讀后感的寫作可以幫助我們培養(yǎng)堅持不懈的品質(zhì)，提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，通過寫讀后感，我們可以感受到不同文學(xué)作品的風(fēng)格和特點，拓展自己的審美視野，范文社小編今天就為您帶來了漢?c先生讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
漢?c先生讀后感篇1
魯迅生于1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，后改名為周樹人，浙江紹興人，出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時候，教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時的回憶，以深切的懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng)，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現(xiàn)在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點，讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法，促進(jìn)我作文發(fā)展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當(dāng)時，由于清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)?！貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校，我作為一名藏族學(xué)生，更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)！
漢?c先生讀后感篇2
人的一生中，總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，受益匪淺。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真，“紅糖和白糖差不多”“陜西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”，就連自己得了重病，也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢?！惫适码m然可笑，卻令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。學(xué)習(xí)上不求甚解、淺嘗輒止、粗心大意，經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。課后作業(yè)“差不多寫完”就行了，會寫的寫上，不會的空著；英語單詞“差不多是那個讀音”就算過關(guān)了；語文隨筆也是“隨便寫寫”“差不多字?jǐn)?shù)夠”就行，反正也不評獎；練字僅限于“字形差不多像”就算完成任務(wù)了，甚至對待考試也是“差不多”應(yīng)付的心態(tài)。就拿這次月考來說吧，數(shù)學(xué)計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法，把“(9b)2”寫成“9b”，得出的數(shù)據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)答案大相徑庭；語文書寫馬虎：把“開玩笑”寫成“開完笑”，英語單詞拼寫：錯誤百出……當(dāng)“差不多先生”的后果是很嚴(yán)重的，不僅僅是成績直線下滑，更可怕的是不知不覺中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí)，這一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云：“差之毫厘謬以千里?！卑俜种坏氖杪┩鶗斐砂俜种俚腻e誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到個人，大到國家。偉人毛澤東曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕認(rèn)真二字”?！爸v認(rèn)真”就不是“差不多”。對于我們中學(xué)生來說，要堅決摒棄“差不多”思想，把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣，做到樂學(xué)、善問、慎思、明辨。
讓我們每個人都認(rèn)真起來，從告別“差不多先生”開始。
漢?c先生讀后感篇3
假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此熟悉，才發(fā)現(xiàn)我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待，但卻對我十分嚴(yán)格。可是從一些小事卻體現(xiàn)出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。
記得有一次，我們學(xué)了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的答應(yīng)了。于是第二天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師，但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了吳老師對我的期望??！可惜的是，我現(xiàn)在已經(jīng)有點淡忘了《家》的內(nèi)容，但是，我永遠(yuǎn)也不會忘記吳老師的借書之情。
讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的：他們都一樣地愛學(xué)生，給學(xué)生以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內(nèi)心謙遜；在學(xué)生失落時給學(xué)生以精神的鼓勵，在學(xué)生快樂時也和學(xué)生一起快樂；既用知識豐富了學(xué)生的心靈，也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師！多么無私，多么寬容！我的老師們雖然很嚴(yán)厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火；雖然也準(zhǔn)備了戒尺，但從未打過我們。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師犧牲了自己的青春，用心栽培我們，除了父母，誰還會像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們？
一日為師，終身為父?？吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師，我們怎能不為之感動呢？作為學(xué)生，我們不但要感動，還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正茁壯成長時，一定會綻放出欣慰的笑顏！
漢?c先生讀后感篇4
藤野先生是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見，于是決定出國到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說集可以推測出來，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時清朝留學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者的失落，寫得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實在是妙。如開頭一句東京也無非是這樣。還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。問問精通實事的人，答道，squo;那是在學(xué)跳舞。squo;
在這之后作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第！我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的'心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫著惜別的照相后，作者當(dāng)時沒有相片，在離開西安太后也沒有補寄給他。如果我是藤野先生，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的嘆息和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢？完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
記得這是讀中學(xué)時候的一篇語文課文。不要誤會，其實我對于這篇課已經(jīng)全無印象，只是記得這個標(biāo)題。今日突然回憶起來，源自一條新聞。
今日一則新聞報道說，“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今日在西北大學(xué)展出”。
突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識，往下看，“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”，哦，原先高中課本里提到的藤野先生確有其人，并且似乎對魯迅的影響力還不小。
其實，魯迅在我心里是一個一向想讀懂但一向都沒讀懂的人，尤其在讀到這篇課文的時候，當(dāng)時并不以為然，實在讀不出平時的語言中所傳達(dá)出來的韻味，我想多半是跟當(dāng)時的經(jīng)歷有關(guān)，并且應(yīng)試教育之下，更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。
可是今日重新讀起這篇文章來，竟然被文中的藤野先生感動了。
當(dāng)時的中國貧窮落后并且飽經(jīng)戰(zhàn)亂，似乎當(dāng)時留學(xué)日本是一種潮流，因為魯迅剛到東京的時候看到很多盤著辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語。（其實魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒，以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望，當(dāng)時讀起來竟然一點都沒察覺。）
而他選擇了在仙臺學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。對于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照，內(nèi)心自然十分感動，期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波，“中國是弱國”想到魯迅只身一人在這個陌生的國家忍辱負(fù)重的學(xué)習(xí)，更是對藤野先生這種不帶偏見，正直、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。
到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。
“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還有用的?！逼鋵嵨也]有決意要學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。
“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類，怕于生物學(xué)也沒有什么大幫忙?！彼麌@息說。
我想生命中有許多感動，有些感動往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時過境遷，魯迅依然對藤野先生念念不忘，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?/p>
藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量，一看就飽讀詩書，知書達(dá)理，博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高，可是他高尚的品質(zhì)，使他的形象在我心目中顯得高大起來。
他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，從魯迅記錄的一件小事中我們足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點，這點看似微不足道的小錯誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心，做事謹(jǐn)慎，那么粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠(yuǎn)溫和，從不歧視任何人，他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇，反而主動幫助魯迅學(xué)習(xí)，利用自己并不多的休息時間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當(dāng)時正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時，看到幾個中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來，高呼“萬歲！”這一幕深深觸動了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要，更加迫切。那一刻他就決定毅然放棄學(xué)醫(yī)，回到祖國，用一桿鋼筆，來喚醒仍舊麻木不仁的國人。
在日本，魯迅唯一舍不得的就是他最敬重的老師——藤野先生。魯迅把他的照相掛在墻上。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，藤野先生黑瘦的面貌，抑揚頓挫的教誨，種種在日本的事跡，便都浮現(xiàn)在他的腦海中。給予魯迅寫下去的勇氣和決心。
在我們漫長的學(xué)習(xí)生涯中，有人會時刻在我們身邊，伴隨著我們成長，他們，就是最敬愛的老師。從小學(xué)，甚至從幼兒園開始，我們就已經(jīng)接觸到一位又一位老師。是啊，老師們?nèi)缒切燎诘膱@丁，用知識的清泉澆灌我們這些嫩芽，盡心呵護(hù)我們茁壯成長。就想著名政治家斯大林曾經(jīng)說過：“教師是人類靈魂的工程師?！崩蠋熅拖褚槐K高大的燈塔，在茫茫大海中，慢慢的人生路上為我們指引方向。
漢?c先生讀后感篇5
最近我看了《親愛的漢修先生》這本書，我覺得非常好看，這本書是美國的貝芙莉·克萊瑞寫的。
文中主要講了雷伊在小學(xué)二年級的時候看了一本書，作者是漢修先生。剛開始為了老師布置的作業(yè)，雷伊一直保持和漢修先生的通信，但后來，他覺得給漢修先生寫信，使自己正在一點點地改變，真正喜歡上和漢修先生書信來往，這一習(xí)慣，直至他小學(xué)六年級。
后來，他自己編了一本書，名字叫：十尺小蠟人。這是他第一次編書，因為他平時不肯寫日記，所以這本書還沒有編，就結(jié)束了。他知道自己的水平還不夠好，就堅持每天寫日記。后來，他的作文得了第三名，一位作家和他聊起天來，這位作家非常喜歡雷伊，他的《卡車的一天》雖然排在了第三名，但是，他這種勇往直前的精神值得大家學(xué)習(xí)。
書中，和藹可親的漢修先生也讓我很感動，鮑雷伊每次都給他寫信，漢修先生也每次都讓鮑雷伊得到一個滿意的結(jié)果。他還鼓勵鮑雷伊天天寫日記，給他出了一些很簡單的生活方面的題目，讓他一篇一篇地寫日記回答，慢慢的鮑雷伊對寫日記產(chǎn)生了興趣！
讀了我本書，我覺得人應(yīng)該勇敢地面對生活，在生活中遇到困難，也不要封閉自己，而是要請教向漢修先生這樣的良師益友。
我喜歡《親愛的漢修先生》這本書，它告訴我們一些鮑雷伊的生活小事，同時也教育我要養(yǎng)成天天寫博文的好習(xí)慣！
漢?c先生讀后感篇6
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動著學(xué)生；世界上有這么一位偉大的學(xué)生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
?藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué)，想要學(xué)醫(yī)，救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅，卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點兒位置了?！匀?，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它?！边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來，他的細(xì)心可見一斑。
藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生，他都平等相待。當(dāng)時，許許多多的日本人瞧不起中國人，想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅，令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人，他相信人人平等，教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導(dǎo)著我們，感動著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人！
漢?c先生讀后感篇7
?藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。
這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。
?藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。
“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
