變

低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子,積累語(yǔ)言,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的.指導(dǎo),不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀,應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀,利用閱讀期待,反思。除此以外,還要認(rèn)真抓好讀書(shū)這根本環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。

在閱讀教學(xué)中,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):低年級(jí)學(xué)生閱讀教學(xué)重點(diǎn)是積累和理解少量詞語(yǔ)和句子,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字;中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下真功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”,華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時(shí)要有不同的模式,我們教師要謀篇布局。如:

(1)童話故事類(lèi)文章,在教學(xué)策略上,我們可以通過(guò)朗讀技巧、學(xué)習(xí)概述、講述、轉(zhuǎn)述等學(xué)習(xí)方法來(lái)要讓學(xué)生悟得一種教訓(xùn),并學(xué)習(xí)文中所運(yùn)用的譬喻法;

(2)狀物類(lèi)的文章,在教學(xué)策略上,我們要把抽象景物,轉(zhuǎn)化為形象的景物,把枯燥的景物變得有趣。引導(dǎo)學(xué)生了解景物,并懂得描寫(xiě)景物的方法;

(3)詩(shī)歌類(lèi)的文章,在教學(xué)策略上,我們要以情入詩(shī),抓傳神的詩(shī)眼,讓學(xué)生理解詩(shī)歌,提高審美情趣;

(4)寫(xiě)人類(lèi)的文章,在教學(xué)策略上,我們要熟悉故事情節(jié),了解結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)具體描寫(xiě)方法,感受人物形象,輔助兒童自我意識(shí)的發(fā)達(dá);

(5)敘事類(lèi)文章,通過(guò)對(duì)事件的學(xué)習(xí),以事感人,因事明理,從文章的學(xué)習(xí)中,透出人性;

(6)議論類(lèi)文章,在教學(xué)策略上,要抓精華,抓支柱,讓學(xué)生在議論文中,獲得理趣。

(三)作文方面的改變

一、二年級(jí)布置作文不合適,經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫(xiě)話”,三年級(jí)是“習(xí)作”,初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫(xiě)真話,不套話,不抄襲,不寫(xiě)假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力,善于將讀與說(shuō),說(shuō)與寫(xiě)相結(jié)合,進(jìn)一步突出培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫(xiě)作形式,讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),互相促進(jìn)。

作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自批和相互批改。作文批改的目的是提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。而能力是在歷練中形成,非教師“代庖”所能及。教會(huì)學(xué)生批改作文,既解放了教師把過(guò)多的精力消耗在作文批改上,將節(jié)省的時(shí)間用于研究教材和教法,進(jìn)一步提高教學(xué)的效率。又可鍛煉學(xué)生修改作文的能力。即讓學(xué)生在批改作文的過(guò)程中既可欣賞到不同學(xué)生的作文,又可提高自己的鑒賞能力。魏書(shū)生曾說(shuō):“學(xué)生批改作文的積極性高,大部分學(xué)生對(duì)同學(xué)寫(xiě)的批語(yǔ)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)注教師的批語(yǔ)的程度?!睘榇耍仨毥探o學(xué)生批改作文的方法:一是最基本的部分,包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯(cuò)別字幾個(gè)、有幾處病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤。二是實(shí)質(zhì)性部分,包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達(dá)方式、看語(yǔ)言是否簡(jiǎn)練流暢深刻。這樣的批語(yǔ)就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”,讓學(xué)生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點(diǎn)。不僅能讓學(xué)生準(zhǔn)確地記住了寫(xiě)作文的基本要求,而且是對(duì)這些要求理解得越來(lái)越深刻。同時(shí),容易吸收別人的長(zhǎng)處。別人的缺點(diǎn)短處自己也會(huì)引以為戒。

以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),但光有理論是不夠的,只有理論配合實(shí)踐才能提高效率。所以,在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我要堅(jiān)定新課程的理念,堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo),確立“以人為本”的思想,認(rèn)真上好每一節(jié)課,使得不同的學(xué)生在語(yǔ)文上有著不同的發(fā)展,為他們能成為我們國(guó)家未來(lái)的有用人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)篇2

我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“

誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!庇纱丝磥?lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的.財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來(lái)自學(xué)生

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?

答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)篇3

當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?;诖?,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專(zhuān)家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。

心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿(mǎn)懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。

家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類(lèi)似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,一x情的屢見(jiàn)不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始 。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)篇4

自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

不僅僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得體會(huì)。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的.話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì)篇5

歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。l。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的`隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……

那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。