寫讀后感可以幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)批判性思維，提升自己的寫作能力，通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)批判性思維，提高邏輯思考能力，下面是范文社小編為您分享的艾詩集讀后感7篇，感謝您的參閱。
艾詩集讀后感篇1
轉(zhuǎn)瞬即變的時空里，在人生無以反復(fù)的過程中，徐志摩打敗了時間的文字、聲音和表情，創(chuàng)造無數(shù)經(jīng)典，給我們提供了豐富的精神食糧，喚醒了我們曾經(jīng)的那份純真和對世間的幻想¨¨¨
初識徐志摩還是那首詩'輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩¨¨¨'，那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。
前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達(dá)了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會;
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮;
以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。
可惜，天才的詩人只在人世間短暫的停留，他的出現(xiàn)雖似一顆倏然劃過的流星，輕輕的來，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說的那樣：你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不來不去¨¨¨
艾詩集讀后感篇2
這個假期，我讀了一本好書——《新月集》。在這本書中，詩人泰戈爾書寫了孩子的活潑心靈和絢麗想象。
?新月集》是印度的泰戈爾的一部詩集，它用特殊雋永的藝術(shù)魅力，創(chuàng)建了一個純潔美好的兒童世界。它寫了孩子們的游戲，孩子們的奇妙想象和孩子與母親的感情。一首首小詩，蘊(yùn)含著無窮的道理，耐人尋味。
比如說《云與波》：“我媽媽在家里等我呢，”我說，“我怎么能離開她而來呢？”這一句，作者泰戈爾用稚嫩天真的語言，表達(dá)了自己對母親的依戀和不想讓母親擔(dān)心自己。我也是這樣的，有一次我離開媽媽自己去外公外婆家里玩，就總覺得心里沒底，總在想媽媽，希望她立刻就能出現(xiàn)在我眼前?？蛇@怎么可能呢？于是我就一個電話接著一個電話的給媽媽打過去和她聊天，不讓她擔(dān)心我，差點(diǎn)都讓媽媽厭煩了。后來，他們又要帶我去別處去，要破壞我和媽媽約好我回家的時間。我拒絕了，因為媽媽在家里等我呢。
再比如《同情》：你要趕開我，對我說道“滾開，你這淘氣的小狗”么？那末，去罷，媽媽，走罷！當(dāng)你叫喚我時，我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃東西了。”看了這些，我體會到作者泰戈爾對生活的反思。是呀，生命是平等的，我們?yōu)槭裁匆澊游锬兀窟@讓我想起我在喂小動物時，常常將食物扔在地上讓它們吃。憑什么要這樣，為什么小動物沒有自己專屬的餐具呢？還有人們養(yǎng)鳥時，憑什么要把它們關(guān)起來呢？為什么不能讓它們自由自在、無拘無束地飛翔呢？
讀完這本書，我突然發(fā)現(xiàn)：原來這世間最美好的東西是兒童的'純真、兒童純潔的愛。我小時候一直想長大，可看了《新月集》這本書，我突然懷念起兒童時期了。長大了好像也沒什么好的，倒是兒童時期，似乎是人一生中最快樂最美好的時間了！我現(xiàn)在一定要過好每一天，不要讓現(xiàn)在成為以后的遺憾！讓我們捧起《新月集》，讓純真童心照亮人生方向！
艾詩集讀后感篇3
泰戈爾，確實(shí)是個不可捉摸的詩人，時而在林間靜聽，時而又在山谷歌唱，時而在天空嬉戲群鳥，時而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那桿筆，把所有觸動心靈的見聞，都譜成優(yōu)美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。
“世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天上，一個卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中，他們被賦予了復(fù)雜的感情，只有彼此有情，才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會是什么呢？我們只能無盡的猜測罷了。
多數(shù)人會認(rèn)為這是首愛情詩，有美麗的誓言，有浪漫的'韻律。我卻認(rèn)為，它是人生百態(tài)的概括和升華。
其中蘊(yùn)涵著濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長，沒有了手足情。試問到底是什么把這些人情都充淡了？是膚淺的東西，還是膚淺的心？
當(dāng)然，詩中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個知己確實(shí)是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中，又有誰能一眼識別真緣分呢？往往這是使人們迷茫和無助的原因。
愛情是詩中永恒的話題，它是最大膽最深刻的一種情感。 它的神圣讓人不敢冒犯，它的距離也難以觸碰?！跋肽阃磸匦钠?，卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚，“愛到癡迷，卻不能說我愛你”的那份無助與凄涼，這些我雖無法感受到，但從那歇斯底里的呼喊聲中，我看到了真摯不渝的愛情，那距離就變得微不足道了。
一首《飛鳥與魚》，一曲悲歡離合，要問最遠(yuǎn)的距離是什么，我說，只要有情，就沒有距離。
艾詩集讀后感篇4
手里捧著厚厚的詩集，靜坐在陽臺上，感受著晴日的暖陽將光亮灑在我的周邊，灑在我手中的詩集上。詩集里的淡淡墨香，在陽光下氤氳，漸漸匯成一幅圖畫，我仿佛通過這幅畫，穿越了時間的縫隙，看見了偉大的詩人，看到他那雙充滿智慧的雙眼。這樣一位和藹可親的老者，像長輩一般坐在我的面前，娓娓敘述著屬于那個時代的故事。
泰戈爾的一生是在印度處于英國殖民統(tǒng)治的年代中度過的，他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，也表達(dá)了他對中國人民的友好情誼。
而他寫出來的詩，也如同他的人一般別具風(fēng)格。
品讀泰戈爾的詩，我仿佛置身于一片浩瀚的星海，在這片浩瀚的星海中，我看到了屬于這位詩人的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴。偉大的詩人對生死的見解是獨(dú)到的，他告訴我：“用心甘情愿的態(tài)度，過隨遇而安的生活，生如夏花般燦爛，死若秋葉之靜美”。正如他所說，什么樣的生活都無所謂，任何環(huán)境都不挑剔，別人怎么看你與你毫無關(guān)系，你要如何活，也與旁人毫無關(guān)系，以隨遇而安的心態(tài)去看待生活，活著如同夏天的花朵一樣絢爛，死去如同秋天里的葉子般寧靜美麗。
偉大的詩人是堅持不懈，持之以恒的，他告訴我：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響”。他還告訴我：“使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞”。只要我們努力堅持，不懈奮斗，那我們終將可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。
輕輕的合上詩集，一切如同過往云煙般散去，但我知道，在遙遠(yuǎn)的印度古國，有一位偉大的詩人在靜靜的等待著下一位讀者的到來，并為他繼續(xù)講解著那個時代的絢麗篇章……
艾詩集讀后感篇5
老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》，使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來，《再別康橋》除了“那美麗動聽的音節(jié)和詩人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年，他第一次離開康橋時曾寫下了長詩《康橋再會吧》，后又曾寫過《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書去。”他的“書”沒念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個陌生人，誰都不認(rèn)識。”
在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨(dú)是一個耐尋味的現(xiàn)象，我有時想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。”他發(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的?！笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在“單獨(dú)”時一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點(diǎn)，康橋?qū)τ谒松某砷L的幫助也是巨大的。他一再說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我得自我意識是康橋給我胚胎的?！笨梢?，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮模@便是他前幾次寫康橋的感情由來：對康橋的留戀，對往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情?！对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫）曾提到過要去印度的“為還幾年來的一個心愿，在老頭升天之前再見他（指泰戈爾）一次”，然后回滬。如若當(dāng)時徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕?！庇捎谒寄睿欠浅Ｏ肽铌?，并急切地想回國的，那么他又怎么會寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實(shí)也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念和對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來。”
他的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫?？墒牵吘谷缜懊嫠v，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個意象表現(xiàn)了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢——”開始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”勾起了他對當(dāng)年的舊夢，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無奈進(jìn)去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈爾一起的日子）。
這首詩的美，當(dāng)然不只在詩人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
艾詩集讀后感篇6
“假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來短暫，為什么，還要栽培苦澀”。
已經(jīng)不知道是第幾次讀這首詩了，每每讀起，心中依然有一種難以抑制的感動。在這個頻頻被廉價的憂傷與深沉擊中的時代里，汪國真用他這首簡單而有力的一首詩，讓我獲得一種寶貴的思考的權(quán)力。
第一次見到這本書，已經(jīng)忘記了是什么時候。不經(jīng)意間掃到了上面的那句話。翻開，看見汪國真在藍(lán)天下炯炯的眼神，更堅信了那里面擁有著光明與希望。一些關(guān)于汪國真的照片和相應(yīng)的詩句，雖常常讀到，可仍不經(jīng)默默誦出—“淡淡的霧，淡淡的雨，淡淡的云彩悠悠的游”就是這樣，喜歡上了他和他的詩。
“雙腳磨破，干脆在讓夕陽涂抹小路，雙手劃爛索性就讓荊棘變成杜鵑。沒有比腳更長的路，沒有比更高的山?！碑?dāng)在學(xué)習(xí)上生活中遇見困難時，每每讀到它，心情就會好很多，收起所有的疲憊，所有的茫然，滿是自信得朝著未來的方向的前行，不管前方的路多么曲折，我總是告訴自己，未知的精彩總是等著我。當(dāng)我感嘆生活的無奈，命運(yùn)的幽默時，當(dāng)我的微笑蒙上一層陰影，當(dāng)多愁善感的心靈開始默默哭泣，“不是苦惱太多，而是我們的胸懷不夠開闊，不是幸福太少，而是我們還不懂如何生活。憂愁時就寫一首詩，快樂時就唱一支歌，無論天上掉下來的是什么，生命總是美麗的。”這首詩像一汪清泉，滋養(yǎng)我干枯的雙眼和受傷的心靈。
讀一本好書，如同品嘗一杯美酒，令人如癡如醉，猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。不同的環(huán)境里，讀書的感覺是不一樣的，看到書中精彩之處，就象在品味一杯清香四溢的鐵觀音，那香味沁人心脾讓人久久難以忘懷。讀汪國真的詩集我總是有這樣的感受，手捧著《汪國真詩集》細(xì)細(xì)地品味，品讀他的人，咀嚼他的詩，不知不覺陶醉于那一汪真誠，那一卷豁達(dá)，那一生恬淡。這樣的閑暇時光，心情不自覺的就舒暢，歡愉起來了。
對于生命，他告訴我“不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影，不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命一切，都在意料之中”于是我熱愛我的生活，無論快樂不快樂，將生活裝扮得多姿多彩，學(xué)會忘記痛苦，為陽光記性騰出時間。
對于上大學(xué)迷茫的我，他告訴我“文憑是什么？文憑是一種資歷，而不是一種素質(zhì)。成功靠什么？成功靠素質(zhì)，而不是靠資歷?！庇谑俏抑懒宋也荒苡螒虼髮W(xué)，我不能僅要資歷，更多得是考自己。
對于失敗和成功，他告訴我“失敗并不可怕，因為我們還站在山腳，真正可怕的是成功，因為我們已經(jīng)站在山巔了?！庇谑俏抑懒瞬灰晕锵玻灰约罕?，學(xué)會正視自己，從心底了解自我。
英國著名詩人拜倫曾經(jīng)說過：“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)?！钡拇_，一本好書是一個獨(dú)特世界，選擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生，當(dāng)我們仔細(xì)品味汪國真的世界時展現(xiàn)給我們的是一個豁達(dá)、飄逸、瀟灑、超脫的人生，而這些就是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。
期待更多得朋友，在書的海洋里，塑造一個簡單而美好的自己，假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖……
艾詩集讀后感篇7
今天是大年初四，我一個人在家，讀了《朱自清散文精選》中的《憎》這篇文章，感觸很深！
朱自清先生在這篇文章一開頭就寫道：“我生平怕看見干笑，聽見敷衍的話；更怕冰擱著的臉和冷淡的言辭，看了，聽了，心里便會發(fā)抖。至于殘酷的佯笑，強(qiáng)烈的揶揄，那簡直要我全身都痙攣般掣動了?！苯又信e了四個他親生經(jīng)歷的事情。
第一個故事是說朱自清先生在北火車站看到了一具孤苦勞動者的尸體橫躺在馬路上，有十余人圍著看，卻都好奇地睜著眼，臉上的筋肉也都冷靜而弛緩。
第二個故事是說朱自清先生有一個中學(xué)同學(xué)，再高等學(xué)校畢業(yè)；今年恰巧和他是同事，有四五年沒見面、通信了，見到他之后講了很多以前的事情，可沒想到的是那個同學(xué)只是安靜地聽著，沒有說一句話，只是敷衍地笑了幾下，最后說了幾聲先生，似乎兩個人從來都沒見過面似的。
第三個故事是說朱自清先生有一次從大馬路搭電車到車站。半路上電車上上來一個面無表情魁梧奇?zhèn)サ娜A捕。當(dāng)有一位女士因為有事而耽誤了一點(diǎn)時間，所以沒能及時上電車，就追著電車跑，抓住電車的柱子又滑了下去，這是那位面無表情魁梧奇?zhèn)サ娜A捕哈哈大笑起來，露出了兩顆金牙。
最后一個故事是說朱自清先生去任某校的教務(wù)主任，要做一件很頭疼的事，那就是擬訂課表。他花了五六天的工夫，終于勉強(qiáng)湊成了。但有一位在別校兼課、資望深重的先生對此表示不滿，于是將此事報告給了校長，最后朱自清先生生氣地辭職了。
我覺得他這四件事寫得都非常具有代表性，四個故事讀完之后都深深地刺痛了讀者的心。特別是在寫第二個故事的時候這樣描寫了那個老同學(xué)的：“他只支持著同樣的微笑聽著。聽完了，仍舊支持那微笑，只用極簡單的話說明他中學(xué)畢業(yè)后的事，又稱了‘我’幾聲‘先生’?！睆倪@些看似平凡的語句中，我們深刻地感受到了人心的冷漠與無情，作者自己的心中也一定覺得很痛，為什么短短幾年的工夫，一個人的變化就這么快呢？同時也對當(dāng)時的黑暗勢力進(jìn)行了強(qiáng)烈地批判。
其實(shí)我們身邊這樣的事情還有很多，比如說一個司機(jī)看到一位老太太在馬路上跌倒了，就下車去扶，結(jié)果遭到別人的阻攔，說你別扶她起來，到時候這事可就全賴在你身上了！看似一句比較好心的勸說，但實(shí)際上體現(xiàn)出了一個社會風(fēng)氣的好與壞。我們應(yīng)該以一個良好純潔的心態(tài)去面對身邊發(fā)生的事，并妥善地去解決它們，這樣，整個社會的素質(zhì)才會提高，社會才不斷進(jìn)步會進(jìn)步！
