相信很多教師在結(jié)束工作后，都會(huì)認(rèn)真寫(xiě)一份教學(xué)反思，優(yōu)秀的教學(xué)反思，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平，下面是范文社小編為您分享的池上教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思5篇，感謝您的參閱。
池上教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無(wú)所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無(wú)分文、兩面三刀、別無(wú)所求、隨心所欲”等詞語(yǔ)。
2、默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
3、學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集關(guān)于藏戲的圖片、視頻文字資料；搜集感興趣的其他劇種的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課，品戲
1、平時(shí)，你最愛(ài)看什么電視節(jié)目？你知道你爺爺、奶奶等老人最愛(ài)看什么節(jié)目嗎?
2、你對(duì)戲曲了解多少？下面請(qǐng)同學(xué)們看幾個(gè)戲曲片斷，看誰(shuí)你猜出它們分別是什么戲曲。大膽猜，隨便說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了也不要緊。
3、今天這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的是廣泛流傳于世界最高處，我們藏民族的傳統(tǒng)戲曲，它叫——藏戲。在讀這篇課文之前，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)藏戲嗎？好，我給你們搜集了一個(gè)資料，請(qǐng)大家看看。
4、看了這個(gè)資料，你有什么看法？
二、整體感知，入戲
1、細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)，這篇課文帶星號(hào)，我們知道閱讀課文要抓住什么？
2、出示閱讀提示：“……下面這篇課文，講的是藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。默讀課文，想一想藏戲是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的話說(shuō)一說(shuō)。哪兩個(gè)詞和課文緊密相連？”
3、聰明的孩子抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞，就知道課文主要寫(xiě)的是什么了！下面，請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文，看哪幾個(gè)自然段寫(xiě)的是形成，哪幾個(gè)自然段寫(xiě)的是特色？
4、1－3自然段寫(xiě)的是什么？
三、復(fù)述課文，說(shuō)戲
1、我們抓住了形成和特色，藏戲神秘的面紗我們就可以揭開(kāi)。每場(chǎng)藏戲開(kāi)始的時(shí)候，演唱者就會(huì)掛出這樣一張畫(huà)像，你們猜猜他是誰(shuí)？請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀課文4－7自然段，從文中找出根據(jù)。
2、每場(chǎng)藏戲開(kāi)演前，雄謝巴會(huì)先從戲神講起；這出《藏戲》，當(dāng)然少不了“雄謝巴”。“要說(shuō)我們藏戲啊，那得從我們藏戲的戲神唐東杰布的傳奇故事講起吧：那時(shí)候??于是??就這樣??”
3、稍作準(zhǔn)備后，請(qǐng)兩位學(xué)生“雄謝巴”開(kāi)演了——（其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看他們有哪些值得學(xué)習(xí)的，同時(shí)也要注意有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方。）
要說(shuō)藏戲戲神，那就是偉大的唐東杰布，下面由我來(lái)介紹他的傳奇故事。
4、復(fù)述課文時(shí)抓關(guān)鍵詞：聰明的同學(xué)你想一想，這三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)處哪里？
其實(shí)，這三個(gè)詞就是故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
起因就是：那時(shí)候（關(guān)鍵詞），唐東杰布發(fā)誓：要為百姓架橋。經(jīng)過(guò)：于是（關(guān)鍵詞），唐東杰布組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子。結(jié)果：就這樣（關(guān)鍵詞），身無(wú)分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋。同時(shí)，他成為藏戲的戲神。
5、我們復(fù)述課文時(shí)抓文中的關(guān)鍵詞，然后用上文中精彩的語(yǔ)句，就像他們一樣，再加上自己的表演，就能復(fù)述的繪聲繪色。
學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞很重要，它就像你要打開(kāi)一扇門得先找到門把手一樣。把長(zhǎng)段讀成句子，把句子讀成關(guān)鍵詞，這其實(shí)是一種復(fù)述能力。
四、讀寫(xiě)結(jié)合，寫(xiě)“戲”
1、藏戲的形成我們已經(jīng)了解完了，它的特色是什么？最大特點(diǎn)是——演員戴著面具。
2、還有哪些特色？面具、舞臺(tái)和時(shí)間。
3、接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們讀課文第8自然段到結(jié)束?？催@些特點(diǎn)，你最喜歡哪一個(gè)？說(shuō)明理由。
4、面具代表不同的角色，我給同學(xué)們收集一些圖片，你們能說(shuō)出它們是什么角色嗎？
5、你們是根據(jù)什么猜出來(lái)的？這些面具的特點(diǎn)真是一目了然，一看就知道，難怪作者說(shuō)它“形象突出，性格鮮明。”也難怪它流傳了600多年，有意思吧。其實(shí)，課文中描寫(xiě)面具的這段話也很有意思。讀一讀，你能從這段話里有什么發(fā)現(xiàn)？請(qǐng)大家先讀一讀。
6、本來(lái)這些段落可以合為一段，為什么作者用排比段去寫(xiě)面具？一目了然、個(gè)性鮮明啊，寫(xiě)作手法和面具的特征相一致了。作者真了不起，他把寫(xiě)法和內(nèi)容相結(jié)合。
7、指導(dǎo)有感情朗讀：看誰(shuí)能讀出這些面具的特點(diǎn)。試一試。每一種顏色，每一種面具代表的形象一樣嗎？讓我們讀出這種迥然不同的的感覺(jué)來(lái)，讓老師閉著眼睛感受到這種種不同的形象。好不好？
8、除了課文中所介紹的面具外，老師還搜集了幾個(gè)面具，讓大家猜一猜，可不能白猜，要說(shuō)出理由喲！
9、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文17-20自然段，寫(xiě)批注。然后，再完成大屏幕上的填空題。
10、填完后，談一談你們特別的感受？
11、這樣的藏戲在西藏高原上，隨處可見(jiàn)，隨時(shí)可聽(tīng)。藏族人民的那種豁達(dá)，那種豪放，那種寬容，甚至他們對(duì)藏戲的那種熱愛(ài)。作者馬晨明在西藏工作兩年，可以說(shuō)對(duì)這樣的藏戲她看過(guò)很多場(chǎng)，但是我的明白的是她為什么在課文的開(kāi)頭連續(xù)用三個(gè)問(wèn)句，她是真的不懂嗎？（反問(wèn)句是為了突出藏戲的特點(diǎn)，排比句表達(dá)自己的自豪之情。）
12、有，還有??那就是我們的藏戲，我們的藏戲以雪山大地為背景，每年的雪頓節(jié)也稱作“藏戲節(jié)”。藏戲的傳統(tǒng)劇目相傳有“十三大本”，經(jīng)常上演的是，《文成公主》《諾桑法王》《朗薩雯蚌》《卓娃桑姆》《蘇吉尼瑪》《白瑪文巴》《頓月頓珠》《智美更登》等“八大藏戲”。
五、總結(jié)拓展，布置從業(yè)。
教學(xué)反思
這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。同時(shí)這是一篇略讀課文，從內(nèi)容上看非常簡(jiǎn)單，行文結(jié)構(gòu)僅僅是孩子們平時(shí)總是見(jiàn)到的“總分總”結(jié)構(gòu)，本文主要是通過(guò)閱讀課文讓學(xué)生了解藏戲的特點(diǎn)、形成及文章在表達(dá)上的特點(diǎn)，所以在設(shè)計(jì)這課的時(shí)候就抓住我們班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，從學(xué)生的好奇心出發(fā)，以課文為基礎(chǔ)從而展開(kāi)對(duì)文本的探討。
一、學(xué)習(xí)課文導(dǎo)讀，明確課文要求和自己這節(jié)課的任務(wù)。開(kāi)課伊始，導(dǎo)課后讓學(xué)生自己閱讀自讀提示，明確自己的任務(wù)。這個(gè)時(shí)候找一些平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)，借此機(jī)會(huì)給他們一些展示自己的機(jī)會(huì)。
二、整節(jié)課分三步進(jìn)行。
首先，藏戲的形成，學(xué)生通過(guò)閱讀文本很快發(fā)現(xiàn)了答案。
其次，藏戲的特點(diǎn)，這一部分借助學(xué)生小組活動(dòng)的形式展開(kāi)了學(xué)習(xí)，很快學(xué)生從課文中發(fā)現(xiàn)了不同的面具有不同的含義和象征，從而導(dǎo)出面具的形狀、顏色和象征意義順勢(shì)出現(xiàn)，這一部分引起了同學(xué)們的濃厚興趣，通過(guò)一個(gè)練習(xí)題更加鞏固了這一部分的學(xué)習(xí)。
第三，本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。這一部分主要是分析文章開(kāi)頭的三個(gè)自然段，通過(guò)學(xué)生齊讀的方式，學(xué)生很快就知道了文章開(kāi)頭的特點(diǎn)是連續(xù)使用三個(gè)反問(wèn)句，這樣的句式不僅使得文章的寫(xiě)作有了獨(dú)特之處，同時(shí)也告訴了我們藏戲的與眾不同的特點(diǎn)。
總之，這一節(jié)課進(jìn)行的比較順利，預(yù)設(shè)和生成的都達(dá)到了預(yù)計(jì)的效果，尤其是后面的一部分拓展聯(lián)系，學(xué)生的興趣很濃厚，通過(guò)學(xué)習(xí)也讓學(xué)生了解了很多課外的知識(shí)。
池上教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思篇2
活動(dòng)目標(biāo)：
1、講講做做玩玩，學(xué)習(xí)穿襪子的正確方法。
2、認(rèn)識(shí)腳趾、腳跟。
3、愿意參加集體活動(dòng)，能用普通話表達(dá)自己的愿望。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
每人一只籃子，內(nèi)放三雙襪子；木制的小腳模型若干。
活動(dòng)過(guò)程：
一、幫助襪子找朋友
1、請(qǐng)幼兒給籃子里的襪子配對(duì)（幼兒活動(dòng)時(shí)，教師注意觀察，幼兒是否能將襪子一一對(duì)應(yīng)，并疊放整齊）。
2、教師和幼兒一起討論
（1）“你幫助這些襪子找到朋友嗎？為什么它們兩個(gè)是好朋友呢？”（通過(guò)討論讓幼兒知道一雙襪子就是兩只一模一樣的在一起，它們是一對(duì)好朋友）
（2）“為什么要兩只兩只做朋友?”（通過(guò)討論讓幼兒知道人有兩只腳，左右相對(duì)稱，兩只叫一雙）
（3）“襪子是什么樣子的呢？你有幾雙襪子？”（強(qiáng)調(diào)：彎彎的，前面是腳趾的家，襪根是腳跟的家）
二、學(xué)習(xí)穿襪子
1、幼兒自己試穿襪子，教師觀察，適時(shí)指導(dǎo)。
2、請(qǐng)個(gè)別穿的不對(duì)的幼兒到前面，教師和幼兒一起找原因，用兒歌的形式總結(jié)示范穿襪子的正確方法：拿起襪子瞧一瞧，找到襪跟別弄錯(cuò)，襪跟朝著下面放，小腳用力往里面鉆，腳趾鉆到最前面，腳跟放到襪跟上，我的小腳真舒服。
3、給模型穿襪子。教師一邊用兒歌的形式幫助幼兒練習(xí)穿襪子，一邊巡回觀察，適時(shí)指導(dǎo)。鼓勵(lì)幼兒給不同的模型穿襪子，體驗(yàn)不同的感覺(jué)。
4、結(jié)束語(yǔ)：回家告訴爸爸媽媽，我們學(xué)會(huì)了穿襪子，我們的小手很能干，樣樣事情自己做。
池上教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思篇3
今年高考試題具有以下特點(diǎn)：
(1)各科試卷整體平穩(wěn)，在試卷結(jié)構(gòu)、題目數(shù)量、題型和賦分比例等方面和考試說(shuō)明保持高度一致，沒(méi)有出現(xiàn)超綱現(xiàn)象，沒(méi)有出現(xiàn)科學(xué)性和政治性問(wèn)題。首次依據(jù)新教材命題，在嚴(yán)格遵循新教材和新考試大綱的基礎(chǔ)上，三科命題順利實(shí)現(xiàn)了“平穩(wěn)過(guò)渡，穩(wěn)中求變”。
(2)各科試題平和，難度適中，注重基礎(chǔ)，突出能力，導(dǎo)向正確，區(qū)分度好。
(3)試題更加貼近生活實(shí)際，時(shí)代感強(qiáng)，北京特色逐漸顯現(xiàn)，對(duì)于今后中學(xué)的教學(xué)、教研工作具有良好的導(dǎo)向作用。
理綜生物試題也基本具有以上特點(diǎn)。前三個(gè)選擇題比較基本，只要認(rèn)真復(fù)習(xí)，都可以做對(duì)，第四、五題難度加大，需要考生具有一定的分析、推理能力。有關(guān)蜜蜂的試題綜合性強(qiáng)，考到了生物間的關(guān)系，性別決定、動(dòng)物的行為類型、遺傳的基本規(guī)律等。不育逐級(jí)設(shè)問(wèn)，難度逐級(jí)增大。
我個(gè)人認(rèn)為“蜜蜂”這個(gè)“實(shí)驗(yàn)”材料選擇得不夠好，一是學(xué)生對(duì)它不太熟悉，另外它是分為“工蜂”(雌性，受精卵發(fā)育成，不育)、“蜂王”(雌性，受精卵發(fā)育成，可育)、“雄峰”(雄性，未受精卵發(fā)育成)，這個(gè)物種具有特殊性。還有它的“衛(wèi)生型”和“非衛(wèi)生型”只有“工蜂”才表現(xiàn)出來(lái)，“蜂王”和“雄峰”應(yīng)該不可以稱為“衛(wèi)生型”和“非衛(wèi)生型”，題中的遺傳圖譜給出“衛(wèi)生型”和“非衛(wèi)生型”容易誤導(dǎo)考生這一對(duì)相對(duì)性狀，當(dāng)然由一對(duì)等位基因控制，符合基因的分離定律，可巧由于雄峰“來(lái)源”特殊，測(cè)交后代同樣表現(xiàn)出四種類型。海淀區(qū)20__年高三年級(jí)第一學(xué)期期末練習(xí)的48題與這道題十分相似，但是，題干中提示了“半衛(wèi)生型”，避免了以上的誤導(dǎo)。由于海淀考生可能都做過(guò)這道題，雖然在互聯(lián)網(wǎng)上也可以找到這道題，但是作為北京市的高考題出現(xiàn)，顯然這道題對(duì)全市其他區(qū)縣的考生是不太公平的，要是純屬偶然的話，全市其他區(qū)縣的考生是運(yùn)氣差。最后的一道題是關(guān)于微生物的，個(gè)別問(wèn)(如接種方法：平板畫(huà)線)有些刁鉆，大學(xué)本科四年，微生物接種、培養(yǎng)肯定做過(guò)若干次，但是我在做題時(shí)沒(méi)有答出來(lái)，我估計(jì)考生能答出來(lái)的應(yīng)該微乎其微，但是它的出現(xiàn)可能會(huì)促使各個(gè)中學(xué)把無(wú)菌室建立起來(lái)，讓學(xué)生不再“紙上談兵”，我估計(jì)即使學(xué)生動(dòng)手操作，也不一定能答對(duì)。
通過(guò)自己“參加高考”，我對(duì)自己的教學(xué)工作反思如下：
一、要認(rèn)真理解生物學(xué)的各個(gè)概念、定律。
看書(shū)解決不了問(wèn)題，實(shí)際上學(xué)生們對(duì)概念的要點(diǎn)一般都是清楚的，對(duì)概念還需要理解，要下工夫研究理解，不要搞題海。學(xué)生做題里面的錯(cuò)誤一般都是概念的理解錯(cuò)誤，或者理解錯(cuò)了，或者概念模糊，這樣造成的錯(cuò)誤是大量的，而且這些錯(cuò)誤如果不去發(fā)現(xiàn)，不去真正的搞懂它，你會(huì)錯(cuò)很多次，而自己還不知道怎么錯(cuò)的，所以要弄清楚概念，要把概念搞清楚，錯(cuò)了一道題，要知道到底錯(cuò)在什么地方?是概念哪些地方理解的不到位，只有經(jīng)過(guò)這樣艱苦的思索的過(guò)程，才能有所提高。沒(méi)有反復(fù)思考，對(duì)概念的理解就深入不進(jìn)去。不要匆匆忙忙做題，對(duì)于典型的題目，過(guò)去高考代表性的題目要很好的思考，看看應(yīng)用哪個(gè)概念以及規(guī)律?怎么用?只有這樣才能把概念搞清楚。
二、高三復(fù)習(xí)階段切忌脫離課本，利用大量的參考書(shū)和練習(xí)冊(cè)。
教科書(shū)是最精練和全面的，對(duì)它要讀熟、吃透。例如，微生物的生長(zhǎng)曲線一定是所有生物教師都復(fù)習(xí)的：四個(gè)階段，各個(gè)階段的意義，與生物群落“j”型增長(zhǎng)的區(qū)別等，但是出乎意料的是考它的縱坐標(biāo)的含義是什么。我做完高考題后再看答案，心想這下可完了，在復(fù)習(xí)過(guò)程中這點(diǎn)我沒(méi)有強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生看書(shū)。結(jié)果印證了我的想法：抽查了昌平區(qū)六百多份試卷，此空無(wú)一人得分，幾乎所有的考生都答成了微生物。
池上教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思篇4
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的.主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
池上教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思篇5
隨著意味新課程改革，對(duì)語(yǔ)文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對(duì)語(yǔ)文這門課程的性質(zhì);語(yǔ)文的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體的新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程與教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實(shí)施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，要對(duì)教材有重新整合的能力。新教材安排的課時(shí)內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)， 我認(rèn)真反思了幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。
語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。一句話，語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。
語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化，對(duì)閱讀材料的理解往往是多元的，常言說(shuō)有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力的需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語(yǔ)文知識(shí)，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語(yǔ)文訓(xùn)練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育的諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)的不同。母語(yǔ)教育有基礎(chǔ)，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨(dú)厚的條件。因此，學(xué)習(xí)母語(yǔ)應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。
正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語(yǔ)的自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強(qiáng)烈的優(yōu)勢(shì)，重視語(yǔ)感的培養(yǎng)，加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn);又如，利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚的優(yōu)勢(shì)，豐富語(yǔ)言積累，增加文化儲(chǔ)備?？傊Z(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實(shí)踐中，不斷提高綜合運(yùn)用的能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí)，是這次課程改革的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，是教學(xué)之本。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，做到樂(lè)學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文課程的重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題的提出，到學(xué)習(xí)過(guò)程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定，乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，學(xué)生有更大的自主性，有更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有更大的創(chuàng)造空間。學(xué)生會(huì)全身心地投入，使他們的主動(dòng)精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)，看重的主要不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的過(guò)程，是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語(yǔ)文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權(quán)，使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有效的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)。其重點(diǎn)，一是提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，二是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示的機(jī)會(huì)。精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;組織好合作學(xué)習(xí)，既做到在互動(dòng)中把學(xué)習(xí)引向深入，又做到因材施教，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo);組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控，以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?？傊處熞ㄟ^(guò)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì)，形成適合自己的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。四、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
建設(shè)開(kāi)放的富有活動(dòng)的課程體系，是這次課程改革的目標(biāo)之一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀。所謂大視野，即語(yǔ)文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息，世界胸懷，超前意識(shí)，無(wú)論從觀念、內(nèi)容到方法，都要符合時(shí)代的需要，成為名副其實(shí)的21世紀(jì)的語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語(yǔ)文教育觀的指導(dǎo)下，實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。在課程內(nèi)容上，不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做的內(nèi)容，教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材的空間，而且鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡的語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì)，探索形式多樣的、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式?？梢哉f(shuō)，建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文課程體系，已成為深化語(yǔ)文教育改革的當(dāng)務(wù)之急。可以預(yù)見(jiàn)在不久的將來(lái)，語(yǔ)文課程內(nèi)容，由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水;語(yǔ)文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合，將變得開(kāi)放、創(chuàng)新，充滿活力。 在新課程改革理念的光照下，新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣;新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈的直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。
