讀后感是我們走進(jìn)書(shū)中世界的方式，與其中的人物共同成長(zhǎng)，讀后感是一種思想的交流，是我們?cè)陂喿x中與作者的默契對(duì)話，范文社小編今天就為您帶來(lái)了書(shū)本里的讀后感8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
書(shū)本里的讀后感篇1
?邊城》這本書(shū)是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”，等七個(gè)故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我?guī)?lái)了美好的享受。這本書(shū)的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀(jì)優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)家之一，1902年出生，1988年離開(kāi)人世，他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對(duì)沈從文大作家說(shuō)過(guò)一段話：“從文就是這樣的一個(gè)人。他不喜歡表現(xiàn)自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心?！卑徒鹫f(shuō)的這段話深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點(diǎn)，讓我更加敬佩沈從文大作家了。
?邊城》是沈從文久負(fù)盛名的代表作，小說(shuō)以20世紀(jì)30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書(shū)中每個(gè)章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫(huà)，以古樸清新的語(yǔ)言，表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
?邊城》這本書(shū)里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話是作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，描寫(xiě)得非常細(xì)致，讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫(huà)面：“廉纖的毛毛細(xì)雨”、“一個(gè)小小的鄉(xiāng)場(chǎng)”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫(xiě)的非常生動(dòng)，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書(shū)不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注，就好比墜入了書(shū)海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來(lái)到了一個(gè)自己的繽紛世界里，無(wú)法自拔了，也沒(méi)有人能把我從書(shū)海中救出來(lái)。
我只要看了沈從文大作家寫(xiě)得故事就會(huì)看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會(huì)有一幅幅精彩動(dòng)人的畫(huà)面不由自主地浮現(xiàn)出來(lái)，讓我感覺(jué)看沈從文大作家的書(shū)就好像在看會(huì)動(dòng)的動(dòng)畫(huà)片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫(xiě)環(huán)境為開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)，或者以講述現(xiàn)在情況來(lái)作為開(kāi)頭。而這一點(diǎn)正是我們大家寫(xiě)作的不足之點(diǎn)，所以，我們大家要學(xué)習(xí)沈從文大作家的寫(xiě)作手法，來(lái)提高我們的寫(xiě)作水平。沈從文大作家寫(xiě)的文章開(kāi)頭也好，正文也好，結(jié)尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛(ài)不釋手。
書(shū)本里的讀后感篇2
?邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………。”
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
書(shū)本里的讀后感篇3
在我看來(lái)，《邊城》這本書(shū)過(guò)于平淡，沒(méi)有什么華麗的詞藻，也沒(méi)有那種跌宕起伏的情節(jié)。說(shuō)起沈從文《邊城》的語(yǔ)音特點(diǎn)，就不免想起汪曾祺的一句話：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節(jié)制，也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都鼓立飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?！彼苷鎸?shí)，它只是在慢慢地向你講述一個(gè)故事，故事講完了，它也就離開(kāi)了。然而總是該留下些什么吧，我這樣想。那么它究竟留下了什么呢？
質(zhì)樸，應(yīng)當(dāng)是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停。”作者平實(shí)的語(yǔ)言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
未打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，滿腦子都是這句“《邊城》是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人又想出來(lái)?！边@也是我對(duì)《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí)，我就經(jīng)常思考這句話，這句話到底對(duì)嗎？城內(nèi)的人為什么想出去？城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢？
讀完這本書(shū)，我有了自己的答案，我覺(jué)得對(duì)這句話的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人，書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內(nèi)的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的，因?yàn)檫叧鞘且蛔察o祥和的城，這里的人悠閑自在的活著，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。
至于城內(nèi)的人是否想出來(lái)，我不知道，因?yàn)槲覀兌疾皇浅莾?nèi)的人，所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度，城外和城內(nèi)因?yàn)橐粭l河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因?yàn)閷?duì)愛(ài)情的追求，城內(nèi)的人想進(jìn)去，城外的人想出來(lái)。因?yàn)橹皇恰跋搿?，還沒(méi)有得到和實(shí)現(xiàn)，這也與小說(shuō)最后不圓滿的結(jié)局相對(duì)應(yīng)。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛(ài)，故事結(jié)尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺?shù)亩纱?，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認(rèn)為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。
故事結(jié)束了，但似乎有沒(méi)結(jié)束……
書(shū)本里的讀后感篇4
這個(gè)寒假，我讀了《復(fù)興中華 從我做起》這本書(shū)。這本書(shū)中有講為祖國(guó)爭(zhēng)光的某某人的，有講保護(hù)大自然的某些活動(dòng)等等，而我最喜歡的一個(gè)篇章是《關(guān)愛(ài)伙伴》，它讓我受益匪淺，深有感觸。
這個(gè)篇章里有兩篇文章我最喜歡。一篇是《二十載手拉手 真情連心》，里面講的是揚(yáng)名小學(xué)和云石山小學(xué)簽訂了“手拉手”的結(jié)對(duì)協(xié)議，讓兩個(gè)學(xué)校的同學(xué)互相認(rèn)識(shí)。同學(xué)們都互相成為了好伙伴，學(xué)習(xí)上互相促進(jìn)，生活上互相幫助。這篇文章讓我明白：種下友誼之樹(shù)，結(jié)出希望碩果，馬克思說(shuō)得好：“真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶！”這兩個(gè)學(xué)校拉手二十年，產(chǎn)生了深厚的友誼。我們要學(xué)習(xí)他們這種同呼吸，共同學(xué)習(xí)，共同奮斗的精神，一起成長(zhǎng)吧！
還有一篇文章，題目叫《來(lái)，我背你去上學(xué)》。這篇文章寫(xiě)的是8歲的女孩邱小二背著患有小兒麻痹癥的同學(xué)趙夢(mèng)雅，趙夢(mèng)雅的家庭生活非常困難，于是邱小二就每天都背趙雅夢(mèng)去上學(xué)。她背了5年,趙夢(mèng)雅的家長(zhǎng)被孩子感動(dòng)了，為了支持她，還給她買(mǎi)了輛腳蹬三輪車(chē)，使她輕松一些。班主任還把她倆的座位安排得很近，以便于照顧。當(dāng)很多人不理解的時(shí)候，邱小二接受了記者采訪，她說(shuō)：“趙夢(mèng)雅是我的同學(xué)，又是我的好朋友，她雖然有殘疾，可我知道她非常渴望上學(xué),我就真心幫助她，幫她完成心愿······”這個(gè)文章讓我知道了：同學(xué)之間要互相幫助，互相關(guān)愛(ài)，別人遇到困難了，要盡力幫助他（她）。在生活中，當(dāng)我們身邊的同學(xué)、家人等遇到了困難，也要去幫助他們，“給”永遠(yuǎn)比“拿“愉快。
生活中，我們不僅要關(guān)愛(ài)同學(xué)，而且還要關(guān)愛(ài)老人、小孩、父母，只要我們有能力，就一定要幫助他人。這樣，我們的社會(huì)就一定會(huì)變得更加和諧，我們老百姓的生活就一定會(huì)更加美好！
書(shū)本里的讀后感篇5
汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，在我的學(xué)生時(shí)代就曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，并成為國(guó)人追捧一時(shí)，炙手可熱的成功學(xué)著作，接下來(lái)幾年里，國(guó)內(nèi)圍繞成功學(xué)的著作就如雨后春筍般的不斷涌現(xiàn)。非常有幸，我是曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)汪中求先生的一次講座的，依稀記那是一次有關(guān)成功學(xué)方面的講座，印象最深刻就是當(dāng)講座結(jié)束時(shí)，在場(chǎng)每位同學(xué)都信心倍增、躊躇滿志，當(dāng)時(shí)我就驚嘆于汪先生強(qiáng)大的感染力和特別的親和力，且不說(shuō)他演講的內(nèi)容，光是他獨(dú)具眼光的例證分析，充滿激情的互動(dòng)交流，總是能讓人精神振奮不已?！都?xì)節(jié)決定成?、ⅰ啡允峭糁星笙壬^續(xù)探究成功學(xué)的一部力作。通讀過(guò)后，我最大的感受是該書(shū)行文筆墨一氣呵成，讀來(lái)朗朗上口，饒有興致。我一直認(rèn)為，細(xì)節(jié)決定成敗必定是該書(shū)的最本質(zhì)、最核心的觀點(diǎn)，作者盡量窮盡所有的佐證，意在證明立論觀點(diǎn)的正確性和合理性，我沒(méi)有像那些持反對(duì)觀點(diǎn)的讀者那樣去逐字逐句推敲書(shū)中某些說(shuō)法是否站得住腳，我更是在意此書(shū)的出發(fā)點(diǎn)，或者說(shuō)是意圖。其實(shí)本書(shū)開(kāi)篇就把立意表達(dá)得很清楚，“渴望成功者多，而結(jié)緣成功者少”，該書(shū)就是一本關(guān)于成功學(xué)的書(shū)。既然談到成功學(xué)，首先要搞清楚什么叫成功？目前雖然沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，但是大家可以接受的成功的概念如是：成功是達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。目標(biāo)是重要的，但過(guò)程更精彩，成功學(xué)是專門(mén)研究成功過(guò)程的學(xué)問(wèn)，成功學(xué)具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。再進(jìn)一步，成功學(xué)在國(guó)外最早來(lái)源于英國(guó)培養(yǎng)紳士的觀點(diǎn),代表人物有約翰.洛克等人，中國(guó)古代有立德、立功的說(shuō)法，現(xiàn)代的很多成功學(xué)理論其實(shí)在孔子的《論語(yǔ)》中都有闡述，并不是很新的東西。成功學(xué)原理基礎(chǔ)乃是弗洛伊德的三我,巴弗洛夫的條件反射和第二信號(hào)系統(tǒng)，馬斯洛的需要學(xué)說(shuō)，該學(xué)說(shuō)的基本范疇是:觀念（理想、信念）目標(biāo)、行動(dòng)、時(shí)間管理、情緒管理、人際管理、財(cái)商。我理解，“成功學(xué)”實(shí)際上是一門(mén)關(guān)于自我管理的學(xué)問(wèn)，或者說(shuō)是理想信念與目標(biāo)行動(dòng)教育方面的內(nèi)容。學(xué)者曾經(jīng)指出：“雖然‘情商熱’和‘財(cái)商熱’都有組織策劃的成分，但作為一個(gè)持續(xù)10多年的社會(huì)文化現(xiàn)象，成功學(xué)現(xiàn)象’卻不是某一個(gè)機(jī)構(gòu)力所能及，它既有天時(shí)地利的社會(huì)環(huán)境因素，又有人們心理需要的配合，既有成功學(xué)本身的魅力，又有成功學(xué)培訓(xùn)和圖書(shū)等豐富的載體的配合?？梢哉f(shuō)，成功學(xué)現(xiàn)象是多種因素相互作用的產(chǎn)物。它的發(fā)生和發(fā)展對(duì)人們的影響是深刻而持久的?！蔽蚁?，成功學(xué)的背后有一樣?xùn)|西比如何成功來(lái)得更重要，那就是追求成功，對(duì)待成功的態(tài)度，也曾有人這樣說(shuō)過(guò)“態(tài)度決定一切”，這個(gè)說(shuō)法從字面上看似乎有些武斷，但是我是非常贊同的。
書(shū)本里的讀后感篇6
這個(gè)故事主要講述了，有一個(gè)小姑娘在經(jīng)過(guò)一個(gè)古老的墻腳下時(shí)，看見(jiàn)了地上一朵紅色的小花，她摘了下來(lái)，放進(jìn)了自己一本陳舊的書(shū)里。
一只小螞蟻正在這朵花的花蕊里睡覺(jué)，被夾成了一只扁扁的螞蟻。
第一天，螞蟻?zhàn)≡诹藭?shū)本的第100頁(yè)，第二天，跑到了第50頁(yè)，第三天，跑到了第200頁(yè)，所有的字都感到很驚奇，螞蟻也變成了一個(gè)會(huì)走路的字。這本書(shū)也變得不再安安靜靜了。
有一天，這個(gè)小姑娘想起了那朵美麗的花。她打開(kāi)了這本自己看厭的書(shū)本，發(fā)現(xiàn)了新奇的故事，她一口氣全讀完了。
第二天，小姑娘忍不住又打開(kāi)了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)了和昨天不一樣的新故事。這時(shí)，小姑娘發(fā)現(xiàn)了書(shū)本里有一只螞蟻，螞蟻告訴小姑娘它是一個(gè)會(huì)走路的字。
小姑娘明白了書(shū)本里的故事為什么變來(lái)變?nèi)ァ?/p>
第三天早晨，小姑娘發(fā)現(xiàn)書(shū)封面上有一個(gè)字。原來(lái)是螞蟻?zhàn)叩奶h(yuǎn)，不知道回家的路。
從此，這本書(shū)每天都會(huì)有新編的故事，小姑娘再也沒(méi)有買(mǎi)過(guò)故事書(shū)。
這個(gè)故事告訴我們了一個(gè)道理：同樣一本書(shū)，我們每認(rèn)真讀一次，就有不同的收獲、不同的理解。
好詞有：花蕊、陳舊、細(xì)碎、密密麻麻、看厭……
好句有：“孤零零的開(kāi)著一朵紅色的小花在風(fēng)里輕輕的唱著歌”、“書(shū)本里傳來(lái)了很整齊的細(xì)碎的聲音”……
書(shū)本里的讀后感篇7
魯迅的名字，是家喻戶曉的，讀他的文章，卻并沒(méi)有感到有太多隔閡。樸實(shí)的文筆，真摯細(xì)膩的情感，讓我感覺(jué)好像是在聽(tīng)一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來(lái)。
讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》，它給我的感觸非比尋常。《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫是寫(xiě)的。它記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
這本書(shū)中有10篇散文，每一篇都表達(dá)了不同的情感，每一篇都記述了一個(gè)故事，令人回味無(wú)窮。
第一篇文章叫《狗·貓·鼠》，作者在一開(kāi)始就說(shuō)明自己是仇貓的，好像是作者真的恨死了貓，想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“正人君子”，與其說(shuō)作者是仇貓，倒不如說(shuō)是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時(shí)的“正人君子”一樣，“幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢的折磨弱者”，又“有這么一副媚態(tài)”，尤其是“它們配合時(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書(shū)，睡覺(jué)的時(shí)候”，令人厭惡，強(qiáng)烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠的遭遇和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
?阿長(zhǎng)與t;山海經(jīng)>》則寫(xiě)了作者小時(shí)候與保姆長(zhǎng)媽媽的有趣故事，她“生的黃胖而矮”，嘮叨，“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”，還是殺害魯迅的所愛(ài)——小隱鼠的人，卻“有偉大的神力”，買(mǎi)來(lái)了作者夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做到”，表現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的崇敬與真誠(chéng)深切的懷念。
?二十四孝圖》則在一開(kāi)始就說(shuō)要“詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者”“只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡”，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)那些反對(duì)白話，提倡復(fù)古的人的抨擊。還為當(dāng)時(shí)孩子們讀的書(shū)感到可憐，他們想讀的書(shū)他們卻無(wú)法得到。這是多么悲哀呀！而作者也對(duì)小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感，它們將“‘肉麻當(dāng)做有趣’一般，以不情為倫紀(jì)，教壞了后人”，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷，令人發(fā)指。
?五猖會(huì)》描寫(xiě)了作者小時(shí)候?qū)悤?huì)的熱切期盼與渴望。好不容易等來(lái)一次盛會(huì)——五猖會(huì)，一大清早就起來(lái)，“我笑著跳著”，非常高興。準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，父親卻逼著我去背《鑒略》，要“我”“讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，這書(shū)雖然“可以知道從古到今的大概”，“然而我一字不懂”，就只是硬生生地背下了，并不理解意思。雖然背下來(lái)了，但去看賽會(huì)的興致卻蕩然無(wú)存。這表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建教育的不合理，不教授兒童所感興趣的，而是教授兒童所不能理解的，將兒童的天性抹殺掉了，表現(xiàn)了對(duì)封建教育的不滿。
?無(wú)常》也是在描寫(xiě)關(guān)于迎神賽會(huì)的，它描寫(xiě)了“活無(wú)?！边@一形象，他“不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有‘鶴立雞群’之概”，“只要望見(jiàn)他，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了”。為什么呢？因?yàn)樗偸侨ス磾z惡人的魂“鬼而人，理而情，可怖而可愛(ài)”，“爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)”，表現(xiàn)了大家對(duì)無(wú)常的喜愛(ài)。奇怪了，這一陰間的鬼，何嘗能得到眾人的喜愛(ài)？倒是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，“公正的裁判在陰間”造成的。這篇文章嘲諷了打著“正義”、“公理”旗號(hào)的“正人君子”，令人感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
?從百草園到三味書(shū)屋》是我們學(xué)過(guò)的課文，至今我都對(duì)魯迅小時(shí)候在百草園的生活感到羨慕，而他后來(lái)在三味書(shū)屋的生活卻并沒(méi)有太多的樂(lè)趣。尤其是當(dāng)魯迅問(wèn)壽鏡吾老先生“怪哉”是怎么一回事時(shí)，壽鏡吾老先生的不耐煩以及后文提到的同學(xué)們讀書(shū)時(shí)沒(méi)有停頓，不理解文章的意思都表現(xiàn)了封建教育的不合理，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的愿望。
?父親的病》寫(xiě)了作者兒時(shí)為父親找醫(yī)生看病的事，寫(xiě)了當(dāng)時(shí)幾位“名醫(yī)”的開(kāi)方、態(tài)度等作風(fēng)，表現(xiàn)了他們行醫(yī)不認(rèn)真，巫醫(yī)不分，不救人命，只要人錢(qián)等令人憤慨的行為，讀起來(lái)令人又氣憤又難過(guò)，同時(shí)也表現(xiàn)了魯迅對(duì)父親的愛(ài)。
以上七篇作品，講述了魯迅童年時(shí)代的生活，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人們的生活。而后三篇作品《瑣記》、《藤野先生》與《范愛(ài)農(nóng)》則表現(xiàn)了魯迅青年時(shí)前往南京、日本求學(xué)以及回國(guó)后的一些經(jīng)歷。
?瑣記》描寫(xiě)了作者因不堪偷盜的流言蜚語(yǔ)，離開(kāi)家鄉(xiāng)前往南京求學(xué)。描述了在雷電學(xué)堂和礦路學(xué)堂的生活，令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。實(shí)在令人驚訝，而且當(dāng)時(shí)作者在讀《天演論》時(shí)，就有一位本家的老輩認(rèn)為作者有點(diǎn)不對(duì)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們思想的老化以及對(duì)新思想的不接受與排斥。作者不顧老輩的反對(duì)，仍然閱讀《天演論》，表現(xiàn)了作者對(duì)新思想與真理的渴求?！短僖跋壬酚浭隽俗髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)與藤野老師的故事，藤野先生對(duì)作者并沒(méi)有偏見(jiàn)，且對(duì)作者關(guān)愛(ài)有加，非常的真誠(chéng)，這與他在仙臺(tái)受到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的侮辱與歧視形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了藤野先生高尚的品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生的深切懷念。但在這篇文章中，有一個(gè)片段令我氣憤無(wú)比，那就是在看影片時(shí)，日本人槍斃中國(guó)人時(shí)，日本學(xué)生歡呼起來(lái)，讓我真想揍他們一頓。我想，這也應(yīng)該是作者最終棄醫(yī)從文，認(rèn)為醫(yī)治人們精神上的麻木遠(yuǎn)比醫(yī)治肉體上的苦痛重要得多的重要因素之一吧！
?范愛(ài)農(nóng)》描寫(xiě)了作者回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，剛開(kāi)始作者認(rèn)為他是極其可惡的，因?yàn)椤白约旱南壬粴⒘耍B打一個(gè)電報(bào)還害怕”但到后來(lái)這意見(jiàn)卻越來(lái)越淡薄，最后終于沒(méi)有了，最終倒好像生出了些同情與敬意。其實(shí)我認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)很有正義感與血性的人，他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，但在辛亥革命后又倍受打擊迫害，實(shí)在令人同情。表現(xiàn)了作者對(duì)范愛(ài)農(nóng)這名愛(ài)國(guó)者的同情與悼念。
讀完了《朝花夕拾》，我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)又有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，更為魯迅先生所折服，我的心也隨著作者一起潮起潮落……
書(shū)本里的讀后感篇8
又是半命題作文，從《那些年》、《失戀33天》等類(lèi)似的電影中，總是能稍有感觸，卻停留在心中有，筆下無(wú)的狀態(tài)，確切的原因可能是對(duì)男女之間這種或青澀，或朦朧，或溫馨，或安逸的情愫“知”之甚少的緣故吧。青春將逝，漫談一把似曾相識(shí)的或悸動(dòng)，或苦澀，或甜蜜，或徘徊……
夜讀《致青春》，門(mén)外撒個(gè)尿澆樹(shù)還讓狗嚇了一跳。無(wú)邪的笑，飛揚(yáng)的裙角，片中最動(dòng)容之處應(yīng)是結(jié)尾的慢放，給予長(zhǎng)時(shí)間去入戲共鳴，回味過(guò)去神似的畫(huà)面：通話間悄然而至“探班”的酒窩，洗衣液味道的校服，禮品店里抱出枕頭，購(gòu)物袋里拎出猴子。彼時(shí)，女孩兒眼神中閃現(xiàn)的勇敢和驕傲頃刻間就能融化天地萬(wàn)物。
也許，愛(ài)就是人異于物者的“幾稀”，升華于人性，比肩于憐憫、惻隱。如果說(shuō)憐憫和惻隱是對(duì)人性的遏制，那么，愛(ài)應(yīng)該是一種放大，無(wú)法丈量的放大。矢志不渝，不顧一切可能就是源于此，當(dāng)“恣睢”不再驕橫…..無(wú)法言說(shuō)，此處略去若干字，有如夏蟲(chóng)不足以與語(yǔ)冰。
如果說(shuō)執(zhí)著的愛(ài)情終將以性命的終結(jié)以完滿，那到底是什么讓我們?nèi)绱撕V定的搏命相拼（雖然多數(shù)敗下陣來(lái)后會(huì)幡然醒悟），令人唏噓的是當(dāng)初不知從何而來(lái)的信念。指引著初嘗情感的青春在愛(ài)的荒漠中蹣跚。
先從入木三分的配角滿天星說(shuō)起，我從不標(biāo)榜宏偉遠(yuǎn)大的理想，就像一如既往的支持每個(gè)人對(duì)生活，成功的多角度判斷。綠葉的震撼來(lái)自無(wú)聲的潤(rùn)物，默默地襯托。配角往往哪張都不開(kāi)，唯獨(dú)心能張開(kāi)，多數(shù)人在追求中堂而皇之的失去了些什么，而點(diǎn)滴的付出對(duì)于滿天星來(lái)說(shuō)就是最璀璨的。其實(shí)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為配角，卻很少能欣然接受的。“老張”對(duì)自己的暗諷（阮莞你也敢想），不覺(jué)感同身受。其實(shí)，執(zhí)著的暗戀有時(shí)是最好的選擇，至少不會(huì)失去，至少給彼此留有余地，至少不會(huì)愛(ài)的狼狽不堪……
再說(shuō)罕見(jiàn)清醒的河南老鄉(xiāng)，眾人皆醉我獨(dú)醒般的理智和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷靜讓電影和真實(shí)殘酷的人生無(wú)縫對(duì)接。遺憾的是：即便目標(biāo)再明確，再知進(jìn)退，再步步為營(yíng)。最終還是不能免俗的被困于名韁，被縛于名利。耍一點(diǎn)點(diǎn)小聰明，不愁溫飽也好，手攥數(shù)金也好，還是渾渾噩噩，昏昏沉沉，不明就里的活著（摒棄繁瑣直奔主題也是一項(xiàng)夾縫求生的特殊技能）。好在心存善意，不過(guò)在愛(ài)情中確實(shí)出手傷人，一戳到底，永遠(yuǎn)我都不會(huì)贊同這種轉(zhuǎn)嫁型的果敢。
初嘗愛(ài)情的青年有如邯鄲學(xué)步，摸著石頭妄圖守護(hù)住心里最圣神的情懷，當(dāng)有朝一日發(fā)現(xiàn)謊言也能“鞏固”愛(ài)情，面包也能換來(lái)愛(ài)情的時(shí)候，青春就被我們拋在身后，漸行漸遠(yuǎn)了。
