有感點(diǎn)的讀后感參考6篇

時(shí)間:2023-10-24 作者:Mute 讀后感

通過寫讀后感,我們可以將作品中的主題與我們自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,獲得更深刻的感悟,讀后感可以促使我們思考作品對(duì)我們的啟發(fā)和影響,范文社小編今天就為您帶來了有感點(diǎn)的讀后感參考6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

有感點(diǎn)的讀后感參考6篇

有感點(diǎn)的讀后感篇1

?平凡的世界》它是所有正在面對(duì)或者是已經(jīng)經(jīng)歷過人生困境的朋友們的一生的精神糧食,能保持一個(gè)人在人生拼搏中永不放松又能給在生活中茫然無所為的年輕人指明前進(jìn)的方向。故事中的年輕人的情感,內(nèi)心世界,都是作家作品偉大和成功基石,這本書已經(jīng)在超出了小說本身的的內(nèi)涵、意義和力量。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。

一本那樣平凡而真實(shí)的書,只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨,沒有驚天動(dòng)地的撕殺,只是在默默的訴說里傾訴著融融的親情,沒有蕩氣回腸的情節(jié),只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生,沒有轟轟烈烈的愛情的海誓山盟,只是在把愛的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來。

它描繪的是一幅愛的篇章,對(duì)親情的愛,少安與他的父親:當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中,名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕,他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚,他自己也哭了,是的,他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)的告別了,他多么的不情愿呀,他理解父親的痛苦,爸爸不愿斷送他的前程”?;蛟S,我們的印象里,父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征,又有誰能夠明白那笑容背后的艱辛與無奈?可是少安知道,為了那個(gè)家他犧牲了太多太多,沒日沒夜的忙碌著,從來沒有自私過。他是一個(gè)多么有情有義的男子漢啊,還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼,一個(gè)平凡的環(huán)境,一個(gè)一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。

平凡的世界,平凡的生活,平凡的人們,只有平凡的才是大眾的,也才是最真切和偉大的,當(dāng)人們?cè)谝槐橛忠槐榈目辞啻号枷駝〉臅r(shí)候,那些夸張的題材與情節(jié),總會(huì)讓人感覺出“水份”來,真正的生活是平凡的。

書中少平的命運(yùn)就是我們這些平凡世界里平凡的人的生活影子, 尤其是我們這些農(nóng)民的子弟。不甘平凡,我們卻是如此平凡!但是,我想,不管我們的命運(yùn)將如何,我們都應(yīng)該像少平那樣,不管處在任何時(shí)候,任何環(huán)境,我們都不會(huì)放棄努力!不會(huì)愧對(duì)生命!“只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒有收獲的指望,也心平氣靜地繼續(xù)耕種”。這是作者在后記中寫的,每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界,每個(gè)平靜背后都有激情澎湃,無聲有時(shí)勝似有聲。

讀《平凡的世界》后,我們通常能感到自己的微不足道,那曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來,我們是多么渺小,從小學(xué)一路走來,沒有經(jīng)歷什么挫折,而我們稱道的是考試失敗,感情失落等等,與少安、少平相比較我們又算什么呢?主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限,最終獲得生活上的成功,譜寫了一曲充滿活力的生命之歌,向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們:苦難與挫折只是個(gè)軀殼,真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念。

“在拼搏中的追求,不單單是結(jié)果,還有奮斗的歷程。”——這是人本質(zhì)的真正的價(jià)值和意義,讓我們銘記終生。也正如史鐵生所說的:“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯?!眽?mèng)想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受。

有感點(diǎn)的讀后感篇2

開篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書,我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說,文章可見人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長久相處才可琢磨出來。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

紅樓一夢(mèng),究竟是誰的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過紅樓得以窺見與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。

林黛玉說,天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。

有感點(diǎn)的讀后感篇3

十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

?紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

有感點(diǎn)的讀后感篇4

傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀之后有什么感想?通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。

傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀讀后感??

以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。

誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,體會(huì)語句中的精華。

讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。

它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來。

“螳螂捕蟬,豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益,而不顧一切;“世上無難事,只怕不專心”,讓我懂得了只要專心致志,朝目標(biāo)奮發(fā),就不會(huì)有克服不了的困難;“乞丐無糧,懶惰而成”,告誡了人們要勤勞,要用自己的雙手去創(chuàng)造,不能懶惰;“積錢不如積德,閑坐不如看書”,讓我知道了不要虛度時(shí)光,要多干些有意義的事,讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀,苦發(fā)奮,走遍天下如游刃”告訴了我,只有多讀書,才能出人頭地,才能在社會(huì)中立足;

“船大不怕浪高,志大不怕艱險(xiǎn)”讓我知道了有遠(yuǎn)大的志向,就不能害怕眼前的困難與艱險(xiǎn);“人心齊,泰山移”,告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)取,任何困難都攔不了我們;“欲知天下事,須讀古今書”,令我明白了書能給予人知識(shí),要多去閱讀;“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人”告訴我,當(dāng)別人犯下錯(cuò)誤時(shí),要懂得寬容、理解……

有感點(diǎn)的讀后感篇5

?西游記》是中國四大名著之一,相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響,下面我就來談一談我的感想吧!

?西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦,九九八十一難,終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)辨別是非,常常聽信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,經(jīng)常打著自己的小算盤,一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸,總是十分樂觀,能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟,他做事任勞任怨,腳踏實(shí)地,不善言辭,也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同,小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生,才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受,讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑,沉浸在讀書的快樂中。

?西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放棄,認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,不管成功與否,都是經(jīng)過自己的努力得來的,都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們要全面看待自己,合作努力時(shí),每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長處,只有這樣,才能把大家的力量聚集起來,才能把事情做到。

有感點(diǎn)的讀后感篇6

?西游記》里有許許多多的妖魔鬼怪。其中白骨精是一個(gè)難纏的尸魔。她的變身術(shù)害得孫悟空與唐僧產(chǎn)生了意見分歧,孫悟空被逐出師門。

其實(shí)歸根結(jié)底,孫悟空與唐僧產(chǎn)生意見分歧不是因?yàn)榘坠蔷牟迦?,也不是因?yàn)榘私涞奶魮茈x間,而是因?yàn)樘粕摹败浂洹薄?/p>

第一次白骨精變成婦女來給飯時(shí),孫悟空打“死”了她。唐僧勃然大怒。孫悟空展示了妖怪食罐里的“米飯”和“面筋”的真面目——長蛆、青蛙和癩蛤蟆后,唐僧“才有三分兒信了”。但聽了八戒的“攛唆”后,便認(rèn)定是孫悟空使了障眼法,馬上捻訣念咒懲罰他。

第二次,孫悟空打“死”了白骨精變身的“老奶奶”。唐僧“驚下馬來”,更是大怒。因?yàn)橛辛松洗伟私涞闹?,這次唐僧連孫悟空的解釋都沒聽。八戒又在這個(gè)基礎(chǔ)上補(bǔ)了一刀,誣賴孫悟空要和師父分行李,唐僧立馬附和并質(zhì)問孫悟空:“你既不嫉妒貪戀,如何不去?”只因無法應(yīng)孫悟空的要求松了其頭上的箍,才“沒奈何”答應(yīng)留下他。

白骨精仍不罷休,繼續(xù)變成一個(gè)新人物——老爺爺。孫悟空這次徹徹底底地打死了白骨精。對(duì)于孫悟空三次打死“人”的行為,唐僧已經(jīng)忍無可忍了。悟空向唐僧展示了妖怪的“本相”——骷髏,唐僧好歹信了??善粶惽?,八戒又來助陣了,他再次誣陷孫悟空施了障眼法。唐僧的軟耳朵招架不住,狠心將悟空逐出師門。

綜合以上所述,大家有沒有發(fā)現(xiàn),唐僧的觀點(diǎn)一直在“悟空的觀點(diǎn)”和“八戒的觀點(diǎn)”里徘徊,而沒有自己的主見。

如果唐僧堅(jiān)信悟空打死的是妖怪的話,那任八戒怎么說都是無用功。

我們要堅(jiān)定自己內(nèi)心的選擇,不要被假象或旁人的假提示所迷惑。