通過讀后感，我們能夠更加深刻地理解書中的哲理和思想，讀后感可以幫助我們更好地理解和欣賞文學作品，提高我們的文學素養(yǎng)，下面是范文社小編為您分享的孤獨的風讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
孤獨的風讀后感篇1
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內，所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說的時候，發(fā)現孤獨二字在文中出現的頻率并不高。但當我合上書本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨，甚至乎那個時代的孤獨 。
孤獨之處首先體現在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯系到的相關人物的結局都不約而同地體現出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校，在他身上當 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人，有一日會成就那樣一番大事業(yè)，征戰(zhàn)沙場，殺敵無數；又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意，對家庭充滿關懷的男 子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁；更不會有人料到其結局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套，大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了 。但戰(zhàn)爭，因對那處“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內出現，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中，一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。
孤獨的風讀后感篇2
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了?！?/p>
而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼，但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結?！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現在讀來仍有它的意義，在一個快節(jié)奏的現代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。
孤獨的風讀后感篇3
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀了《百年孤獨》時，我們會發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。
孤獨的風讀后感篇4
每每提起筆，卻又不知道說些什么好。
我現在的生活，說好不好，說壞到也不壞。身邊總有形形色色的人走過，有要好的，也有討厭的。直到再也激不起一點波瀾，趨于平靜。生活如一潭死水，悶在心頭，解不脫，又逃不過。感覺日后。也就這樣了，日復一日，年復一年，身邊的人開始漸漸模糊，先是聲音，后是臉，然后是名字，最后誰都忘了，孤身一人。
那些你曾經以為很要好的朋友，那些你以為會一直走下去的人，不知何時就在路途中走散了。畢業(yè)是一場告別的宴席，幾杯酒下肚就各自回家了。留在桌上的，是要當一輩子好友的誓言，帶走的，是終會遇見別人的明天。
我不知道，你現在的生活是怎么樣的。我不知道，你身邊還有多少少年時代的朋友。說來也不怕你笑話，一向自詡記性極好的我，這才高二，就已經開始漸漸忘卻某些小學同學和初中同學的聲音和臉，乃至一些關系疏遠的同學的名字。某天早上醒來，突然發(fā)現這個事實，我覺得，很悲哀。
我不希望自己只能趴在回憶的縫隙中想著過去，不敢驚擾。我不希望在老去時提起一切，只能說，人生長恨水長東。未來的你，好好去珍惜身邊的人吧。別等到將來，再也找不到一個熟悉的人，歡笑，打鬧。
進入高中的這一年多快兩年來，經歷了很多事。不是沒有受過委屈，也不是沒有哭過。但哭過之后，還得繼續(xù)前行。這個世界不會因為你受了委屈，就會為你開一扇特權的門，它只會繼續(xù)按著時間軸發(fā)展。所以啊，未來的你，哭過了之后，就得擦干眼淚，站起來，去追趕著彌補丟失的`時間。
未來的你，千萬不要放棄，千萬不要氣餒。有句這樣的話：將來的你，一定會感激現在奮斗的自己。我想說的是，將來的你，一定會感激如今受過委屈，遭過打擊，卻依舊沒有放棄，繼續(xù)前行的自己。我們的人生里，既要有一腔孤勇的“不猶豫”，也要有奮不顧身的“不后悔”，放手去拼吧，總會成功。
生活再艱難，總要繼續(xù)。
未來的你，是什么樣子的呢？在生活的輪盤里，放任漂灑，終成無畏。我希望看到的是，一個不被生活所放棄，也從不放棄生活的你。
孤獨的風讀后感篇5
越長大，越孤獨。秋微說：“人生中，我們似乎每一個階段都在擁抱孤獨，高考結束的失落、初入大學的陌生、畢業(yè)后的惶恐、工作時的迷茫……孤獨是人生最大的秘密，關于孤獨，只要記得兩件事：孤獨沒有不好，不接受孤獨才不好?！?/p>
劉同在《你的孤獨，雖敗猶榮》這本書中用自己刻骨銘心的三十三段孤獨的回憶為正需要學會接受孤獨的我們演繹著一種雖敗猶榮的孤獨，你輕慢走進作者的心，觸摸那靈魂深處的共鳴，滾燙的淚水不覺已然劃過臉頰，滴落指尖。
也許現在的你是一個人吃飯，一個人睡覺，一個人聽歌，一個人看電影，很多人離開了另外一個人，就沒有了自己，而你已堅強地度過所有，你自己一個人，你的孤獨，雖敗猶榮?，F在的你也許更想有一個人可以陪你吃你想吃的美食，更想有一個人陪你聽喜歡的音樂，更想有一個人陪你去向往的地方，然而，這都是只是你希望的模樣，現實并未朝著你期望的方向發(fā)展，你終究要學會度過孤獨。
未來的你忙于生活，奔波日子，也許依舊是一個人，一個人吃飯，一個人睡覺，一個人乘地鐵，沒有人陪，只有孤獨。面對孤獨，你一定要學會堅強，因為就連影子在陰天也會缺席，你必須學會享受孤獨，在孤獨中成長，在成長中升華。
小時候哭是詞不達意，長大后哭是言不由衷。有一種孤獨，是你內心深處脆弱無比，卻沒有一個人可以說；有一種孤獨，是你傷悲時無法訴說，但仍希望有哪怕只是一個懂你的人來理解，然而，事與愿違，這個人從未出現。白天不懂夜的黑，沒人會懂你的淚。愿你學會享受孤獨。
鳥兒飛過，翅膀劃落天空，沒有留下任何痕跡，但它確實已經來過；孤獨相伴，眼淚劃過筆尖，沒有顯示絲毫異樣，但它本身真的深刻。
只有從害怕一個人吃飯到一個人奔波，到習慣一個人面對各種波折，才能明白孤獨到底是什么。它是你的一部分，它是天使也是魔鬼，它能讓你變得更好，也能讓你萬劫不復。讀后感·你只有面對它，孤獨到最后都只是一種極其真實的存在感，真實到讓你痛徹心扉，真實到讓你微笑釋然，真實到最后的最后，你淺笑著說：“我這個人，最不怕的，就是孤獨?！?/p>
親愛的你請記住：孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長。愿你比別人更不怕獨處，愿你在孤獨的黑夜從容前行，愿你在日后提起當年經歷孤獨的自己不禁會感動。
孤獨的風讀后感篇6
許多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個下午。
這是這部近三十萬字小說的開頭部分。容納了“過去”、“現在”、“未來”三個時間層面，正是在這樣的時間結構里，我煞費苦心地去沖破七代人所帶來的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨一樣，可他們最后只有面對手稿卷的無言與消逝。我沒有最后，還不到說“theend”的時候。我僅僅是讀懂了一小部分，因為只讀了這一遍，對那種打破孤獨的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨?？墒顷P于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞)，我倒是有話想說，也就讓他成為本文的主旨吧。
原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞，在一個星期二的午夜，當行刑槍聲響起的時候，他成為了一名上校。
他曾發(fā)動過三十二次武裝起義，無一成功。他逃脫十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，他身穿戎裝，馳騁沙場，卻變得毫無方向，他下令槍決自己的老友，不讓母親靠近自己三米以內的地方，他在戰(zhàn)爭中失去了最初的方向，是孤獨的失敗者，一切的起義顯得毫無意義。
他在尋找中忘記了尋找，不僅是他，他想用戰(zhàn)爭沖破孤獨，卻沖破了自己的擁有。
還記得美國打著“_”的小旗，隨意干涉別國內政。也許他本來就是為了_，可是卻迷失了自我，陷入了戰(zhàn)爭的泥潭，自身安全也急劇惡化，一切都歸咎于他自己的獨霸。
近日有關敘利亞的草案在聯合國表決，中國和俄羅斯果斷投出反對票，沒有讓西方國家得逞，這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說的是，你們看不慣巴沙爾家族的獨裁，想主張發(fā)揚你們的“民主”、“博愛”，這沒什么不妥，這是大家共同的目標，就不能坐下來，心平氣和地談談，非要搞“制裁”、“軍事干預”，有什么用呢?到最后只留得一堆爛攤子，讓這些國家的人民再陷入戰(zhàn)爭的陰霾。
讓這些人都讀讀《百年孤獨》這本書，手稿卷與颶風終結了一切，歷經七代人而孤獨的家族，必定不會重現。
孤獨的風讀后感篇7
孤獨是寂寞唯一的出口
諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道：這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認，《百年孤獨》具有很強的現實意義，從社會角度上來看，它的確可以稱之為“拉美的圣經”，但于我而言，它只是一本“孤獨”的書，僅此而已。
書中說：“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生，我們成長，我們相愛，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅?！彼坪醯拇_如此，我們赤裸地來到這個世界，精神混沌，唯一能感知的或許只有自我和孤獨，等到我們即將離開這個世界，歸于黃土，唯一能知道的未來或許只有孤獨。
小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨，或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質和享受，仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。
他們或翻越荒嶺，建立新鄉(xiāng)；或發(fā)動32場內戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗；或歡飲達旦，暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的泥沼，一切都與梅爾加德斯的預言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上，家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。
故事的最后，馬孔多這個蜃景般的烏托邦，被颶風從地面上一掃而光，而“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大陸上第二次出現了”。
我想，馬孔多早已被迷惘所籠罩，被欲望所吞噬，才會降下《圣經》中所提起的颶風，而這一次的根源，或許還在于“孤獨”二字吧！人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨，卻最終在欲望之中迷失了自我，直至“長著豬尾巴的怪物”誕生，一切也都成了過眼云煙。
誠然，我在自以為最孤獨的時候，讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說，“很多人選擇了向虛擬現實的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實際，卻更能給人安慰”，但安慰終究只是安慰，孤獨仍需面對，而我們能做的，不是因為它斗爭，而是學會與它相處。曾聽過一句話：“人生總有些黑夜只能獨自通過，如果實在沒有熱鬧，不必悲傷，無須盲目，一個人也要燦爛地穿行?！?/p>
寂寞是造化對群居者的詛咒，孤獨才是寂寞唯一的出口。
