大家可以在讀完一本書后仔細(xì)完成一篇讀后感，只有將書籍中的內(nèi)容理解透徹，我們才能寫出一篇優(yōu)秀的讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的煙與鏡讀后感1000字模板5篇，供大家參考。
煙與鏡讀后感1000字篇1
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：話說天下大勢，分久必合，合久必分。這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀后騎一匹赤兔馬，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
?三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中赤壁之戰(zhàn)令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
?三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
煙與鏡讀后感1000字篇2
王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑文革……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一，受老師表揚(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫道：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的有情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！彼c命運(yùn)相處的模式并非對抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見了苦難也看見了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評價(jià)說“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。
這本書里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂觀的積極生活下去，這些都沒有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時(shí)，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。
煙與鏡讀后感1000字篇3
人應(yīng)該怎樣活著？在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》，那質(zhì)樸的語言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽驚雷，如沐春風(fēng)。
小說的講述扣人心弦，讓人為之動(dòng)容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開，當(dāng)作者和老人見面時(shí)，這位老人早已年近八旬，夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事，他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時(shí)出生于一個(gè)富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進(jìn)取，憑著父母辛苦打拼來的財(cái)產(chǎn)肆意揮霍，儼然是因?yàn)閳?zhí)挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財(cái)產(chǎn)。他父親在死前為他做了最后一件事——把祖屋和地契賣了，替他還債。終于，福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了，他開始嘗試著做農(nóng)活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也非常踏實(shí)。
千萬不要以為故事到這里就結(jié)束了，如果作者以如此平淡的結(jié)尾收場，那他就不是余華了?；蛟S是年老的緣故吧，福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨，在與命運(yùn)的抗?fàn)幹腥鍪秩隋?；緊接著，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂；而他的兒子則在唯他人輸血時(shí)因失血過多而死亡；女兒在生下一個(gè)男孩“苦根”后，便一睡不醒?？吹竭@里，我真的很無奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運(yùn)抗?fàn)幹?，從未放棄。但是死神并未眷顧他，反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時(shí)噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著，回想剛剛所受的心靈洗禮，內(nèi)心不盡感慨萬千。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！弊髡呷缡钦f道，是的，是一本充滿血和淚的書，通過中國農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難，一切都會(huì)迎刃而解，就像“千鈞一發(fā)”，用一根頭發(fā)承受三萬斤的重量也不會(huì)斷。其實(shí)，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書后，我不得不說確實(shí)如此。
福貴的生活方式值得我們學(xué)習(xí)，時(shí)間的漫長與短暫，時(shí)間的動(dòng)蕩與寧靜，在他的一生中非常明顯地體現(xiàn)著，但他用學(xué)會(huì)了適應(yīng)。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，可是他的一生卻又十分頑強(qiáng)，寬若大地。這是個(gè)矛盾的問題，福貴在命運(yùn)面前看似弱不禁風(fēng)，實(shí)則頑強(qiáng)抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。
“活著，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受……”余華在序中這么寫，沒錯(cuò)，面對命運(yùn)，忍受在是最強(qiáng)大的力量，只要活著，就有希望！
看著《活著》紅色的封面，我再次聯(lián)想到命運(yùn)的驚心動(dòng)魄；再次肯定絕望是不存在的；再次感嘆人是為了活著本身而活著，不是為了任何其他繁雜的事物而活著，只有清醒而決絕地活著，才對得起生命！
煙與鏡讀后感1000字篇4
公元260年五月，司馬昭派其心腹賈充，率騎督成倅、成濟(jì)兄弟，敢犯天下之大不韙，公然弒君。結(jié)果當(dāng)然是朝野上下喧嘩，于是司馬昭就問陳泰怎么辦，如何才能把風(fēng)波壓過去。當(dāng)時(shí)的陳泰時(shí)任尚書，而在弒帝之后他是第一個(gè)敢于站出來反對的人。他回答到：“唯殺賈充以謝天下?！彼抉R昭肯定是舍不得的，賈充是自己的心腹死黨，現(xiàn)在危機(jī)四伏，多一個(gè)自己身邊的人多一份保障啊。于是他進(jìn)一步問還有什么計(jì)劃b沒，這個(gè)時(shí)候陳泰正氣凜然，回答：“但見其上，未見其下?！毖酝庵饩褪悄闼抉R昭是無論如何都推卸不了弒君不忠的罪責(zé)的。
現(xiàn)在的人讀起這段覺得味道平平，但是我加上大的歷史背景后細(xì)細(xì)一想立感觸目驚心。司馬昭以此登基開國，晉朝的江山的創(chuàng)始與此有關(guān)。這不僅僅關(guān)系到開始，同樣這一事件也暗藏著后來西晉滅亡的兆頭。
司馬昭坐上寶座后并沒有長舒一口氣，而是越發(fā)擔(dān)心自己能坐多久這個(gè)問題。篡位者奪天下都羞于言“忠”，但自漢代以來，歷朝歷代都繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家觀念：“忠孝”。司馬昭想要掩蓋自己弒君的尷尬，并且避免社會(huì)矛盾的紛爭，于是司馬昭悄悄改弦更張，在思想道德方面提倡“以孝治天下”。
看起來好像并沒有什么區(qū)別，少了個(gè)“忠”而已。但是對于整個(gè)社會(huì)來說，言“孝”無“忠”就喪失了重要的道德支撐。晉時(shí)士大夫沒有忠君之心的人比比皆是，思想道德及其混亂。正因此，晉武帝司馬炎駕崩后，王公貴族已在為爭奪帝位而相互廝殺。這也正應(yīng)驗(yàn)了前面陳泰斬釘截鐵之言。
后來西晉滅亡，司馬氏在江南建國東晉。他們深知西晉覆滅的原因，總結(jié)教訓(xùn)。把早被東晉統(tǒng)治者拋棄的“忠孝”之旗悄悄豎起來。由此可見一個(gè)沒有道德作為思想支撐的王朝，一定來也匆匆，去也匆匆，難以持久。
這樣的道理一向由古至今都適用。把眼光放回我們現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中，不管你處在哪個(gè)階層你都有不少憂慮。道德的缺失、文化空洞、環(huán)境污染，整個(gè)社會(huì)沒有信仰。這個(gè)社會(huì)正分為兩個(gè)部分，較小的那一部分毫無尺度地?fù)]霍著自己手中的特權(quán)和優(yōu)勢，他們的所作所為使得另一占絕大部分的我們在整日訴斥中陷入極度的眼紅的怪圈中，我們被無奈地劃分到不平等不公正這個(gè)無形的地牢里。
但這并不代表我們被判的無期徒刑。整個(gè)社會(huì)的道德，信仰不是僅僅靠一小部分人就可以決定的。我們每個(gè)人的個(gè)體意識程度是西晉的人們無法比擬的。而且我深信，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)在的個(gè)體意識被喚醒，他所能帶來的改變，不論是內(nèi)在改變還是外在改變，都是不可小視的。那么當(dāng)一群人，一個(gè)社會(huì)的人都因?yàn)榭释硎艿浆F(xiàn)代社會(huì)所帶來的權(quán)利而使自己的個(gè)體意識喚醒，所帶來的是整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
煙與鏡讀后感1000字篇5
?飄》作為瑪格麗特用一生凝結(jié)的巨著，塑造許多極為豐滿的形象。他們對同一件事的態(tài)度具有不同的，甚至是截然相反的態(tài)度。對人生道路的選擇更是五花八門。每個(gè)人對自己的人生道路的選擇都是自我個(gè)性、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境等多重因素共同作用的結(jié)果。各個(gè)個(gè)性鮮活的人對人生道路的不同選擇會(huì)使他們走上截然不同的路，也會(huì)有相當(dāng)不同的結(jié)果。面對同樣的狀況，即使他們做了貌似相同的決定，但是由于各人品行能力等的不同，同樣會(huì)出現(xiàn)各種各樣的結(jié)果。
以南北戰(zhàn)爭為例。在決定國家命運(yùn)的時(shí)候，北方和南方采取了截然不同的態(tài)度。二者之間的矛盾不可調(diào)和，于是只能由戰(zhàn)爭來解決。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，南方的男女老少也都采取了不同的態(tài)度。即使同樣是青年每個(gè)人的反應(yīng)也迥然有異。斯佳麗才不管什么戰(zhàn)爭不戰(zhàn)爭的。她實(shí)在是不明白為什么男人們總是沒完沒了的討論戰(zhàn)爭這種沒有什么含金量的話題。她甚至沒有意識到戰(zhàn)爭跟她有什么關(guān)系，直到阿希禮要入伍離開她。阿希禮作為青年的杰出的代表，冷靜、帥氣、果敢有謀略，義不容辭的踏上了征途?？墒撬麤]有其他青年那種狂熱，從心底里反對這場戰(zhàn)爭。
他的心里是矛盾的，但他是一個(gè)高尚的人，他知道當(dāng)國家需要他的時(shí)候，他必須放棄自己對平靜生活的向往，他也深深地知道，覆巢之下，安有完卵。斯圖特兄弟以及其他的狂熱的青年充滿了年輕人的熱血和報(bào)國熱情，他們?nèi)嘧又氖侵档觅潛P(yáng)的，當(dāng)然這里面不乏想利用戰(zhàn)爭建功立業(yè)，成為英雄般的人物的人。巴特勒做出的決定與他們迥然有異。他走南闖北，見多識廣，又是西點(diǎn)軍校的準(zhǔn)高材生。他對當(dāng)前這場戰(zhàn)爭有清醒的認(rèn)識。他沒有其他青年沒有理由的傲慢，他知道南方很有可能成為這場戰(zhàn)爭的失敗者，而他可不想成為這場戰(zhàn)爭的炮灰。
他意識到國家在受到破壞和初建的時(shí)候有高額利潤可賺。于是他選擇了貨物，大發(fā)一筆。亞特蘭大的太太們也熱心地加入到了這場戰(zhàn)爭中，這些高尚的女士們雖然不免為了自己的威望等爭風(fēng)吃醋，但是卻積極的為戰(zhàn)爭的傷員服務(wù)，并樂此不疲。
每個(gè)人的命運(yùn)也是大不一樣，巴特勒因靠賺的盆滿缽滿;斯圖特兄弟馬革裹尸;阿希禮幸運(yùn)的回到了塔拉莊園，卻一無所有。太太們的付出換來的卻是更多傷病員，更多的年輕人成為傷病員，甚至很多老人都沒有幸免于難。當(dāng)然這并不能因此就說巴特勒的選擇就是對的，其他人的選擇就是錯(cuò)的。毫無疑問，對于很多北方的年輕人來說，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣無疑是很光宗耀祖的事，并很可能去從此不在平庸，就像格蘭特將軍那樣。
tomorrow is another day，瑪格麗特在《飄》的最后給讀者留下無限遐想。對于想要不斷進(jìn)取的企業(yè)，每一個(gè)明天都是嶄新的一天，只要秉持著危機(jī)中不斷尋找機(jī)遇的信念，明天一定會(huì)更加輝煌!
