一份優(yōu)秀的讀后感不是復述故事的情節(jié)，而是表達自己的見解，讀后感是能夠加深個人對于這本書籍的感受，以下是范文社小編精心為您推薦的《島》讀后感800字優(yōu)秀5篇，供大家參考。
《島》讀后感800字篇1
暑假里，我讀了葉圣陶的童話集《稻草人》。這些童話優(yōu)美清新，想象力豐富，還蘊含著許多道理。它們就像一顆顆夜空中的明珠，閃耀著奪目的光輝。其中有一個叫《新的表》的故事令我感悟最深。
這個故事主要講的是：一個叫愚兒的小男孩不會遵守時間，于是他的爸爸媽媽給他買了一個小鐘表，但他不會看鐘表，鬧出了許多笑話。后來他明白了鐘表的規(guī)律，按照鐘表告訴他的時刻，把每件事都做得很好。
“什么時候應當從床上起來了，什么時候應當去做事了，什么時候應當休息了，鐘和表都能告訴我們?！弊x完這個故事，我明白了葉圣陶爺爺想通過這個故事讓我們懂得時間的重要。時間對每個人來說都是公平的，不能變長也不能變短。如果懂得時間，合理地安排時間，所有的一切都會井井有條。如果浪費時間，就會誤了你所要做的事。對此，我深有體會。記得暑假中的一天，我本打算完成數(shù)學計算兩頁和作文一篇?？墒巧衔?，我睡到了日上三竿才起床。下午才做了一頁計算，我的目光便轉(zhuǎn)移到了報紙上。不知不覺，時間流逝，當我把目光從報紙上收回來的時候，這才驚覺，整整半小時過去了。我趕緊繼續(xù)做計算。第二頁計算做完，我想：吃個水果休息一下吧！于是，吃水果、休息……時間像個調(diào)皮的孩子，總是趁我不注意的時候偷偷溜走，竟然又半小時過去了。正準備開始寫作文，哥哥打電話問我出去玩嗎？我經(jīng)不住誘惑，想：時間還早呢！作文等回來再寫吧！結(jié)果……到睡覺的時間了，我也沒有把作文寫好。時間都去哪了？我很懊悔：如果我合理安排時間，一定完成了今天的任務。第二天，我便制定了一張時間計劃表，上面仔細地標明了要完成的每件事和每件事需要的時間。我按著表上的計劃做事，把每樣事情都完成得很好。規(guī)劃時間，讓我圓滿完成了當天的學習任務。
魯迅說：“時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！彼q讀私塾的時候，父親患病，弟弟年幼，他不僅經(jīng)常上當鋪、跑藥店，還得幫助母親做家務。為避免影響學業(yè)，他把時間做好精確的安排，一切都井井有條。規(guī)劃時間，讓人們在有限的時間內(nèi)，作出了更有效率的事。
規(guī)劃時間，可以讓我們把每件事都做好；規(guī)劃時間，能讓我們的生活井然有序；規(guī)劃時間，能讓我們做事更有效率……時間，像流水一樣在鐘表的滴答聲中悄然流逝。學會規(guī)劃時間，做時間的主人，這便是我從《新的表》中得到的啟示。
《島》讀后感800字篇2
今天看了《寶葫蘆的秘密》這部電影，雖然我笑彎了腰，但對我的影響很深。
電影講述了小學生王葆在一次釣魚中偶然釣到了寶葫蘆，他就“幸運”的成為了寶葫蘆的主人，此后他想要什么就有什么。
記得影片中，王葆要求考全班第一，寶葫蘆幫他“實現(xiàn)”了。抄了一個叫蘇明鳳的人的答案，結(jié)果卻弄巧成拙，把她的名字也抄上了。由于這樣，他漸漸脫離了群體，最后，劉老師找他長談了一次，他頓時醒悟，發(fā)奮圖強，取得了優(yōu)異的成績，重新成為同學們的好朋友?？赐旰螅夜笮ζ饋?。但轉(zhuǎn)念一想，編劇這是別有用心呀，想讓大家在歡笑聲中明白：真正的第一是要考出來的，而不是抄來的。做人要誠實。
想到這里，不禁令我回憶起了那一次，我坐公交車去上學，就沒有帶太多的錢，口袋里只裝了幾塊錢，卻掉在了地上。正巧，一對夫婦看見了，就提醒了我一聲。要是我還不知道，今天就沒法去上學了。
還有一次，學校要開越野賽，體育老師先挑選隊員，全班跑7圈，跑到第6圈時，一位同學對我說，別跑了，跟在我后面，混過去吧，我跑完了。
雖然很想少跑一圈，但是在誘惑面前，我毅然選擇了誠實。因為我知道，誠實是一個人必不可少的東西。一個人的一生，什么都可以沒有，但絕對不能沒有誠實。我婉言謝絕了她的請求。
跑完了老師規(guī)定的7圈，雖然很累，但我很快樂，因為我沒有被誘惑所擊倒。
一個人要想失敗很簡單，可要想成功卻很難，因為他要放棄很多十分誘惑人的東西，比如名利和金錢?；蛟S這很難放棄，但是要想成功就必須放棄這些想要可必須放棄的“魚”。
誠實是什么，我想人人都應該知道，人人都會說，但是如果讓你去實踐呢？做到的應該沒有幾個吧！誠實不僅僅是選擇是與否，也不是僅僅在嘴上說說，是要用實際行動去證明你是一個誠實的人。選擇誠實，你才是一個成功者，才是一個不被誘惑的人，才是一個誠實的人。
其實誠實在每個人的心里，都是一顆未萌芽的種子，需要我們?nèi)菜?，施肥，最終才能長成一棵參天大樹。
《島》讀后感800字篇3
童年是天真的笑聲，童年是豪放的奔跑，童年是無邪的話語;童年穿著幼稚的公主裙，童年系著鮮艷的紅領巾，童年畫著濃濃的腮紅裝……童年對于我們來說，是非常珍貴的;童年對于青年來說，是十分向往的;童年對于老人來說，是值得懷念的……
?窗邊的小豆豆》這本書是在同學的推薦下，即興閱讀的。它勾起了我對童年生活的回憶，記憶的歡聲笑語濃濃地糊在心頭，揮之不去……
這本書的作者是日本作家黑柳徹子所著的，它講述了作者上小學時的一段真實的故事。作者因淘氣被原學校退學后，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎。這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀全球最有影響的作品之一。
巴學園是作者童年鮮明的記憶，在那里發(fā)生的一件件事情則是童年最美妙的音符，就在這淡淡的回憶中，我們真切地感受到了作者對童年的魂牽夢縈。童年的世界，充滿夢幻與想象。每一顆純真的心，都在圖書的國度里自由翱翔;每一句天真的話語，都在字里行間滿溢而出;每一張童年的畫卷，都在“五彩”的圖片中放聲開來。
我們的童年也都是快樂的，也有著親人的呵護與關愛，那是我們難以忘懷的記憶，亦是我們一生的精神財富?？傆幸蝗眨覀儠L大成人，遠離美好的童年，所以，我們更應該珍惜現(xiàn)在，追逐兒時的夢想，用堅實的努力收獲最美的童年!
童年的記憶正散發(fā)著幽香，讓我們長吸一口氣，聞聞童年的故事。細細品味，點點滴滴往事，一次純真的笑容，也許會成為永恒的記憶……
童年的詩，童年的歌，童年的音畫，童年的容顏。朝夕晝夜，春夏秋冬，山川河流，大漠廣原……一處處童年的留影，印下了深刻的記憶…&hellip
《島》讀后感800字篇4
人生，每個人都在演繹著一場屬于自己的人生，我們都有著不同的思想和心理，向往成功的道路都是我們一生的追求。
時間每分每秒都在過去，這對于宇宙來說雖然毫無價值可言，甚至可以忽略不計，但是對于我們來說，是難能可貴的。也許，當你在迷茫著的時候，頹廢著的時候，不知所措著的時候，你已經(jīng)拋棄了一段你作為在這個世界上生活的一段僅有一次的機會。我們的生命，雖然渺小，但卻應該活得有激情，有意義，因為，這是我們向世界證明自己，是有價值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最容易消逝、過得最快的也是時間。著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區(qū)別就是在于怎樣利用時間。莎士比亞也曾這樣描繪過時間：“在時間的大鐘上，只有兩個字‘現(xiàn)在’。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼于現(xiàn)在，因為沒有現(xiàn)在，也就沒有未來?！睍r間不像金錢那樣可以儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有“今天”和“現(xiàn)在”。我們無法把握昨天，因為昨天已經(jīng)成為歷史，回憶只能是學習和總結(jié)，或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無法把握明天，因為明天還沒有來到，只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！卑盐詹蛔〗裉?，也肯定把握不住明天。綜觀古今中外的偉大人物，無一例外不是緊緊地抓住一個個稍縱即逝的“現(xiàn)在”、“今天”，立足于“今天”，運籌“明天”。
有人畢生充實，碩果累累；有人早生華發(fā)，一生無為。一個追求成功的人，需要養(yǎng)成一種良好的習慣，一定要把“現(xiàn)在”看成是你最想做的事情的最佳時間。學習是一個特殊的認識過程，不能由別人代替，只能自己去完成?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?。”陶行知先生告誡年輕人，要做到“年無廢月，月無廢日，日無廢時”，要珍惜人生的每一寸光陰，不要讓時間白白流逝。我們應該記?。好刻斓奶柖际切碌模瑩p失的每一天都不會再回來。
時間又是無情的，最終表現(xiàn)在對人生命的剝奪上。人生數(shù)十年光景，轉(zhuǎn)瞬即將過去，身死之后，萬事皆空。再沒有感知，再沒有思想，世間萬物都與你無關，等待人的不是冰涼的地獄，而是無極度的虛無。從古至今，人們對時間表現(xiàn)出了極大的恐懼。德行美好的圣人，位高名重的權貴，功勛蓋世的英雄，無一能躲避撒手西去的結(jié)局，臨終時囑子托孤，多有不舍之意。
我們，不是時間的追趕著，而是時間的指揮著。命運掌握在手中。珍惜每一分每一妙，我們一定能創(chuàng)造永恒的價值。心理學的大筆揮毫必定能綻放光彩！
《島》讀后感800字篇5
1937年7月，正是中國的生死關頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了兩種非常不好的思想，即教條主義和經(jīng)驗主義，妨害著革命的發(fā)展。為了揭露這種不好的現(xiàn)象，從而推動中國革命的發(fā)展，主席寫了這篇著名的文章。通觀全篇，此文幾乎是一篇完美無缺的哲學論文，到處閃耀著思辯的哲學光芒;同時又因為主席是文學家，身上流著中國文人的血，理所當然地使這篇文章充滿了文學氣息。
實踐是尋求真知的唯一途徑
“實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗標準。”
馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中(物質(zhì)生產(chǎn)過程中，階級斗爭過程中，科學實驗過程中)，人們達到了思想中所預想的結(jié)果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗中取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長一智”，就是這個道理。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”的內(nèi)在實質(zhì)，“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。
實踐要注意方法
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。談實踐的方法，我想從實踐的特性開始說起。
一則，實踐具有時間性和地點性：實踐的內(nèi)容會隨時間、隨場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時(以及未來)、當?shù)亍！翱讨矍髣Α闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。
二則，實踐具備局部性和偶然性：某種局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局實踐，某種偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律?！笆刂甏谩闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。
三則，實踐具有層次性：此一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
四則，實踐具有主觀性：人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
上述特性的共同作用，則形成了人類實踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種認識，那是不充分的;僅僅依靠具體實踐所得出的具體結(jié)論，而不給予理性地抽象、概括和總結(jié)，卻來完全否定或肯定某種認識，同樣是不充分的。
具體實踐只能用以證明具體結(jié)論，基本實踐只能用以證明基本結(jié)論，普遍實踐則可用以證明普遍結(jié)論;而唯有借助于人類的理性思維能力(能動)，把人類的全部實踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐(絕對實踐)，才能足夠地證明客觀事物的真理。
另外，還要預防經(jīng)驗主義和教條主義。這篇文章，對當時中國革命的起到了巨大推動作用。它批判了當時革命中存在的兩種不良傾向，其一是經(jīng)驗主義，其二是教條主義。
主席在《實踐論》中總結(jié)了，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
