通過寫讀后感,我們可以探討作品中的友情、愛情和親情等各種情感,通過寫讀后感,我們可以總結書中的主題和核心思想,提煉出重要的觀點,下面是范文社小編為您分享的沁園春長沙的讀后感6篇,感謝您的參閱。
沁園春長沙的讀后感篇1
從美學上講,崇高美表現于外在方面,體現為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學的崇高,如高山的體積;力學的'崇高,如暴風雨的氣勢。俄國著名文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說:“一件事物較,之與它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高?!笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯系起來,贊嘆:“大哉!堯之為君也。巍巍乎,唯天為大,唯堯則之?!边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美,在毛主席詩詞中,以對山川景物的描繪體現得最為鮮明?!肚邎@春長沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
風華正茂一段崢嶸歲月
崇高美表現于內在方面,則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中,就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情,正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā),首先是通過回憶引出的。
“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠?!弊髡呦肫鹪彤斈甑耐瑢W和朋友,在橘子洲一帶散步,游泳,暢論天下大事的情景,回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開湖南前往當時革命活動的中心廣州時所寫的。毛澤東同志從1911至1925年,曾數度在長沙學習、工作和從事革命活動。這期間,國內外發(fā)生了許多重大事件,如辛亥革命、世界大戰(zhàn)、俄國十月革命、五四運動、中國共產黨成立等,都是影響世界形勢的巨大變革。這樣的歲月,如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。”在這崢嶸歲月里,作者和他的同學如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國的知識青年,正值青春年少,神采飛揚,才華橫溢,意氣風發(fā),熱情奔放。詩人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變”的意境,來形容新時代的青年從舊思想的束縛中解放出來,自由奔放的胸襟。(揮斥,自由奔放的意思。方遒,正當旺盛有力的意思。過去有人解釋“揮斥”為批判駁斥,“方遒”為專家權威,是不準確的。)
“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯?!边@是對“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進一步具體化。面對“萬山紅遍”的美景,他們既贊嘆錦繡河山的壯美,又悲憤大好河山的沉淪。于是,發(fā)表激濁揚清的文章,抨擊黑暗,宣揚真理,鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土。在這一時期,毛澤東同志在長沙組織了湖南學生聯合會、新民學會,開辦了平民夜校、文化書社和湖南自修大學,參加了反對袁世凱稱帝、領導了驅逐張敬堯等軍閥的活動。特別是創(chuàng)辦《湘江評論》,成立馬克思主義研究會,為1921年中國共產黨的成立,在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準備。這些既是“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”的具體內容,又是寫作這首詞的時代背景。了解這個背景,有助于我們進一步體會詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
沁園春長沙的讀后感篇2
我深刻認識到第一單元所學的文章都是經典,它們的文學意境與精髓讓我不禁感慨。其中《沁園春長沙》讓我有許多感觸。
這首詞上半闋著重寫景。"獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。"一開始,作者便把自己置于秋水長天的廣闊背景之中。同時也把讀者帶進了一個高遠的深秋境界里。遠看:"萬山紅遍,層林盡染。"作者不僅看到了眼前岳山的楓林,也可能聯想到了北京香山的黃櫨,和祖國無數山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木…那一重重山,一層層樹,讓自然之神彩筆一抹,暈染得一片嫣紅,比二月笑放的春花還要艷麗,比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀:"漫江碧透,百舸爭流。"秋水澄澈,秋江碧波,腳下的湘江,在秋天更加清澈晶瑩,如碧綠的翡翠,如透明的水晶。江面上,千帆競發(fā),百舸爭渡,靜中有動,生氣勃勃。仰視,"鷹擊長空",萬里無云的秋空,雄鷹奮振健羽,自由飛翔。俯瞰,"魚翔淺底",因透明而清淺見底的江里,魚群擺動鰭尾,任意遨游。
下半闋雖著重抒情,但也不乏情中含景之處。"憶往昔崢嶸歲月稠",以崢嶸形容歲月,新穎,形象,將無形的不平凡的歲月,化為一座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美。"中流擊水,浪遏飛舟",也是一幅奮勇進擊、劈波斬浪的宏偉畫面??梢哉f,《沁園春長沙》的崇高美,是以情為經線,景為緯線,交織而成的它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術享受,也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中,汲取奮發(fā)前進的信心和力量。 《生命本沒有名字》也讓我印象深刻。 "生命本來沒有名字"也許這碰撞著很多人的內心,我見過無數的人為他們坎坷的命運而哀嘆,包括我自己,而最終會明白這個道理也只有寥寥數人,或者明白卻又無法承認,因為這個世界實在是太吸引人。
世上有很多不公平的事,但又兩件事是絕對公平的:出生和死亡。每個降于世上的人都是無名無姓的,赤裸裸地來,空蕩蕩地去,生不帶來,死不帶去,猶如一張白紙。只在告知一個生命的降臨,一個生命的死去,與姓與名都是無關的生命就是這么簡簡單單、實實在在,而人們不同的遭遇、不同的悲??
沁園春長沙的讀后感篇3
古往今來,凡志趣超群、報負高遠之士,常常覽物抒情,慷慨言志。特別是在簦高放眼天地之間時,長時間積蘊的關于生活的艱辛、社會的憂患、天地之巨變等方面的感觸,就找到了最佳的突破口,或誦于口頭,或瀉于筆端。如曹操之『短歌行』,抒發(fā)自己的雄心壯志;陳子昂簦上幽州臺,萬端感慨化成了“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,嘆時運之不濟、人生之短促。這類名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創(chuàng)作的這首詞,與古人的佳作相比,境界更為開闊,氣勢梗為恢宏,哲理梗為厚重,達到了美與力的最佳融合。詞的上段,勾勒出無比壯美、充滿生氣的秋天圖畫。首三句“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”,好似猛地推出的電影特寫鏡頭:我站在橘子洲頭,身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩,腳下是向北流去的湘江。既點明了時節(jié)、地點和環(huán)境,又為下文的描寫作了非常自然的墊鋪。
后面的詞句由“看”字領起,連貫直下,一氣呵成。遠望:萬山紅遍;近看:漫江碧透;仰視:鷹擊長空;俯察:魚翔淺底。遠近高低,全收眼底。
這是一幅充滿了強烈動感、強勁力度、濃烈色彩的立體的秋色圖。這是主客觀的統(tǒng)一,更是獨抒性靈的個性色彩的濃重鋪染!一“爭”一“擊”一“翔”,充盈著劇變之動、拼搏之力。眩目的秋色也化靜為動,透視著頑強的生命動力。首先是程度之深,:山紅是“紅遍”,江碧是“碧透”;其次是數量之多:山以萬計,林以層數,舸以百論;第三是情緒之烈:紅綠兩種顏色爭輝,船只競相前進,鷹與鷹較量,甚至連水里的魚也要與雄鷹比試。當然,這是詞人將自己的激情注入萬物,使筆下的景物染上了作者的個性色彩。特別是“萬類霜天競自由”一句,化實為虛,兼類而及,將意境升華為深邃莫測卻又生生不息的宇宙意識,閃射出哲理的光輝。文人對四季的變演極為敏感,但各人對同一自然現象觀察的角度、觀察的方式等等都千差萬別,因此所發(fā)出的感慨也不一樣。歷代文人對秋的描寫大多是悲秋、傷秋的意蘊,唯獨劉禹錫的《秋詞二首》唱出了新意:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!比欢嘈沃?,毛澤東這首詞更其壯美,更其闊大。他不僅狀寫了秋色秋韻,更揭示了秋力求魂—到底是偉人。縱觀全詞就足以看出毛澤東學古不泥古,繼承更超越的稟賦和情懷。走筆至此,詞人的筆陡一轉彎,化景物為情思;“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”這個問題你想過嗎?他想過嗎?其他的偉人想過嗎?沒有。但毛澤東想了,也問了,這是“天問”,是主宰歷史命運的世紀之問,要知道,毛澤東當時僅32歲!
上段寫的是“今日之游”;描述的是人與自然的關系。下段則是回憶“昔日之游”,表述的是小“我”同一個激進的群體發(fā)生的關系。一個人獨游多少有點孤寂感,當年同朋友結伴來游,生活是多么充實多么豐富。長沙,在詞人的人生旅程中,是社會生活的初始舞臺,又是革命斗爭的壯麗舞臺?!皪槑V歲月稠”正是對昔日學習、戰(zhàn)斗審核的高度藝術概括。詞人的注意力不在游戲山水,而在對歷史使命的指點,在對當時革命形勢的判斷,對中國革命領導權的等問題的思考。在憶起往昔歲月時,感情之水頓時形成了拍天的江潮,因而接下來是以“恰”字引起的六個短句:“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字”,隨著詞句的展開,情感越來越激越,迸出了一句驚天動地、振聾發(fā)聵的強音:“糞土當年萬戶侯”??!讀到這里,我們不難看出詞人的氣慨多么的豪邁,氣勢多么的磅礴。而詞的結尾則意味深長?!霸浄瘢街辛鲹羲?,浪遏飛舟?”這一問句,呼應了上片的一問,也回答了上片的問題:正是這些“到中流擊水”的英豪,代表著“主沉浮”的新生力量。全詞至此,令人思索不已,回味無窮。
沁園春長沙的讀后感篇4
獨自,佇立在寒冷的秋季,往湘江望去,一片山河,盡收眼底。
是何等的豪邁,在蒼茫大地,一主沉??;是何等的柔情,憶往昔崢嶸歲月稠;又是何等的才華,造就了世人傳頌的經典——《沁園春·長沙》。
自古有之,春,才是萬物新生的時節(jié),是新的開始,是新的希望。而《沁園春·長沙》,在當時硝煙彌漫的時代,在黑暗無盡的世界,在寂寥蕭條的季節(jié),卻以如此豁達,充滿希望的豪邁胸襟,猶如一盞明燈,引領中國,引領中華民族,跨越黑暗,走向那光明。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮”,豪邁情懷與《沁園春·長沙》有異曲同工之妙。是啊,許多人都認為,秋天,代表的是衰弱,是蕭條,是悲慨,而《沁園春·長沙》一詩,道出了秋也勝過春的豪氣,秋天,也可以是頑強,是茂盛,是希望。
?沁園春·長沙》中的爽朗秋景,感染力是不容置疑的?!皩恿直M染,漫江碧透,百舸爭流,鷹擊長空,魚翔淺底”,由遠而近,由高到低,簡直能與“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”相媲美。
俯仰生姿,景色自然是醉人的美,但更讓人難以忘懷的,是熱血方剛的青年同學們?!扒⊥瑢W少年時,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!币蝗河⑿矍嗄甑娘S爽英姿展現眼前,回憶往事,他們的凌云壯志和戰(zhàn)斗英姿,他們的滿腔熱血和愛國熱情,他們的義正辭嚴和嫉惡如仇,無不讓人感到欽佩,讓人感到自豪,催人奮進。
直至詩詞末尾,依然讓人意猶未盡,沉醉在悠遠的遐思中?;钤诋斚碌默F實,是否還有“書生意氣,揮斥方遒”的氣節(jié),是否還有“指點江山,激揚文字”的豪情?我們,不但需要“指點江山”,也更需要“激揚文字”,在科技進步的今天,讓我們的文化經典發(fā)揚光大。
品讀《沁園春·長沙》,是讓人血液沸騰的,那種氣壯山河的氣勢,激昂而慷慨,雄壯而浩瀚,讓風華正茂的我們,也迸發(fā)“指點江山,激揚文字”的豪情,去創(chuàng)造“萬類霜天競自由”的美好明天,讓我們青春無悔。
經典的誦讀再一次縈繞在耳邊,“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,看萬山紅遍,層林盡染……”
沁園春長沙的讀后感篇5
毛澤東在1925年秋寫的《沁園春長沙》,意思是正值青年朋友意氣風發(fā)。當時在毛澤東同志離開湖南前往當時革命活動的中心廣州時所寫的,毛澤東同志從1911年到1925年,曾數度在長沙學習、工作和從事革命活動。在這崢嶸歲月里,作者和他的同學蔡和森、何叔衡等立志救國的知識青年,正值青春年少,神采飛揚,才華橫溢,意氣風發(fā),熱情奔放,面對萬山紅遍的美景,他們既贊嘆錦繡河山的壯美,又悲憤大好河山的沉淪。
于是,發(fā)表激濁揚清的文章,抨擊黑暗,宣揚真理,鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土,這一段描寫形象地概括了青年時期的毛澤東和其戰(zhàn)友雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和豪邁氣概。
我深刻認識到第一單元所學的文章都是經典,它們的文學意境與精髓讓我不禁感慨,讀后感《《沁園春長沙》讀后感300字》。其中《沁園春長沙》讓我有許多感觸。
這首詞上半闋著重寫景。"獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。"一開始,作者便把自己置于秋水長天的廣闊背景之中。同時也把讀者帶進了一個高遠的深秋境界里。遠看:"萬山紅遍,層林盡染。"作者不僅看到了眼前岳山的楓林,也可能聯想到了北京香山的黃櫨,和祖國無數山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木…那一重重山,一層層樹,讓自然之神彩筆一抹,暈染得一片嫣紅,比二月笑放的春花還要艷麗,比六月,飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀:"漫江碧透,百舸爭流。"秋水澄澈,秋江碧波,腳下的湘江,在秋天更加清澈晶瑩,如碧綠的翡翠,如透明的水晶。江面上,千帆競發(fā),百舸爭渡,靜中有動,生氣勃勃。仰視,"鷹擊長空",萬里無云的秋空,雄鷹奮振健羽,自由飛翔。俯瞰,"魚翔淺底",因透明而清淺見底的江里,魚群擺動鰭尾,任意遨游。
沁園春長沙的讀后感篇6
中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞,覺得對秋天似乎情有獨鐘,大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣,與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作,就是一首秋的贊歌,自由的贊歌,風華少年的贊歌。
?沁園春·長沙》,毛主席贊美的秋天,是一種“萬類霜天競自由”的秋天,“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”,均在這“霜天”中“競自由”,逍遙自在,得其所哉?!半m萬類之眾多,獨在人而最靈。”作為萬物之靈的人呢?他們卻沒有自由!于是詩人為之“悵寥廓”,在這“寥廓”的秋天,詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”,面對自由的“萬類”和不自由的人類,不禁像“天問”的屈原一樣:問蒼茫大地,誰主沉???
屈原“天問”時,等待“天”的回答。而詩人設問時,答案是了然于胸的,那就是:他們這些風華正茂的書生,將喚起民眾來主宰沉浮。由于當時革命形勢不甚明朗,所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會覺得奇怪,毛主席詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民?其實,那“問蒼茫大地”,不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的,不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報國的情結,與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的,并隨著時代的發(fā)展注入了新的時代精神。
再回到那些風華正茂的書生吧,他們是詩人的好友,是時代的弄潮兒,他們“指點江山,激揚文字”,他們“到中流擊水,浪遏飛舟”,他們將為中華民族“競自由”,為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當年萬戶侯”,這一句是很有興味的。歷代青少年詩人,大多以“萬戶侯”為目標。愛國詩人陸游“當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝,萬戶侯何足道哉!”詩人反其意而用之,表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中,該詞是各方一致贊譽的,其藝術成就多有論述,下面講一點獨特感受。