通過讀后感，我們能夠更好地欣賞文學(xué)作品，因?yàn)槲覀兺度肓烁嗟母星楹退伎?，讀后感是一個(gè)展示我們文學(xué)素養(yǎng)和思考深度的窗口，反映我們的成長(zhǎng)，以下是范文社小編精心為您推薦的讀雷雨的讀后感參考6篇，供大家參考。
讀雷雨的讀后感篇1
在三十年時(shí)間長(zhǎng)河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個(gè)新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個(gè)注定的悲劇，一個(gè)徹頭徹尾底的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。這本由曹禺所寫的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們?cè)诒蟹此迹诒杏X醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個(gè)矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛侍萍嗎？他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛過的，只是他的愛無法讓他從封建泥潭里掙脫出來，無法使他看破這金錢利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個(gè)一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來獲取利益。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)混亂的時(shí)代讓他放棄了愛，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長(zhǎng)子周萍與繼母蘩漪相戀，因?yàn)檫@段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時(shí)，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來尋找救贖，祭奠他的愛與罪。這個(gè)殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個(gè)黑暗的時(shí)代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時(shí)千萬悲劇中被今日之人所窺見的其中一個(gè)罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒有生機(jī)，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個(gè)人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛人和她的兒子全都埋藏在那個(gè)雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場(chǎng)雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個(gè)腐朽的舊社會(huì)，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國(guó)青年，驚醒今天乃至未來的社會(huì)。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個(gè)悲劇只是過去的悲劇，而絕不會(huì)是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個(gè)光明且繁榮的新時(shí)代，讓國(guó)人有靈，讓國(guó)家有明。
讀雷雨的讀后感篇2
曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家，同時(shí)又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家?！独子辍分兄饕宋锏慕Y(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。
在半封建半殖民地的中國(guó)都市里，資產(chǎn)階級(jí)往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國(guó)留學(xué)過的知識(shí)分子。對(duì)于這個(gè)人物隱藏在“仁厚”、“正直”、有“教養(yǎng)”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產(chǎn)生的罪惡，作家通過富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對(duì)侍萍的“懺悔”、對(duì)繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個(gè)不識(shí)羞恥、趨炎附勢(shì)的奴才，在他和周樸園這兩個(gè)人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個(gè)人物是繁漪，在這個(gè)人物的塑造上，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個(gè)“五四”以后的資產(chǎn)階級(jí)女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求；但任性而脆弱，熱情而孤獨(dú)，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正像作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說：“在《雷雨》里的八個(gè)人物，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”。
作者用力刻畫了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。
她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶，對(duì)精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)槌遂澹蔀槿怂荒芰私獾?。受著人的嫉惡，社?huì)的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個(gè)現(xiàn)社會(huì)里不知有多少吧?！睆?qiáng)調(diào)形成這種悲劇的社會(huì)原因，同情像繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶，當(dāng)然都是應(yīng)該的，但說她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級(jí)生活方式對(duì)于人的摧殘和損害的同時(shí)，對(duì)這些人自身的弱點(diǎn)缺乏批判，并且給予了過多的同情。對(duì)繁漪是如此，對(duì)周萍也是如此，像周萍這樣一個(gè)具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個(gè)家庭出身的烙印的人，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情。周沖的年紀(jì)尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢(mèng)幻里，對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏深切的理解。這個(gè)年青人最后的慘死，不僅揭露了資產(chǎn)階級(jí)生活方式同一切美好愿望的對(duì)立，同時(shí)還暴露了這個(gè)封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡。
除了精神上、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個(gè)人物都是屬于社會(huì)下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷，深刻地說明了在那個(gè)社會(huì)里這些平凡善良的人物的遭遇和命運(yùn)。雖然魯媽對(duì)有錢人懷著仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強(qiáng)烈地引起了人們的同情。魯大海這個(gè)人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對(duì)他賦予了很大的熱情，這是體現(xiàn)作家社會(huì)理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都?xì)缌?，他卻走向自己應(yīng)該走的道路。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來了明朗與希望。
在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節(jié)的處理，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說“有些太像戲了”，而且也反映了當(dāng)時(shí)作家對(duì)支配人類悲劇的力量的認(rèn)識(shí)上的模糊不清。但由于遭遇對(duì)他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實(shí)刻畫，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會(huì)根源?！独子辍吩谟邢薜难莩鰰r(shí)間內(nèi)，成功地概括了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。
讀雷雨的讀后感篇3
——讀《雷雨》有感
曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨(dú)有的形式清晰的向我展示了一場(chǎng)兩代人之間的家族矛盾。
周樸園和魯侍萍之間的關(guān)系導(dǎo)致了最終一切種種不幸的發(fā)生。當(dāng)周樸園與一個(gè)真正門當(dāng)戶對(duì)的小姐周蘩漪結(jié)婚后這也并不是一個(gè)美好的開端只不過是最終那場(chǎng)雷雨的爆發(fā)時(shí)增添了一根導(dǎo)火線直接點(diǎn)燃了那場(chǎng)大火。我以為周蘩漪是一個(gè)極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個(gè)是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。
周萍和魯四鳳的相戀我認(rèn)為是對(duì)當(dāng)時(shí)封建觀念的一個(gè)諷刺明明是親兄妹卻由于上一代的過錯(cuò)錯(cuò)誤地結(jié)合了。而最終成為這場(chǎng)悲劇的犧牲品。而周沖我覺得是一個(gè)最無辜的人物雖然他充滿著不切實(shí)際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘里對(duì)現(xiàn)實(shí)抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結(jié)果。當(dāng)他真正領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷伴隨他美麗的夢(mèng)一個(gè)個(gè)的破碎時(shí)他的生活最寶貴的部分——情感的激蕩最終死了。一個(gè)花季少年扼殺在現(xiàn)實(shí)的粗惡里。魯貴不用細(xì)談他就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)市井之徒滿腦子都是金錢他從不有著對(duì)家庭的丁點(diǎn)責(zé)任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人發(fā)指。但魯大海卻是一個(gè)正直的青年他敢于對(duì)周樸園反抗?fàn)幷?。這也應(yīng)該是曹禺當(dāng)時(shí)想傳達(dá)的那種精神——在強(qiáng)權(quán)面前所表現(xiàn)出的不畏懼不退縮；同時(shí)這也是現(xiàn)今所受提倡的一種品質(zhì)。
總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關(guān)系分別細(xì)致地描繪了多個(gè)不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有一個(gè)初步的了解也算是一種成功吧。
讀雷雨的讀后感篇4
因?yàn)槎?，所以慈悲”。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話，雖時(shí)隔了半個(gè)世紀(jì)，我認(rèn)為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執(zhí)子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過后便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個(gè)世界本身就是個(gè)謊言的世界，當(dāng)愛情之花溫柔的凋謝時(shí)，才明白真愛只是美麗的童話。其實(shí)，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。
想起了繁漪，一個(gè)在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個(gè)活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待，無論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點(diǎn)燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)?。正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個(gè)暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點(diǎn)燃她內(nèi)心之火的救命稻草。
我認(rèn)為在《雷雨》中，繁漪是個(gè)罪人，也是個(gè)受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠。詭異。妖艷。將生命之火點(diǎn)燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時(shí)化為烏有?！耙苍S愛與恨正是《雷雨》所要表達(dá)的主題，周樸園。魯侍萍哪一個(gè)不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了?！?/p>
喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當(dāng)，但我認(rèn)為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統(tǒng)一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個(gè)人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。
至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動(dòng)魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當(dāng)一切又回歸平靜時(shí)，我們應(yīng)該明白，愛恨終究不能長(zhǎng)久，繁漪只是做了那個(gè)年代的犧牲品。
愛是什么？“只不過是你傷我，我傷他，痕已請(qǐng)，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。
因?yàn)槎?，所以慈悲?/p>
讀雷雨的讀后感篇5
?雷雨》是一部悲劇，一部由眾多人物感情糾葛而造成的悲劇。
周樸園作為周家的掌門人，他自認(rèn)為自己是一個(gè)“嚴(yán)厲，但受家人尊敬的長(zhǎng)者”，而他的家是一個(gè)最有秩序的家。
但這個(gè)家，充其量不過是個(gè)空中樓閣——美好但不實(shí)際。他的家中處處存在叛逆，繁漪不服從他的管教，不吃藥，不聽他的話。繁漪是叛逆的。周沖敢當(dāng)面指出不公平，也有叛逆。只有周萍，才是周樸園心中的孝子。
周樸園為什么一直要繁漪做一個(gè)服從的榜樣，他為了在家中樹立威嚴(yán)，讓所有人都懼他三分。
他當(dāng)年的確愛過下人梅侍萍，但他愛的只是過去，30年后的`侍萍，眼前的這個(gè)老婆子已經(jīng)完全打破了他心中侍萍的美好形象。他此時(shí)本質(zhì)已暴露無疑。他責(zé)問侍萍：“是誰指使你來的？”“指使”可以看出他的憤怒中更有恨。
當(dāng)侍萍要見萍兒時(shí)，周樸園說了一句：“我這輩子就做錯(cuò)了一件事。”豈止一件？
他的財(cái)怎么發(fā)起來的，昧心錢。克扣工人工資，斷人性命得來的錢。這不是錯(cuò)嗎？
他要魯貴與四鳳離開周家，永遠(yuǎn)不要再進(jìn)周家大門，這只是他想掩飾自己的錯(cuò)，自己的狡詐。
他是一個(gè)資本家，一個(gè)社會(huì)造就的資本家，一個(gè)黑心的資本家。
繁漪的確叛逆，但當(dāng)周萍下跪時(shí)，她還是把藥喝下了。這里面也許有周萍和她關(guān)系的因素，但更多的是繁漪的服從，他雖叛逆，但社會(huì)不允許。周沖也是表面上說不公平，，很恨他父親，但當(dāng)他父親要他立刻離開時(shí)，他就乖乖走了。他想反抗，但是他沒有膽。
社會(huì)造就了周樸園的可惡性格，沒有人敢違抗他的命令，他也就越來越輕狂。這是這個(gè)社會(huì)造成的。
這許許多多周樸園犯下的錯(cuò)，最根本的原因是這個(gè)社會(huì)的錯(cuò)。階級(jí)觀念深重。人們欺騙，虛偽、自私、狡詐。這個(gè)社會(huì)的錯(cuò)，已經(jīng)害死了多少人。
做個(gè)最好的假設(shè)，周沖與四鳳相愛。但是最終由于門第關(guān)系，四鳳也不可能被明媒正娶。到頭來可能還是會(huì)有這樣的悲劇。
?雷雨》是悲劇，這其中有許許多多的偶然性，但又是社會(huì)造成的必然性。
讀雷雨的讀后感篇6
看過話劇《雷雨》好久了，心里仍對(duì)其中的一些情節(jié)難以忘懷，當(dāng)時(shí)的一些感受久久留在身體里，所以想一吐為快。
第一次了解是在語文課本里節(jié)選的文章，曹禺的代表作，強(qiáng)烈的沖突很激烈。后來買了書，看得很快，記得20xx年12月31日，全地球的人歡慶新世紀(jì)到來的時(shí)候，我，那時(shí)非常不屑人類的自我自?shī)?，伴隨著新世紀(jì)的到來，我看完了《雷雨》，了解了整個(gè)故事，感慨很多，不過印象不是很深了。
今年，有幸和同事們到人藝看《雷雨》又一次深深觸動(dòng)了我。
對(duì)于大少爺和四鳳，百轉(zhuǎn)千回，四處找不到出路。到后來母親隱瞞事實(shí)讓他們私奔不再回來，在我看來已經(jīng)是一條沒有辦法的出路了——有些事實(shí)不知道至少能減少痛苦讓人還能活?？墒虑榈搅俗詈?，自以為是的老爺用他的道貌岸然，讓孩子們知道了事實(shí)，逼著大少爺認(rèn)母親。當(dāng)“母親”說出口，結(jié)局再也無法挽回。這話劇就像一道題，左右突擊，終于找到一條有些明朗的路，最后卻發(fā)現(xiàn)是個(gè)令人絕望的死結(jié)。
絕望，深深地絕望，讓人看不到出路。就是這種感覺，壓著每個(gè)人的內(nèi)心，讓我也覺得心里積蓄著萬種苦衷卻找不到出口，就這樣壓在胸口，實(shí)在憋悶得很。
這種絕望在繁漪身上也處處體現(xiàn)，就像她是絕望的化身一樣。我一直以為四鳳才是話劇的主角，中文系的`宇哥告訴我，繁漪才是，我才重新認(rèn)識(shí)繁漪這個(gè)角色。繁漪作為一個(gè)受過現(xiàn)代教育的女性，落入這個(gè)家庭，一方面被老爺?shù)暮鲆?、無愛、專制控制著，另一方面，被自己對(duì)老爺?shù)膼鄣乃髑?、?duì)大少爺愛的要求控制著，即使追隨內(nèi)心有所突破——可惜并不被世俗認(rèn)可——另一方面又落入另一個(gè)欲求的陷阱。最后也成為壓制別人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗獸一樣反抗，卻四處碰壁，突圍不得。當(dāng)繁漪伴隨著閃電的霹靂，出現(xiàn)在四鳳的窗口，著實(shí)的嚇得我心驚。緊緊拉著旁邊的人的胳膊嚇得不敢看。一個(gè)可憐的繁漪，終于被內(nèi)外的壓迫變成了一個(gè)可怕的繁漪。
作為曹禺的代表作，話劇實(shí)在精彩，短短的三個(gè)小時(shí)跌宕起伏讓觀眾也投入其中?！独子辍芳词棺鳛楝F(xiàn)代的故事，似乎仍然是無解的題，除了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，對(duì)現(xiàn)今的意義又有什么呢？現(xiàn)在每每經(jīng)典的演出仍是過去的那幾出，這樣精彩的新劇本很少有——屬于文藝的范疇不再說。
我想這種絕望是在讓人難受，其中哪些絕望是我們現(xiàn)在可以避免重復(fù)的？如果說那些絕望是當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的，如果說曹禺老先生批判的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那么我們現(xiàn)在的社會(huì)又如何呢？我們已經(jīng)解放了什么？又被什么禁錮著？又有哪些是人們自己畫地為牢，被自己的思維套牢著的？
我想，想想這些，可能我們就能夠少些絕望吧。
——僅此作為《雷雨》的，也算作一個(gè)小結(jié)，暫時(shí)放下心中的情緒，繼續(xù)前行。
