在我的讀后感中，我將強(qiáng)調(diào)這本書的文學(xué)價(jià)值和情感共鳴，讀后感是對(duì)文學(xué)作品中人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系以及情感變化的深刻洞察，范文社小編今天就為您帶來了賣書籍的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
賣書籍的讀后感篇1
?背篼 》是篇不長的小文章，但讀完后我的思緒萬千。
?背篼 》這篇文章講述了一位生活在山間村落的小男孩在暑假每天都要到大山深處去幫家里拾撿柴火補(bǔ)帖家用的事。在拾撿柴火的過程中，小男孩會(huì)順便給自家的采摘解饞的野山柿和采集一些藥材去到集市上換錢用于交下一學(xué)期的學(xué)費(fèi)。每當(dāng)夕陽西下，山中的小男孩背著滿滿的裝有木柴、藥材、野山柿的背篼，臉上面帶著微笑回到家里將這些物品交給爺爺、媽媽和妹妹的時(shí)候，我似乎看到了眼前這位純樸、愛勞動(dòng)的山里孩子，他是多么的可愛！
讀完這篇文章，我首先想到了我們這些在家衣來伸手，飯來張口的“小公主”、“小王子”們。我們?cè)诩液苌贂?huì)幫、媽媽做一些力所能及的事，很少！或許會(huì)有小伙伴立即反對(duì)：我們又要做作業(yè)又要預(yù)習(xí)新功課，哪有時(shí)間幫家里做事嗎？那么我想問：平時(shí)沒時(shí)間，周末兩天總有時(shí)間吧??？在周末，當(dāng)我們寫完作業(yè)，吃遍爸爸、媽媽給我們備下的美食后就會(huì)出去瘋玩上很長的時(shí)間，那么玩的這些時(shí)間，我們可不可以節(jié)省下來幫媽媽出門買瓶醋；幫爸爸給花澆澆水；或者給下班后的爸爸、媽媽倒上一杯熱茶呢？這些小小的勞動(dòng)看似簡單，但如果我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)之余堅(jiān)持了，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來爸爸、媽媽撫養(yǎng)我們長大是多么的不易，原來小小勞動(dòng)后的感覺是那樣的美好。
最后，用一句爸爸平時(shí)對(duì)我說過的話作為這篇讀后感的結(jié)尾吧——?jiǎng)趧?dòng)的孩子最可愛！
賣書籍的讀后感篇2
讀了《紅軍長征的故事》，我深受感動(dòng)。
戰(zhàn)士面對(duì)山高鄰禿，朔風(fēng)凜冽，冰雪覆蓋的高山團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，用超乎想象的毅力和艱辛為部隊(duì)探索出一條前進(jìn)的道路。遇到開闊美麗的草原，本以為有了希望，誰又能想到里面蘊(yùn)藏著意想不到的困難。很多戰(zhàn)士就這樣倒下了，沒有一句怨言。
我被紅軍的頑強(qiáng)，強(qiáng)烈的愛國主義精神所打動(dòng)。我們的祖國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，與那些發(fā)達(dá)國家相比還有很長一段路要走。許多國家對(duì)我們國家虎視眈眈，想把我們擠兌下去，害怕我們的強(qiáng)大，甚至有些地方想搞分裂，搞獨(dú)立。祖國的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)血肉一般不可分割。在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的同時(shí)，要面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化。用長征精神充實(shí)自己。以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)國防，提高國家的實(shí)力。
我從紅軍長征中收獲了堅(jiān)強(qiáng)、智慧、勇敢、自信、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)……那么，我要將這些品德投入到祖國建設(shè)中去。把自己的成長、成材同祖國的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來。立愛國之志，成報(bào)國之材。我們的國家將成為世界的強(qiáng)國，我們的民族將成為宇宙的驕子。
賣書籍的讀后感篇3
為了創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的幼兒教育，為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得充分發(fā)展，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)幼兒的素質(zhì)教育，教師不僅需要教育幼兒的知識(shí)和素質(zhì)，還特別需要豐富的教育技能和教育藝術(shù)。
教師要把理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，這操作過程中會(huì)遇到各種問題，思考可以幫助我們分析解決問題，更好的掌握理論并運(yùn)用，教育反思是十分必要的。國內(nèi)外幼兒教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，提高教師的教育知識(shí)、素養(yǎng)，尤其是教育技能和教育藝術(shù)，除了學(xué)習(xí)、培訓(xùn)外，主要依賴于教育實(shí)踐及其實(shí)踐的反思和他人評(píng)價(jià)來調(diào)整、改進(jìn)教育技藝。
?幼兒教育技藝》以幼兒發(fā)展為本，以幼兒教育技藝為主題，和讀者們分享了大量的操作性較強(qiáng)又富有啟示的示例及評(píng)析，是幼兒教師提高教育水平的良師益友。幼兒時(shí)期其價(jià)值觀正在形成，最易受外界影響，教育不當(dāng)反而會(huì)使幼兒養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至扼殺他們的潛能，教育方法得當(dāng)很重要，而我從書中學(xué)到了不少的好方法。譬如，我班的妹妹年齡較小，開學(xué)初情緒不穩(wěn)定，總是哭鬧著不肯來園，我從“貝貝來園不哭了”中到啟發(fā)，用拍照的小游戲成功的轉(zhuǎn)移了她的注意力，緩解了她的焦慮情緒。從“爭吵轉(zhuǎn)化為交往”明白了教師不必急于解決幼兒的問題，教師不是充當(dāng)審判是非的法官，而是要給與正確的引導(dǎo)，讓孩子思考、表達(dá)對(duì)事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。從“親親香寶寶”轉(zhuǎn)化為“讓我聞聞你香香的手”來激勵(lì)我班幼兒自己洗手……
我從書中受的啟示還有很多很多，教育是門藝術(shù)，而這門藝術(shù)并非一朝一夕就能掌握，需要不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，思考教育對(duì)策，在帶班過程中免不了會(huì)遇到一些困惑，我們何不借鑒他人的方法策略呢？畢竟眾人拾柴火焰高嘛。親愛的朋友，有空不妨來看看《幼兒教育技藝》這本書，說不定你也能從中得到實(shí)用的幫助哦。
賣書籍的讀后感篇4
剛剛讀完英國大作家狄更斯的長篇小說《遠(yuǎn)大前程》，頗有感受，故在此費(fèi)一些筆墨，淺顯地寫一篇讀后感。
就題目而言，“遠(yuǎn)大前程”這個(gè)名字很容易使人產(chǎn)生誤解，令人誤以為該小說是一篇?jiǎng)?lì)志小說。在開始閱讀小說之前，我也以為小說寫的是出身貧寒的主人公奮發(fā)發(fā)奮，從而獲得遠(yuǎn)大前程并最后取得事業(yè)成功的故事。在閱讀該小說之后，才發(fā)現(xiàn)我的推測(cè)和實(shí)際的小說資料大相徑庭。
?遠(yuǎn)大前程》實(shí)際上講述的是出身窮苦的主人公皮普小時(shí)候意外獲得一筆神秘財(cái)產(chǎn)，從而離家開始了他的“遠(yuǎn)大前程”，到之后“遠(yuǎn)大前程”又徹底破滅的故事。其實(shí)，皮普的“遠(yuǎn)大前程”無非就是指原本長大只能當(dāng)鐵匠的他，能有機(jī)會(huì)去倫敦做一個(gè)“紳士”或“上等人”。而這樣的一個(gè)遠(yuǎn)大的“前程”，在小說的后部則被冷酷的現(xiàn)實(shí)所擊碎。因此說，作者以“遠(yuǎn)大前程”來命名這部作品，事實(shí)上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種諷刺。
?遠(yuǎn)大前程》用樸實(shí)流暢的語言，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了皮普富有戲劇色彩的生命。天真善良、愛憎分明的皮普從小父母雙亡，和脾氣暴躁的姐姐住在一齊。他的姐夫喬是一個(gè)善良的鐵匠，對(duì)皮普的關(guān)愛無微不至。小時(shí)的皮普被鎮(zhèn)上一位富有的老小姐郝維辛雇為她的養(yǎng)女艾斯苔拉的玩伴。皮普無可救藥地愛上了漂亮而又冷漠高貴的艾斯苔拉，從此勵(lì)志要提高自我的文化水平修養(yǎng)，做一個(gè)配得上艾斯苔拉的“上等人”。正在這時(shí)，郝維辛小姐的律師找到了皮普，說有一個(gè)神秘的人給了皮普一大筆財(cái)產(chǎn)，讓他成為一個(gè)紳士，但作為條件皮普不得打聽任何有關(guān)神秘人的消息。
皮普欣然理解了這筆財(cái)產(chǎn)，來到了倫敦，開始了躋身上流的生活。但艾斯苔拉的若即若離和她最后對(duì)皮普的拋棄以及神秘人的現(xiàn)身改變了這一切。神秘人其實(shí)是皮普小時(shí)救助過的一個(gè)逃犯，而非皮普一向想象的郝維辛小姐。由于理想和現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，剛開始皮普對(duì)逃犯充滿了厭惡。但皮普逐漸被逃犯的純真善良所打動(dòng)，決定幫忙被通緝的他逃出國外。
然而，逃脫計(jì)劃被逃犯舊時(shí)的仇人所獲，逃犯被警察抓獲，皮普的財(cái)產(chǎn)也被充公。前程和理想就此破滅的皮普之后到了國外打工，十幾年后又回到了喬的身邊，并偶遇同樣飽經(jīng)滄桑的艾斯苔拉。二人最后的結(jié)??
文中雖沒有交待，但可推測(cè)二人結(jié)了婚，在皮普兒時(shí)的鄉(xiāng)村和喬一齊愉悅地生活著。
賣書籍的讀后感篇5
最近讀了法國教育學(xué)家盧梭的曠世名作——《愛彌兒》，開篇的第一句就讓人覺得這是蘊(yùn)涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶。
“出自造物之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！?/p>
盧梭主張的教育觀念，即順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。而如何來平衡好孩子的現(xiàn)實(shí)壓力和保持天性自然，的確也是我們家長迫切需要解決的困惑。
盧梭崇尚的自然教育，渴求孩子的“個(gè)性解放”，蔡志忠也曾經(jīng)說過：“讓孩子快樂地成為他自己。我們家庭的教育也要遵循孩子的興趣和尊重孩子的感受。但是遵從天性自然在現(xiàn)實(shí)中做起來感覺挺困難的，我們要時(shí)刻提醒自己把握好手中教育的羅盤，朝這個(gè)方向努力！”
如今社會(huì)上教育內(nèi)卷已經(jīng)成為了常態(tài)化，雖然政府頒布多項(xiàng)舉措來緩解家長的焦慮，以期望改變教育內(nèi)卷現(xiàn)狀。但是家長們切身感受到了社會(huì)日趨激烈的競爭，唯恐自己的孩子會(huì)輸在起跑線上，以至于將來被社會(huì)淘汰。于是望子成龍、望女成鳳肆行，家長陪著孩子穿梭在各種不同類型的輔導(dǎo)班之間，肆意侵占了孩子們玩耍的時(shí)間，絲毫沒有考慮孩子的想法，其實(shí)，這對(duì)孩子的成長是非常不利的。尤其是現(xiàn)在青春期的孩子，他們已經(jīng)開始有了獨(dú)立的想法，需要被尊重，被肯定，我們家長需要的是像朋友一樣與他們探討未來，給予他們?cè)囧e(cuò)的勇氣，成為孩子堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活上既要順應(yīng)孩子的天性，也要根據(jù)孩子的興趣給予正確的引導(dǎo)，不能只是一味的保護(hù)他們，更需要教會(huì)他們?nèi)绾稳ケＷo(hù)自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。
以前，在教育內(nèi)卷的影響下，有一段時(shí)間，我也偏離了教育的軌道，沒有遵守孩子的天性，將我們大人的期望強(qiáng)壓給了孩子，一度使孩子失去了快樂的源泉，每天只一味的上課學(xué)習(xí)，他的臉上再也看不到笑容。某一天，突然驚覺孩子好像很久沒有笑了，我開始反思自己，反思我們的教育，反思我們對(duì)孩子最終的期望，難道我們對(duì)孩子只是希望他考試成績優(yōu)異，只是希望他能夠考上某一所重點(diǎn)初中嗎？答案是否定的，我們期望孩子能夠健康快樂的成長，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。我們開始聆聽孩子的夢(mèng)想，尊重孩子的選擇，尋找孩子快樂學(xué)習(xí)的源泉，他又開始有了笑容，更神奇的是他的學(xué)習(xí)沒有下降，反而有了提升，那一刻我明白了，發(fā)掘孩子自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性比一切的填鴨式學(xué)習(xí)更有效。
所以，我們的教育既需要保持孩子的天性自然，但同時(shí)也需要我們平衡好與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，這樣才能創(chuàng)造更有利于孩子健康成長的環(huán)境。
因此，作為家長，我們應(yīng)該明確教育的目的，既要遵從孩子的自然天性，教給孩子生活的技能，教會(huì)孩子做人的道理，又要結(jié)合我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給予孩子正確的引導(dǎo)。這樣，當(dāng)孩子走向社會(huì)，無論在何時(shí)何地都會(huì)有自己的目標(biāo)，能夠?yàn)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗。
賣書籍的讀后感篇6
這本書主要講了苦兒雷米四處流浪的故事。雷米原本生活在一個(gè)貴族家庭里，可是在很小的時(shí)候，卻被壞人偷走丟棄到街頭。他先在養(yǎng)父巴伯蘭家生活，由于生活得窮困潦倒，后來，他被養(yǎng)父賣給一個(gè)街頭雜耍藝人。從此，雷米作為流浪小藝人開始了浪跡天涯的生活。
讀了這本書，我被雷米不怕困難的精神打動(dòng)了。在艱辛曲折的流浪生活中，雷米經(jīng)歷了我們難以想像的困苦生活：他吃飯朝不保夕，睡覺沒有固定的場所。他曾經(jīng)在寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛的森林中受到了野狼的突襲猛攻;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門前......然而，不論環(huán)境多么惡劣，雷米從來沒有退縮，沒有被困難嚇倒，始終抱著堅(jiān)定的信念，不怕苦不怕累，克服種種困難。終于，他如愿以償?shù)恼业搅俗约旱纳?，后來有了自己的妻子和兒子，過上了幸?？鞓返纳睢?/p>
和雷米相比，我們實(shí)在太幸福了。在父母的細(xì)心呵護(hù)、老師的辛勤培育下，我們不僅吃得好，穿得曖，而且能在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，和同學(xué)們玩耍，做自己想做的事情，盡情享受著金色的童年的幸福。平時(shí)媽媽讓我?guī)退贤系?、疊被子等干一些力所能及的活，我就會(huì)叫苦喊累，甚至哭鼻子。在學(xué)習(xí)中，如果遇到難題，剛思考一會(huì)兒，就被困難嚇倒，就會(huì)退縮，還安慰自己說，這題太難了，估計(jì)別人也不會(huì)。想想以前自己一些表現(xiàn)，我不由得低下了頭，覺得很慚愧。
莎士比亞說過，書籍是全世界的營養(yǎng)品?！犊鄡毫骼擞洝愤@本書讓我明白，我們成長的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們要學(xué)會(huì)從挫折中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在困難面前永不低頭。同時(shí)我還要學(xué)習(xí)雷米那種不怕苦不怕累的精神，做一個(gè)勤奮、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)又懂得感恩的好孩子。
賣書籍的讀后感篇7
葉圣陶爺爺?shù)耐捀挥姓芾?，常常令人回味無窮。其中，最令我喜歡的還是《稻草人》。
“走開，你們這些討厭的蚜蟲!”稻草人搖了搖手中的紙扇，對(duì)蚜蟲憤憤的說。自己女主人辛辛苦苦種出來的玉米，就要這樣被蚜蟲毀了嗎?不，它稻草人絕不允許!但，沒有腳的自己，又能怎么辦呢?葉老先生將稻草人的憤怒刻畫地淋漓盡致，生動(dòng)、形象地體現(xiàn)了稻草人為自己的職責(zé)盡心盡力。我常常想，為什么我就不能像稻草人一樣呢?
我在生活中，常常不能將所有的精力放到自己的職責(zé)——學(xué)習(xí)上面去。
記得有一次，爸爸媽媽突然有事，要出門一下。臨走前，特意交代我要先認(rèn)真寫作業(yè)。我聽聞，便滿口答應(yīng)。但等爸媽前腳剛走，我就待不住了，快步跑到書架旁，拿出書就看，完全忘了自己的答應(yīng)的事了。等看到《稻草人》的時(shí)候，我的腦袋好像被猛拍了一下，頓時(shí)清醒了過來。于是我急忙轉(zhuǎn)身，回到書桌旁，開始認(rèn)認(rèn)真真地寫起作業(yè)來，并在心里不斷提醒自己：要認(rèn)真。全神貫注地我快速的就完成了并不算多的作業(yè)，后來還得到了爸媽的表揚(yáng)。
感謝葉老先生的《稻草人》，是它教會(huì)并提醒著我：要全神貫注，認(rèn)認(rèn)真真完成自己所應(yīng)該完成的職責(zé)，才能去完成另外需要你的一些事情。
賣書籍的讀后感篇8
法國著名的散文家蒙田說過：“書籍可以帶給人們愉悅，那是含蓄而漸進(jìn)的?！睍且粋€(gè)時(shí)代文化的載體，一本好書，可以讓人終生受益。在我所讀的各種名著中，唯《名人傳》給我的感觸最深，以致于使我每次閱讀后心潮總不能馬上恢復(fù)平靜。
?名人傳》由“貝多芬傳”、“米開朗琪羅傳”和“托爾斯泰傳”三部傳記組成。其中《貝多芬傳》被評(píng)為“人類有史以來的30本最佳書”之一。書中的主人公貝多芬的一生可以說是在希望與失望、痛苦與折磨中度過的。別人的童年是無憂無慮，少年是無限憧憬的，但貝多芬的童年和少年生活困苦，還經(jīng)常遭到父親的打罵。八歲時(shí)不幸喪母，因此他便要獨(dú)自一個(gè)人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。生活本來對(duì)貝多芬就是不公的。但老天并不給他一點(diǎn)憐憫仍要繼續(xù)折磨他。他曾有過兩次愛情，但每一次都是被愛情所拋棄，他不得不承受感情的煎熬，同時(shí)以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂的創(chuàng)作中去。后來他又不幸失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂家來說無疑是致命的打擊，承受著肉體和精神上的雙重痛苦的重壓的貝多芬選擇了堅(jiān)強(qiáng)，最終為世界留下了不朽的樂章。
貝多芬是一個(gè)不幸的人，但他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界!
