根和莖的教學(xué)反思優(yōu)秀6篇

時(shí)間:2024-04-12 作者:lcbkmm 教學(xué)計(jì)劃

針對(duì)自己的教學(xué)情況所寫的教學(xué)反思是最有價(jià)值的,華而不實(shí)的教學(xué)反思對(duì)于提升自己的教學(xué)能力是沒(méi)有幫助的,范文社小編今天就為您帶來(lái)了根和莖的教學(xué)反思優(yōu)秀6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

根和莖的教學(xué)反思優(yōu)秀6篇

根和莖的教學(xué)反思篇1

?窮人》是俄國(guó)大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章,主要寫桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下,收養(yǎng)因病去世的鄰居西蒙的孩子,反映了舊俄時(shí)代人民的悲慘生活和窮人的善良。本文對(duì)人物的心理活動(dòng)描寫細(xì)膩,感人至深。導(dǎo)讀指出:學(xué)習(xí)本組課文,要在讀懂課文、體會(huì)情感的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)作者是如何通過(guò)對(duì)環(huán)境、人物心理活動(dòng)等方面的描寫,抒發(fā)美好的情感。學(xué)習(xí)本文,我覺(jué)得重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語(yǔ)言行動(dòng)思想活動(dòng)中充分感受窮人的貧苦與不幸基礎(chǔ)上,感受窮人精神的不窮苦。因此,教學(xué)中,我首先用課文中的三組詞語(yǔ)的組合與排列,從環(huán)境、心理、語(yǔ)言三個(gè)角度形成語(yǔ)境。同時(shí),通過(guò)用語(yǔ)言鋪陳強(qiáng)化這種語(yǔ)境,使環(huán)境險(xiǎn)惡與人心不安聯(lián)系在一起。然后通過(guò)一些情感補(bǔ)白及課文的語(yǔ)句讓學(xué)生充分感受桑娜窮苦和西蒙的窮苦的,緊接著引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上去感受桑娜和漁夫的矛盾心理,從中掌握人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫和環(huán)境變化的襯托,是寫好人物文章的重要組成部分。同時(shí)通過(guò)四次貫其中的讀課題,讀出了窮人身上高貴的品質(zhì),從可憐到可悲到可貴,讀出了課題富有層次的內(nèi)涵。

總之,我覺(jué)得在本課的教學(xué)中我找到了文章的突破口,找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住聯(lián)接點(diǎn),突破重難點(diǎn),做到了問(wèn)題導(dǎo)學(xué),感悟體驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了探究性閱讀過(guò)程,在充分領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上突破了本課教學(xué)的重難點(diǎn).從“感知”、“揣摩”,再到“朗讀”,整堂課學(xué)生都能積極參與,問(wèn)題解決者都是學(xué)生自己,這樣在活躍的氛圍下教學(xué)目標(biāo)得到了很好的落實(shí),真正做到了有效教學(xué)。但是這節(jié)課也有很多不足。

為了更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫人物的方法,教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生先從課文中找出這兩處沉默,并設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,而這小練筆以填空的形式細(xì)化,結(jié)果卻限定了學(xué)生的思維。要是能改成問(wèn)題的方式也許會(huì)更好一些。如:“桑娜為什么沉默?當(dāng)時(shí)她心里會(huì)想些什么?”“漁夫?yàn)槭裁磿?huì)沉默?”讓學(xué)生自由發(fā)揮,進(jìn)行多元化的回答,也許學(xué)生的回答并符合教參的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,但學(xué)生的答案言之有理,漁夫的沉默也許是因?yàn)樘鞖獾膼毫樱苍S是因?yàn)樯畹膲毫?,只要符合漁夫的生活實(shí)際。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出,閱讀評(píng)價(jià)要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)”,“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”,精讀“要重視評(píng)價(jià)學(xué)生的感情體驗(yàn)和創(chuàng)造性的理解”。我想,作為一名教師,應(yīng)該提倡標(biāo)新立異,允許學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智地解讀文本,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,要將過(guò)去那種“答案標(biāo)準(zhǔn)化”的僵化模式改為“答案多元化”的彈性模式,千萬(wàn)不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,也不使學(xué)生受到教參的限制,而是珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化理解。以積極的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們大膽地學(xué),充滿自信地學(xué),只有這樣,才能使學(xué)生的思維活躍起來(lái),才能真正放飛學(xué)生的個(gè)性。

根和莖的教學(xué)反思篇2

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力。計(jì)算教學(xué)直接關(guān)系著學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的掌握,關(guān)系著學(xué)生觀察、記憶、思維等能力的發(fā)展,關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)。

開學(xué)的第一節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)乘法中小數(shù)乘整數(shù)這一節(jié)課。新課程的教學(xué)在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)意義的同時(shí),強(qiáng)化了算理的研究與算法的探索。在新課開始后,讓學(xué)生觀察信息,提出問(wèn)題并列出算式。這時(shí)要求學(xué)生思考這個(gè)算式和我們以前學(xué)的有什么不同。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對(duì)小數(shù)乘法這個(gè)新知識(shí)還不理解時(shí),就會(huì)產(chǎn)生求知的渴望,都希望自己成為探索者,把做題的方法弄個(gè)明白,于是我讓學(xué)生動(dòng)腦想想怎樣計(jì)算58.6 6,他們就會(huì)去思考、去聯(lián)系自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)尋求答案。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生已有的'知識(shí)就象種子一樣,生長(zhǎng)成新的知識(shí)。接下來(lái)學(xué)生開始交流自己的計(jì)算方法,有的學(xué)生用連加的方法計(jì)算的,針對(duì)這一算法有學(xué)生提出異議,認(rèn)為這種方法太麻煩;還有學(xué)生把58.6 6看作586 6,然后再把所得的積縮小10倍。這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這一方法大膽質(zhì)疑,有學(xué)生問(wèn):為什么要把58.6看作586來(lái)乘、為什么要把積縮小10倍?

將這些問(wèn)題直接拋給了學(xué)生,目的是引起學(xué)生的爭(zhēng)論,在爭(zhēng)辯中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,拓展了學(xué)生與學(xué)生直接交流的空間,讓學(xué)生與學(xué)生直接對(duì)話,加深學(xué)生的印象,明確了把新問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們舊知識(shí)來(lái)解決,感受到了比數(shù)學(xué)知識(shí)更重要的轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法。另外還有學(xué)生想出了課本上沒(méi)有給出的方法,把58.6分成58和0.6兩部份,分別和6相乘:586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里,不但看到了多種觀點(diǎn)的分享、溝通和理解,更多的是多種觀點(diǎn)的分析、比較、歸納和整合的互動(dòng)過(guò)程,最終在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)小數(shù)乘法的計(jì)算方法有了更深刻理解。

俗話說(shuō)兩個(gè)人每個(gè)人一個(gè)蘋果,相互交換,每人還是只有一個(gè)蘋果,如果兩個(gè)人每人有一種好的解題方法,相互交換,那么每人就有兩種方法。這就是我們培養(yǎng)學(xué)生多元化思維的目標(biāo)所在,只有多鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)散思維,互相交流,才能達(dá)到預(yù)期的目的,也就達(dá)到了一題多解,經(jīng)過(guò)日積月累也會(huì)有多題一解的效果。

根和莖的教學(xué)反思篇3

本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語(yǔ)言風(fēng)格,并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫作風(fēng)格。

在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的文章,因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠(yuǎn)之?,F(xiàn)在,沒(méi)有了退路,只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了,才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽,也才能對(duì)得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語(yǔ)言充滿了童年的活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來(lái)令人陶醉。

這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是通過(guò)“解題”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們來(lái)看一下:同學(xué)們,大家看過(guò)戲沒(méi)有?那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些?(學(xué)生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問(wèn):有沒(méi)有人看過(guò)這樣一種戲“社戲”?(教師板書,學(xué)生回答)好,待會(huì)老師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來(lái)了解一下什么是“社戲”。大家來(lái)看這兩個(gè)字,前面是個(gè)“社”字,請(qǐng)大家迅速打開字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的'那個(gè)字該是用來(lái)修飾和限制“戲”的,那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來(lái)干什么的戲?(學(xué)生借助課下注釋進(jìn)行理解)

之所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),目的是激起學(xué)生對(duì)“社戲”的興趣,并理解社戲的含義。有助于實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。

根和莖的教學(xué)反思篇4

?太陽(yáng)》這是小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)的課文,本課是一篇科技說(shuō)明文,主要通過(guò)舉例子、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法說(shuō)明說(shuō)明了太陽(yáng)的主要特點(diǎn)和太陽(yáng)與我們的聯(lián)系。旨在通過(guò)學(xué)習(xí)這一篇課文,讓學(xué)生接觸科技說(shuō)明文,并學(xué)習(xí)科技說(shuō)明文的特點(diǎn),及舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明,并且學(xué)習(xí)將這些運(yùn)用到寫作中去。

根據(jù)這篇課文的特點(diǎn), 對(duì)于《太陽(yáng)》這篇課文的教學(xué),我做了如下反思:

一.教學(xué)設(shè)計(jì)

?太陽(yáng)》這篇課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)與理解,在這一點(diǎn)上,我沒(méi)有事先找好文中出現(xiàn)的說(shuō)明方法的定義等資料,也沒(méi)有很好地歸納說(shuō)明方法的作用,而使僅僅將課文中出現(xiàn)說(shuō)明方法的句子找出來(lái),簡(jiǎn)單的說(shuō)明了這里用了什么說(shuō)明方法,沒(méi)有具體說(shuō)明這種說(shuō)明方法的定義,所以,學(xué)生對(duì)幾種說(shuō)明方法理解不夠,容易將幾種說(shuō)明方法混淆。

?太陽(yáng)》的說(shuō)明方法主要出現(xiàn)在第一部分——太陽(yáng)的特點(diǎn),在講解太陽(yáng)特點(diǎn)的時(shí)候,我沒(méi)有將太陽(yáng)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)和說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)更好地理解說(shuō)明方法和文本之間的聯(lián)系。而是在太陽(yáng)特點(diǎn)講解時(shí)僅僅按照課文的自然段順序一個(gè)特點(diǎn)一個(gè)特點(diǎn)地講,從而導(dǎo)致對(duì)說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)不夠透徹。其實(shí),在學(xué)習(xí)這一部分時(shí)可以將同樣的說(shuō)明方法的句子歸納到一起學(xué)習(xí),更好地理解太陽(yáng)的特點(diǎn)和說(shuō)明方法。

二.教學(xué)準(zhǔn)備

在教案上,作為一個(gè)新手,不僅要呈現(xiàn)教學(xué)的具體過(guò)程,還要特別注意過(guò)渡語(yǔ)的準(zhǔn)備。在課堂內(nèi)容的過(guò)渡上要顯得自然而有力。當(dāng)然好的過(guò)渡是需要精心準(zhǔn)備的,所以在準(zhǔn)備教案時(shí),必須將過(guò)渡語(yǔ)準(zhǔn)備好,并且記在腦海中。

在做教學(xué)準(zhǔn)備工作時(shí),不僅僅是指寫教案做ppt,更重要的是教師本身對(duì)文本的理解,所以,教師在寫教案之前必須先作為一個(gè)學(xué)生去學(xué)習(xí)這篇課文,并且提出疑問(wèn),然后自己解決疑問(wèn)。寫好教案之后,教師本身還必須熟悉教案,熟悉整個(gè)教學(xué)流程,在正式上課之前,可以先通過(guò)試講、說(shuō)課等方式熟悉教學(xué)流程。

在教學(xué)準(zhǔn)備上,我想我做的是不充分的。最明顯的是過(guò)渡語(yǔ)的使用,過(guò)渡語(yǔ)使用不恰當(dāng),導(dǎo)致原本連貫的課堂內(nèi)容卻顯現(xiàn)出了跳躍性,讓學(xué)生難以接受這樣的教學(xué),使得學(xué)生思維無(wú)法立即跟上。

再是教學(xué)的設(shè)計(jì)上,沒(méi)有很好地結(jié)合太陽(yáng)特點(diǎn)和說(shuō)明方法,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的理解不透徹,混淆了幾種說(shuō)明方法。

三.課堂呈現(xiàn)

備課備得再好,也需在課上表現(xiàn)得好。在課堂的呈現(xiàn)中,我主要出現(xiàn)以下幾點(diǎn)問(wèn)題:

1. 教案上的內(nèi)容沒(méi)有完全按照流程呈現(xiàn),導(dǎo)致小的內(nèi)容遺漏。

2. 教學(xué)過(guò)程沒(méi)有跟ppt完美地結(jié)合在一起,沒(méi)有利用好ppt這一輔助教學(xué)工具,

不僅要做出漂亮的ppt,還要熟悉ppt,更重要的是ppt與教案的結(jié)合。

3. 課堂中過(guò)渡語(yǔ)使用不恰當(dāng),提問(wèn)方式不準(zhǔn)確,導(dǎo)致學(xué)生難以理解

由此可得,我想作為一個(gè)新教師,踏實(shí)地準(zhǔn)備,充分地準(zhǔn)備是最重要的。

根和莖的教學(xué)反思篇5

今天和學(xué)生一起了《最佳路徑》,這篇課文所講的事,是世界建筑史非常著名的案例,迪斯尼樂(lè)園的路徑是世界少有的,因?yàn)槭澜缃ㄖ髱煾窳_培斯的這一建筑設(shè)計(jì)也引起了各行各業(yè)的思考,這一智慧也成了管理學(xué)上的著名案例。今天這篇文章編入蘇教版小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教材,其實(shí)是讓學(xué)生盡可能感受到世界大師的風(fēng)采,讓學(xué)生感受到世界大師的世界原來(lái)是如此的簡(jiǎn)單,讓學(xué)生感受到大師的獨(dú)特思考。

這篇文章給予學(xué)生很多東西:

一是給予了學(xué)生“自由”。自由是世界上最大的創(chuàng)造,沒(méi)有自由可以說(shuō)就沒(méi)有世界驚人的創(chuàng)造。迪斯尼樂(lè)園的路徑只所評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì),那是因?yàn)榻ㄖ髱熡昧巳说淖杂?,用了所有?lái)迪斯尼樂(lè)園來(lái)的顧客的自由??磥?lái)他原來(lái)50多次的設(shè)計(jì)肯定在自由上沒(méi)有走通。自由是讓建筑大師走向成功。事實(shí)上自由也能讓每個(gè)學(xué)生,包括我們老師走向成功。沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有自由就沒(méi)有創(chuàng)造。

二是告訴學(xué)生重視思考所遇到的一些現(xiàn)象。我們每天遇到的事,看到的東西,往往會(huì)成為一個(gè)人成功的“原型”。建筑大師格羅培斯看到的老太太的經(jīng)營(yíng)方式,也就是說(shuō)看到了這個(gè)原型,受原型啟發(fā)創(chuàng)造了世界奇跡。

三是遇到問(wèn)題怎么辦?遇到問(wèn)題,不要隨便放棄,要學(xué)會(huì)用多種方式來(lái)解決問(wèn)題。語(yǔ)文是工具性很強(qiáng)的學(xué)科,我想這種工具在學(xué)習(xí)這篇文章中也有所體現(xiàn)?,F(xiàn)在的孩子也許遇不到像文中這樣的問(wèn)題,但不能說(shuō)他們將來(lái)遇不到這類問(wèn)題。今天學(xué)習(xí)這課,給予學(xué)生一種積累,就是告訴學(xué)生學(xué)會(huì)多角度思考問(wèn)題,以尋求解題方法,哪怕是一種放松、玩,也可能解決把非常難的問(wèn)題解決掉。假如格羅培斯一直坐在屋子里思考,也許能夠找到答案,但整篇文章來(lái)看,從最后的.結(jié)果來(lái)看,他肯定找到這條世界最佳設(shè)計(jì)。他在焦躁之時(shí)選擇了去地中海海濱,清理一下思緒。沒(méi)有想到,這個(gè)決定讓自己獲得了成功。生活中這樣的例子是非常多的。所以,這個(gè)例子給予我們另外一種思維,遇到困難要快速想到另外一種生活,因?yàn)榱硗庖环N生活會(huì)幫助你的。

四是靈感需要馬上記錄。這篇文章也展示了建筑大師的靈感閃現(xiàn)。每個(gè)人都會(huì)有靈感,過(guò)去筆者常說(shuō),每個(gè)人的靈感其實(shí)都是創(chuàng)造。但靈感來(lái)的太快,忘記的也太快。所以當(dāng)靈感來(lái)時(shí),一定要抓住靈感。這篇文章,我們可以讀到格羅培斯是如何抓住靈感的。文中寫到“她這種給人自由,任其選擇的做法使大師深受啟發(fā),他下車摘了一藍(lán)葡萄,就讓司機(jī)調(diào)轉(zhuǎn)車頭,立即返回了巴黎?;氐阶〉?,他馬上給施工部拍了封電報(bào):撒下草種,提前開放?!睆倪@些文字,我們可以清楚地看到,大師是怎么處理靈感的?我覺(jué)得在本課的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何拆抓住靈感,處理思考靈感。靈感會(huì)讓人快樂(lè)的,我想大家從課文中可以讀到這種快樂(lè)。我們?nèi)绻材苓@樣對(duì)待自己的靈感,同樣可以感受到快樂(lè)。

根和莖的教學(xué)反思篇6

?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“要注重情感體驗(yàn),應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!薄洞钍肥侨私贪嬲Z(yǔ)文第七冊(cè)的一篇精讀課文。人教版語(yǔ)文《課標(biāo)》教材編排的特點(diǎn)之一,就是以主題組織單元。本組教材的主題是──讓學(xué)生感受“人間真情”。

?搭石》描述的是一幅幅生動(dòng)的畫面:秋涼在即,人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中;急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時(shí)調(diào)整,滿意才肯離去;一行人走搭石,動(dòng)作協(xié)調(diào)有序……課文語(yǔ)言質(zhì)樸,景中有人、景中有情。為了讓學(xué)生更好地與文本對(duì)話,使得學(xué)生的情感在對(duì)話中流動(dòng),我在教學(xué)時(shí)緊緊抓住“風(fēng)景”這個(gè)詞,深入學(xué)習(xí)課文。

整堂課,我主要是透過(guò)三種途徑來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生對(duì)作品的思想性和藝術(shù)性的體悟是深刻的而非膚淺的,是具體的而非抽象的,并到達(dá)既走進(jìn)文本,又跳出文本,和作者“同命運(yùn)、共呼吸”的境界。

一、結(jié)合問(wèn)題,學(xué)習(xí)課文,感悟和諧美

風(fēng)景1:每當(dāng)上工、下工,一行人走搭石的時(shí)候,動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來(lái),后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂(lè);清波漾漾,人影綽綽,給人畫一般的美感。

初讀句子后,教師語(yǔ)言過(guò)渡:這是一幅美麗的畫,出示填空:

從這段話中,我感受到了的美,我是從這個(gè)詞明白的;我還感受到的美,我是從這個(gè)詞明白的,我還感受到了的美,我是從這個(gè)詞明白的。

這一變化給學(xué)生耳目一新的感覺(jué),是一種教材“隱性資源”的開發(fā),讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言中的“詩(shī)”味。操作時(shí),教師再透過(guò)多種方式的朗讀,學(xué)生對(duì)一行人走搭石的“協(xié)調(diào)有序”有了更加形象的體會(huì),從而感受到鄉(xiāng)親們的和諧美。

二、咬文嚼字,挖掘助人美

風(fēng)景2:上了點(diǎn)年歲的人,無(wú)論怎樣急著趕路,只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn),必須會(huì)放下帶的東西,找來(lái)適宜的石頭搭上,再在上邊踏上幾個(gè)來(lái)回,直到滿意了才肯離去。體會(huì)句子時(shí),我緊緊圍繞老人放搭石時(shí)的情緒,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文主角,感悟課文。

師:大爺您好,你這么匆匆忙忙地,要去哪兒???你為什么放下東西,在那里搭石?

生:……

師:大媽您好,你在找什么呢?我?guī)湍阏液脝??為什么還要在上面走幾個(gè)來(lái)回???

生:……

師:哦,你想得真周到。

……

這一環(huán)節(jié)的處理,表面上看機(jī)械重復(fù)地圍繞“如果你是老人,你為什么這么做?”稍顯啰嗦。但細(xì)細(xì)想來(lái),學(xué)生與文本是有必須距離的,這樣咬文嚼字的研究,看教師有效地挖掘了文字背后的情感,利用文本的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,并以教師的情感激發(fā)學(xué)生的情感,到達(dá)文章情、教師情與學(xué)生情三情合一,讓情感共鳴于課堂。

三、拓展訓(xùn)練,升華心靈美

風(fēng)景4:假如遇上老人來(lái)走搭石,年輕人總要伏下身子背老人過(guò)去,人們把這看成理所當(dāng)然的事。師:“理所當(dāng)然”是什么意思?

生:理當(dāng)這樣做的。

生:從道理上說(shuō)就應(yīng)這樣做的?

師:什么道理?

生:尊敬老人。

師:鄉(xiāng)親們把尊敬老人,伏下身子背老人過(guò)搭石看成了理所當(dāng)然的事?那么文中的哪些事也成了理所當(dāng)然的事了?

生:……

師:我們生活中有哪些理所當(dāng)然的事?

……

搭石為作者家鄉(xiāng)構(gòu)成了一道風(fēng)景我們的生活中,也有許多像鄉(xiāng)親們一樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的“搭石”,你發(fā)現(xiàn)了嗎?

說(shuō)話訓(xùn)練:我身邊也有這樣的搭石:。

正是這些搭石,為我們的生活構(gòu)成了無(wú)數(shù)道風(fēng)景。

圍繞“理所當(dāng)然”的訓(xùn)練巧妙地整合了文章中所有的人情美,既深化了課文,又進(jìn)行了人文教育,可謂一舉兩得。拓展寫話的訓(xùn)練,進(jìn)一步地開拓了學(xué)生的思路,這就很容易地在學(xué)生心中產(chǎn)生具體的形象、引發(fā)對(duì)文本資料進(jìn)行再加工,進(jìn)行新一輪的情感升華。

雖然在預(yù)設(shè)時(shí)思考周全,但在實(shí)施過(guò)程中未必能到達(dá)預(yù)期效果。一堂課下來(lái),靜心思索,感覺(jué)課堂教學(xué)中存在以下不足:

其一,因?yàn)槭且惶醚芯空n,所以在設(shè)計(jì)時(shí),我想盡可能展示得全面些,給老師們帶給一個(gè)盡可能全面些的研究案例。正因?yàn)檫@樣,課堂容量顯得稍大,時(shí)間有些緊。

其二,作為一名工作才一年的新老師,如何既保證預(yù)定目標(biāo)的達(dá)成,又恰當(dāng)處理好動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源;如何巧妙地引導(dǎo)學(xué)生……這是值得我認(rèn)真思索的話題。

我的指導(dǎo)老師以及校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我本次課堂教學(xué)的指導(dǎo)與幫忙很大,從她們身上我也學(xué)到了許多,也是收獲啊。