沈從文《漁》讀后感7篇

時(shí)間:2023-05-22 作者:Trick 讀后感

在看了一本經(jīng)典書籍后,我們都是要好好的記錄在讀后感的,讀后感一定要實(shí)事求是的表達(dá)個(gè)人的讀后感想,范文社小編今天就為您帶來(lái)了沈從文《漁》讀后感7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

沈從文《漁》讀后感7篇

沈從文《漁》讀后感篇1

邊城,遠(yuǎn)離城市的小城,故事描繪的景物,風(fēng)情給人無(wú)限的向往,遠(yuǎn)離城市,親近自然。

的確,簡(jiǎn)單的故事情節(jié),質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛(ài)戀,一切的一切,就像沈從文說(shuō)的:優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式,是一種清新,一種淳樸。

翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們,小說(shuō)中的人物都那樣淳樸,沒(méi)有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好,沒(méi)有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛(ài),祖孫情,兄弟情,父子情,甚至于鄉(xiāng)情、愛(ài)情。

這,不就是人們一直向往的嗎?質(zhì)樸的文字,有些繞口的湘西特色的語(yǔ)言,字里行間表現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。

爺爺和翠翠,祖孫二人靠渡船為生,生活拮據(jù),卻從不多收人家一分錢,即便收了,也要用煙草來(lái)回贈(zèng),這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸,今天物欲橫流的社會(huì),這樣的人不多了。

對(duì)翠翠,自己唯一的親人,爺爺將愛(ài)全部?jī)A注于她,事事為翠翠著想,即便遭人誤解,心中滿是煩惱,依然想著翠翠的幸福,翠翠的未來(lái)。這不正是爺爺對(duì)翠翠的最無(wú)私的愛(ài)嗎?

大老、二老同時(shí)愛(ài)上了翠翠,而翠翠卻只愛(ài)二老,哥哥為了弟弟放棄了自己的愛(ài),出門闖蕩,一個(gè)人承擔(dān)痛苦,但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠,只留下翠翠一個(gè)人,沒(méi)了二老的動(dòng)聽(tīng)的歌聲,只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。

這是翠翠和大老、二老的愛(ài)情故事,有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷,人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。

沈從文《漁》讀后感篇2

月光如水,照進(jìn)了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散記》上。

如果你細(xì)讀這本書。不難發(fā)現(xiàn),書中有很大一部分都在寫水手。書中精細(xì)的描寫,讓我重新穿越回了20世紀(jì),目睹了水手的生活。

當(dāng)時(shí),當(dāng)船向上游走時(shí),必須有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下場(chǎng)只有被大浪沖走,直接就殉職了。他們還只能拿到幾乎沒(méi)有的收入,能填飽肚子就已經(jīng)不錯(cuò)了!

不過(guò),當(dāng)時(shí)有人同情這些英勇?tīng)奚乃謫?沒(méi)有,對(duì)于官紳富豪來(lái)說(shuō),他們只是被看做一粒塵埃,在這世上,可有,可無(wú)。他們哪里懂得勞動(dòng)人民的艱苦?他們,只會(huì)享樂(lè)。而不是像勞動(dòng)人民那樣,用雙手去創(chuàng)造快樂(lè)、幸福。

在元朝,這樣的現(xiàn)象也很嚴(yán)重:當(dāng)時(shí)分為一、二、三、四等人。四等人殺了一等人,非償命不可,而一等人殺了四等人,只用付一頭毛驢的錢即可。好在,現(xiàn)在勞動(dòng)人民的利益被徹徹底底的改善了。隨著科技的發(fā)展,水手們已不必下船冒著生命的危險(xiǎn)拉船了。而且,勞動(dòng)人民已經(jīng)與其他人平等了,可以幸福地生活。死時(shí),有一聲浩浩蕩蕩的隊(duì)伍來(lái)為他來(lái)送葬,勞動(dòng)人民從一定的意義上講,終于獲得了在社會(huì)的生存權(quán)、平等權(quán),面對(duì)這點(diǎn),我非常高興,同時(shí)也非常欣慰。

希望在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們國(guó)家可以真正的做到人人平等。

沈從文《漁》讀后感篇3

《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。

那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。

它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。

每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。

在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。

我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。

又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。

倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。

其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。

嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。

以上象征,是他人觀點(diǎn),但十分符合沈先生的本意。

但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。

因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。

又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。

他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。

在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。

我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。

無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。

書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。

她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

沈從文《漁》讀后感篇4

初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。

作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

?邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛(ài)”。

作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

沈從文《漁》讀后感篇5

讀《湘行散記》,我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)兒無(wú)痕,卻沉淀下了,太多嘆息。

書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為女人的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

沈從文《漁》讀后感篇6

人世間有許多愛(ài),有朋友間的友愛(ài),有親人間的暖愛(ài),有師生間的關(guān)愛(ài)——但最偉大的的母愛(ài),母愛(ài)是偉大的,是無(wú)私的。人內(nèi)固然有這許多的愛(ài),動(dòng)物中也依然存在這些變化多樣的愛(ài),同樣在動(dòng)物的世界里母愛(ài)一點(diǎn)也不亞于人類,甚至比人類還要偉大、無(wú)私。它們?yōu)榱俗约旱暮⒆釉敢飧冻鋈魏未鷥r(jià),甚至付出生命。

當(dāng)我讀完《黑天鵝紫水晶》這本書令我非常感動(dòng),當(dāng)針鼠晏、澳洲蜥偷吃天鵝蛋時(shí),squo;紫水晶squo;不顧危險(xiǎn)用自己的胸脯、嘴殼、婚羽來(lái)抵擋敵人的攻擊,無(wú)論針鼠晏身上的刺多么尖,squo;紫水晶squo;忍著疼痛不肯退縮;無(wú)論澳洲蜥怎樣撕咬象征美麗的婚羽,她也毫不在乎。因?yàn)樗辣Wo(hù)孩子是最重要的。多么偉大的母愛(ài)啊!在生活中也有這樣例子:汶川大地震中,一位母親為了保護(hù)自己的孩子,用身體護(hù)著自己的孩子,后來(lái)這個(gè)孩子在媽媽的保護(hù)下安然無(wú)恙,而那位媽媽卻失去了生命。這就是母愛(ài),偉大而神圣的母愛(ài)!

當(dāng)然我讀這本書的時(shí)候,自然也想到了我的媽媽。當(dāng)我生病時(shí),是媽媽無(wú)微不至的精心呵護(hù);當(dāng)我難過(guò)時(shí),是媽媽耐心撫慰我,逗我開心忘卻煩惱;當(dāng)我害怕時(shí),是媽媽在我身邊讓我不再恐懼,使我暗淡的心靈突然開朗;當(dāng)我遇到困難時(shí),是媽媽緊緊地握著我的雙手勇于面對(duì),排除疑惑解決問(wèn)題……總之,媽媽是我生活中的保護(hù)神,是我思想的指引著,是我的良師益友……

讀完了《黑天鵝紫水晶》這本書后,我對(duì)動(dòng)物中的母愛(ài)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

沈從文《漁》讀后感篇7

作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的`邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

?邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫,在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)美好人性的信仰

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。

每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。