讀《復(fù)活》的讀后感8篇

時(shí)間:2023-09-11 作者:dopmitopy 讀后感

通過(guò)讀后感,我們可以更加全面地理解故事背后的文化內(nèi)涵和歷史背景,讀后感是我們對(duì)書(shū)中人物命運(yùn)的共鳴,是我們對(duì)情節(jié)發(fā)展的思考,讓我們更加理解人性的復(fù)雜性,下面是范文社小編為您分享的讀《復(fù)活》的讀后感8篇,感謝您的參閱。

讀《復(fù)活》的讀后感8篇

讀《復(fù)活》的讀后感篇1

正如文章的標(biāo)題一樣,小說(shuō)主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛(ài)情故事和他們對(duì)自己靈魂的救贖。另外,小說(shuō)也花了相當(dāng)多的筆墨來(lái)描寫(xiě)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)。無(wú)處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會(huì)制度無(wú)比令人發(fā)指。使讀者真切地感受到那個(gè)時(shí)代的沙俄社會(huì)的階級(jí)矛盾之深,勞動(dòng)人民的悲慘和統(tǒng)治者們的罪惡。在這一方面小說(shuō)著重描寫(xiě)了監(jiān)獄里荒誕的制度,行賄之風(fēng)的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。

這部小說(shuō)之所以被稱(chēng)為經(jīng)典名著,并不只在于其高超的寫(xiě)作手法和美妙的故事情節(jié),而是在于它的歷史意義?!稄?fù)活》將俄國(guó)社會(huì)的方方面面的特征都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)而鮮明的人物,更加凸顯主題,對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。小說(shuō)中處處引經(jīng)據(jù)典,作者列夫.托爾斯泰在文中發(fā)表了許多他對(duì)于人民生活和社會(huì)制度的看法,這都是寶貴而先進(jìn)的思想,無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)的真理。因此,《復(fù)活》絕不是一本輕浮的言情小說(shuō),而是解放了人民思想的經(jīng)典名著。

在故事情節(jié)方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無(wú)罪或只是年少誤入歧

途卻被關(guān)在監(jiān)獄里,與這個(gè)社會(huì)上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然后再將其釋放,重新融入社會(huì),把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會(huì)成員。這一切都是由于不合理的、荒誕的、愚蠢的社會(huì)制度。這部小說(shuō)具有高超的藝術(shù)性,真實(shí)反映了沙皇俄國(guó)的社會(huì)面貌,也揭示了一個(gè)永恒的客觀(guān)真理:只有人與人之間相互關(guān)愛(ài),才能營(yíng)造一個(gè)更為和諧的社會(huì)。

讀《復(fù)活》的讀后感篇2

?復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性。

弘揚(yáng)人性,歌頌人性,不管是過(guò)去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定。因此可貴的人性,更為我們所重視關(guān)注。書(shū)中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),喚醒起精神的人,就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知、有正義感的有人性的人。

我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則。要讓精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見(jiàn)與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問(wèn)自己的良心,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。

善與惡往往只在人的一念之間。此書(shū)給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)!

讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神,以上就是一秘為大家整理的7篇《名著《復(fù)活》讀后感作文》,希望對(duì)您有一些參考價(jià)值,更多范文樣本、模板格式盡在一秘。

讀《復(fù)活》的讀后感篇3

耶茨:“如果說(shuō)我的作品有一個(gè)主題,我懷疑這個(gè)主題并不復(fù)雜,那就是絕大多數(shù)人都生活在一種無(wú)法逃脫的孤獨(dú)中,他們的悲劇也在于此?!?/p>

作品的魅力之一是它在讀者這里可以得到新生。哪怕這種新生對(duì)于作者的原意成了跨物種的突變。如果認(rèn)同一部作品,讀者可以從中發(fā)現(xiàn)一塊拼圖一件榫卯。哪怕它有那么點(diǎn)兒離題吧。

關(guān)于這部作品有許多嚴(yán)肅的解釋比如童年家庭破裂的影響,美國(guó)四十年代的女性意識(shí)等等。不過(guò)耶茨在創(chuàng)作的時(shí)候未必會(huì)意識(shí)到這些,出自于對(duì)處在瑣碎庸常中人們的一種同情,出自于生活的藍(lán)本,他把它寫(xiě)了下來(lái),溫柔地要命,筆觸細(xì)膩卻冷峭如刀。冷是來(lái)自于他展現(xiàn)的生活的真實(shí)而不是耶茨的姿態(tài)。實(shí)際上他對(duì)于處于中下層的平民具有最熨帖溫暖的同情。

這就是生活,我們作為蕓蕓眾生的'生活,如此的灰暗平常。悲劇是極細(xì)的一層灰塵,被風(fēng)一吹也就過(guò)去了不知道飛去哪里;喜悅是襯于深色背景上臟兮兮的壁花那么小那么卑微。書(shū)中唯一的一抹亮色是少年時(shí)的復(fù)活節(jié)游行,兩姐妹從這里開(kāi)始分道揚(yáng)鑣。艾米莉愛(ài)她的姐姐薩拉,但是她們注定相離,越來(lái)越遠(yuǎn)。

在我看來(lái)小說(shuō)是一個(gè)尋找自己的故事,作者提出了兩個(gè)不同的假設(shè)但是卻指向了同樣的結(jié)果。結(jié)論一開(kāi)始就擺出來(lái)了:格蘭姆斯家的兩姐妹都不會(huì)過(guò)上幸福的生活,回過(guò)頭看,總讓人覺(jué)得問(wèn)題始自她們父母的離婚。父親的缺席讓她們的少年殘缺,就算長(zhǎng)大成年,可心還是不完整。姐姐薩拉選擇了聽(tīng)從生活的安排成了當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)成為的樣子——一個(gè)家庭主婦,有著體面地房屋,一個(gè)老公三個(gè)孩子,用心經(jīng)營(yíng)著自己的家庭,如果故事就寫(xiě)到這里或許像個(gè)乏味的溫馨小品。妹妹艾米莉則走上“非主流”的道路:接受大學(xué)教育成為知識(shí)分子、職業(yè)女性,離婚、同居、保持單身。她的路數(shù)有些反叛,曾得循規(guī)蹈矩的普通婦女微微羨慕。

作者似乎給了我們自由的選擇我們可以沿著任何一條線(xiàn)走下去,然而終點(diǎn)都是失敗的人生:姐姐被家庭困住,憂(yōu)郁、酗酒最后死于家庭暴力還是酒精中毒我們也無(wú)法知曉;妹妹漸漸地找不到自己的價(jià)值,憂(yōu)郁,酗酒,想要在精神病院尋找片刻安寧,就算是做最后的努力尋求親情的片刻溫暖依然以沖突告終。

讀《復(fù)活》的讀后感篇4

讀完了《復(fù)活》這一本書(shū),作者在書(shū)中揭露了當(dāng)時(shí)法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴(yán)肅的法庭上,一群執(zhí)法者各有各的心思,隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過(guò)程中,又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機(jī)構(gòu)從上到下都沒(méi)有好人:國(guó)務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼,柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長(zhǎng)以鞭打犯人為樂(lè),而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體,一個(gè)怎樣的統(tǒng)治階級(jí)?

小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿(mǎn)而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿(mǎn)和真實(shí)可信。不過(guò),最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

用法國(guó)著名思想家,文學(xué)家羅曼。羅蘭的話(huà)說(shuō):《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀(guān)察。

讀《復(fù)活》的讀后感篇5

俗話(huà)說(shuō)得好:“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。每個(gè)人都會(huì)有自己喜歡的一本書(shū),而我也有自己喜歡的一本書(shū)——《拇指班長(zhǎng)》它告訴我了許多有趣的故事,快進(jìn)來(lái)看看吧!

最近,我買(mǎi)了《拇指班長(zhǎng)》這本書(shū),書(shū)里的兩位小伙伴,正是他們告訴了我許多趣事,而這兩位小伙伴名叫孔東東、孔西西??吹竭@里可別以為他們是一家人,只是名字湊巧而已。而孔西西和孔東東互相都是最大的敵人。雖然,孔東東和孔西西的名字只是兩字之差,但是,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)可相差十萬(wàn)八千里呢!所以,王老師常常表?yè)P(yáng)孔西西,卻常常批評(píng)孔東東。

惱羞成怒的孔東東卻為了這件事要報(bào)復(fù)孔西西。決定從朱古力奶茶下手,因?yàn)榘嚅L(zhǎng)孔西西每天放學(xué)都要從奶茶店里要一杯朱古力奶茶。所以孔東東從奶茶店里要了一杯朱古力奶茶,還偷偷地往里放了胡椒粉、酸梅粉……給孔西西喝。

不一會(huì)兒,孔西西喝下了整杯奶茶,僅僅幾秒鐘的時(shí)間,孔西西就變成根拇指般的小矮人。這突如其來(lái)的事使眼前的孔東東大吃一驚,心想:這……這該怎么辦啊!經(jīng)過(guò)一陣子的思考,孔東東決定把孔西西放到書(shū)包里帶回家,并決定對(duì)父母保密。

在孔西西變小的這期間她一直藏孔東東口袋里。而且在期間里源源不斷地發(fā)生了許多奇怪的事,結(jié)果,孔東東為了把孔西西變大,卻不小心把自己給變小了……。

最終,我把整本書(shū)看完了。我才發(fā)現(xiàn)孔東東并不是一個(gè)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的孩子。其實(shí),每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),“不是沒(méi)有美,而是缺發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,所以,我們應(yīng)該用“發(fā)現(xiàn)美”的`眼睛,去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。

讀《復(fù)活》的讀后感篇6

?復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。

書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿(mǎn)活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任官職后卻完全改變了,整日沉浸在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽墮落,成為了一個(gè)花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,于是對(duì)自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。最終,他向瑪斯洛娃懺悔,并求得她的原諒?,斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧拢恼硕嗄牮B(yǎng)成的惡習(xí),她那顆被苦難折磨得麻木的心開(kāi)始復(fù)蘇了。她明白了,生活的本質(zhì)在于寬恕。

這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò),并且改正自己的錯(cuò)誤。

讀《復(fù)活》的讀后感篇7

周六,我信手翻開(kāi)《復(fù)活》一書(shū),很快就被小說(shuō)里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。

小說(shuō)名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過(guò)各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系,思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道,由于種.種原因,現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀(guān)落水者卻無(wú)人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸](méi)有被肯定相反被誤解?!皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比。

?復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯?wèn)題,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

讀《復(fù)活》的讀后感篇8

這個(gè)寒假,我讀了《復(fù)活》這本書(shū)。《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰晚年寫(xiě)的代表作品。《復(fù)活》是他長(zhǎng)期探索的總結(jié),代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。

小說(shuō)里的女主人公叫瑪絲洛娃,他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后,接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后,她看清了社會(huì)的黑暗,不再相信愛(ài)和善,結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束,她又被人誣陷犯有殺人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。這本書(shū)雖然虛構(gòu),但真實(shí)反映了俄國(guó)社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照,揭露了沙皇俄國(guó)的黑暗。

在對(duì)瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上,法官們簡(jiǎn)直昏庸無(wú)能,不管案情,直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式,導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無(wú)限的“犯人”,而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。

在聶赫留朵夫上訴的過(guò)程中,無(wú)論是外省還是京城,無(wú)論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員,到處充滿(mǎn)了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!

?復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過(guò)這一部小說(shuō)西安各國(guó)人說(shuō)明,無(wú)論是貴族還是平民,壓迫者還是被壓迫者,都要改惡從善,就可以消除社會(huì)中的丑惡。

所以,通過(guò)這本書(shū),我覺(jué)得我很慶幸自己生活在中國(guó),中國(guó)大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù),有冤屈還可以申訴。我為我是中國(guó)人而感到驕傲與自豪!