通過讀后感的記錄，我們可以留下自己在閱讀過程中的思考和感動，通過讀后感讓我們更加綜合地發(fā)展自己，下面是范文社小編為您分享的貓的智慧讀后感通用7篇，感謝您的參閱。
貓的智慧讀后感篇1
在今天，我們學(xué)習(xí)了《智慧之花》這一篇課文，當我們把這篇課文學(xué)習(xí)完后，我不禁被文中的維吾爾族的小姑娘瑪麗亞和東北小姑娘江雪的保護自我的智慧給震撼了。
文中講述了兩個用學(xué)過的智慧來保護自我的小故事。維吾爾族的小姑娘瑪麗亞在放學(xué)回家的路上，看到了驚心動魄的一幕，幾個同學(xué)在玩耍的時候觸電了，旁邊的.同學(xué)看著同學(xué)觸電就不顧一切的去用手把電線移掉，結(jié)果由于沖昏了頭腦，結(jié)果也觸點了?，旣悂喛粗逦煌瑢W(xué)大叫著，想沖上去救他們時，想到了自己也會受到連累，就想起了老師教過的方法，電的絕緣體有木棒。尼龍繩。及物品，可是，附近也沒有棍子，這樣去救同伴呢？這時她想到了自己穿的是尼龍裙，就用尼龍裙小心翼翼的把電線拉開了。更巧妙的是東北的小姑娘江雪的所作所為，江雪在炎熱的夏天吃冰棍后，晚上瀉了幾回，結(jié)果第二天吃過冰棍的同學(xué)也瀉了幾回，因此江雪判定冰棍的質(zhì)量不合格，于是她就想賣冰棍的反抗，可是賣冰棍的卻不承認，于是，江雪就買了一只冰棍向工商管理所的檢驗科走去，結(jié)果一查，知道了冰棍里有大量病菌，在確鑿的證據(jù)下，賣冰棍的不得不成承認了自己非法作冰棍的事實。
當學(xué)完課文后，我被江雪和瑪麗亞的自我保護能力給震撼了，如果我是他們，我跟被救不會考慮任何問題。更不會用學(xué)過的知識來保護自己，使自己不受到傷害。
貓的智慧讀后感篇2
我讀了一本書名字叫《男孩最愛讀的智慧故事全集》。這本書為我們的人生留下了許多寶貴的財產(chǎn)，太多的情感，太多的快樂，讓我們始終無法釋懷，這本書使我們久久不能被遺忘。細細地品味每一個故事，就象喝一杯“充饑”酒一樣慢慢地喝，懂得每一個故事中的道理故事中所包含的生活意義。
這本書使我領(lǐng)悟到生活的價值，書中動人的情感使人奮進，奮進的力量象綿綿細雨滋潤心靈，感動我自已使我做一個心地善良心中有他人的人。智慧是人生的最美，使我們時刻以智慧為圓心，畫出一個美麗的人生。
這本書是我終生的好朋友，它永遠會指引著我努力做好每一件事。當你面臨挑戰(zhàn)、挫折和困難的時候，智慧會給你力量，愛是一種支持，優(yōu)美的智慧故事滋潤了無數(shù)幼小的心靈。這本書教育我們善惡美丑，以戰(zhàn)勝邪惡的正義追求正義的光芒。愿這本書能給讀者帶來快樂，激發(fā)讀者的想象力，通過神秘而豐富的故事讓孩子們走進奇物美妙的夢幻世界，我們做人一定要發(fā)奮向上，要有沒達到目的決不罷休的精神，也讓我們不斷的探索新的知識取得成功來充實自已，把自已變得更強。我們一定要養(yǎng)成學(xué)習(xí)不怕吃苦，堅持不懈勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)，只要有堅定的毅力無論做什么都會成功，成功靠自身努力而不停止逐漸達到的。
整本書故事告狀我們實踐方能出真知，只要把每一次當作自已的奮斗的目標，才不會與成功擦肩而過。以恰當?shù)姆绞秸故咀砸训某晒拍馨讶松A彩放大，這樣人生會更有意思更有價值，只有不斷地日積月累離成功越來越近等來的最終是成功。不要因為一次小小的失敗而放棄追求成功的機會，生命是美麗折射出七彩炫目的光彩。生活不是都是美好的，不幸隨時會降到一個人的頭上，但你不要灰心隨時也會有超越自已的。簡單的行動中有時蘊藏著偉大的父愛兄弟之情如深海是血濃于水的關(guān)愛，其實那些為我們付出的人都是我們應(yīng)該感激的，愛是世界上最美麗的語言，這種語言會給身處困境的人鼓勵幫助，只要有了愛就可以改變自已的命運，書是很多人的喜愛，更是絕美的享受。只有富有冒險的精神不懈的努力才會有成功，只有誠實的面對一切才會得到更多人的尊敬。誠信是一種美德，只要有了誠信才會有幸福，一份小時候同班同學(xué)寫的優(yōu)點單成為馬科一生珍藏的財富。一把書房的鑰匙不僅讓孩子獲得了信任，也真正意識到父母的良苦用心，永遠都那樣慈善偉大
貓的智慧讀后感篇3
讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過程，這是名人高爾基所說的?！粗腔郾衬摇稻拖褚豢|清風(fēng)，撫過心靈的時候為我們留下一絲清涼;《智慧背囊》就像一場春雨，灑落心間的時候為眼前帶來點點清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽光，透過云層的.瞬間為我們帶來了對未來的無限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂，總是響起在人生柳暗花明之時。
其中我最喜歡的故事是：《母愛如佛》這是斯君寫的，從前有個人想要成仙，什么事都不做，他的母親苦勸過幾天，可是年輕人卻對母親不理不睬，甚至把母親當成他成仙的障礙，有時候還對母親惡語相向。有一天，這個年輕人聽別人說高山上有個高僧，便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指點他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤腳為你開門的人，這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉，拜他不師，成佛又有何難?”年輕人聽了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿無數(shù)，一直沒有遇到高僧所說的赤腳開門人，他開始對高僧的話產(chǎn)生了懷疑?？斓阶约杭視r他切底失望了。日暮時，他沒有再投宿，而是連夜趕回家。到家時已經(jīng)是午夜時分，疲憊至極的他費力地叩動了門環(huán)。屋內(nèi)傳來母親蒼老驚悸的聲音：“誰呀?”“我，你兒子。”兒子淚喪地答道。很快，開門了，一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進屋里，借著燈光，母親流著淚端詳著他。這時，年輕人一低頭，發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
這個故事告訴我們：母親就是夜晚一盞溫暖的燈，永遠等候著遠方的兒女，無論兒女多晚歸來，她都一定是第一時間為其開門的人。因此，對兒女不說，萬事應(yīng)以“孝”為先。
貓的智慧讀后感篇4
古今中外，有很多與“智慧”有關(guān)的故事，有的是歷史，有的是現(xiàn)在，有的是中外。在這本《中外智慧故事大觀》中，有《分金磚》、《“贏”字破案》、《阿凡提和阿訇》、《尋找法術(shù)師》、《特種鍋》等上百個智慧故事。其中的大部分故事，都有兩個“聰明”的人，一個真正智慧，一個愛耍小聰明，通過兩個人的智慧交戰(zhàn)；通過一個真正智慧勝的結(jié)局，告訴我真正智慧的可貴；也告訴我，不能耍小聰明。讀了這本書，我真是受益萬千！
在學(xué)習(xí)上，要懂得勞逸結(jié)合，多看對自己學(xué)習(xí)有幫助的書，要學(xué)會把聰明的智慧用在學(xué)習(xí)上，這樣有利于學(xué)習(xí)成績的提高，知道千萬不要耍小聰明，要讀五遍的課文，不能因為偷懶而讀個二遍就草草了事。這種小聰明，是在傷害自己，使自己的學(xué)習(xí)成績下降，真正聰明的人，是不會這樣對待學(xué)習(xí)的。
我們在玩這方面，也要勞逸結(jié)合，善用智慧。在我們玩的時候，往往會一直玩電腦、看電視，認為只有這樣才是能給自己帶來快樂的理由，其實不是的。有時玩玩魔方、打打牌，甚至一邊玩玩具一邊想想童年玩玩具的自己，也能給自己一個快樂。我們是有思維，有思想的，可以自己創(chuàng)造快樂！
如果說“智慧”是珍珠，那么它只有鑲嵌在“道德”的金線上，才會散發(fā)出美麗而耀眼的光輝。一個品德低下的、心術(shù)不正的`人，也許也會有智慧，但他只能用它為非作歹，我寧愿把這種“智慧”稱之為“狡詐”，可惡的狡詐。
如果說“玩學(xué)”是筆與紙，那么只有有了“智慧”的動力，才能筆下生花，畫出美麗。一個不會勞逸結(jié)合的人，快樂會被自己所屠殺。
智慧的真諦，是有勞有逸，是正義。有勞有逸的結(jié)局是快樂，正義的條件是美的道德！
貓的智慧讀后感篇5
在生活中,“懶惰”常常被人譏笑,“懶人”幾乎成了一個恥辱的代名詞,而勸勤的名言典故則不計其數(shù)。什么“一勤天下無難事”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”，更有“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”等等。為了讀書，勤且來不及，哪有工夫懶。但《懶惰的智慧》這篇文章卻將“懶”和“智慧”連在了一起，真可謂別出心裁，琵琶反彈。新鮮!不同凡響!文中講了飯店優(yōu)秀的服務(wù)員都懶于走路而把餐具一次性送上;人類的遠祖懶于每次走路去喝水而發(fā)明水桶，懶于挑水翻山越嶺而發(fā)明水車;波特為了偷懶發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動機活塞;最令人吃驚的是人類杰出的工程師——人類動機研究著吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)了最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢。
讀了文章我才知道，文中的“懶漢”是怎樣的一種人，“懶惰“的真正含義?！皯袧h”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動，不愿因守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新，不斷進取的人?！皯卸琛钡恼嬲x是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑;是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣;是“智搏”而非“拼搏”;是指不滿足現(xiàn)狀，不因守舊;不懈進取，不斷創(chuàng)新;就是不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高;是指不斷噴發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新;從某種意義上說，就是有問題意識。
其實在我們?nèi)粘Ｉ畹囊灿羞@樣的實例：四川農(nóng)民貪圖“懶惰”用洗衣機榨菜，常常造成水管堵塞。為了滿足農(nóng)民的需求，海爾研究人員將銷往四川的洗衣機出水管加粗到蔬菜不堵塞。海爾洗衣機順理成章在四川暢銷。懶惰激勵了發(fā)明，懶惰促進了人類的進步。人類的文明中，處處充滿了懶惰的智慧。面對我們這個瞬息萬變的時代，面對知識經(jīng)濟時代得到來，是當“勤勞的人”蠻干，僵化地以不變應(yīng)萬變，還是像“懶漢”一樣巧于實干，積極地以快變適萬變，這是值得每一個人、每一個單位、每一個地區(qū)，乃至整個國家思考的問題。
貓的智慧讀后感篇6
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢？
1．智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個特別聰明的人，那么就需要以勤奮來彌補。特別是作為一名教師，要特別加強對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
2．智慧是靠“交流”出來的
教師的教學(xué)是單人單科放行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的'一條捷徑。共同討論，益處更多。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標。
貓的智慧讀后感篇7
這是一本闡述什么是幸福的書，叔本華認為，幸福來自于我們本身的內(nèi)在因素，財富地位等外在因素并不是影響幸福的根本原因。一個人之所以渴望財富，從根本上說，還是因為他內(nèi)心需求所至，外在只是間接影響。
對于一件同樣的事情，一個膚淺的笨蛋可能覺得只是小事，不足為奇，但一個有思想的人也許就能看的這件事的意義所在。
歌德的這句話也是一個真理——大眾，不分貴賤，卻總是承認：眾生能夠得到的最大的幸運，只有自身的個性。如果是這樣，那我大抵上是一個不幸的人，因為我的個性實在不大好。
“一個人對與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇孤獨，要么庸俗?！边@句也不是第一次聽到了，是來源于叔本華么？誠然，一個偉大的思想家看起來總是孤獨的。但生活中能稱的上偉大的人畢竟是少數(shù)，然而有思想的`人還是多的。比如一些閱歷豐富的驢友，他們大多喜歡交朋友，與人分享故事，但我們并不能就說他們是平庸的。我們不必成為偉人，只要不是庸人便可。
有一種人，他們的精神力量并不突出，但又超出了泛泛之輩。當這一類人無法獲得外在的快樂的時候，便會學(xué)習(xí)一門技術(shù)或是其他學(xué)科，但他們并不能全身心地投入其中，并對除此之外的任何事失去興趣，這樣的人可以說是他們的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神稟賦的“天才”，才會全身心地進入這樣的狀態(tài)。讓我思考一下，我學(xué)習(xí)藝術(shù)是因為缺乏了外在的快樂么？顯然不是，只是因為真心喜歡才去學(xué)習(xí)的，但的確無法全身心投入其中。這段很有意思。
“頭腦聰明對于一個人的幸福是主要的”和“要過最輕松的生活莫過于頭腦簡單”，如何理解這兩個矛盾的命題？
窮人與富人：窮人比起富人更容易揮霍金錢，更守不住錢財，但同時也更能夠忍受貧窮，懂得為人處世的藝術(shù)。請不要再抱怨你生長在一個貧窮的家庭。
虛榮和驕傲的差別：驕傲就是確信自己擁有某一方面的價值，虛榮則是盡力讓別人確信自己擁有某一方面的價值。虛榮使人健談，驕傲卻使人沉默。過分在意別人的看法也是虛榮的一種，事實上別人的看法對我們幸福的影響只是間接的，尤其是當我們認識到大多數(shù)人的頭腦里面，都是些膚淺的思想和渺小的念頭的時候。雖然這是一個許多人都知道的道理，但要真正做到無視他人的看法，那需要多么淡然的心境，就讓我們繼續(xù)磨練吧。
傳達所見較之于傳達所想要難得多，因此阿斯姆斯說：一個人去旅行就能講故事，但是當我們與這些人深入交往以后，往往又得到另一個結(jié)論——到海外旅行的人只是變換氣候而已，他們并不曾改變思想意識（賀拉斯）。大概是說，他們只是找到了表面的資料，或許還對資料做了一些組合，但本質(zhì)上他們并沒有開發(fā)新資料。所以讀萬卷書應(yīng)該在走萬里路之前，而在行萬里路的時候，別忘了思考。
