在寫(xiě)讀后感的時(shí)候，要將自己感受最深的地方做重點(diǎn)表達(dá)，讀一本好的書(shū)籍就像是在和一位偉人進(jìn)行交流，在讀書(shū)之后認(rèn)真的寫(xiě)讀后感，是能夠幫助我們提高自己的思考能力的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了大學(xué)551讀后感通用8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
大學(xué)551讀后感篇1
?城南舊事》這本書(shū)的作者是林海音，她記敘自己兒時(shí)在北京城南度過(guò)的難忘的童年生活。這本書(shū)是由六個(gè)部分組成：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒，爸爸的花兒落了和我也不再是小孩子。隨著作者的回憶，我仿佛也看到了老北京的的那個(gè)小胡同，看到了英子、瘋子秀貞，可憐的妞兒，生長(zhǎng)的蘭姨娘，朝夕相伴的奶娘宋媽和生病的慈父……
在這些場(chǎng)景中，我覺(jué)得惠安館傳奇是我最為喜歡的。別人都不愿意理睬瘋子秀貞，沒(méi)人同她講話(huà)，英子卻對(duì)她表示了友善，并和她成了朋友。知道了秀貞丟失了女兒，不知下落時(shí)，還會(huì)主動(dòng)想去幫助秀貞。當(dāng)英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤(pán)纏去尋找思康叔。
我真不敢一個(gè)六歲的孩子怎樣會(huì)做得這么好!不知道當(dāng)時(shí)英子是怎樣想的，這么勇敢，敢和大家認(rèn)為的瘋子說(shuō)話(huà);這么善良，為了幫助妞兒，把自己的心愛(ài)禮物送給她們。就這一件事情，就深深地感動(dòng)了我。
讀完全書(shū)，我看到作者有暗中鼓勵(lì)她的父母，有細(xì)心撫育她的宋媽?zhuān)姓{(diào)皮的妹妹們。隨著這些親人父母、宋媽、妞兒又一一離開(kāi)了她，讓英子傷心不已，從此她就擔(dān)當(dāng)起照顧妹妹的重?fù)?dān)，成為了一個(gè)當(dāng)家的孩子，也讓英子變得越來(lái)越成熟，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，最終成為了《城南舊事》的作者，成為了著名的作家。
夏天過(guò)去了，秋天過(guò)去了，冬天又來(lái)了，但是童年卻一去不還了。
作者經(jīng)歷了許多事情，有歡笑，有淚水，有努力，又失敗，這些成長(zhǎng)故事成為了作者永久的紀(jì)念，會(huì)永久地留駐在她的心里，時(shí)時(shí)可以拿出來(lái)品味。
我在想，我的童年正進(jìn)行時(shí)，我要細(xì)細(xì)地感受著成長(zhǎng)，細(xì)細(xì)地寫(xiě)下我的成長(zhǎng)，我要把我的童年寫(xiě)下來(lái)，也讓我心靈的童年永存下來(lái)，那時(shí)再細(xì)細(xì)品味。
大學(xué)551讀后感篇2
生命有限，世事無(wú)常。《活著》中的主人公福貴，經(jīng)歷了太多生死離別。暮年的他只有老牛陪伴，卻能安詳?shù)卣驹谑⑾牡年?yáng)光中，享受大樹(shù)好乘涼。哼出：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”的歌謠。閱讀《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的精神旅行。福貴，最初是個(gè)地主家的闊少爺。家里有錢(qián)、母親溺愛(ài)、妻子賢惠，而他整日風(fēng)流瀟灑以吃喝嫖賭為主。終于在一次和人賭博時(shí)被人設(shè)局，輸光自己的家產(chǎn)變成一無(wú)所有的窮光。
當(dāng)他艱難的回到家中把這個(gè)消息告訴家人時(shí)，這次他爹沒(méi)有打他也沒(méi)有罵他，只是帶著幾近哭腔告訴他賭債也是債，給他籌錢(qián)讓他去城里還債。他有生以來(lái)第一次出力，還是挑著銅錢(qián)去還賭債，肩膀磨出了血，腳也磨破了，他第一次感受到了勞作做的辛苦。他突然明白了父親為什么不用銀元，而要用銅板去還債。他知道了每一個(gè)銅板的來(lái)之不易?？捎钟惺裁从媚?，家里現(xiàn)在再也沒(méi)有錢(qián)了。
父親是在他們搬去茅屋住后不久被活活氣死了，母親在窮困潦倒中病倒，福貴在去給母親抓藥的途中被抓了壯丁，妻子家珍一邊打聽(tīng)福貴的下落，一邊下田干活，艱難的養(yǎng)活兩個(gè)子女。幾年后，當(dāng)他幾經(jīng)波折回到家時(shí)，母親早已病逝。女兒鳳霞因發(fā)高燒成了成了聾啞人。在生活磨難的一次次打壓下，這位曾今的地主少爺不僅沒(méi)有被打垮反而成了家里的頂梁柱，為了生計(jì)，學(xué)起了干農(nóng)活，他白天在地里干活，晚上借著月光還在地里干活。鋤頭、鐮刀劃破了手腳，泥巴成了最好的藥。
厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，在艱難困苦的生活中，兒子有慶助人為樂(lè)，血被抽干而死。妻子家珍因患軟骨病而死，女兒鳳霞產(chǎn)后敗血而死，女婿二喜因工傷而亡，外孫苦根因吃豆子而撐死。不知是命運(yùn)對(duì)他特殊的照顧還是對(duì)他的懲罰，讓他一人孤獨(dú)的活了下來(lái)。初讀《活著》我認(rèn)為一家人的苦難都是因?yàn)樗斐傻?，再讀《活著》時(shí)，我為生活在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)底層窮苦人民感到不幸。福貴的悲慘命運(yùn)，我不知道是應(yīng)該歸結(jié)于那個(gè)時(shí)代，還是要?dú)w結(jié)于他自己。對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷了從云端跌入谷底的人，我被福貴那顆追求光明的心而感動(dòng)，無(wú)論生活帶給他什么，他都可以一一“忍受”，只是單純的活著。歲月的年輪在他的額頭刻下一道道歲月的痕跡，這位歷經(jīng)滄桑的老人用他的人生經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論命運(yùn)是多么的殘酷，悲劇多么沉重，只有活著的意志才是人生唯一不能被剝奪的東西。沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事。只有活著才能感知生命賦予我們的一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜。高考的勢(shì)利，感情的不順、生活的小坎坷……這些又都算的了什么?一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河給沖淡。
好好活著，善待身邊的每一個(gè)人!
好好活著，做好身邊的每一件事!
大學(xué)551讀后感篇3
這是高爾基自傳體小說(shuō)《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部，名叫《我的大學(xué)》。
這部里有《來(lái)到喀山》《雜貨鋪老板》《當(dāng)面包師傅》《到鄉(xiāng)下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年，背井離鄉(xiāng)，懷著一點(diǎn)上學(xué)的希望，去了喀山。但是，他想上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想，不能實(shí)現(xiàn)。希望破滅后，阿廖沙為了生存而奔波，住在破房子里，賣(mài)苦力，和流浪漢接觸，在面包房工作……而且，他在面包房的時(shí)候，聽(tīng)到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在過(guò)了一段時(shí)間后，阿廖沙上了一只拖船，離開(kāi)了喀山，來(lái)到了里海地區(qū)……
讀完之后，我有很多感想，在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒(méi)有上到大學(xué)，還經(jīng)歷了可怕的事實(shí)：外祖母去世了，多不好的消息，多無(wú)法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關(guān)心阿廖沙的，是本書(shū)里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長(zhǎng)呢？還有，我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，他做事堅(jiān)定不移，堅(jiān)貞不屈的品格，也值得我們學(xué)習(xí)，還有，他身上有一種說(shuō)不出的性質(zhì)、性格，反正，和壞沒(méi)有關(guān)系，只和好有關(guān)系。而且，他并沒(méi)有放棄那一絲的希望，經(jīng)過(guò)七天七夜的乘船航行后，來(lái)到了里海地區(qū)，這一段經(jīng)歷，也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學(xué)了。
大學(xué)551讀后感篇4
晨時(shí)的陽(yáng)光甚是熹微，穿過(guò)輕輕搖擺著的枝葉，映在桌上的大小光斑，倒也織成了別具一般的錦衣。我便在這小花園里，拜讀了《詩(shī)經(jīng)》——竟像是夢(mèng)回千年，我也隨著《詩(shī)經(jīng)》悟了回生死離別，震了番氣勢(shì)洶涌，奏了曲怦然心動(dòng)，嘆了首國(guó)破家亡。
若我提起詩(shī)，人人心中必定叨念著冰心的《繁星春水》呀，泰戈?duì)柕摹缎略录贰讹w鳥(niǎo)集》啊諸如此類(lèi)的。但孰能想到《詩(shī)經(jīng)》呢——這可是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集、古代詩(shī)歌的開(kāi)端呀，還是一部儒家經(jīng)典?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。所謂“風(fēng)”，則為各地的民歌，“雅”為宮廷正樂(lè)，“頌”為宗廟祭祀的詩(shī)歌。
我印象最為深刻的風(fēng)有兩首——《子衿》和《無(wú)衣》?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹迸佑脩偃说囊嘛椬玉谱优?，來(lái)借代自己的戀人。而“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”，描繪的則是女子在城墻上等候戀人歸來(lái)的焦灼與思念?！白訉幉凰靡?？”“子寧不來(lái)？”“一日不見(jiàn)，如三月兮?！贝罅康男睦砻鑼?xiě)，恍惚間仿佛使我踏續(xù)回到千年前，目睹了女子在城墻上的張望與守候，愛(ài)戀與埋怨。我亦聽(tīng)著那想念倒也傳了千里，叫她夫君聽(tīng)見(jiàn)。
不同于《子衿》綿延敘述思念，《無(wú)衣》則為一首先秦時(shí)代的戰(zhàn)歌——“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇……”這是首多么慷慨激昂、同仇敵愾的戰(zhàn)歌?。∈勘鴪F(tuán)結(jié)互助，共同抵抗外來(lái)的入侵。難道說(shuō)沒(méi)有長(zhǎng)袍？沒(méi)有內(nèi)衣？沒(méi)有下裳？我與你同穿長(zhǎng)袍，同穿內(nèi)衣，同穿下裳！周王發(fā)動(dòng)xx，修理我的戈矛、矛戟、甲兵，與你同對(duì)一個(gè)仇、與你一起有所作、與你一起前往沙場(chǎng)！這般的高昂士氣，愛(ài)國(guó)主義精神躍然紙上！說(shuō)到“豈曰無(wú)衣與子同袍”，也引起了我的共鳴?！?.12”天津重大火災(zāi)爆炸事件，群眾們齊心協(xié)力互幫互助，獻(xiàn)血的預(yù)約竟早已排滿(mǎn)，各地人民也紛紛捐贈(zèng)祈福。這就是與子同袍??！
在《詩(shī)經(jīng)》的雅中，我最?lèi)?ài)的則是《白駒》了。這是首別友思緊的曲——“皎皎白駒，食我場(chǎng)苗”潔白有光的白馬呀，正在吃我農(nóng)場(chǎng)里的豆苗。全詩(shī)由描寫(xiě)友人的白駒開(kāi)始引出下文?！翱{之維之，以詠今朝”。主人熱情好客，對(duì)著這位過(guò)路的友客很是相見(jiàn)恨晚，渴望挽留他。若在現(xiàn)世，也許會(huì)留下各種各樣的聯(lián)系方式——手機(jī)號(hào)、微信諸如此類(lèi)?？稍诠艜r(shí)，友客則為隱世之人，不可寫(xiě)信與他。殷勤好客的主人則想拴住他的白駒，留馬為留人?！八^伊人，于焉逍遙?！薄八^伊人，于焉嘉客。”所說(shuō)的那個(gè)人呀，在這兒可以逍遙。所說(shuō)的那個(gè)人呀，在這兒可是好客人呢。這兩句，倒也體現(xiàn)了主人的熱情好客，對(duì)友客細(xì)心的照顧；以及客人與主人的相見(jiàn)甚歡。可是友客終究是婉拒了主人的挽留，騎著白駒而去。已去成相憶，主人唯有依依不舍的遺憾?！吧鳡杻?yōu)游，勉爾遁思”“毋金玉爾音，而有遐心。”謹(jǐn)慎您的游樂(lè)，可別隱遁不來(lái)啊！別愛(ài)心你像金玉似的聲音，而對(duì)我有疏遠(yuǎn)的心?。∫酪啦簧嶂檐S然紙上，飄緒至明年畢業(yè)之際，我們同學(xué)間也會(huì)不會(huì)像系住白駒般不舍對(duì)方離去呵。
讀了《詩(shī)經(jīng)》，倒也有了些小感悟，當(dāng)了回千年前的古人，聽(tīng)了回青青子衿的焦灼思念，感了回沙場(chǎng)上的情同兄弟高昂士氣，看了回望留馬為留人的不舍之情，可謂幸哉！
大學(xué)551讀后感篇5
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么大學(xué)生活便是書(shū)中最美麗的彩頁(yè)；如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕，如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的長(zhǎng)途旅行；那么擁有大學(xué)生活的我們，便可以看到最燦爛的風(fēng)景。
讀書(shū)節(jié)來(lái)臨之際，我們學(xué)校開(kāi)展了一系列關(guān)于讀書(shū)的活動(dòng)，在這同時(shí)，我也讀了一本書(shū)《我的大學(xué)》，期待我的大學(xué)時(shí)光。
為了這個(gè)久違的夢(mèng)想，我們十年寒窗磨一劍，那些刻苦銘心的日子如今仍舊歷歷在目。在那收獲的日子里我們深刻的理解通過(guò)自己的努力完成一件事情是多么有意義，櫛風(fēng)沐雨我們一同走過(guò)，風(fēng)雨同舟抵達(dá)美麗的大學(xué)校園。站在新的起點(diǎn)上，我是那么的激動(dòng)，又是那么的神往……
在生活中我總希望快樂(lè)伴隨著成功，微笑在每一個(gè)青春的季節(jié)里，我深知：有大海的呼喚我們就不能讓搏擊的勇氣在海浪中卻步，有藍(lán)天的呼喚，就不能過(guò)讓紛飛的翅膀在暗云中退化。
大學(xué)是我們每一個(gè)人夢(mèng)想的殿堂，為了來(lái)到這個(gè)殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進(jìn)了這道門(mén)檻，那么就讓我們?cè)谶@夢(mèng)想的殿堂里盡情的揮灑個(gè)性吧。
大學(xué)不是幻想，不是夢(mèng)想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要我們?yōu)橹畩^斗，為之拼搏?？傆幸惶煳覀儠?huì)滿(mǎn)載而歸的！那時(shí)你會(huì)聽(tīng)到楓葉流舟，你會(huì)看到金菊在笑，你會(huì)聞到碩果飄香，因?yàn)槟愕搅耸斋@的季節(jié)！
大學(xué)551讀后感篇6
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》。這本書(shū)是著名的作家高爾基的自傳體小說(shuō)，寫(xiě)了作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
這本書(shū)主要講了：高爾基幼年喪父后，跟隨母親來(lái)到外祖父家居住。他在11歲時(shí)母親也去世了，隨后，外祖父破產(chǎn)，高爾基被迫走向人間，獨(dú)立謀生。期間他曾當(dāng)過(guò)鞋店里的伙計(jì)，在輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工，也當(dāng)過(guò)小傭人……在人間的時(shí)候，他受盡屈辱、飽嘗辛酸。
今天，我讀完了《童年—我的大學(xué)》，這部故事講了高爾基16歲那一年，他背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去喀山求學(xué)，但現(xiàn)實(shí)并不像高爾基想象的那樣，以高爾基的條件要上大學(xué)只是個(gè)夢(mèng)想。希望破滅后，高爾基不得不為生存而奔波：住“貧民窟”、賣(mài)苦力、同流浪漢接觸，在面包店工作……在和古里普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中，高爾基投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里，高爾基經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
看完這本書(shū)，高爾基讓我知道了童年，是對(duì)生活的熱愛(ài)開(kāi)始萌芽；成長(zhǎng)，是對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜理想和信心的考驗(yàn)；求學(xué)，世事艱辛更得激起不懈奮斗的決心。
大學(xué)551讀后感篇7
花了兩個(gè)多星期的時(shí)間，拜讀了南懷瑾的《原本大學(xué)微言》，書(shū)中對(duì)《大學(xué)》的內(nèi)涵詳細(xì)的闡述及與歷史史實(shí)相結(jié)合。使我讀后對(duì)《大學(xué)》的內(nèi)容有較全面的的認(rèn)識(shí)與理解。這確實(shí)是一本不可多得的好書(shū)，是我從中收獲頗多。不過(guò)，書(shū)中還有許多內(nèi)容我尚不能完全理解，須日后反復(fù)閱讀才行，而且書(shū)中內(nèi)容博大精深，許多都需要與實(shí)際生活相結(jié)合，才能慢慢體會(huì)、感悟。一下就選我感觸較深的`一些談?wù)勛约嚎磿?shū)后對(duì)《大學(xué)》內(nèi)容的理解和體會(huì)。
?大學(xué)》主要傳授我們，從現(xiàn)代的方式來(lái)講，就是進(jìn)入大學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的，有自己理想、追求，要著手作一番事業(yè)的人要首先學(xué)會(huì)的道理和行為準(zhǔn)則；即四綱的首綱：大學(xué)之道。
?大學(xué)》最核心的是它的四綱、七證、八目。其余均是對(duì)他們的闡述與擴(kuò)展。
首先，談?wù)勂渌V：明明德，親民，止于至善。這三綱就是樹(shù)立一個(gè)人生的目標(biāo)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是要在大學(xué)階段，自己不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)并不斷鉆研、學(xué)會(huì)為人的道理等，然后將自己所學(xué)的知識(shí)、所領(lǐng)悟的道理傳之他人，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)；直至做到最好。
七個(gè)修正層次：知、止、定、靜、安、慮、得。從書(shū)中感悟最多的就是這七證了，這是十分重要的準(zhǔn)則，是對(duì)人的修養(yǎng)、思想的一種鍛煉，對(duì)自己作任何事情之前的思維過(guò)程。
知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。對(duì)我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)最重要的是前面兩句“知止而后有定；定而后能靜”尤其是知、止。很多時(shí)候、很多事情很多都是不知該怎么做，而且更多的是知卻不能止！很多東西知道卻不能做，就是不能做到“知止”，人的思想，想法非常之多，自己也常常有很多好的計(jì)劃，卻往往不能始終如一的做下去，就是不能止住腦中的思想的洪水以至朝令夕改，而且不能始終做到堅(jiān)持。“知止”看是簡(jiǎn)單，其實(shí)做起來(lái)十分不易，如能始終能做到知止，就必能有所成就。《大學(xué)》真是把為人之道寫(xiě)得如此的精確、精煉啊！止、定、靜、安都是心里內(nèi)在的靜的境界的程度（這一段還不是很明白，這是我的理解），就是讓自己達(dá)到心無(wú)旁騖，不被外界干擾，甚至達(dá)到與世隔絕的境界；這樣人才能專(zhuān)心的作學(xué)問(wèn)，才能學(xué)好東西，才能有所得。這非常符合平常的經(jīng)驗(yàn)，要是能看進(jìn)書(shū)，真正學(xué)進(jìn)去時(shí)，必是安安靜靜得一個(gè)人學(xué)，而且學(xué)到不知時(shí)間等，有時(shí)真的感覺(jué)到那種心里很“清”的狀態(tài)。在這種情況下，“慮”就能“得”。
接下來(lái)就是“八目”：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。我們現(xiàn)在仍然停留在格物致知的層面上――“了解自己，明白事物的道理”，其實(shí)更多的仍是“格物”，很少試圖了解自己。我從小學(xué)學(xué)到現(xiàn)在，這么多年來(lái)一直做的只是這人生“八步”一小步。明白大學(xué)里，并不是僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)，還有許許多多的要學(xué)習(xí)！
這八目里面給我感觸最深的就是“誠(chéng)意和齊家”，先說(shuō)誠(chéng)意：
書(shū)中說(shuō)得好：“自欺，欺人，被人欺”，真是至理名言，在生活中均是如此。翻過(guò)來(lái)講，就是人先要現(xiàn)對(duì)自己真誠(chéng)，才能真誠(chéng)地對(duì)待別人，才能使別人對(duì)你真誠(chéng)！其中最關(guān)鍵的就是對(duì)自己真誠(chéng)，生活中何嘗不是如此，只有自己對(duì)自己真誠(chéng)，即不自欺，說(shuō)出來(lái)的話(huà)才會(huì)是實(shí)話(huà)，才能夠真誠(chéng)地對(duì)待他人。唉，看過(guò)這一段時(shí)，真是常常感慨自己都已經(jīng)習(xí)慣說(shuō)謊了；很多東西自己不完全懂，但自己又沒(méi)深究，別人問(wèn)時(shí)就直接告訴別人，給別人的感覺(jué)就好像自己完全懂一樣，這不是先自欺，再欺人，之后，問(wèn)別人的，別人告訴你的不也是如此嗎？所以就最終被人欺！誠(chéng)意：自?xún)羝湟?，不生妄念，心兵永息，更不自訟！若能做到“誠(chéng)意”，就不再有“心兵”“自訟”了，就不會(huì)有不斷的徘徊，猶豫，做事才會(huì)更堅(jiān)定，更執(zhí)著。
“齊家”，以前的家與現(xiàn)代的家雖不同，但家庭的重要性仍然是最重要的，人的性格，品行受家庭的影響是最大的，而且影響是相互的，齊家，是對(duì)自己各方面的修養(yǎng)的挑戰(zhàn)與修正，是對(duì)自己的一個(gè)完善過(guò)程，反過(guò)來(lái)，齊了家會(huì)對(duì)自己沒(méi)大的好處。齊了家，才能專(zhuān)心于事業(yè)。齊家確實(shí)是治國(guó)平天下的前提，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是做好學(xué)問(wèn)的保證。
從這本書(shū)中我確實(shí)得到許多收獲，一直只顧著“格物”，想著怎么才能學(xué)好知識(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己連基本的“七證”都沒(méi)掌握，而且沒(méi)有“明明德，親民，止于至善”這樣的目標(biāo)作為動(dòng)力，方向。感謝老師的這一課，給我這個(gè)為人，作學(xué)問(wèn)的最根本的道。
大學(xué)551讀后感篇8
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人說(shuō)話(huà)?！?/p>
讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山，但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望，但是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸形成。
這部書(shū)是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草！多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分，平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至半途而廢。從現(xiàn)在起，我一定要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神，就將自己你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，使我想到了家中一本本書(shū)，而我卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不讀”？難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)？不，當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后，才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)而退”的道理。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！弊屛覀兾≈R(shí)的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺，銘刻在我的心中。
