好書就是靈魂的解藥，因此讀后感不要忘記寫哦，完成一篇讀后感有助于加強(qiáng)大家對(duì)書上故事的理解，范文社小編今天就為您帶來(lái)了愛(ài)心樹(shù)’讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
愛(ài)心樹(shù)’讀后感篇1
?愛(ài)心企鵝》這本書講的是一只企鵝，一只企鵝塔明若要遠(yuǎn)渡重洋，去解救被可怕的“大腳獸”掠去的企鵝公主娜努瑪！——是一頭大鯨告訴它，只要找到了愛(ài)就能救出公主。塔明諾橫渡太平洋，繞過(guò)南美洲，飛越大西洋······遇到了很多的動(dòng)物，甚至一臺(tái)能實(shí)現(xiàn)愿望的留聲機(jī)，很多的東西都幫助小企鵝。無(wú)數(shù)次遇險(xiǎn)和逃脫，塔明諾終于把企鵝公主救了出來(lái)····
愛(ài)，什么是愛(ài)，愛(ài)又是多么偉大，無(wú)法有人能解答出什么是愛(ài)，就像小企鵝一樣在尋找愛(ài)，不知道愛(ài)是什么，但，愛(ài)最美好，人們?cè)谏钪胁荒苌倭藧?ài)，也每天都要有愛(ài)。人與人之間有愛(ài)，動(dòng)物與動(dòng)物之間有愛(ài)，有了愛(ài)一切事都會(huì)好的，抗震救災(zāi)我們有愛(ài)，所有事我們都有愛(ài)······人間少不了愛(ài)。
愛(ài)心樹(shù)’讀后感篇2
?愛(ài)心與教育》終于讀完了，花了幾個(gè)晚上，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧……
這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分，而且到現(xiàn)在，愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
?愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
萬(wàn)同勾起的回憶
?愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。
在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！
在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是你的學(xué)生，你會(huì)怎么做？我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)勸慰自己，會(huì)理直氣壯地讓萬(wàn)同清除出班級(jí)，而自己沒(méi)有半點(diǎn)良心上的不安，因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡了力，而“教育不是萬(wàn)能的”……
然而，教育，僅有愛(ài)心是不夠的。這一點(diǎn)，鎮(zhèn)西師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產(chǎn)物。我相信，正是因?yàn)橛辛酥T如《愛(ài)心與教育》這樣的教育實(shí)踐與教育思考，才會(huì)有后來(lái)的《民主教育論》，那是鎮(zhèn)西師真正成熟的教育理論！
即使如此，對(duì)《愛(ài)心與教育》，我在感動(dòng)乃至于震撼之余，還是有幾絲隱憂。
我聽(tīng)到一種說(shuō)法，李鎮(zhèn)西不可學(xué)！
不可學(xué)之一，李鎮(zhèn)西每天工作多長(zhǎng)時(shí)間？細(xì)細(xì)一想，這個(gè)問(wèn)題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質(zhì)上的付出。有很多時(shí)候，節(jié)假日甚至春節(jié)，鎮(zhèn)西師是和學(xué)生在一起的，那么，鎮(zhèn)西師算不算一個(gè)合格的丈夫，合格的父親？
不可學(xué)之二，教育是萬(wàn)能的嗎？一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，需要教師調(diào)動(dòng)多大的精力？而在世風(fēng)日下的今天，在講求效率的當(dāng)下，教育者能與世俗對(duì)抗多久，對(duì)抗到什么程度？
不可學(xué)之三，在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)校給李鎮(zhèn)西們究竟留下了多大的空間？學(xué)生們能夠在多大程度上重視分?jǐn)?shù)以外的東西？當(dāng)整個(gè)教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時(shí)候，一個(gè)普通教師如何能夠與整個(gè)制度對(duì)抗，從而一步步地落實(shí)自己的理想？
這些問(wèn)題值得思考，然而正是這些問(wèn)題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！
是的，所有讀過(guò)這本書的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的教育！
愛(ài)心樹(shù)’讀后感篇3
眨眼間，由一個(gè)充滿活力的青年教師，我已教了二十多年的書，我的教學(xué)激情漸漸淡去，感覺(jué)像是撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。但在我利用課余時(shí)間看了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》時(shí)，使我激動(dòng)不已。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教育根植于愛(ài)，尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生是教育的前提，也是老師自身修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)作朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會(huì)到你在關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，這是李老師對(duì)待學(xué)生的宗旨。李老師在《愛(ài)心與教育》里提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！彼晕覀儜?yīng)給學(xué)生以微笑，給學(xué)生以師愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，便不可贏得孩子的心。英國(guó)教育家羅素說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光，盡管教育缺乏有的地方，無(wú)論學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分發(fā)揮或自由地展。”
李老師不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——你看“從此，在緊張的工作中，我的心靈深處多了一份惦念和憂思，我常常收到許多學(xué)生來(lái)自大學(xué)的信，每當(dāng)這時(shí)，我忍不住想：寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢？”“仿佛剛放下電話，寧瑋就像失蹤似的。于是不停的問(wèn)，不停的追憶，不停的敘說(shuō)——”；所以他為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草——但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?！睂?duì)比自己，雖然作為小學(xué)老師的我，沒(méi)有初中那樣的升學(xué)壓力，但與學(xué)生朝夕相對(duì)六年了，師生之情也隨著歲月的流逝而增加，因而也切身體會(huì)到學(xué)生的確是自己的牽掛，我也希望讓自己的學(xué)生幸福地渡過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)?。?/p>
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。特別是像我們這樣年齡的人，處在尷尬之中，對(duì)教學(xué)工作也有點(diǎn)力不從心了，但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
別人說(shuō)：“正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心在教學(xué)工作中是多么重要的。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。每一個(gè)差生都是老師心中的痛，看見(jiàn)差生有所進(jìn)步，老師的喜悅感比學(xué)生還大，其實(shí)老師也是很容易滿足的。
我走過(guò)“科研興教”這漫長(zhǎng)的路，深深地體會(huì)到：要做一名不愧時(shí)代的人民教師?！皭?ài)心是根，育人是本”，“科研無(wú)止境，奉獻(xiàn)無(wú)窮期”，要鍛煉自己具有熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)孩子、偏愛(ài)差生之心，艱苦奮斗、大膽改革、不斷進(jìn)取之志，尊重科學(xué)、重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是之風(fēng)，因材施教、靈活開(kāi)拓、轉(zhuǎn)化差生之功。
愛(ài)心樹(shù)’讀后感篇4
“一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼！學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)？而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢？大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。
在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”！每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力；對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！碧招兄舱f(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。
李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí)，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績(jī)，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長(zhǎng)，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。
隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問(wèn)題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對(duì)教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位。
總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛(ài)好……”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
愛(ài)心樹(shù)’讀后感篇5
李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》一書，語(yǔ)言樸素、情感真摯。書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他。言語(yǔ)之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂(lè)的校園生活?！皭?ài)”，正是本書的主調(diào)?！爱?dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛(ài)。他從不忘記學(xué)生的生日，在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的每一位學(xué)生都進(jìn)行家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！他是那么富有愛(ài)心、童心、真心，也正是因?yàn)槭沁@樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，也正是因?yàn)槔蠋熞詯?ài)回報(bào)愛(ài)，從而使教育獲得最終成功！
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是個(gè)教育難題。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生?我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。如果時(shí)常批評(píng)那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化。相反，用愛(ài)去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，與孩子產(chǎn)生信任感，這樣的教育才會(huì)慢慢接近成功。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
李老師的《愛(ài)心與教育》，讓我懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷。我們都要憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
愛(ài)心樹(shù)’讀后感篇6
為師者，絕非泛泛。而論為何為師者，圖各有所。因無(wú)愛(ài)者眾多，又因世事所困，情亦不可抑，往往遷怒于學(xué)生。再論為師者，欲教之，無(wú)愛(ài)，難學(xué)，教學(xué)恐無(wú)相長(zhǎng)。李君為教師范，可謂良師也。
吾觀其書歲余，心中感慨。曰：愛(ài)學(xué)當(dāng)先愛(ài)師。焉系者愛(ài)也。古人云：仁者無(wú)敵。為事戰(zhàn)場(chǎng)，為學(xué)兵法，不出一兵一卒，攻心為上。兵卒，懲罰也。故曰：為教戰(zhàn)場(chǎng)。而小小兒不宜，其年玩劣，無(wú)紀(jì)無(wú)心，攻心不攻，其攻，豈不悲哉！故大小分界，小則哄騙，大則攻心防線。教與學(xué)，不亦說(shuō)乎？
一日，陶公見(jiàn)小兒欺于一人。喚之，不罰，以三糖與之。曰：爾先吾，獎(jiǎng)。爾聽(tīng)?zhēng)熝援?dāng)獎(jiǎng)。錯(cuò)而改之再獎(jiǎng)。人淚悔之。行知之言三句，于斯動(dòng)容如此，三句三百杖。此為愛(ài)人之一：不責(zé)罰，獎(jiǎng)為先。李君，曰：吾常與玩鬧，漸其心，友之。然，可因材施教。友有尊者之位，友有同輩之德。共言論，共相學(xué)，共相知。有其，圓心向。此為其二：無(wú)尊卑，友其心。又曰：感之。情，多倍于他。愛(ài)，多倍于他。李君言語(yǔ)常自責(zé)。欠生難還，其實(shí)不然。因其先用情，生感之，報(bào)而已。此因其心之由。如此師生情，教無(wú)學(xué)，學(xué)無(wú)進(jìn)，無(wú)人可信。此為三：無(wú)所取，茍利已。師之重大，不在于人，在于事，育人之才，教人之德，授人之愛(ài)，無(wú)所不能。其間，歲幾方可見(jiàn)？責(zé)之大，非同小可。愛(ài)人其意見(jiàn)，無(wú)責(zé)，再愛(ài)，猶如紙上談兵。倘若無(wú)心教學(xué)，因錯(cuò)言錯(cuò)。無(wú)心向?qū)W，亦不尊師重教。乃荒學(xué)業(yè)，毀人亦害己，何言有愛(ài)人之心？此為四：有職責(zé)，育人才。
愛(ài)心有，愛(ài)人否。為教乃百年之效，真可謂：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
