讀完一本好書后，起草一篇讀后感有助于加深我們對(duì)書上人物的理解，想要提高學(xué)生們的閱讀理解能力，我們就要認(rèn)真寫好讀后感，下面是范文社小編為您分享的閱讀《尋》讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
閱讀《尋》讀后感篇1
?西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的fu敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的fu敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些fu敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的fu敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
?西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
閱讀《尋》讀后感篇2
小時(shí)候，我的心里裝滿了好多疑問(wèn)，長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)字了，并且有了一本能解開好多疑團(tuán)的書后，我心中的疑問(wèn)才被逐個(gè)解開。
這本書是《兒童探索大百科》，它讓我知道了黃金分割、克隆技術(shù)、外星人、巴比倫文明和納米技術(shù)等，使我在教室里就能接觸大自然和宇宙的奧妙，不出屋就能和外面的世界交往，真讓我大開眼界。它還配有精美的圖畫，使我更容易理解，而且遇到不認(rèn)識(shí)的字，上面還帶有拼音，既方便又快捷。
總之，現(xiàn)在我已經(jīng)離不開它了，如果書里的知識(shí)讓我去揭開它的話，恐怕過(guò)兩輩子也揭不開，而現(xiàn)在只要我花上一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就能知道那么多的知識(shí)，這種機(jī)會(huì)多難得呀！難道你不想讀讀嗎？記住，它的名字叫《兒童探索大百科》。
閱讀《尋》讀后感篇3
?童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí)，這本書真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。在外祖父家，外祖母是他最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過(guò)三年學(xué)，11歲就走向社會(huì)，過(guò)早的開始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí)，他只身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
其中，有一句令我為之感動(dòng)的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對(duì)生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無(wú)反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個(gè)最簡(jiǎn)單，也是最難做到的一個(gè)道理。這也許是作者在批判當(dāng)時(shí)社會(huì)和講述自身經(jīng)歷之外的另一個(gè)寫作意圖吧。高爾基能成為的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對(duì)生活的獨(dú)到看法。
想想我們現(xiàn)在生活著的社會(huì)，不會(huì)有拳打腳踢，不會(huì)有暴力相向，有的這是美妙的生活和美好的未來(lái)，可是，即便我們生活在這樣一個(gè)環(huán)境中，誰(shuí)又會(huì)有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅(jiān)毅呢?或許生在這個(gè)環(huán)境中的我們不需要這些潛質(zhì)，但這樣的精神應(yīng)該永存于心的，難道不是嗎?
閱讀《尋》讀后感篇4
不得不承認(rèn)，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說(shuō)過(guò)，讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
閱讀《尋》讀后感篇5
對(duì)于一個(gè)讀不進(jìn)去書的我，總想找點(diǎn)什么方法來(lái)提高讀書的效率，最后好像還是要在書中尋找想要的東西。我看了這樣一本書——《如何有效閱讀一本書》，其實(shí)我并沒有覺得這本書里介紹的方法有多么的讓人恍然大悟、一下子就開竅學(xué)會(huì)怎樣讀書，而且像是給讀書找一個(gè)目的，在做讀書筆記時(shí)寫下自己的感想這些方法似乎以前經(jīng)常聽到。
這本書大概有如何形成一份購(gòu)書清單、如何寫自己的讀書筆記、如何運(yùn)用讀書筆記這些方面的內(nèi)容。語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，重點(diǎn)的部分用加粗的字體突顯出來(lái)，偶爾還配有示意圖，整本書讀起來(lái)很輕松。這本書對(duì)每一件要做的事的原因都進(jìn)行了說(shuō)明，但這些說(shuō)明不是什么長(zhǎng)篇大論的理論，都是很容易讓人明白的事情。我本來(lái)是想將書中的技巧方法一一列舉出來(lái)，但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的話，是很難堅(jiān)持的，但是如果要想知道“為什么”的話就不如直接去讀讀這本書，何必需要我在這里畫蛇添足呢？所以我只想談?wù)撐腋信d趣的那一點(diǎn)內(nèi)容。
開始讓我覺得意外的一點(diǎn)是作者似乎在書中強(qiáng)調(diào)了一種堅(jiān)持大于內(nèi)容的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為當(dāng)我們有什么感想的時(shí)候，就要寫在讀書筆記上面，哪怕是“這本書比我想象中有意思！”這樣簡(jiǎn)短的、甚至有些膚淺的語(yǔ)句。作者認(rèn)為“一切都應(yīng)該以‘能堅(jiān)持下去’為先”這似乎看起來(lái)是更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持而不在乎質(zhì)量，但其實(shí)讀書筆記質(zhì)量的提升正需要不斷地練習(xí)如何表達(dá)。這種記錄自己的感想既不是說(shuō)一定要寫的多么的完美，也不是說(shuō)為了堅(jiān)持而走形式主義，重要的是記錄自己真實(shí)的想法和理解。
另一個(gè)我比較在意的觀點(diǎn)就是，對(duì)自己有感觸的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)記和摘抄，而不是那些客觀上很重要的東西?！皩懽x書筆記也是有竅門的，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是要徹底地專注于‘對(duì)自己很重要的事情’”“即使客觀上很重要，如果眼前的信息無(wú)法與自己在感性層面上產(chǎn)生共鳴，那么再讀多少次也不會(huì)有感想”我看到這里時(shí)忽然就明白再看專業(yè)書時(shí)候我為何會(huì)感到“痛苦”，也許正是因?yàn)槟切翱陀^上很重要”的知識(shí)使我無(wú)法共鳴吧！有些知識(shí)在讀書時(shí)無(wú)論如何都感覺很困惑，而在看完書很久之后的某一刻就忽然明白了，這種情況我也是有過(guò)的。
我所說(shuō)的兩點(diǎn)只是我個(gè)人感興趣的一些內(nèi)容，這本書包含的內(nèi)容要比我提及的更豐富，里面的方法可能不太適用于研究學(xué)習(xí)，而是比較適合相對(duì)輕松的閱讀。如果像書中那樣在讀書時(shí)記筆記，并時(shí)常拿出來(lái)翻看，可想對(duì)擴(kuò)大閱讀量是很有益處的，在想要寫些什么東西時(shí)也可以翻出來(lái)看看之前有沒有什么好的想法。在讀了這本書之后我也想按照書中的方法去做做，然而實(shí)際堅(jiān)持起來(lái)似乎還有些困難，比如我還無(wú)法做到像書中所寫那樣隨時(shí)隨地有想法就記錄下來(lái)，但是我還是想要繼續(xù)嘗試，也希望自己能堅(jiān)持下來(lái)。
閱讀《尋》讀后感篇6
“圖騰”這個(gè)詞語(yǔ)由來(lái)已久，它的意思是：把某種動(dòng)物或植物當(dāng)成一個(gè)民族或個(gè)人崇拜的對(duì)象來(lái)看待，比如我們漢族就把龍當(dāng)成圖騰，因?yàn)辇埓砑?；維吾爾族的圖騰是夜鶯，因?yàn)橐国L純樸、勤勞、善良……但是，有哪個(gè)民族會(huì)把殘忍兇惡的狼作為圖騰呢？狼有什么值得人去崇拜呢？所以一看到《狼圖騰》這本書，我就被書名給深深吸引住了，我迫不及待地打開書，如饑似渴地閱讀著，想在書中尋找答案。
在很久以前的蒙古草原上，住著許多牧民，他們快樂(lè)地生活著，可就在他們生活的草原不遠(yuǎn)處的小山上，隱居著一群狼。終于有一天，狼群開始攻擊人類，牧民們很害怕狼群，可是狼一次又一次地破壞讓牧民們終于決定帶著一群獵狗去驅(qū)趕可惡的狼。但是一次次的行動(dòng)，一次次的對(duì)抗，人們總是戰(zhàn)勝不了狼群，人們對(duì)狼群從開始的害怕變成了勢(shì)不兩立。牧民與狼的對(duì)抗持續(xù)了很久，牧民們漸漸發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝不了狼的原因，那就是狼是一種非常團(tuán)結(jié)、機(jī)智的動(dòng)物。于是，蒙古族的牧民們就把狼作為圖騰，以此來(lái)激勵(lì)自己要像狼一樣團(tuán)結(jié)機(jī)智，就能戰(zhàn)勝各種困難。
場(chǎng)景（一）
太陽(yáng)從騰格里草原緩緩升起，陳陣和畢利格老人再一次來(lái)到了狼群的山頭，突然，前方出現(xiàn)了一個(gè)洞，他們倆走近一看，啊，兩只狼崽，正要用手去摸時(shí)，一只狼跳了出來(lái)，看來(lái)這是它們的家人，畢利格人從手中拔出一筒“沖天炮”(其實(shí)是鞭炮)扔了進(jìn)去，以為他們無(wú)路可逃了。就在這時(shí)，許多狼跑過(guò)來(lái)，叼起還未爆炸的炮仗，丟進(jìn)了旁邊一個(gè)窩中，接著爆炸，但狼卻從另外一個(gè)出口跑出來(lái)，逃跑了(那個(gè)洞穴是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)的)。 ——摘自《狼圖騰》
場(chǎng)景（二）
按照慣例，學(xué)校在12月準(zhǔn)備舉行一次長(zhǎng)繩比賽，雖然我們班也組了一支長(zhǎng)繩對(duì)，可卻一直沒有時(shí)間好好練習(xí)。眼看著比賽的日期越來(lái)越近，大家決定利用午飯后的休息時(shí)間進(jìn)行練習(xí)。隊(duì)員是按時(shí)在操場(chǎng)集中了，可開始練習(xí)了才發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重的問(wèn)題：同學(xué)經(jīng)常絆倒，前后連接不順暢……不少同學(xué)都有些垂頭喪氣了，我們不得不停下來(lái)商量解決的方法。首先隊(duì)員們一致認(rèn)為互相埋怨很不好，更是給大家增添壓力，打擊自信心積極性，所以相互鼓勵(lì)安慰非常重要。在接下去的反復(fù)練習(xí)中，我們又發(fā)現(xiàn)，只要將繩子兩頭縮短，并且甩高一點(diǎn)就可以減少同學(xué)絆倒的次數(shù)。而隊(duì)員間的連接順暢則需要穩(wěn)定的節(jié)奏。解決了心理和技術(shù)困難，練習(xí)變得高效而熱烈了。終于在比賽那天，我們獲得了第一名。
多么相似的兩個(gè)場(chǎng)景，都是面對(duì)困難團(tuán)結(jié)一致，機(jī)智地解決困難。動(dòng)物固然沒有我們?nèi)祟惖闹腔郏撬鼈兩砩暇哂械囊恍┨厥馄焚|(zhì)或者說(shuō)是天性，確實(shí)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)：蜜蜂的勤勞，猴子的機(jī)智，螞蟻的團(tuán)結(jié)，狗的忠實(shí)—— 只要值得我們學(xué)習(xí)，任何一種動(dòng)物都能成為我們心中的“圖騰”。
閱讀《尋》讀后感篇7
?西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
