愛(ài)電影讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

時(shí)間:2023-04-13 作者:Indulgence 讀后感

讀后感是增強(qiáng)我們的的閱讀能力的有效手段,寫讀后感的目的是,為了把我們讀完書之后的感受銘記于心,范文社小編今天就為您帶來(lái)了愛(ài)電影讀后感優(yōu)質(zhì)8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

愛(ài)電影讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

愛(ài)電影讀后感篇1

?傲慢與偏見(jiàn)》總體上是講的伊麗莎白與達(dá)西先生。故事情節(jié)跌宕起伏,讓人覺(jué)得不可思議但又讓人感覺(jué)故事從頭到尾是那么的流暢??梢哉f(shuō),作者簡(jiǎn)?奧斯汀成功地寫了一。個(gè)可能在現(xiàn)實(shí)生活中的事。在故事中,達(dá)西先生可以稱為傲慢,也就是對(duì)陌生人沒(méi)有禮貌;而伊麗莎白擔(dān)當(dāng)了偏見(jiàn)這個(gè)角色。讓人知道:人不可能是十全十美的,就連伊麗莎白的父親也有看錯(cuò)人的時(shí)候。

故事一開(kāi)始,讓人覺(jué)得達(dá)西先生很傲慢,一點(diǎn)不像他朋友彬格萊熱情、大方,特別是在第一次舞會(huì)上,對(duì)他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番,這讓伊麗莎白很生氣,但是她還是為她姐姐因?yàn)楹捅蚋袢R跳了兩次舞而高興。但故事讀完,結(jié)局雖然是最好的,但總讓人覺(jué)得伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生的看法是有些過(guò)分的,不得不為達(dá)西先生的寬容贊嘆。

在讀的過(guò)程中,我們似乎就是伊麗莎白,在根據(jù)自己的第一印象和韋翰的虛詞來(lái)評(píng)價(jià)并得出一個(gè)結(jié)論:達(dá)西先生是傲慢的,更是冷酷的,他只看得起上流人物,和他交往,有失身份;達(dá)西小姐也好不到哪里去。但經(jīng)過(guò)幾次的深入了解和仔細(xì)觀察,伊麗莎白甚至我們都認(rèn)為自己看錯(cuò)達(dá)西先生了,特別是達(dá)西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結(jié)婚。得到的教訓(xùn)是:不能只從別人口中的信息來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。著讓我明白了:評(píng)價(jià)別人,不能過(guò)早的下結(jié)論,不能只從別人口中所說(shuō),最好要自己去觀察了解一番后,再結(jié)合別人和他熟人的看法,才能用這種看法去與他相處,不然,可能會(huì)使雙方都不高興。還有,就是自己在與人出次見(jiàn)面時(shí)要盡量讓對(duì)方留下一個(gè)好印象,因?yàn)檫@也是以后別人評(píng)價(jià)你的一個(gè)事例。不然,你可能會(huì)對(duì)他人有偏見(jiàn)。

在故事中,另外一個(gè)主角便是達(dá)西先生。他最初見(jiàn)伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會(huì)上。當(dāng)時(shí),他對(duì)伊麗莎白冷漠無(wú)情,甚至這樣說(shuō):“她(伊麗莎白)還可以,但還沒(méi)有漂亮得打動(dòng)我的心,目前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來(lái),他費(fèi)了好大的勁才讓伊麗莎白不對(duì)他懷有任何偏見(jiàn)。這讓我懂了:評(píng)價(jià)一個(gè)人不能太草率、太隨便,這會(huì)弄得雙方不歡而散,更倒霉的是以后你對(duì)他很熱情只會(huì)自討沒(méi)趣,會(huì)讓你尷尬得下不了臺(tái)。

在整本書中,清醒的時(shí)間最長(zhǎng),也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒(méi)頭腦;一遇到問(wèn)題就不知所措;一有不順心事就抱怨說(shuō)是自己的神經(jīng)出了問(wèn)題。他看一個(gè)人,不象他太太那樣認(rèn)為別人有錢了不起。他有自己的原則,他會(huì)結(jié)合那個(gè)人的人品加以評(píng)價(jià),如果沒(méi)有他,可能伊麗莎白早以讓她那沒(méi)頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個(gè)立場(chǎng)上打退母親一次次苦口婆心的勸說(shuō)。但他也看錯(cuò)過(guò)人:當(dāng)伊麗莎白向他說(shuō)自己打算和達(dá)西先生結(jié)婚,他是了解到內(nèi)情后才同意的,這說(shuō)明,有些時(shí)候不要以為自己的觀點(diǎn)一定是正確的,這里面可能還有你不了解的內(nèi)情,不總要笑話那些和你看法不同的人。

評(píng)價(jià)一個(gè)人,可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單,但也可以說(shuō)是很難。這也是一門學(xué)問(wèn),這只有我們的閱歷增加才會(huì)懂。

愛(ài)電影讀后感篇2

夜深了每個(gè)人都已經(jīng)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),然而我一個(gè)人獨(dú)自坐在電腦前看著霸王別姬。這部劇看起來(lái)是一部和很老的劇,拍攝也不是很高清。但它莫名中戳中了我很多淚點(diǎn)。一直哽咽著,含著淚水看完這部電影。

?霸王別姬》是由張國(guó)榮,張豐毅,鞏俐這三位明星主演的。是第一部獲得戛納電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)的內(nèi)地電影。此境界可表演的可歌可嘆。

程蝶衣和段小樓是從小在戲班子里面認(rèn)識(shí)的。蝶衣是妓女的孩子,長(zhǎng)了一張秀氣的臉蛋,就像女孩兒一般。在戲班子里的訓(xùn)練是非常嚴(yán)格的,他們的訓(xùn)練已經(jīng)超出了人可承受的地步。記得一個(gè)孩子受不了此折磨,上吊而死。蝶衣為了一句我本是我本是女嬌娥又不是男兒郎,在蝶衣的心里他與戲已經(jīng)結(jié)尾一體,一直在說(shuō)我本是男兒郎又不是女嬌娥。為此他挨了不少打。這個(gè)時(shí)候我感受到了一個(gè)人對(duì)于自己所愛(ài)興趣如此癡迷,該是多么敬業(yè)啊!但在他為公公表演后,被那變態(tài)的公公拉去糟蹋。這讓我的心沉淀了,感覺(jué)到那個(gè)時(shí)候真的是黑暗呀!看到了蝶衣眼中的恐慌,但他無(wú)法掙脫。自從段小樓和程蝶衣的霸王別姬京劇火了以后,他倆真正的成了他們心中的角兒。而段小樓不知道的是,這么多年來(lái),程蝶衣愛(ài)上了他,這是多么癡醉的同性戀啊!可段小樓是個(gè)直男,根本不懂,娶了妓女出生的菊仙。那個(gè)時(shí)候看到程蝶衣內(nèi)心的復(fù)雜,我哭了,程蝶衣也哭了,他成為了別人的所謂“紅顏”。自此開(kāi)始沉迷于鴉片。一天天活的不知道自己到底在做什么。日本人進(jìn)城了,霸王別姬依然在唱。蝶衣為了段小樓為日本人唱戲。但他并不后悔,因?yàn)?,在他認(rèn)為,日本的那個(gè)將領(lǐng)是懂京劇的,他并不是賣過(guò),他只是為了京劇文化。正是如此,發(fā)生了那幕,段小樓告發(fā)程蝶衣賣國(guó),而蝶衣忍無(wú)可忍說(shuō)出了菊仙的妓女身份。最后的最后菊仙上吊自殺了。一切就這么完了,讓人不知道該怎么說(shuō),應(yīng)該說(shuō)是的不是,還是說(shuō)人性的自私。自此多年以后他倆以一場(chǎng)霸王別姬告終,蝶衣拿劍自殺。一切就這么完了。

淚水嘩嘩的流的,嘆的是電影的劇情過(guò)去感人,但悟的是,當(dāng)時(shí)的社會(huì),當(dāng)時(shí)的人的內(nèi)心,讓人難以揣測(cè)。我為自己生活在新中國(guó)感到慶幸,也為那些活在黑暗社會(huì)的人感到悲哀。只希望一切都恢復(fù)平靜。

愛(ài)電影讀后感篇3

?猩球崛起》這部電影,是講述人類在動(dòng)物身上進(jìn)行藥物試驗(yàn)的故事。

在劇中,有一個(gè)龐大的藥物公司,這個(gè)公司為了發(fā)明好的藥物推銷給人們,拿猩猩做實(shí)驗(yàn)。

有一次,工作人員要拿一只母猩猩做實(shí)驗(yàn),而母猩猩以為工作人員要傷害自己的孩子,所以到處亂逃,結(jié)果被保安人員用槍打死了。

但小猩猩還是保住了,它受母親遺傳,所以很聰明,因?yàn)樗哪赣H受過(guò)“gfl—112”藥物的試驗(yàn),這種藥物可以讓猩猩變得聰明,可會(huì)讓人類死亡。

在這里工作的男主角,他是要?jiǎng)?wù)公司的“明星”。他把猩猩帶回家撫養(yǎng),漸漸地,猩猩長(zhǎng)大了。男主角給他它起了一個(gè)名字叫凱撒。后來(lái),凱撒被迫送到了猩猩禁閉所那里的管理員對(duì)猩猩們很不好,但后來(lái)凱撒逃了出來(lái),偷到了“gfl—112”,然后它又回到禁閉所,打開(kāi)了“gfl—112”,讓所有猩猩變得聰明,竟然還說(shuō)出了話!后來(lái)它們向管理員復(fù)仇!與警察抗?fàn)?,有一只巨猿撲向了直升機(jī),救了大家,犧牲了自己,是伙伴們回到了紅山森林。

這部電影,使我感到了:人類為了自己的利益,而去傷害性猩猩,拿猩猩做實(shí)驗(yàn),猩猩也有生命,它們也要自由。同時(shí),我也感到了母愛(ài)很偉大,母猩猩為了救小猩猩,逃了出來(lái),而且出來(lái)時(shí)它捂住肚子,而子彈卻無(wú)情的穿透了它的胸膛。許多猩猩為了就自己的伙伴而犧牲自己,那只巨猿就是這樣做的。當(dāng)我介紹到這,你應(yīng)該有所了解什么叫“猩球崛起”了吧?這種崛起,就是整個(gè)猩族覺(jué)醒了,它告訴人們,當(dāng)受欺負(fù)時(shí),不能懦弱,要想自由前進(jìn)!

這部電影震撼了我的心,讓我的心情久久不能平息!

愛(ài)電影讀后感篇4

擁有悲情的故事,卻有一個(gè)讓人回味的結(jié)局。這是多么美妙。爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了。這句話意味深長(zhǎng),這既代表了爸爸的離去,也代表著自己長(zhǎng)大了,自己成熟了。

?城南舊事》講述的是上世紀(jì)二三十年代的北京城里的故事,這本書里記載著小英子的生活。小說(shuō)分為五部分:《惠安館》 《我們看海去》 《蘭姨娘》 《驢打滾兒》《爸爸的花兒落了, 我也不再是小孩子了》。這些描述的都是小英子在北京的童年生活,有著最質(zhì)樸的真善美。

真善美人都在苦苦的追求,可是說(shuō)起來(lái)它的定義又模糊不清。因?yàn)檫@個(gè)詞里有三層意思。真:代表著要真誠(chéng)待人,不能虛心假意,更不能圖謀不軌。要做一個(gè)有道德的人。生活中充當(dāng)壞角色的,對(duì)待人不忠誠(chéng)的都不會(huì)有好下場(chǎng)。

善:顧名思義講的就是善良。善心與真心一樣,也是為人好的意識(shí)或思想,也就是說(shuō)他們都屬于“好心”,他們的區(qū)別在于“真心”的表達(dá)率直,可能還不好聽(tīng),不好受,甚至還可能招致殺身之禍;但是善心的表達(dá)則比較婉轉(zhuǎn),好聽(tīng)和受用,所以善人往往也被稱為老好人。

美:是最難理解的。美能代表美好,幸福,快樂(lè)。然而美來(lái)自哪里呢?美來(lái)自渴望,當(dāng)人們的渴望獲得了滿足,人們就可以獲得幸福,所以美的享受就是幸福的享受。顯然,沒(méi)有渴望,就不會(huì)有滿足,不會(huì)有幸福感,不會(huì)享受美。

事實(shí)上,所謂的“真善美”之“真善”就是要去做一個(gè)真誠(chéng)的人,就是要去做一個(gè)善良的人,那么“真善美”的“美”就是要去做一個(gè)為人好的“美”人。但是,美人應(yīng)該是比真人和善人更上“檔次”的人,因?yàn)檎嫒撕蜕迫耸悄芙o他人帶來(lái)利益的好人,因?yàn)槿说淖罱K追求是幸福。美人就是能給他人帶來(lái)幸福的人——所以美的定義就是:美是能給人們帶來(lái)幸福的人或事物。

在杭州我們也看到過(guò)一個(gè)擁有真善美的人——吳菊萍。吳菊萍是一個(gè)最美麗的媽媽,她不顧自己的生命,去拯救一個(gè)從十樓掉下來(lái)的孩子。當(dāng)時(shí),她并不知道她去接的這個(gè)孩子從十樓掉下來(lái)會(huì)有335.4公斤。她只是一味的想要救人。這件事在國(guó)內(nèi)外引起了巨大的轟動(dòng),美聯(lián)社、法新社、英國(guó)《每日郵報(bào)》《每日電訊報(bào)》、美國(guó)《紐約郵報(bào)》、福克斯電視臺(tái)等歐美媒體,巴基斯坦媒體、中東媒體都報(bào)道了“最美媽媽”吳菊萍的事跡。

加拿大廣播公司7月5日?qǐng)?bào)道說(shuō):吳菊萍能把一個(gè)從10樓掉下來(lái)的孩子接住真是一個(gè)奇跡,我們希望奇跡能夠繼續(xù),妞妞可以活下來(lái)。世界各地眾多網(wǎng)友也紛紛祝福吳菊萍和妞妞早日康復(fù),贊揚(yáng)吳菊萍是一個(gè)“守護(hù)天使”。英國(guó)網(wǎng)友“詹姆斯”說(shuō):“應(yīng)該送一枚勛章給吳菊萍。人們喜歡這樣的真英雄,而非什么足球或電影明星。”

吳菊萍是一個(gè)擁有真善美的人,她不是小英子,小英子擁有的真善美的真是純真,善是善良,美是美好。而吳菊萍擁有的真善美的真是真實(shí),善是有一顆善良的心,美是能給妞妞的家人帶來(lái)快樂(lè)。這兩個(gè)不同的人表現(xiàn)的是不同的真善美。

小英子的故事我們難以忘懷,吳菊萍的事跡我們銘記在心。我相信總有一天我們都會(huì)擁有屬于自己的真善美。

愛(ài)電影讀后感篇5

?小兵張嘎》,你是伴我一生的良師益友!

小到大,真正讓我喜歡的電影、電視劇并不多,得上百看不厭的只有兩個(gè),一是《西游記》,二是《小兵張嘎》。喜歡《西游記》,無(wú)非是為了消遣,讓里面的猴兒逗自己一笑罷了;而對(duì)《小兵張嘎》的喜愛(ài),則完全出于一種發(fā)自內(nèi)心深處的震撼與感動(dòng) 一提起小兵張嘎,想必大家都很熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦,但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活,他少年時(shí)就參加了紅軍,他給紅軍戰(zhàn)士帶來(lái)了快樂(lè)。嘎子多次完成艱巨的任務(wù),有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去,為紅軍立了大功。嘎子的愛(ài)國(guó)熱情、幽默、滑稽、可愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)不屈,不達(dá)到目的絕對(duì)不罷休的精神感動(dòng)了我。

故事以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的白洋淀為背景,以嘎子夢(mèng)想?yún)⒓影寺?,?mèng)想得到一支屬于自己的真槍展開(kāi)。奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲,嘎子只身上縣城找羅金保,打鬼子替奶奶報(bào)仇。在縣城結(jié)識(shí)了集賢居少掌柜佟樂(lè),嘎子仇沒(méi)報(bào),反而陷入鬼子追殺。在佟樂(lè)和一個(gè)神秘便衣的幫助下,脫離險(xiǎn)境。便衣原來(lái)是羅金保,將嘎子帶到區(qū)隊(duì)秘密隱藏之地,錢隊(duì)長(zhǎng)收留了嘎子。嘎子從此以小八路自居,緊接著又和區(qū)隊(duì)八路打了一場(chǎng)挑簾戰(zhàn),嘎子繳獲一把真槍。眼看夢(mèng)想全部實(shí)現(xiàn),槍卻被區(qū)隊(duì)長(zhǎng)收了。嘎子想不通,和打賭認(rèn)識(shí)的小伙伴胖墩一起重返縣城。嘎子要單獨(dú)替奶奶報(bào)仇。由此同時(shí),后方特派員劉燕肩負(fù)使命路經(jīng)白洋淀被伏擊。劉燕不知下落,鬼子派了石磊冒充特派員混入?yún)^(qū)隊(duì)。鬼子的計(jì)謀被嘎子無(wú)意中發(fā)現(xiàn),嘎子和佟樂(lè)、胖墩行動(dòng)起來(lái),誤認(rèn)為區(qū)隊(duì)聯(lián)絡(luò)員純剛是鬼子奸細(xì)。純剛竟然被孩子制服,報(bào)信不成有口難辯。白洋淀魚戶女兒玉英,打魚時(shí)救了劉燕。劉燕受傷難行,請(qǐng)玉英去城里尋找聯(lián)絡(luò)員。玉英在城里遇到了嘎子一伙。三方力量圍繞著真假特派員斗智斗勇,特派員肩負(fù)的任務(wù)迫在眉睫,大批藥品將在指定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)白洋淀。鬼子方面,肥田和齋藤一武一文,試圖在最短的時(shí)間內(nèi),通過(guò)奸細(xì)石磊了解真想,將區(qū)隊(duì)八路和藥品一網(wǎng)打盡。區(qū)隊(duì)錢隊(duì)長(zhǎng)則逐漸識(shí)破石磊真面目,將計(jì)就計(jì)引鬼子出動(dòng)。而真特派員劉燕卻與孩子們?cè)谝黄稹?經(jīng)過(guò)種.種誤會(huì)和巧合,以嘎子為首的孩子們,粉碎了敵人的陰謀,配合區(qū)隊(duì)八路使藥品順利過(guò)境,一舉殲滅肥田齋藤一伙日本鬼子。

當(dāng)看到八路特派員被鬼子抓住時(shí),我的心一下子就揪起來(lái)了,兩眼緊緊地盯著電視。殘暴的鬼子嚴(yán)刑拷打特派員。特派員寧死不屈,最后被鬼子迫害致死,光榮犧牲了。我的心情頓時(shí)變得很沉重:正是因?yàn)檫@些革命先烈拋頭顱,灑熱血,才換來(lái)了今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活,好好學(xué)習(xí),練好本領(lǐng)。《小兵張嘎》這部影片不僅豐富了我的假期生活,更使我認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該牢記歷史,勿忘國(guó)恥,努力學(xué)習(xí),振興中華。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,我會(huì)處處以嘎子為榜樣,從嘎子身上汲取更多更豐富的養(yǎng)分,做一名對(duì)社會(huì)有用的人才。

?小兵張嘎》,你是伴我一生的良師益友!

愛(ài)電影讀后感篇6

活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》,想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著",這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫地活著。

當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

"我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。"

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說(shuō)他寫作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。"

“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我,誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的生存還有什么意義?

嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。

那到底該怎么活著?

老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后,眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚,不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng),不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。

這么說(shuō)來(lái),老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候,造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái),他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案,只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是,我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束,生命也就接近終點(diǎn)了。

呵呵,無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事,我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。

又或者,"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣,日出而作,日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候,跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶,最后拍拍屁股,在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!

愛(ài)電影讀后感篇7

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

——李清照《詠?lái)?xiàng)羽》

項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的潛力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。

項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。

好的個(gè)性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

愛(ài)電影讀后感篇8

在我讀過(guò)的所有作品中,如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我的震撼,并且在讀完之后給我深刻的思索,讓我久久不能忘懷的作品,那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著》。

?活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇?!盎钪笔侨淌埽ト淌苌x予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我?guī)锥嚷錅I,并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳?,事?shí)上,這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開(kāi)自己的親人,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

?活著》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕,是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí),是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容,然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵,一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題,許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的,因?yàn)榈拇_,這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō),合上書本,看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí),都會(huì)思索:活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?另外,小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn):人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,并沒(méi)有什么區(qū)別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅(jiān)持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。夜深人靜的時(shí)候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”,確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然?,F(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂(lè)的人們不禁要問(wèn),生命的意義難道是真的如此脆弱?

當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽(yáng)光總會(huì)相聚在某個(gè)云淡風(fēng)輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無(wú)垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持——活著,只是為了活著,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物所活著。”“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!必?zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。