一篇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)反思是需要花費(fèi)時(shí)間的，因?yàn)檫@是讓我們的教學(xué)能力和寫作水平提升的好機(jī)會(huì)，每上完一節(jié)課，要學(xué)會(huì)對(duì)自己進(jìn)行教學(xué)反思，下面是范文社小編為您分享的琵琶教學(xué)反思7篇，感謝您的參閱。
琵琶教學(xué)反思篇1
?琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
首先，教學(xué)設(shè)計(jì)，選準(zhǔn)突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣，過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是引導(dǎo)學(xué)生感受獨(dú)特情感，為此，我以音樂(lè)描寫的鑒賞為突破口，品位它的描寫方法及它的不同樂(lè)章，以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)本文的理解；
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意。現(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析；需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。
琵琶教學(xué)反思篇2
?琵琶行》是白居易的一篇優(yōu)秀長(zhǎng)篇詩(shī)歌，同時(shí)，此詩(shī)對(duì)于音樂(lè)的描寫在詩(shī)歌史上也是很有建樹的。這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯,而在于理解和體會(huì)，對(duì)職校生來(lái)說(shuō)不會(huì)太深?yuàn)W難懂，對(duì)有開設(shè)聲樂(lè)課的幼教專業(yè)的學(xué)生可能會(huì)更有吸引力。
我教《琵琶行》花了兩節(jié)課。第一節(jié)課主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音，串講課文等工作。第二節(jié)課通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用文字描寫音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象力。最后拓展延伸，聽一首音樂(lè)，試模仿本文的表現(xiàn)手法，用形象的語(yǔ)言描寫出、說(shuō)出你聽后的感受。
在上課預(yù)備鈴敲響時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們欣賞視頻《琵琶行》，哀婉的《琵琶語(yǔ)》背景音樂(lè)營(yíng)造了氛圍。緊接著的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們感覺(jué)到似乎來(lái)到了潯陽(yáng)江畔,一起感受了這個(gè)凄美的故事。這些做法都為下文做了很好的鋪墊，收到了不錯(cuò)的效果，也得到了同行的肯定。
接下來(lái)我和學(xué)生一起品讀經(jīng)典，以琵琶女的三次演奏為切入口，不斷感悟音樂(lè)的魅力，當(dāng)然同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的力量。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)老師的語(yǔ)言感染力要求較高，因?yàn)闆](méi)有好的語(yǔ)言感染力，就不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，無(wú)法使學(xué)生更好體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力。對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也很難產(chǎn)生共鳴。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有激情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，我對(duì)提問(wèn)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)不到位，這是我這堂課做得不足的地方。
在拓展延伸階段，我讓學(xué)生聽音樂(lè)，然后用形象的語(yǔ)言說(shuō)出內(nèi)心的感受，目的是學(xué)以致用。我選擇的音樂(lè)是《苗嶺的早晨》，此曲利于學(xué)生開展聯(lián)想、想象，利于表達(dá)，更重要的是能讓多數(shù)同學(xué)言之有物。在作業(yè)的布置上，與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合是一大特色，非常具有針對(duì)性。
這堂課氣氛活躍，原本枯燥乏味的文言文教學(xué)受到了歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美，同時(shí)更感受到了古詩(shī)詞傳統(tǒng)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
琵琶教學(xué)反思篇3
我教《琵琶行》花了大概兩節(jié)半課時(shí)。開始半節(jié)課(前半節(jié)課主要講解上一篇課文沒(méi)有完成的內(nèi)容)主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音等工作。第二節(jié)課開始串講課文，重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，串講完第二段后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。然后讓學(xué)生根據(jù)“前奏——輕重音交織——滑澀抑揚(yáng)——高潮——尾聲”的提示，對(duì)第二段進(jìn)行分層次。在串講第二段時(shí)，同樣提到了在“銀瓶乍破水漿迸”之前出現(xiàn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的句子在文學(xué)手法上的需要。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“別時(shí)茫茫江浸月”和“唯見江心秋月白”等景物描寫的句子在表達(dá)感情上的作用。第三節(jié)課，前半節(jié)課重點(diǎn)在于講解《李憑箜篌引》并讓學(xué)生思考、討論《李憑箜篌引》與《琵琶行》在音樂(lè)描寫上的不同點(diǎn)。后半節(jié)課則在于簡(jiǎn)單地串講《琵琶行》的第三、四、五段。
這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯(教師不能糾結(jié)于一些字詞的講解)，而在于理解和體會(huì)。所以，這樣的文章對(duì)教師的語(yǔ)言感染力要求很高，沒(méi)有好的語(yǔ)言感染力，不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，是無(wú)法使學(xué)生體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力的，對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也就不會(huì)產(chǎn)生一絲的同情。教師的講解要富有感情，教師自己首先要有同情心，學(xué)生需要在教師的語(yǔ)言中讀出同情，學(xué)生才能體會(huì)同情。這一點(diǎn)上，我在這堂課的教學(xué)中不是做得非常好，雖然我盡量用語(yǔ)言去感染學(xué)生，但很明顯，感染力不夠，我能體會(huì)到學(xué)生已經(jīng)知道要同情了，但我覺(jué)得程度不夠，這個(gè)責(zé)任在老師。
在進(jìn)行兩篇文章音樂(lè)描寫不同點(diǎn)的討論時(shí)，我事先準(zhǔn)備了大概六個(gè)要點(diǎn)，我教授的兩個(gè)班級(jí)是兩個(gè)層次的班級(jí)，1班屬于第一層次，10班屬于第二層次(全校共三個(gè)層次)。討論并不熱烈，這可能和問(wèn)題有一定的難度有關(guān)(需要腦子真正去思考，不是閉著眼睛就能瞎說(shuō))，當(dāng)然這并不出乎意料，我課前曾預(yù)計(jì)是有人回答，但回答不到點(diǎn)子上，然后我慢慢引導(dǎo)寫出答案。但上課后的實(shí)際情況并不是這樣，10班有三個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了兩個(gè)要點(diǎn);1班有四個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了五個(gè)要點(diǎn)。
看來(lái)我對(duì)學(xué)生的了解還是不夠，個(gè)別學(xué)生的思想已經(jīng)開始向深入發(fā)展，這是我在以后上課時(shí)需要去注意的，特別是1班，以后的教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)他們思考一些深一點(diǎn)的內(nèi)容。問(wèn)題的回答人數(shù)單一，總是那么幾個(gè)人，其他同學(xué)大多沉默，這個(gè)問(wèn)題早已有了，我要引起重視，今天我在1班就表?yè)P(yáng)了那幾個(gè)發(fā)言的同學(xué)，批評(píng)了大多數(shù)不發(fā)言的學(xué)生。
琵琶教學(xué)反思篇4
今天上《琵琶行》，在德起那里學(xué)到了一個(gè)很好的思路，先讓學(xué)生找到詩(shī)歌的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，然后問(wèn)學(xué)生有幾個(gè)淪落人，一為歌女，一為白居易，然后問(wèn)他們分別是怎樣的經(jīng)歷，怎樣的淪落，學(xué)生...
今天上《琵琶行》，在德起那里學(xué)到了一個(gè)很好的思路，先讓學(xué)生找到詩(shī)歌的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，然后問(wèn)學(xué)生有幾個(gè)淪落人，一為歌女，一為白居易，然后問(wèn)他們分別是怎樣的經(jīng)歷，怎樣的淪落，學(xué)生找到第三和第四段，分別去讀，設(shè)計(jì)問(wèn)題，讀出了怎樣的琵琶女，讀出了怎樣的白居易，在琵琶女這里，同學(xué)們可以看到她的少年歡樂(lè)與晚景凄涼，但對(duì)于她的不幸命運(yùn)認(rèn)識(shí)不夠深刻，她處于社會(huì)的最底層，無(wú)法決定自己的命運(yùn)，即使五陵年少爭(zhēng)纏頭，也只是看中了她的美貌，對(duì)她并無(wú)絲毫尊重，而老大嫁作商人婦，商人看重的是利，琵琶女看重的是情，二人又怎會(huì)心靈相通呢？琵琶女凄涼的身世令人慨嘆同情。梁老師也提出了一個(gè)很值得思考的問(wèn)題，為何說(shuō)夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。少年時(shí)不應(yīng)充滿歡樂(lè)嗎，可那又是不是真的歡樂(lè)呢？
理解白居易的淪落時(shí)插入背景介紹，可以讓學(xué)生跟深刻的理解他的痛苦，見到琵琶女的驚喜。
提問(wèn)：是什么讓他們的心靈得以相通呢？自然是那音樂(lè)了。與同學(xué)們共同欣賞經(jīng)典音樂(lè)描寫。但是要知道，賞音樂(lè)是為體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感服務(wù)的。
一句話串起全文，也可謂綴玉連珠了！
琵琶教學(xué)反思篇5
今天我上了《琵琶行》一課，感觸頗多?，F(xiàn)反思如下:
1 首先是讓學(xué)生通讀全文，整體感知課文，讀準(zhǔn)字音，了解故事的內(nèi)容，為下文的分析打下基礎(chǔ)，了解全文的感情基調(diào)。
2 再讓學(xué)生找出全文中最能表現(xiàn)作者情感和主旨的句子，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這樣有了一個(gè)切入點(diǎn)。讓學(xué)生解釋“淪落”的意思，并找出淪落人指的是誰(shuí)，即琵琶女和詩(shī)人自己。
3 既然琵琶女是一個(gè)淪落人，你找一找表現(xiàn)琵琶女淪落的段落，即第三自然段。在感知著一段落時(shí)，先讓學(xué)生讀一下這一自然段，并讓另外一名同學(xué)點(diǎn)評(píng)一下該同學(xué)讀的好不好。最主要的是讀出感情這一點(diǎn)做得怎么樣，應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。再讓學(xué)生思考你眼中的琵琶女是怎樣一個(gè)形象，她心中充滿了怎樣的情感，再讓學(xué)生去讀一讀，品一品。
當(dāng)然也可以換一種方式，讓學(xué)生談一談你有沒(méi)有不理解的地方，找出來(lái)大家一起學(xué)習(xí)一下。這樣自主生成的問(wèn)題比較容易為學(xué)生所接受。當(dāng)然主要還離不開琵琶女的形象這一核心問(wèn)題，以及表現(xiàn)手法的運(yùn)用。
4 琵琶女和白居易，一個(gè)是大男人，一個(gè)是小女子，一個(gè)是朝廷命官，一個(gè)是民間藝人，一個(gè)高朋滿座，一個(gè)獨(dú)守空船。他們同在哪里？
5 他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同，但是也有相似之處：①一個(gè)“本是京城女”，一個(gè)“去年辭帝京”，都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；②一個(gè)是名滿京都的藝人，一個(gè)是才華橫溢的詩(shī)人，都有出類拔萃的才能；③一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄清的寂寞生活。
正因?yàn)槿绱?，?shī)人寫琵琶女高超的技藝，正是為了通過(guò)表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世來(lái)喚起人們對(duì)琵琶女的同情；而詩(shī)人寫琵琶女的悲涼身世，又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意，抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。這正是作者的寫作動(dòng)機(jī)。
琵琶女彈奏完后，為什么滿座重聞皆掩泣？觸發(fā)了人們對(duì)于自己坎坷命運(yùn)的反思，進(jìn)入了人類共同的情感領(lǐng)域，從而具有了永恒的生命力，跨越千年而不朽。
這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生，來(lái)抒發(fā)自己憂國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情、對(duì)被貶謫的滿腔幽憤、對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露交織在一起，是封建社會(huì)中一種帶有普遍意義的典型情緒。這兩句寫出了人們對(duì)苦難生活的共同體驗(yàn),又由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為人們表達(dá)同病相憐、互相慰藉的傳誦不朽的千古名句。
6 是什么把琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的？音樂(lè)。
7 我們就來(lái)看一看作者是如何描寫音樂(lè)的？然學(xué)生找出你認(rèn)為最精彩的句子，并談一談精彩在何處？
抓住比喻的修辭 空白的手法（或側(cè)面描寫） 情感的滲透
音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言，音樂(lè)是溝通的橋梁，它把琵琶女與詩(shī)人兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在一起，成為精神上的知己，產(chǎn)生了感情上的共鳴?？梢詫憣?duì)聯(lián)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；如為“一曲琵琶傳千古”擬寫上聯(lián)。同學(xué)們讀了這首時(shí)候有
很多的理解與感悟，請(qǐng)把你對(duì)這首詩(shī)的理解與感悟用對(duì)聯(lián)的形式表達(dá)出來(lái)。
8 重讀課文，加深對(duì)這篇文章的理解，讀出你的感受來(lái)。自由的讀、大聲的讀、有感情的讀。
概括一下就是：淪落----淪落人-----琵琶女、詩(shī)人-----分別賞析------同在何處、有何相似點(diǎn)-----是什么把他們聯(lián)系在一起------音樂(lè)------對(duì)音樂(lè)的描寫（比喻、情感、空白）讓學(xué)生分析精彩的段落，談一談、議一議。
二 反思失誤：
1 讀得不夠；詩(shī)歌是朗誦的藝術(shù)，多讀才能體味出詩(shī)中的內(nèi)涵。開頭可以讓學(xué)生先伴隨著音樂(lè)讀一遍課文，整體感知；在分析完琵琶女的形象后讀一讀感悟女主人公的內(nèi)心世界，分析完詩(shī)人的經(jīng)歷后可以讀一讀體味詩(shī)人的情感；最后讀一讀全文可以增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，感受藝術(shù)的魅力。
2 對(duì)于學(xué)生的主體地位尊重不夠。教師自己的講解過(guò)多，沒(méi)有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。如，可以讓學(xué)生讀完第三自然段后提一提自己的問(wèn)題疑惑，第四自然段問(wèn)一下你有什么疑惑。關(guān)注學(xué)生的需要的課堂才能是高效的。
琵琶教學(xué)反思篇6
反思時(shí)間
第4周
教學(xué)內(nèi)容
?琵琶行》
教學(xué)時(shí)間
第5周
在教學(xué)中貫徹地教育理念
德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透
對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)
對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
本設(shè)計(jì)由三個(gè)問(wèn)題組成。即：1、誰(shuí)解琵琶聲；2、誰(shuí)解青衫淚；3、誰(shuí)解風(fēng)物意。最后作總結(jié)概括。
學(xué)生學(xué)習(xí)收獲知識(shí)與能力
1、知識(shí)目標(biāo)：欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛，烘托人物思想感情的表現(xiàn)手法。
2、能力目標(biāo)：①培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。②培養(yǎng)學(xué)生概括課文的能力。③培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法
一、感知課文，誦讀文段。
二、明確課題，合作探究
三、分析材料，扣題成文
四、發(fā)言交流，完成結(jié)題
情感與態(tài)度
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情。
教學(xué)中最成功地案例簡(jiǎn)述
2、誰(shuí)解青衫淚
[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)?！痹?shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？
[明確] 詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：
①傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿?！迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。
②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。
人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
理解詩(shī)人的“淚”
這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是傷感自己遭貶之淚，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。由 此也反映出朝廷動(dòng)亂的變化。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”
人悲，己憐，社會(huì)的變化、政權(quán)的衰落，匯合在“同”上。表現(xiàn)出他和琵琶女的“淪落”都是不合理的社會(huì)制度造成的。
“天涯淪落”有豐富內(nèi)涵，定出人們對(duì)苦難生活的共同情感體驗(yàn)，引起一代代人的共鳴，成了千古名作。
琵琶女“淪落”的具體情況是怎樣的？
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城， 人妒人捧，年年歡笑；
而今：年老色衰，門前冷落， 委身商人，獨(dú)守空船。
京娼 商婦 怨
琵琶女是一個(gè)怎樣的形象？
琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。
琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，以此控訴了世人的重色輕才、重利寡情，通過(guò)民間的變化反映了社會(huì)的炎涼、動(dòng)亂，控訴了黑暗的社會(huì)。
但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。
了解詩(shī)人的遭遇與心境？
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
京官 謫官 恨
“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
a. 一個(gè)“本是京城女”，一個(gè)“去年辭帝京”，都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州。
b. 一個(gè)是名滿京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都是出類拔萃的人才。
c. 一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的藝伎，一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子，雖地位懸隔，在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流，成為知音。二者的遭遇揭示 了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超越時(shí)代、階級(jí)的局限，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義）
教學(xué)失誤及補(bǔ)救措施
1．雖然沒(méi)有表演課的精致與完美，但讓學(xué)生體驗(yàn)到了粗糙中的真實(shí)，平實(shí)中的真情。
2．“非指示性”教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)量很大，本節(jié)課一個(gè)課時(shí)根本不夠，以后必須對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)，不要在學(xué)生專心研讀的過(guò)程中“截流”，也不要在學(xué)生盡興交流與討論時(shí)“快刀嶄亂麻”。既然是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就要舍得把時(shí)間給他們。沒(méi)有讓學(xué)生完全放開手腳。”
3．靜心想想，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言面、參與度還不夠廣。雖然課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是外顯的。歸納原因，可能有三，一是班級(jí)中的十四五位同學(xué)太踴躍了，一有發(fā)言機(jī)會(huì)他們就搶著說(shuō)；二是同學(xué)與我這位臨時(shí)教師不熟悉，內(nèi)向的同學(xué)就不發(fā)言了；三是教師提供的自由發(fā)言機(jī)會(huì)高于隨機(jī)指定的發(fā)言機(jī)會(huì)。以后要使隨機(jī)指定發(fā)言的比例與自由發(fā)言比例基本對(duì)等。
4．學(xué)生的研讀欣賞大多粗糙淺短，不細(xì)膩，不深刻。比如“白居易對(duì)琵琶聲的描寫生動(dòng)貼切，讓人身臨其境，并感受到作者凄涼、失意的心境。讀此文即在讀歌、讀樂(lè)，不愧為千古名篇。”（陳虹虹）“作者在描寫琵琶女時(shí)運(yùn)用了動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫，并充分發(fā)揮了自己的想象力，將琴聲的絕妙之處寫得淋漓盡致，簡(jiǎn)直把這一幕景象寫活了，使讀者看了仿佛身臨其境。”（余潔）研讀欣賞文要寫上兩百字左右，才能寫出細(xì)節(jié)，寫出情境，才能使自己的研讀欣賞細(xì)膩深刻起來(lái)。當(dāng)然這是第一次，訓(xùn)練多了，引導(dǎo)多了，就會(huì)有不同程度的提高。但是，要真正提高，還需要課外閱讀，需要文化積淀。所以“非指示性”教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的要求都是提高了，而不是降低了。學(xué)生需要課外閱讀，需要文化積淀，作為教師，則更加需要。這次公開教學(xué)，就使筆者強(qiáng)烈地意識(shí)到，自己在學(xué)生面前，是多么的淺薄，多么的力不從心！
琵琶教學(xué)反思篇7
白居易創(chuàng)作《琵琶行》文中他寫道“我聞琵琶已嘆息”“又聞此語(yǔ)重唧唧”，一是聽琵琶女彈奏琵琶曲調(diào)技藝高超，一是聽到琵琶女的身世與自己的遭遇有相同之處，所以白居易說(shuō)“同是天涯淪落人”，與友人送別聽到琵琶女的彈奏，心靈觸動(dòng)、震動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，千頭萬(wàn)緒，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，為君翻作《琵琶行》。這部流傳千古之篇怎樣來(lái)的?生活現(xiàn)實(shí)這是創(chuàng)作的源泉，本文的創(chuàng)作與作者對(duì)琵琶曲的欣賞以及自己的遭遇都是生活的現(xiàn)實(shí)，這里可以引導(dǎo)學(xué)生從生活與創(chuàng)作的關(guān)系探討學(xué)習(xí)。
琵琶女訴說(shuō)她的身世老大嫁作商人婦，可商人只經(jīng)商，她的家庭沒(méi)有幸福，自己有高超的技藝，商人為利，沒(méi)有共同語(yǔ)言，一個(gè)愛音樂(lè)一個(gè)愛錢，結(jié)果她被商人拋棄。我拋出“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，沒(méi)有共同語(yǔ)言組合的家庭會(huì)怎樣?”，同學(xué)們興趣起來(lái)，發(fā)表什么意見的都有，我引導(dǎo)學(xué)生要從作品中學(xué)會(huì)做人，選擇自己的人生、選擇自己的家庭，選擇自己的幸福。
?琵琶行并序》這首詩(shī)的教學(xué)，我突破了以往的在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨的模式。我在上課時(shí)設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。我設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題是：(一)誰(shuí)解琵琶聲;(二)誰(shuí)解青衫淚;(三)誰(shuí)解風(fēng)物意。
這首詩(shī)的教學(xué)我用了兩個(gè)課時(shí)完成的，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從教學(xué)過(guò)程及對(duì)上面提出的三個(gè)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該選準(zhǔn)突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣，過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是圍繞兩條線索展開：其一是感受獨(dú)特情感，為此，我以音樂(lè)描寫的鑒賞為突破口，品位它的描寫方法及它的不同樂(lè)章;其二是語(yǔ)言概括描述抽象情愫的能力，為此，我以對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，以此為突破口。這樣，感性又不失理性，表象又涉入深層，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造課堂文化氛圍。
第二，解讀文本，必須突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，我主要是讓學(xué)生圍繞文本解讀，又為后文聯(lián)語(yǔ)創(chuàng)作提供支點(diǎn)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，提倡積極互動(dòng)。在上過(guò)程中我們，始終不能忘記學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
今后的詩(shī)歌教學(xué)我們必須把握新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中貫徹新的教育理念，著重培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
