一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息，不同的人對(duì)同一本書都有不同的感受，我們需要用讀后感寫出來， ，下面是范文社小編為您分享的關(guān)于書的讀后感優(yōu)秀6篇，感謝您的參閱。
關(guān)于書的讀后感篇1
寒假里，我讀了一本書，書名是《搗蛋鬼日記》。這本書的作者是意大利的露易基·貝臺(tái)利。作者以自傳體的形式，介紹了一位九歲的小男孩。這個(gè)小男孩人們稱他為搗蛋鬼加尼諾。加尼諾受到姐姐的啟發(fā)學(xué)著寫日記，決心把自己的想法和經(jīng)歷的事情都記到上面去。日記記載了小加尼諾在半年的時(shí)間里怎么把家里攪得天翻地覆：他在姐姐的婚禮上把炮仗拴在了姐夫的扣眼上；他在客廳里表演魔術(shù)，差點(diǎn)兒射瞎了客人的眼睛；他在家里玩釣魚，卻釣下了一個(gè)老人的牙齒；他在火車上拉下了緊急制動(dòng)閘，僅僅是出于好奇；他自己搞了一個(gè)動(dòng)物園，掛在樹上的“猴子”竟是鄰居家的小孩……
這本書語言風(fēng)趣幽默，在閱讀的過程中，我甚至笑出了眼淚。笑過之后，也引起了我的思索，我為什么寫不出這么形象生動(dòng)的日記來呢？我將我寫的日記與書中的日記做了一下比較，我發(fā)現(xiàn)自己主要是不善于觀察，不善于記錄。有時(shí)在玩的過程中，內(nèi)心比較有感觸，但是卻沒有用筆及時(shí)記錄下來，等事情過去以后，再去回想，就沒有當(dāng)時(shí)的感覺了。我還要學(xué)習(xí)作者樸實(shí)的語言描述，全書中雖然沒有多少華麗的辭藻，但讀起來讓人感覺猶如身臨其境。
同時(shí)，我也希望我們的父母們能好好地讀一下這本書，雖然在我們的'日常生活中，不可能發(fā)生這么多這么夸張的事情，但通過這本書可以反映出我們的內(nèi)心世界，可以幫助我們與家長更好的溝通和相互理解。相信有家長的支持和幫助，我們會(huì)成為更加正直、善良的好學(xué)生。
關(guān)于書的讀后感篇2
今天閱讀了草房子里面的兩篇文章，一篇《禿鶴》，一篇《紙?jiān)隆?。我談一下讀《禿鶴》這篇文章的一些感受。
禿鶴的真實(shí)姓名是陸鶴。陸鶴從小就是禿頂?shù)?，在他上三年?jí)前是感覺不到的，反而覺得好玩。但是當(dāng)他進(jìn)入了高年級(jí)后，就感覺到同學(xué)們看他不一樣的目光。還有更重要的是同學(xué)們和老師對(duì)于他的態(tài)度。這使得禿鶴成了同學(xué)們中的一個(gè)異類。正常的活動(dòng)他不能參加，有的同學(xué)也惡搞他。
禿鶴以自己的方式給予報(bào)復(fù)。在五個(gè)小學(xué)的匯操比賽中，他把戴在頭上的帽子扔到半空中，使得匯操秩序大亂，油麻地小學(xué)遭受了恥辱。
每個(gè)小孩都有自己的才氣，禿鶴也不例外。在學(xué)校匯演比賽中，他把禿頂鬼子連長演的活靈活現(xiàn)，為學(xué)校爭了光，也證明了自己的價(jià)值。
讀這篇文章，我們也想到了自己小孩的成長。每個(gè)小孩都是祖國的花朵，都是祖國的未來。每個(gè)小孩都有自己的特長，也有自己的缺點(diǎn)。他們幼小的心靈都有自尊。家長和老師的教育，就像絲絲細(xì)雨，潤物細(xì)無聲。如何用更好的方法去教育小孩，感化小孩，是我們做家長和老師都在探索的課題。
讀書，讀書。在電子時(shí)代的今天，在人們?nèi)找娣泵Φ慕裉?，我們更需要坐下來，讀一本好書，或者讀幾篇好文章。書可以滋潤心靈。小孩在成長，我希望他能多讀書。大人也一樣，讀書使我們對(duì)生活的感悟更深刻。
關(guān)于書的讀后感篇3
我讀過很多書，此中最喜歡的是著名兒童文學(xué)家楊紅櫻寫的《笑貓日記》，書中內(nèi)容豐富，情節(jié)多變，很容易讀懂，這本書也是許多同硯的最愛。
書中的主角是笑貓，笑貓是只“神貓”，它能聽懂人話，會(huì)千般各式的笑容，會(huì)收買人心，還會(huì)和人一樣喜歡嘗試，總能做出一些弗成思議的事情，笑貓最喜歡的人便是馬小跳和杜真子。
馬小跳是個(gè)喜愛的孩子，因?yàn)樗拟锸押托ｉL都一直在珍愛他的美好童年生活，馬小跳總喜歡和唐飛、毛超、張達(dá)在一起，笑貓也喜歡和這四兄弟在一起，因?yàn)樗麄兊纳砩蠋в袧鉂獾暮⒆託庀ⅲ⑶叶枷矚g小動(dòng)物，這一點(diǎn)讓笑貓感到非常溫暖。
杜真子倒是個(gè)痛楚的小孩，因?yàn)樗龐寢屨煸谒磉呅躐?，總是說些什么：目前競爭激烈，要多寫作業(yè)，多上補(bǔ)習(xí)班……固然笑貓喜歡杜真子，但憎惡杜真子的媽媽，因?yàn)樗傐`踏笑貓的自尊心，總把這只“神貓”叫成“妖貓”，逼得笑貓只有離家出走。
我最喜歡《笑貓日記》中的《轉(zhuǎn)動(dòng)的韶光傘》一集，這集反映了兩個(gè)事理。一是每個(gè)告成的人士都有一段愛好的童年，就說馬小跳吧，他愛好樂觀，思惟開放，服務(wù)認(rèn)真，大膽風(fēng)雅，樂于助人……其后他當(dāng)上了市長也屬正常。再說丁文濤，從小就像大人一般，是教員和家長的驕傲，但是他小氣摳門，忘恩負(fù)義，自以為是，沒有立異……厥后出國留學(xué)，單元單子都不肯要他，最終仍是釀成了人生的輸家。
第二個(gè)事理即是生氣容易變老，馬小跳媽媽做什么事都面帶笑容，不管馬小跳做什么行業(yè)都很開心，每次給家人做飯都看成是一種享受，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的“凍齡美人”。而安琪媽媽整天不絕地訴苦一切，總罵安琪比別人差，做什么事都不情愿，總感覺有人逼她，所以才60歲頭發(fā)大部門都白了。
?笑貓日記》總能在我不愛好時(shí)給我情趣，總能在我無聊時(shí)給我解悶。我感覺《笑貓日記》特殊好看，我非常喜歡，每次一看便是一整本，看完之后心情舒暢。我相信，《笑貓日記》是我童年韶光一部最美好的回想!
關(guān)于書的讀后感篇4
這幾天，屠老師又交給我一個(gè)新任務(wù)：管理早讀。我吃了一驚，心想：天哪！這樣一個(gè)重任交給我，讓我管理那幫搗蛋鬼？楊星熠就因?yàn)楣芾聿缓盟麄兌铝藣?，哎，看來我今天是要徹夜難眠了。
晚上，我早早地鉆進(jìn)了被窩，思考起明天早讀的管理方法：嚴(yán)肅型？你站在臺(tái)上，對(duì)下面吼“安靜！安靜！”吼多了同學(xué)們也不理踩你。孫亞軍不是總是跟我嘮叨嗎，說什么李陽天整天吼“安靜，安靜！”煩都煩死了。不行，這個(gè)辦法肯定不行。我想了好半天也沒想出來，突然，我靈機(jī)一動(dòng)，想到了一個(gè)好辦法，獎(jiǎng)勵(lì)型！在班里，很多人都喜歡我的書法作品，被我表揚(yáng)15次，就可得到獎(jiǎng)勵(lì)，這不是很好的辦法嗎？妙，太妙了，真是一個(gè)好主意！
第二天，我把我的計(jì)劃一宣布，臺(tái)下立刻議論紛紛?！巴郏乙欢ㄒ煤米x書，得到書法作品?！惫?，和我想象的一樣，五（2）班又回到了以前書聲瑯瑯的五（2）班了。
關(guān)于書的讀后感篇5
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長必須也很厲害。可是，厲害的家長不必須教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，并且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來更完美，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯(cuò)了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話必須是對(duì)的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今日開始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
關(guān)于書的讀后感篇6
?論語》作為儒家經(jīng)典，宣揚(yáng)“仁”。在《論語》中，孝道有著不可動(dòng)搖的低位。中國人自古認(rèn)為百善孝為先，把孝道作為道德之根本。
子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝，孔子說，對(duì)現(xiàn)在的你來說，你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了，但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒，如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩，那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎?人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理，對(duì)父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng)，還有精神、心理的關(guān)愛。
孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí)，父母才為自己擔(dān)憂，其余一切都不能使父母擔(dān)心?！笆赂改改芙咂淞??！币粋€(gè)人通過努力可以做好很多事，讓父母欣慰。只有生老病死，這種不是人力所能控制的事，讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事，其余的都做好，不讓父母擔(dān)心，這樣就是孝。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！笨鬃诱f：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！备改付枷Ｍ优茸约簭?qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這句話告訴我們：侍奉父母，他們?nèi)粲羞^失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對(duì)抗，繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從，孔子反對(duì)愚孝的絕對(duì)無違，應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn)，客觀對(duì)待父母的對(duì)錯(cuò);如果父母做錯(cuò)了，卻不聽從自己的勸告，也要履行孝道，絕不能對(duì)父母產(chǎn)生怨懟之意。
?論語》告訴我們?cè)S多為人處世的道理，是一座思想的寶庫。如何做人，是一個(gè)終生的課程。
