當我們寫讀后感時，我們將書中的情節(jié)和角色內(nèi)化為自己的思考和感受，這是一種文學交流的方式，通過寫讀后感，我們能夠?qū)械娜宋锱c我們的生活聯(lián)系起來，以下是范文社小編精心為您推薦的《洞》的讀后感400字優(yōu)秀5篇，供大家參考。
《洞》的讀后感400字篇1
我讀過的書很多而童話是我最感興趣的，《皇帝的新衣》就是我最喜歡的童話之一。
?皇帝的新衣》講的是一個皇帝他十分講究體面，他每天都要換一件衣服，如果不換他就沒有心情坐下吃飯。這一天有兩個騙子來到皇上面前，對皇上說他們能做出世界上最好看的衣服，并且這件衣服有一個神奇的地方，能看見它的人就表明對皇上很忠誠相反的就對皇上不忠，但是這件衣服要用很多的金銀珠寶才能做成，皇上為了滿足自己的虛榮心就答應(yīng)了兩個騙子，并且給他們提供所有他們需要的東西。騙子們就著手做衣服，皇上定期派他的大臣們?nèi)z查，但是大臣們怕皇上認為他們不忠，對著不存在的衣服也說好看~終于衣服做好了，皇上穿著它出去游街，每個人都怕皇上怪罪他們不忠，所以都對皇上說：“皇上您的衣服真好看??！”但是有一個小朋友卻說：“皇上根本沒有穿衣服?！被噬辖K于知道自己被騙了，羞愧地跑回皇宮。
從這個故事當中我明白了一個道理：小孩子永遠是最天真、誠實的。我一定要向小女孩學習，做一個誠實善良的小姑娘。
《洞》的讀后感400字篇2
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白的人又有幾個?“學而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。在我看來，讀書就是人不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛麟角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀，時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
《洞》的讀后感400字篇3
冬天里很少有人會在外面閑逛，我也不例外。在溫暖的屋子里喝著熱茶，捧一本好書的感覺真的非常好??！因此，這個寒假我"消滅"了好幾本小說。
這么多書中，最讓我深思的是澳大利亞作家馬克斯·蘇薩克的作品《偷書賊》。這是一本描寫二戰(zhàn)時孤兒的故事。
九歲小女孩莉賽爾在戰(zhàn)亂中失去弟弟并被德國慕尼黑貧民區(qū)的一戶人家收養(yǎng)，她的養(yǎng)父教她認字讀書，將她帶入了文字的世界。莉賽爾從此對閱讀有了強烈的執(zhí)著。書本讓她熬過了現(xiàn)實的苦難，也不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人。
書中文字間流動著一種刻骨的冷漠和麻木，卻讓人欲罷不能。這個故事深刻的體現(xiàn)了人性的善與惡。正如書中所說："人性中有一點善有一點惡，只需要加水和和。"
莉賽爾生活的環(huán)境非常惡劣：大人彼此仇恨咒罵，老師狠毒無情，戰(zhàn)火紛飛威脅著生命。但她用手中偷來的書營造了一個充滿淡淡溫暖的小空間：讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽，給空襲時躲入防空洞的街坊鄰居聽，安慰了一顆顆惶惶不安的心。如此鮮明深刻的對比讓我們不禁沉思：人之本性有善亦有惡，那交錯的光華竟然會在不同環(huán)境不同個體間牽扯出或耀眼或灰暗、或炙熱或寒冷地記憶。
本書的一大亮點便是敘述方式的與眾不同：莉賽爾的故事由收割生命的死神口中道出。你聽過死神講故事嗎？他首都開口，就顯出理智、冷靜與幽默來，甚至還帶著一絲溫暖，將一個與他相遇三次的孤單小女孩和她所偷十本書的故事娓娓道來。死神用一種包容的感情講述一段段碎片般的故事，讓讀者隨著他的講述一起為那不曾泯滅的良知感嘆，為來之不易的安寧欣喜，為不曾停止的死亡落淚，為所剩無幾的純真祈禱，為無邊無際的絕望黯然。通過講述者淡然的語調(diào)，讀者腦中會勾勒出一幅由灰色、黑色、紅色、白色以及金色描繪的復雜畫面。
戰(zhàn)爭永遠伴隨著尖叫和鮮血、痛苦和傷痕、絕望和死亡。在這之中翻滾的靈魂浸滿黑暗，因而當人性的光輝在這片黑暗中亮起來時，便異常顯眼又彌足珍貴。而激發(fā)出這光輝的便是書籍的力量。在那戰(zhàn)亂的年代，人們因為空虛冷漠，到處噴灑著惡意的毒液。莉賽爾如果沒有書，也會變成那樣。然而一頁頁紙張上的那一段段美妙文字加入了她的生活，在弟弟冷清的葬禮后，成為她尚未完全泯滅的熱情地寄托。書是人類文化的精華和知識傳承的橋梁，對于莉賽爾來說書就是灰暗生活中唯一的追求，也是疲勞絕望時僅有的心靈港灣，同時，書也點燃了她的人性之善，就像書的扉頁燃燒后的美麗金光照亮了黑暗一樣。
相信只要是讀過《偷書賊》的人，心中就都會有這樣一個小女孩形象：衣衫襤褸，發(fā)絲散亂，全身落滿炮灰，在懷里抱著一本破舊的書，但她的眼神卻在黑暗中顯現(xiàn)出微弱卻堅定的光芒，就像她的書一樣有著照亮廢墟的力量。
人性怎能兼具如此的光明與邪惡，在讀書與偷書之間，在互助與殺戮之間，展現(xiàn)著人性的美好。
?偷書賊》是一個關(guān)于文字如何喂養(yǎng)人類靈魂的獨特故事，是一個撼動死神的故事。
《洞》的讀后感400字篇4
他如饑似渴的接受了奢侈的貴族生活，愛上了豪賭，輸贏很大，終于習慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時間的寶貴，就這樣將它糟蹋。高老頭死后，他草草埋葬老頭，也埋葬了自己的最后一滴溫情的眼淚，埋葬了單純。
他那一雙眼睛簡直是渴望地盯著旺多姆廣場銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區(qū)域，那里便生存著他曾經(jīng)朝思暮想打進的上流社會。最后，他對巴黎的富人區(qū)說：“現(xiàn)在咱們來較量吧！”在這之后，歐仁有了自己的貴族頭銜，成了一個無恥的政客。
在我看來，這本書更多的是以歐也納為主線去敘述，高老頭并不算是本書的主人公，不過盡管如此，高老頭給人留下的印象還是很深刻的，而且巴爾扎克通過寥寥幾句就刻畫出了那種扭曲的父愛。沒錯，就是扭曲的父愛。高老頭為了兩個女兒放棄了一切，盡管他知道是女兒不對，但卻無怨無悔，哪怕自己過得再凄慘，只要兩個女兒高興就行。當然，首先要弄清楚一點，兩個女兒嫁給的都是有錢人，高老頭的女婿腰纏萬貫，但兩個女兒卻不問她們的丈夫要錢，一個勁兒的壓榨父親，這實在是太狠了。高老頭在臨死的時候才發(fā)出對兩個女兒的詛咒，實在是太悲哀。
《洞》的讀后感400字篇5
在書店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著，必定有許多閃光的東西值得去品味，去學習。于是，我買了這本書。
回到家，我如饑似渴地捧起這本書，里面的內(nèi)容深深地吸引了我：小說的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活，后來被阿爾芒一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起了美滿的田園生活，瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合。
可惜，這時，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽，肯請瑪格麗特離開阿爾芒，面對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷，最后，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。
有人說：“真正的愛情往往能使人變得崇高?！比欢鴷械陌柮⒃诘玫搅爽敻覃愄刂?，反而更加墮落了，與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來。讀后，我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個被唾棄的妓女居然潛藏著如此高尚彌足珍貴的品德，她實實在在是書中最可尊敬的人。我們應(yīng)該承認，不管小說如何虛構(gòu)，茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個人如身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重幾百年來，不知道這本書使多少人落下了同情和傷心的眼淚，它確實讓我長久不息地難過和同情。
讀后感
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