閱讀擴(kuò)展了我們的視野，讀后感豐富了情感，通過讀后感，我們可以更加深刻地理解社會(huì)的變遷和人性的固有，范文社小編今天就為您帶來了故鄉(xiāng)的橋讀后感模板6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
故鄉(xiāng)的橋讀后感篇1
每個(gè)人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好，魯迅先生就是借小說《故鄉(xiāng)》表達(dá)了他對(duì)自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。
?故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事。那么，《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說的呢？它主要運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法。小說以“我”（迅哥兒）回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞，寫了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化，從而揭示了深刻的社會(huì)主題。
在“我”的心里，故鄉(xiāng)過去的景色十分美麗。那時(shí)候，天空是深藍(lán)色的，圓月也是那么金黃，天空下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜；人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過去了，這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了?？缛牍枢l(xiāng)的第一眼，首先給人留下印象的是深冬陰晦（huì）的天氣，吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的冷風(fēng)，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺。
在準(zhǔn)備搬家的過程中，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對(duì)比，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如，過去他們的老屋，是多年聚族而居的，但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了；而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正說明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。
那時(shí)，他們的家景很好，大祭祀的年頭，他們家的供品不少，祭器也很講究，拜的人也很多，還要請(qǐng)一個(gè)忙月來幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，能手捏一柄鋼叉刺猹（chá），能管祭器；能裝弶（jiàng）捉小鳥雀；能講故事；還有許多“無窮無盡的希奇的事”，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是，現(xiàn)在的閏土卻跟過去完全不同了。他的身材變了，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛腫得通紅；頭上戴的是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，渾身瑟（sè）索著；那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮。更為嚴(yán)重的是“……他景況也很不如意……”。
還有“豆腐西施”楊二嫂，當(dāng)年因?yàn)樗?，豆腐店的買賣非常好。而現(xiàn)在卻成了一個(gè)市儈小氣，愛占便宜，貪財(cái)，勢(shì)利，捕風(fēng)捉影，無事生非的人，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺。
本來我和閏土，當(dāng)年可是無所不談的好朋友，而現(xiàn)在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。
那么所有這一切都是什么原因造成的呢？主人公對(duì)自己的故鄉(xiāng)有沒有一點(diǎn)希望呢？小說又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢？只要認(rèn)真讀書，同學(xué)們也能從小說中找出答案。
故鄉(xiāng)的橋讀后感篇2
這本書是爸爸給我買的，這本書是著名的美國作家威爾遜。羅爾斯寫的，這本書是講了一個(gè)小男孩和一對(duì)獵犬的故事。
現(xiàn)在就讓我來介紹這本書的內(nèi)容吧！男孩比利最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛的獵犬。憑著艱辛的勞作和頑強(qiáng)的毅力，他最終如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“?。比利與愛犬形影不離，一起穿越山頭·，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。勇敢忠誠的老丹和小安獲得捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)，為比利贏得崇高的聲譽(yù)。然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的.老丹用生命守護(hù)了小主人，深情地小安也不愿再獨(dú)活于世。當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹與小安，還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。
讀了這本書，我最佩服的獵犬老丹，因?yàn)樗蒙Ｗo(hù)了自己的主人，所以這是我佩服的獵犬。
讀了這本書，我明白了，有困難必須勇敢面對(duì)，不能退縮。聽了我的介紹，一定是動(dòng)心了吧，心動(dòng)不如行動(dòng)，快來問我借吧！
故鄉(xiāng)的橋讀后感篇3
野菜，顧名思義是大自然賜予的食物，生長在野外，有著獨(dú)特的吃味。
記得小時(shí)候，伯伯經(jīng)常帶我去后山挖野菜，想起小時(shí)看到野菜，忍不住大叫一聲來詮釋心中的驚喜之感。每當(dāng)我看見時(shí)，就會(huì)興致勃勃地向伯伯說：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯這時(shí)就會(huì)笑咪咪的說一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都沒你厲害?！碑?dāng)時(shí)還小，就覺得好玩，每次伯伯帶我去挖野菜，便是我兒時(shí)最快樂的時(shí)刻。
?故鄉(xiāng)的野菜》這是一則短篇散文，今天讀到這里的時(shí)候，不禁回想起小時(shí)候伯伯帶我去后山挖野菜的那一幕。這篇散文讓我感受到了作者對(duì)故鄉(xiāng)無比懷念之情，用野菜來抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的愛，用真摯的語言打動(dòng)的人心，由此讓我也回想起小時(shí)候挖野菜的快樂和驚喜！
第一次挖野菜，是伯伯帶我去的。春天，生機(jī)勃勃，萬物生長。
伯伯說：“春天到了，后山的野菜正肥嫩，伯伯帶你去挖野菜吧！”好奇是每個(gè)孩子的天性，而我不論對(duì)什么都感到好奇，所以跟著伯伯來到了山上挖野菜。
早晨的后山，有著獨(dú)特的魅力，眼前一片亮綠，水滴還趴在綠色的墊子上休息，有的水滴，因?yàn)樘?，從墊子上落了下來，滾到了柔軟的草地上，又繼續(xù)趴著。伯伯這時(shí)就過來問：“看什么看得這么入神呢？快和我一起去那邊看看有什么野菜吧。” 我依依不舍的離開了這里，來到了另一邊的地，看見許多的野菜，便向伯伯一樣一樣指著問這是什么？伯伯總是會(huì)很耐心的說著每一種菜的樣子和特點(diǎn)以及做法。
聽的最多的便是薺菜，薺菜一般用來涼拌，但我最愛吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美，一邊是雞蛋，一邊是薺菜，一邊嫩黃，一邊嫩綠，絕不混淆，吃時(shí)攪拌在一起，吃上一碗，臉上多了幾分笑容。
想想兒時(shí)，那是真的有趣！野菜和園種的蔬菜相比，他所多的是一種大自然的清香，而這種清香，卻填充了我整個(gè)記憶和味蕾。
時(shí)間總是太快，一轉(zhuǎn)眼伯伯就老了，沒有當(dāng)年的活躍多了幾份疲憊。因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Σ眢w不太好。因此，有很多年沒有去過后山挖野菜，也很久沒有嘗過那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道，仍存在我的味蕾中，揮之不去。如果以后我有了自己的孩子，我想我會(huì)帶她挖野菜，走進(jìn)自然，走進(jìn)自己。
故鄉(xiāng)的橋讀后感篇4
在今年暑假，我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，作者用純樸的語句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說，其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
我花了約一個(gè)星期時(shí)間來閱讀這本書，讀完以后，最大的收獲便是學(xué)到了寫文章要寫得真實(shí)，要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒有什么優(yōu)美的修飾，華麗的詞藻，但也讓人讀起來有一種名家的味道，而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來細(xì)細(xì)品味這文章。
每一個(gè)有上進(jìn)心的人無一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采，所以我們必須要寫出真情實(shí)感。光說不練是沒有用的，需要時(shí)間來證明，需要行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。書的封面上說：“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行?！彼?，要想寫觸動(dòng)人心靈深處的文章，不是用萬般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子，而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。
另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是，他寫得大部分的文字帶有一種批判的味道，而且柔中帶鋼?？此剖且黄掌胀ㄍǖ奈恼拢热艚o被諷刺者看，他們便會(huì)覺得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣，現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量，以一支支鋼筆，結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場上的惡勢(shì)力予重重一擊。
魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因，是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語言和革命無形的批判，而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作，就同樣需要這樣的法寶。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛!
故鄉(xiāng)的橋讀后感篇5
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的`態(tài)度最后恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。
故鄉(xiāng)的橋讀后感篇6
?水是故鄉(xiāng)甜」是琦君女士最新的散文集，收在此書的絕大多數(shù)篇章，在第一次見諸報(bào)端時(shí)我即已讀過，
水是故鄉(xiāng)甜讀后感。然而雖書結(jié)集後我又反覆讀了數(shù)遍，想為文一抒讀後感卻又費(fèi)思量。原因無他，要談琦君的作品，我?guī)缀醪荒鼙荛_別人早發(fā)表過的論點(diǎn)。
在印象中，名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽子、鄭明㊣等均曾公開肯定琦君在散文上的成就，一般讀者以行動(dòng)支持，使琦君的書成為書籍市場上的「金字招牌」，更不在話下。即連我自己，在請(qǐng)朋友雅媛幫我剪貼之際，重新檢視發(fā)表過的評(píng)論文字，就發(fā)現(xiàn)我談過她三本書「留予他年說夢(mèng)痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因?yàn)?，析論「水是故鄉(xiāng)甜」這本琦君出國後出版的散文集，我想用縱觀列論的方式，而不是逐篇零碎提出意見。
首先談形式方面，形式包括對(duì)篇幅長短的控制和文字的舖陳。
?水是故鄉(xiāng)甜」全日約十萬字，收文三十二篇，平均每篇三千余字。琦君曾向我說，對(duì)一篇散文而言，三千字上下是最合理的長度；她本身是這個(gè)理論的實(shí)行者。當(dāng)然，許多人會(huì)說，文章重要的是內(nèi)容的好壞，而不在於字?jǐn)?shù)的多寡。可是一篇散文要合乎藝術(shù)水準(zhǔn)，先決條件為材料的取舍，一味強(qiáng)調(diào)精練，有時(shí)反給人「意猶未盡」之感，懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴(yán)格掌握作品的長度，行止自然如流水行云，既不故意濃縮而現(xiàn)晦澀，亦不胡亂「摻水」使內(nèi)容淡而無味，完整和恰到好處，是她每篇作品的共同特點(diǎn)。
在當(dāng)今作家中，國學(xué)根柢像琦君這麼厚實(shí)的并不多。難得的是琦君的文字是圓熟純凈的白話，她沒有賣弄學(xué)問大掉書袋的毛病，她適當(dāng)?shù)囊迷娫~，作用是使情思有所轉(zhuǎn)折，而非故示典雅；她避免某些女作家容易犯的，極力詞藻的堆砌，字里行間濃烈散發(fā)「閨閣體」的氣息，簡潔、樸實(shí)、準(zhǔn)確，琦君文字的境界是「豪華落盡見真淳」。
平心說，琦君的素材對(duì)讀者而言并不陌生，甚至是琦君作品最受喜愛的理由。但琦君之所以為琦君，是同樣的人、景物，每次出現(xiàn)都有不同的角度，給讀者新的啟示和感悟，
就如同由大陸來臺(tái)的其他前輩作家一樣，琦君帶出來的記憶，轉(zhuǎn)變成揮之不去的鄉(xiāng)愁。然她的排遣方法，是復(fù)活一個(gè)典型農(nóng)業(yè)社會(huì)，那業(yè)已消失的世界，盡管這個(gè)世界和我們有著時(shí)空上的距離，但無損於我們的向往與感動(dòng)。
回憶充滿溫馨，也難掩惆悵。可是琦君對(duì)舊時(shí)風(fēng)物故時(shí)情的感懷，從沒有達(dá)於哀傷的程度，她會(huì)適時(shí)再把大家?guī)Щ噩F(xiàn)實(shí)來，肯定目前所擁有的。由新懷舊，再自舊返新，以致自由出入於現(xiàn)在與過去之間，令琦君的作品永遠(yuǎn)有舊命維新的意義。
多少和琦君同年歲的作家，他們多回顧少前瞻，為排遣鄉(xiāng)愁而把自己情感逼進(jìn)死胡同，連帶也使自己的創(chuàng)作生命早按上休止符；有幾多以新說自許的年輕寫作者，也成天鄉(xiāng)愁掛在嘴邊，但那個(gè)鄉(xiāng)愁所代表的年代，他們沒生活過，不落實(shí)的描寫，作品里刻意強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)愁是「象牙塔內(nèi)的鄉(xiāng)愁」，當(dāng)然不能普遍引起讀者的感應(yīng)和共鳴。
典型琦君的散文，常敘事兼以描人再加抒情，綿密中有變化，其懷舊的文章可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此，如「水是故鄉(xiāng)甜」書內(nèi)，「兒時(shí)不再」的不失赤子之心，「一望無『牙』」、「藥不離身」自我調(diào)侃的幽默，以誠懇溫厚的態(tài)度推介其他作家的作品（詹悟「母親的夢(mèng)」、林武憲「我愛ㄅㄆㄇ」、簡宛「葉歸何處」），在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達(dá)。
此外，也因?yàn)樽骷叶嗲?、敏銳、善感的個(gè)性，琦君毫無矯飾在筆下透露，她對(duì)過世父母親人的懷念，對(duì)兒子丈夫的掛心，甚至念念不忘和自己相處過的各種大大小小動(dòng)物，及任何一草一木，可說珍惜寶愛一切人間的有緣。
寫了那麼多書，琦君沒有塑造過十惡不赦的壞人，更從未劍拔弩張攻擊過任何人，對(duì)人世她有著睿智的了解，對(duì)蕓蕓眾生，她充滿愛和同情。
時(shí)局如此艱難，世路這樣坎坷，我們慶幸有琦君這樣的寫作者，作品秉持佛家大慈大悲的襟懷，叫我們能忍受一切灰暗和挫折！
