小說(shuō)線讀后感參考6篇

時(shí)間:2023-05-08 作者:Brave 讀后感

編寫(xiě)一篇讀后感能夠加深同學(xué)們對(duì)名著劇情的分析,想要把一篇讀后感寫(xiě)得出色,就必須將原作進(jìn)行深入了解才行,下面是范文社小編為您分享的小說(shuō)線讀后感參考6篇,感謝您的參閱。

小說(shuō)線讀后感參考6篇

小說(shuō)線讀后感篇1

第一次接觸魯迅是在小學(xué)。我仍然清晰地記得,我們捧著課本,在老師的帶領(lǐng)下,一遍遍地讀著踢鬼。文中生動(dòng)的描述,起伏的情節(jié),令我不禁多讀了幾遍。對(duì)文中描述的勇敢的魯迅也增添了幾分敬意。用老師的話說(shuō)就是,魯迅是一個(gè)不迷信,崇尚科學(xué)的人。雖然這個(gè)概念也只是在我腦海中停留了幾天。

再次就是拜讀他的作品了,藥是我讀的他的第一部作品。這個(gè)發(fā)生在華夏的故事,發(fā)生在華家夏家的故事,在我初次讀來(lái)是那么陌生,那么不解?!叭搜z頭”這個(gè)當(dāng)時(shí)封閉社會(huì)的產(chǎn)物,那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個(gè)陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的病態(tài),中國(guó)公民的愚昧和無(wú)知。無(wú)知得可笑,無(wú)知得可怕。就是在這樣一個(gè)眾人皆醉的環(huán)境中,魯迅不僅保持著清醒,還棄醫(yī)從文,用筆拯救著國(guó)人。

他的愛(ài)國(guó)讓他的小說(shuō)閃耀著不同的光彩,吸引著人們。

不禁又想起在看表演時(shí),魯迅對(duì)看到自己的國(guó)家被侮辱還拍手稱好的國(guó)民的無(wú)奈和心中油然而生的悲涼。

于是,犀利的筆觸,銳利的語(yǔ)言,魯迅揭示著種種社會(huì)現(xiàn)象。中國(guó)的高爾基,托爾斯泰就此誕生。

如果說(shuō)愛(ài)國(guó)是魯迅文章的一大亮點(diǎn),那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。

令人同情的孔乙己,精神和肉體都被抹滅的覺(jué)悟者夏瑜,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的阿q,那個(gè)高大的車(chē)夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗螅徊糠质钱?dāng)時(shí)國(guó)民的縮影,一部分則代表了他,他對(duì)喚醒國(guó)人的執(zhí)著,對(duì)迷信的蔑視都在先覺(jué)者的身上體現(xiàn)出來(lái),如狂人。

我想有這樣的一份執(zhí)著,有這樣的一份無(wú)私,沒(méi)有什么不能成功。多少個(gè)廢寢忘食的夜晚,魯迅伏案寫(xiě)作,和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。

魯迅不為名利而奮斗,卻留在了我們的心里。無(wú)論是作品還是行為,這位文學(xué)大師啟示了我們太多。

那么執(zhí)著地追逐自己的夢(mèng)想吧,不言放棄。永遠(yuǎn)不為名利左右。

小說(shuō)線讀后感篇2

在圖書(shū)館看到這本書(shū)的時(shí)候,我愣了一下,隨后毫不猶豫地拿起來(lái)了,因?yàn)槲腋杏X(jué)這是如此的眼熟,哦,猛然想起來(lái)了,去年我讀過(guò)這個(gè)系列的兩本書(shū),一本是王皓舒的《我們都寂寞》,一本是蔣峰的《才華是通行證》,它們很重要的一個(gè)共同特征就是封面上,距離底部的邊痕不足三分之一的地方寫(xiě)著斷斷續(xù)續(xù)的書(shū)的名字,這也許是我認(rèn)出它的最重要的原因吧?但是這本書(shū)的作者落落卻是個(gè)不怎么令我注意的女孩,可能是名字的通俗與一般吧?

前兩本書(shū)里講述的到底是什么東西,我也忘得差不多了,因?yàn)橐粍t是去年讀的,沒(méi)了印象,二則是都是瑣碎的作品集卻不是長(zhǎng)篇小說(shuō),所以記憶里關(guān)于它們的不多,只是存留了作品與書(shū)名,也隱約記得書(shū)里的內(nèi)容似乎都是有點(diǎn)陰郁和壓抑吧,畢竟這也是80后的青春作家一貫的風(fēng)格,但是落落的這本《年華是無(wú)效信》讓我有點(diǎn)震撼,不禁是因?yàn)樗且徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),還因?yàn)闀?shū)里的內(nèi)容。

在書(shū)的開(kāi)頭,是備受歡迎的80后作家郭敬明寫(xiě)的序,我看了一遍,實(shí)在沒(méi)什么感覺(jué),于是也不再追究,直接去讀了原文。這本書(shū)是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),故事由兩個(gè)中學(xué)女孩的友誼開(kāi)始,其中也夾雜了愛(ài)情的成分,但是在作家看似漫不經(jīng)心卻又有點(diǎn)故意的筆觸里,故事的主角最后仍是這兩個(gè)女孩。寧遙,這樣一個(gè)溫暖的女孩子,但是內(nèi)心卻潛藏著對(duì)朋友的嫉妒與怨恨,有時(shí)也充滿著報(bào)復(fù)朋友的快感,但是就是這樣一個(gè)女子,你卻不忍心責(zé)怪于她,甚至?xí)蛩谋瘋退黄鸨瘋?,我不知道這是由于寧遙的個(gè)人魅力還是落落神奇的文字?王子楊,一個(gè)生活在優(yōu)越環(huán)境中的大小姐,環(huán)繞她周?chē)囊恢倍际菢s耀與矚目。而偏偏是這兩個(gè)女孩卻成為了大家眼中的最好的朋友,于是內(nèi)心自卑卻又有點(diǎn)小心眼的寧遙一直都只有忍受旁邊這朵紅花被他人注視的目光,而自己又不甘心做一個(gè)默默無(wú)聞的小綠葉,矛盾就這樣產(chǎn)生了,特別是遇到愛(ài)情的時(shí)候,她們之間的矛盾就更加激烈了,兩個(gè)女孩子在彼此的暗算中渡過(guò)了她們的中學(xué)時(shí)代。

看完這本書(shū),我一邊為作者華麗的文筆而感嘆,自己何時(shí)才能這樣的文采出眾呢?也許是在遙不可知的未來(lái)吧?同時(shí)我又想起了反映類(lèi)似主題的另外幾本書(shū):雪小禪的《十年》,夏茗悠的《八分鐘溫暖》,以及剛看完的張悅?cè)坏摹稒烟抑h(yuǎn)》,這幾本書(shū)都是反映類(lèi)似的主題,似乎都是講述學(xué)校里的兩個(gè)小女生的故事,卻又偏偏有一個(gè)女孩是天生的公主,一個(gè)是生來(lái)的卑微的綠葉,而矛盾和爭(zhēng)吵就是在喜歡卻又討厭,依賴卻又厭倦的情形中產(chǎn)生的。

在這本書(shū)里,嫉妒,暗戀,報(bào)復(fù),暗算,快感,討厭都是很常見(jiàn)的情感,我不知道作者的這本書(shū)為什么能夠發(fā)表,我覺(jué)得是因?yàn)樗从沉爽F(xiàn)在中學(xué)生之間的正常的感情的緣故吧,也許自從這本書(shū)出版以后,它就一直在告訴我們中學(xué)的小孩子之間的矛盾糾葛,我們要幫助像寧遙一樣自卑的女孩,同時(shí)也要教會(huì)像王子楊一樣?jì)缮鷳T養(yǎng)的公主們不應(yīng)該那么強(qiáng)勢(shì)。

看完這本書(shū),我在猜測(cè)我到底是兩個(gè)女孩中的哪一個(gè)呢?答案也許不用懷疑,應(yīng)該是像寧遙一樣的女孩吧?從小都是在媽媽的笨死了的吵聲中長(zhǎng)大的我,也會(huì)很羨慕那些天生的公主,所以我的感情天平是偏向?qū)庍b這邊的,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心有時(shí)真的很像。就像郭敬明在序里寫(xiě)的那樣:雖然她有小心眼,也有負(fù)面的想法,但是卻讓你感覺(jué)不到一點(diǎn)怨恨,反讓覺(jué)得很親切而靠近,祈禱著這樣的女孩子總有一天一定要出人頭地,祈禱著這樣的女孩子要一生平安,祈禱著這樣的女孩子要被所有的男孩子喜歡,也咒罵著所有不喜歡她的男生。

哦,我喜歡能夠落落這個(gè)鬼怪精靈,她能夠把那些不曾存在過(guò)的人,不曾發(fā)生過(guò)的事,在自己的文字里幻化出一個(gè)真實(shí)的世界,然而那個(gè)世界,卻在我的世界里撼動(dòng)出了巨大的波瀾。

小說(shuō)線讀后感篇3

?儒林外史》所寫(xiě)主要是作者所處清初至清中葉“儒林”的生活,其所傳人物,大都實(shí)有其人,換言之,《儒林外史》首先是一部為“儒林”立品的正面文章,其次才是為“世人”矯俗的“諷刺之書(shū)”。

作為為“儒林”立品的正面文章,《儒林外史》首重“名流”,中標(biāo)“明賢”,末述“四客”,塑造了眾多古代優(yōu)秀讀書(shū)人的形象。內(nèi)文借寫(xiě)杜少卿、莊紹光、虞博士是辭征辟的,雖為征君而辭爵自樂(lè)和因貧而任的賢著典型,加以遲衡山、武書(shū)、虞華軒等一班正人,構(gòu)成了《外史》所寫(xiě)“儒林的”中堅(jiān)。這些人物形象都被寄托了作者的人格思想,那就是在“世人一見(jiàn)了功名,便舍著性命去求他”的惡濁風(fēng)俗之下,為天下所難為,保持一種如王冕那樣不為物役,不為俗累的“嶔崎磊落”的人格。

然而作者又深知“自古及今,那一個(gè)是看得破的”,特別是當(dāng)世風(fēng)如江河日下之際,“那南京的名士都已漸漸消磨盡”。落得只有“市井中間,又出了幾個(gè)奇人”而這四奇人“既不貪圖人的富貴,又不伺候人的顏色,天不收,地不管,倒不快活。”這大概也是作者晚年“閉門(mén)種菜,偕傭保雜作”時(shí)心境的寫(xiě)照,也是全書(shū)于世風(fēng)日下無(wú)可奈何之際“禮失而求野”的象征,其中便有了悲慨的意味。

?儒林外史》以“文行出處”論人,卻不以“文”和“出處”的形跡為重,而是以做人的根本——“行”,也既是“德行”為首要標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn),《儒林外史》品評(píng)人物的標(biāo)準(zhǔn)并不是在是否科舉,也不在要不要“功名富貴”,而是無(wú)論如何,總要講求“文行出處”。尤其“德行是要緊的”。換而言之,“文行出處”尤其“德行”是全書(shū)正真關(guān)注的中心。前人所謂“功名富貴為一篇之骨”和“批評(píng)明朝舉用八股文的制度……是全書(shū)宗旨”等看法,皆就其否定的方面立論,殊不知作者立意正大,恰是由一位“匡”太公道出,既“道行是要緊的”。

而這就容易使人誤會(huì)其主旨在否定“功名富貴”,其實(shí)不然。《儒林外史》反對(duì)的,只是“世人一見(jiàn)了功名富貴,便舍著性命去求他”。所以《儒林外史》并無(wú)教人一定不科舉,不征辟,不做官,不要“功名富貴”的意思。它只是把“功名富貴”與“性命”相對(duì)比,把科舉做官等“榮身之路”于“文行出處”相對(duì)比。強(qiáng)調(diào)“性命”即個(gè)體生命的價(jià)值和意義,主張把講求“文行出處”,尤其是“德行”,作為“人生立命”的根本,時(shí)行時(shí)止,而決不為“功名富貴”和科舉、征辟等所奴化、異化,成為“沒(méi)品行”的人。作者也深知這是社會(huì)心理養(yǎng)成即人的教育問(wèn)題,責(zé)任首在朝廷;又以為求治之道,首在復(fù)興“禮樂(lè)”。而無(wú)奈自己力薄無(wú)法改變,只好借寫(xiě)書(shū)聊表慰藉。

小說(shuō)線讀后感篇4

第一次看《傷逝》是在一部悲情小說(shuō)集子里面。那時(shí)候我十分夢(mèng)幻,總是對(duì)愛(ài)情有瑰麗的想象,所以朋友推薦了這部集子給我,說(shuō),這才是愛(ài)情的真相。

這集子的第一篇就是這篇《傷逝》。彼時(shí)的我,對(duì)魯迅先生的印象還是高舉著革命旗幟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,為了救國(guó)救民棄醫(yī)從文的斗士,所以這篇《傷逝》確實(shí)呈現(xiàn)了一個(gè)完全不同的魯迅先生。 這篇短篇小說(shuō)有一個(gè)副標(biāo)題,叫做:涓生的手記。

題記寫(xiě)得是:如果我能夠,我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。 《傷逝》寫(xiě)的是這樣一個(gè)故事:小說(shuō)的主人公涓生和子君相愛(ài)了,盡管遇到來(lái)自家庭和社會(huì)的各種阻撓,但他們無(wú)所畏懼,毫不退縮。而出身富裕之家的子君,態(tài)度尤其堅(jiān)決。面對(duì)父親和叔父的反對(duì),她堅(jiān)定地表示:“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”正是靠這種無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的態(tài)度,他們終于沖破重重阻礙而結(jié)合,結(jié)婚了。但涓生和子君婚后的“安寧和幸?!辈⑽淳S持多久,他們的愛(ài)情悲劇恰恰發(fā)生在戀愛(ài)成功,婚姻自主之后不久。首先來(lái)臨的打擊是涓生被解聘。失去職業(yè)后,他們的生計(jì)成了問(wèn)題。雖然他們嘗試用其他辦法“來(lái)開(kāi)一條新路”,但都沒(méi)有走通。這使他們的愛(ài)情生活蒙上了陰影。加上結(jié)婚后,子君便日漸沉浸在小家庭瑣碎的生活中,變成了涓生心里的一個(gè)目光短淺的甚至有些庸俗的家庭主婦,甘愿做靠丈

夫養(yǎng)活的附屬品。軟弱而自私的涓生在感受到婚后生活的平庸和生活的壓迫時(shí),只想著“救出自己”,并自欺欺人地把拋棄子君作為自己“向著新的生活跨出去”的第一步,結(jié)果是導(dǎo)致了子君的死亡,而他自己也并未真的跨入新的生活,整日在悔恨與悲哀中消磨著生命。

“陽(yáng)光底下無(wú)新事?!边@似乎是一個(gè)上演過(guò)很多次的故事。 我們也不能簡(jiǎn)單的把它理解為:愛(ài)情需要“物化”,沒(méi)有生活基礎(chǔ)的愛(ài)情勢(shì)必會(huì)破滅。

在愛(ài)情中,女性通常會(huì)是一個(gè)更加愿意相信浪漫而不是實(shí)際的一方。在這里也不能簡(jiǎn)單的責(zé)罵涓生,沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻,終究已經(jīng)過(guò)了“有情飲水飽”的階段。關(guān)鍵是自己到底想要的是什么?

小說(shuō)線讀后感篇5

昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝?!芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝?!妨?。書(shū)中說(shuō)的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺(jué)影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無(wú)法想像為什么在那個(gè)社會(huì)一個(gè)人竟然會(huì)那樣悲慘的死去,不知道是因?yàn)槟鞘堑娜怂枷胩J亓诉€是說(shuō)現(xiàn)在人的思想太開(kāi)放了。

書(shū)里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問(wèn)魯迅:人死后到底有沒(méi)有魂靈,魯迅也不太確定當(dāng)時(shí)我感覺(jué)應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說(shuō):可能有吧。但是祥林嫂又反問(wèn)道:那也有地獄了?魯迅無(wú)法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺(jué)是自己的話加速了祥林嫂的死亡,可見(jiàn)魯迅是一個(gè)很有責(zé)任感的一個(gè)人,當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無(wú)路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時(shí)候,同為下人的柳媽竟說(shuō)祥林嫂到陰間要被那兩個(gè)死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門(mén)檻讓萬(wàn)人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢(qián)去廟里捐了一條門(mén)檻,后來(lái)總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒(méi)有了氣力就在那個(gè)祝福的晚上祥林嫂死去了。

縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個(gè)那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過(guò)去的社會(huì)人太容易死了病源來(lái)自思想上,現(xiàn)代的人也太容易死了病源來(lái)自身體上,這也許就是常說(shuō)的橫豎都是一死吧。

小說(shuō)線讀后感篇6

之所以特別列出封面和內(nèi)文的畫(huà)師,是因?yàn)槲覐那耙部催^(guò)其他版本的《鏡花緣》,并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)配彩圖的,但這一版首頁(yè)的繪畫(huà)長(zhǎng)卷卻深得我心,是很漂亮的和風(fēng)。為這彩繪,入手也覺(jué)得很值得的。

我初次知道鏡花緣,是在小時(shí)候去哥哥家玩,哥哥有本《鏡花緣》小人書(shū),畫(huà)的是唐敖、林之洋、多九公到海外游歷,在兩面國(guó)揭開(kāi)兩面人后面的頭巾,看見(jiàn)了他們背后的猙獰面孔。看到唐敖往高處躥了數(shù)丈,當(dāng)時(shí)不知道前面有他吃了躡空草的情節(jié),還以為他是武林高手。當(dāng)時(shí)看小人書(shū)時(shí)就覺(jué)得非常好看,可惜哥哥只有一本,故事就沒(méi)有看全,一直引以為憾。后來(lái)上了大學(xué),在圖書(shū)館看見(jiàn)了《鏡花緣》小說(shuō),就馬上借回宿舍,一口氣讀完了。時(shí)間一長(zhǎng),對(duì)前面唐敖出海游歷印象深刻,后面的情節(jié)便記不清了。此次再與《鏡花緣》相逢,入手一冊(cè),也算是我與此書(shū)的夙緣。

本書(shū)共一百回,前四十回和后六十回,內(nèi)容雖有聯(lián)系,卻有很大的不同。

前四十回,才子唐敖官場(chǎng)失意,隨出海做生意的妹夫林之洋游歷海外,后六十回,唐敖之女唐小山(百花仙子轉(zhuǎn)世,后改名唐閨臣)出海尋親,與其他花仙轉(zhuǎn)世的才女們相遇,并共同參加武則天舉辦的女子考試之事。前四十回,由于角色人數(shù)較少,游歷主線清晰,讀起來(lái)還比較容易,后六十回,百花出場(chǎng),人物繁雜,眾才女相聚言歡飲酒行令,琴棋書(shū)畫(huà)各展才華,難免令讀者眼花繚亂。豈止是才女相聚,分明是作者炫學(xué)。作者欲刻畫(huà)才女,倘若自己腹中欠缺才華,這文章是萬(wàn)萬(wàn)寫(xiě)不出來(lái)的。作者不吝筆墨,極力描寫(xiě)各才女之才華,如身在百花叢中觀百花齊放。

我曾在其他版本《鏡花緣》卷首見(jiàn)到胡適的文章,胡適很推崇這本書(shū),尤其贊賞女兒國(guó)一段描寫(xiě),因其表達(dá)了作者的女權(quán)主義思想。鏡花緣提倡女權(quán),在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里實(shí)屬難能可貴。前四十回借海外游歷諷喻世情,筆法諧謔,入木三分,此為文學(xué)評(píng)論界共識(shí),在此就不多說(shuō)了。此次我特地細(xì)讀了后六十回紛繁雜亂的百花相會(huì)之章,其實(shí)在后六十回作者也借書(shū)中人物之口,發(fā)表了一些頗有見(jiàn)地的議論和諷喻。如紅紅、亭亭在黑齒國(guó)女子考試中被一些關(guān)系戶擠下來(lái)而名落孫山,唐閨臣勸其到唐朝參加女子考試,紅紅、亭亭也擔(dān)心唐朝的考試是否也存在著不公平、找關(guān)系的現(xiàn)象。還有一處情節(jié)講醫(yī)治小兒驚風(fēng),李汝珍也表達(dá)了自己的看法,認(rèn)為驚風(fēng)起源不同,要因人而異,不能盲目使用同一種藥物醫(yī)治,這樣只是治標(biāo)不治本??梢哉f(shuō),鏡花緣是一本作者借故事闡述自己觀點(diǎn)的書(shū)。有些中國(guó)古典文學(xué),作者意圖往往較為隱晦,但李汝珍借此書(shū)闡述觀點(diǎn)的目的非常明顯,有關(guān)論戰(zhàn)、觀點(diǎn)的篇幅幾乎多于情節(jié)。但有觀點(diǎn)并不等于說(shuō)教,作者借鮮活的情節(jié)將自己的觀點(diǎn)表達(dá)得暢快淋漓,讀之令人解頤,并無(wú)枯燥之感。

此書(shū)大力提倡女權(quán),在當(dāng)時(shí)不啻驚世駭俗,但作者難免受到時(shí)代的局限性,對(duì)女權(quán)的提倡還是不夠徹底。本書(shū)的九十幾回講一群將領(lǐng)征討女帝武則天,連破武氏把守的四關(guān),后來(lái)扶中宗上位,武則天退位為太后。百花中有一些女子為破陣玉殞香消,還有一些因?yàn)榉蚓龖?zhàn)死而殉身相從。因其有女子殉夫情節(jié),所以我覺(jué)得作者女權(quán)思想還是不夠徹底解放。不過(guò)時(shí)代不同,以現(xiàn)代觀點(diǎn)作標(biāo)準(zhǔn)要求生活在清代的作者,未免太過(guò)苛求,作者見(jiàn)解獨(dú)到、議論精辟,已經(jīng)走在時(shí)代前列,不少現(xiàn)代作者亦難望項(xiàng)背。

另外,作者寫(xiě)女子參加考試,贊揚(yáng)女子的才華,而對(duì)女帝武則天持反對(duì)態(tài)度,如唐小山改名唐閨臣,小說(shuō)最后中宗繼位,武則天退位,又似乎為觀點(diǎn)自相矛盾之處。然而我以為,這是小說(shuō)時(shí)代背景的局限,并非作者反對(duì)女子稱帝、從政,不然,作者又何以令牡丹轉(zhuǎn)世的陰若花回歸女兒國(guó)做皇帝,并且有三位女子隨之做了女兒國(guó)的大臣?破武氏四關(guān)的一段戰(zhàn)場(chǎng)描寫(xiě),風(fēng)格與封神演義類(lèi)似,失陷在陣中的將領(lǐng),亦是失陷在酒色財(cái)氣之內(nèi),仍然諷刺的是人心的貪婪與欲望。作者身在清朝,女主名字改為“唐閨臣,意為仍是唐朝閨中之臣,我想作者也許是在隱喻反對(duì)清朝統(tǒng)治吧,畢竟清朝文字獄厲害,不能寫(xiě)得太明顯。

此書(shū)作為文學(xué)作品,其效果可以用本書(shū)最后一頁(yè)的一段話來(lái)作結(jié):作者之友有憂思之疾,讀此書(shū)時(shí)而解頤,時(shí)而噴飯,不久即愈。敢情這書(shū)能治抑郁癥?。啃那椴惶玫呐笥褌兌伎梢钥纯?。然后作者還有伏筆,暗示這本書(shū)沒(méi)完,還有下文,說(shuō)只寫(xiě)了一半,朋友就催他將這一百回先印出來(lái),說(shuō)他寫(xiě)稿太慢,等全都寫(xiě)完,指不定要到什么時(shí)候,寫(xiě)多少先印多少。然后……就沒(méi)有然后了。 沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪本書(shū)是鏡花緣的續(xù)集了。而且鏡花緣里一百位女子,也只是交待了一小部分的結(jié)局,一大半?yún)s還沒(méi)有交代。不過(guò)未寫(xiě)出來(lái)的那部分似乎也不是那些女子的結(jié)局,而是武則天作太后時(shí)第二次開(kāi)女科考試的事情了。要說(shuō)沒(méi)爛尾,有些女子的結(jié)局沒(méi)交代,作者本人都說(shuō)還沒(méi)寫(xiě)完;要說(shuō)爛尾吧,也不對(duì),因?yàn)榕靼倩ㄏ勺右呀?jīng)了卻塵緣,與劍俠顏?zhàn)辖嫍壥佬扌腥チ恕K?,我猜是這部作品實(shí)際上已經(jīng)完成,只是愛(ài)開(kāi)玩笑的作者在結(jié)尾吹了個(gè)牛。

我疑惑了很久這本書(shū)為什么叫《鏡花緣》,取的自然是水月鏡花之意,但是我讀了很久并沒(méi)有覺(jué)得書(shū)里講水月鏡花。后來(lái)一想,大概是唐敖和唐閨臣父女都棄世修仙去了,所以塵世間種種富貴、種種磨難,如同鏡花一般,虛無(wú)縹緲。如有續(xù)文,說(shuō)不定會(huì)叫《水月緣》呢。

另外,發(fā)現(xiàn)作者對(duì)名字里帶紫的女子很偏愛(ài)呢,顏?zhàn)辖?、燕紫瓊、宋紫菱都是女中劍俠,英姿颯爽,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。

李汝珍花費(fèi)三十年心血,方寫(xiě)了五十二萬(wàn)字,裝印成書(shū),已算是極厚實(shí)的一本著作。當(dāng)今網(wǎng)文,作者為了保持人氣,動(dòng)輒日更萬(wàn)字,速度雖快,其質(zhì)量就很難說(shuō)了。天下文章,能流傳于世,莫不是消耗作者的大量才華與心血,方可寫(xiě)成。文學(xué)作品浩如煙海,“消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章?!?/p>

此句令人一嘆。