其實(shí)編輯一篇讀后感有助于強(qiáng)化我們對(duì)名著人物的理解，撰寫(xiě)一篇讀后感有助于加深我們對(duì)書(shū)上理論的認(rèn)識(shí)，以下是范文社小編精心為您推薦的800字名著讀后感優(yōu)質(zhì)6篇，供大家參考。
800字名著讀后感篇1
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵?？梢哉f(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽(tīng)。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽(tīng)。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái)?。然而袁紹不但不聽(tīng)還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽(tīng)。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽(tīng)勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽(tīng)老媽的話，總是自作主張。老媽見(jiàn)我做完了作業(yè)，便叫我整理好書(shū)包，然而我基本不聽(tīng)。因?yàn)椴宦?tīng)勸，我老是會(huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽(tīng)取，不然就會(huì)落得不好的后果！
800字名著讀后感篇2
?紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
?紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
800字名著讀后感篇3
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧……”
——題記
人的一生跌宕起伏，但無(wú)論如何，都不要放棄最初的理想。故事的主人公——保爾·柯察金，一次又一次的經(jīng)受病魔的侵襲，但他一次又一次的站了起來(lái)，沒(méi)有多少激昂的話語(yǔ)，有的只是那一份堅(jiān)定不移的信念和樂(lè)觀向上的態(tài)度。
倘若，保爾遇到挫折，就低下頭，不去抗?fàn)?，任憑擺布，那么他就是一個(gè)普通人，沒(méi)有吸引我們的力量。然而保爾在任何磨難面前都沒(méi)有喪失抗?fàn)幍挠職猓炊阉兂赡サZ意志的煉爐，毫不退縮，昂起頭與兇猛的海浪進(jìn)行搏斗。因此我們?cè)谌松穆猛旧?，要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的魄力，還要樂(lè)觀對(duì)待挫折。
在我看來(lái)意志就是挫折的克星。正是因?yàn)橛辛艘庵?，才使越王勾踐完成了偉大的抱負(fù);正是因?yàn)橛辛艘庵?，才使癱瘓的霍金完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》;正是因?yàn)橛辛艘庵?，才使音?lè)巨人貝多芬在完全失聰?shù)那闆r下，完成了聞名世界的《命運(yùn)交響曲》;也正是因?yàn)橛辛艘庵?，才使失去雙臂的男孩，用雙腳來(lái)演奏鋼琴。古今中外，有多少人遭遇了挫折，而又有多少人用堅(jiān)強(qiáng)的意志打敗了挫折?的確，很少有人如此堅(jiān)強(qiáng)，可是，為了我們的夢(mèng)想，在追夢(mèng)途中遇到一些絆腳石又有什么不能征服的呢?坎坷的道路，阻擋不住人們前進(jìn)的步伐，就像保爾·柯察金，多次的生死考驗(yàn)，入獄之災(zāi)，并沒(méi)有泯去他的抱負(fù)，反而鍛煉了他鋼鐵般的意志，使他更加頑強(qiáng)地走下去。
正如冰山上的雪蓮，雖有狂風(fēng)肆虐，冰雪摧殘，歷經(jīng)千年的滄桑，依然圣潔綻放，多么壯觀，多么令人震撼!
保爾雖然只是一名普通的紅軍戰(zhàn)士，但他剛毅堅(jiān)強(qiáng)的性格和偉大抱負(fù)震撼、感動(dòng)著我們!我們正值青春年少，要學(xué)會(huì)承受：經(jīng)受一次失敗，學(xué)會(huì)反省，經(jīng)受一次恥辱，學(xué)會(huì)振作，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!
我們要有夢(mèng)想，更要有意志。意志，就像是精衛(wèi)填海的勇氣;意志，就像是夸父逐日的永恒。讓我們像雄鷹一樣飛上藍(lán)天，去搏擊長(zhǎng)空!去迎接暴風(fēng)雨之后那道絢麗的彩虹······
800字名著讀后感篇4
十七世紀(jì)，西班牙失去了海上霸主的地位，封建王朝岌岌可危，新興的資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力日益強(qiáng)大，在這個(gè)大背景下，塞萬(wàn)提斯筆耕不輟，寫(xiě)出了不朽的著作《堂吉訶德》。
?堂吉訶德》的主人公原名叫阿隆索·吉哈達(dá)，他為了效仿他心目中神圣的騎士，自己取名叫堂吉訶德，又物色了一名仆人桑丘和一位意中人——擠奶工——杜爾西內(nèi)婭。他為追求那有高度責(zé)任感和榮譽(yù)感的騎士，甚至超過(guò)了現(xiàn)實(shí)的限度，達(dá)到發(fā)瘋的程度。
第一次，他單槍匹馬而行，拯救了被綁在樹(shù)上被主人毒打的放羊的小孩。之后，他又和一個(gè)不承認(rèn)杜爾西內(nèi)婭——他的意中人——是絕世佳人的商人大戰(zhàn)。第二次，他和風(fēng)車大戰(zhàn)，釋放了一群犯人，沖入羊群大戰(zhàn)，碰到了多羅特亞和堂費(fèi)爾南多這對(duì)有情人。第三次，他被公爵夫婦戲弄。
作者通過(guò)堂吉訶德的故事，描繪了西班牙丑惡的社會(huì)百態(tài)。
比如堂吉訶德拯救放羊的小孩的故事中，那地主心腸狠毒，行跡十分惡劣，他表面答應(yīng)堂吉訶德的要求，但待堂吉訶德走后，他打得牧羊小孩只剩下半條命。更令人生氣的是，牧羊小孩再次遇到堂吉訶德時(shí)，竟然不心存感激，反而要求堂吉訶德不要再幫助他，認(rèn)為他越幫越糟。西班牙的封建社會(huì)，人們道德淪喪，同情心和感恩心似乎同西班牙王國(guó)一樣逐漸地消失，人性的丑惡令人痛心。
再比如堂吉訶德談?wù)擈T士道時(shí)他是神志不清的，就像一個(gè)瘋子；但不涉及騎士道時(shí)，卻也代表著高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信。那么，從某種意義上講，堂吉訶德的失敗，不僅僅是害人的騎士小說(shuō)的失敗，其實(shí)也是高尚的理想主義的失敗。
堂吉訶德所追求的騎士精神是和當(dāng)時(shí)的主流價(jià)格觀是格格不入的。當(dāng)時(shí)真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，對(duì)上帝的忠誠(chéng)和對(duì)英雄的崇敬，早已轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體實(shí)用價(jià)值的追求。
?堂吉訶德》真實(shí)而全面地反映了十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥，表達(dá)了對(duì)人民的疾苦的深切同情，更透露出對(duì)高尚追求正日趨沒(méi)落的深深遺憾。就好像在哈哈鏡前一樣，雖然故事夸張、變形，讓人哈哈大笑，但是，透過(guò)故事的表象，尋求其意義的內(nèi)核時(shí)，卻常常有“笑著笑著卻哭了”的感觸。
800字名著讀后感篇5
心路成長(zhǎng)的過(guò)程，有多少人感動(dòng)了我這顆“易受感染”的心。李白的豪情壯志、文天祥的大義凜然……但令我最難忘的還是那顆樂(lè)觀、耐心、積極向上的心！
上帝制作出許多健全的孩子后，也許累了，就心不在蔫地制作出了可憐的海倫·凱勒。海倫，一場(chǎng)大病結(jié)束了她僅有19個(gè)月的光明和聲音，她的命運(yùn)是悲慘的，每天只能生活在黑暗之中。但她從不抱怨上帝的不公，仍樂(lè)觀地微笑面對(duì)生活。在她看來(lái)，苦難是最好的試金石，是對(duì)自己的一種磨練、一種提高自我的東西，當(dāng)她克服了這些困難之后，竟有別人無(wú)法體會(huì)的欣喜，是呀，沒(méi)有含辛茹苦的耕耘，哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的快樂(lè)？海倫，你真是個(gè)"樂(lè)天派"！
你們相信嗎？又盲又龍聾海倫竟然考上了哈弗大學(xué)！這是多少健全兒童夢(mèng)寐以求的事情啊！但是在她那閃光的背后，卻有著一個(gè)艱難的學(xué)習(xí)過(guò)程。
她在劍橋女子學(xué)院時(shí)，莎莉文老師每天和她在一起，非常辛苦地把老師們講的內(nèi)容拼寫(xiě)在她的手上，海倫只能快速讀懂它；自習(xí)時(shí)間，海論就在盲文字典上查生詞，以便來(lái)讀懂那些難懂的課本。這些事情看似容易，但長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，是多么單調(diào)、枯燥呀！海倫要學(xué)的東西這么多，還有耐心學(xué)下去。不像我，作業(yè)一多了就不認(rèn)真寫(xiě)了。想想海倫，看看自己，真是羞愧！每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難想退縮時(shí)，都會(huì)翻翻這本書(shū)——海倫在黑暗中費(fèi)盡心血寫(xiě)出來(lái)的書(shū)，并對(duì)自己說(shuō)：“堅(jiān)持！海倫都能為理想奮斗了，我們有這么健全的體魄，這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，又有何理由放棄呢？”
海倫，一個(gè)多么積極向上、不屈不撓的名字。她激勵(lì)著我，讓我在人生的路上一步步向前邁進(jìn)！
800字名著讀后感篇6
土黃的紙頁(yè)，塵土的味道，凝重而帶著惆悵。這早已讓人對(duì)它肅然起來(lái)，似乎面前就是一片片歷史的廢墟。作者沒(méi)有用甘甜的文字，而是用無(wú)盡的感慨和傷感來(lái)煥發(fā)我們懵懂的.心，讓我頭一次覺(jué)得，歷史竟這么偉大。
這本書(shū)是余秋雨的散文集，寫(xiě)了他在游山玩水時(shí)對(duì)歷史，對(duì)文化的進(jìn)一步思考。歷史是什么?只是單調(diào)的人物，早已過(guò)去的年代，還是數(shù)不盡的故事?在《莫高窟》一文中作者寫(xiě)道：“在山腳前來(lái)回徘徊，一點(diǎn)點(diǎn)的找回自己，定一定被震撼了的靈魂?！彪y道歷史能給人如此大的心靈沖撞，連作者都會(huì)被它的滄桑和樸實(shí)所征服?在《西湖夢(mèng)》一文中又寫(xiě)道“即便明智如魯迅，也愿意在一個(gè)傳說(shuō)故事的象征意義上深深沉浸?！睔v史也許太過(guò)于復(fù)雜，無(wú)論是文人墨客，還是壯志凌云的英雄，或是平民百姓，都愿跪在它的面前，傾聽(tīng)它的咆哮。
秦始皇吞并六國(guó)，可最終還是沒(méi)有立于不敗之地;可是盡管赤壁大戰(zhàn)，曹操卻依然能統(tǒng)一天下。屈原投江不久，都江堰的工程才剛剛開(kāi)始，隨后又是廉頗和藺相如的故事……歷史在變，可最終不都是過(guò)眼云煙?“神馬都是浮云”，也不過(guò)如此。
仔細(xì)再想想，歷史同時(shí)能有許多面。莫高窟炫麗的壁畫(huà)，流動(dòng)的色彩，背后同樣是烽火連天的歲月。洞庭湖看似平靜，卻同樣孕育出許多文人：范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，楊么和岳飛也曾在這片土地上揮動(dòng)過(guò)紅纓……江南小鎮(zhèn)的亭亭樓閣幽僻蜿蜒，但也曾面對(duì)歷史的長(zhǎng)河發(fā)出哀鳴。這本書(shū)雖說(shuō)是游記散文，可更多是作者對(duì)歷史的惋惜。歷史的起起伏伏，興起和衰敗，沉淀而厚實(shí)，讓我不禁對(duì)它又有些敬仰起來(lái)。
我望著窗外，鳥(niǎo)瞰著遼闊的大地，心里有些澎湃和激動(dòng)。這塊地方，5000年來(lái)，前前后后有過(guò)多少豪杰!華夏大地，世界的古國(guó)，它在戰(zhàn)爭(zhēng)中挺立，把長(zhǎng)城當(dāng)做自己的腳跟，把長(zhǎng)江黃河當(dāng)做自己的血液，把山脈當(dāng)做自己的臂膀，把積淀的歷史當(dāng)做自己的靈魂。中國(guó)的歷史和文化，深不可測(cè)，竟引得無(wú)數(shù)學(xué)者直到自己生命的結(jié)束也沒(méi)有揭開(kāi)其中的奧秘。文化苦旅，“苦”字，正代表了歷史幽幽的嘆息。
歷史在奔騰，濤聲不斷，永不停息……
